第624章 恩怨分明
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“那如何才能幸福呢？两个人简单的在一起就可以了吗？”郑菲问道。**《《》》*
对这个问题，她似乎是知道的，但又懂得不清楚。
所谓生而知之，但又难以言喻。
王笑摇头笑道：“当然不是。事情没有那么简单。幸福是一种境界，非是常人能够真正理解的。当不懂得这种境界的时候，两个人就算简单的在一起也不会幸福。特别是一个追求虚荣的人，更是无法忍受简单的在一起，简单的在一起只会让他发狂罢了。像是这样没有开悟的人，也只有在虚荣中才能体会到片刻的幸福。但这种从虚荣而来的幸福终究是不长久的，为了虚荣而放弃幸福更是不智。”
“真正的幸福是怎么样的呢？并不是说就是简单。不，真正的幸福也可以玩浪漫，也可以有虚荣，但是，虚荣和浪漫都不是必须的，就算没有这些也能欢欣鼓舞。倘若将虚荣和浪漫当成了是幸福的必需品，那么注定了不会幸福。”
“所以，要想幸福便要先轻看在人前的虚荣，而是更重视内心的感受。不要为了人前的虚荣而违背内心的意愿。当能够体味到幸福的时候就要努力去享受，而不是在前面加上一些无谓的条件。其实在人前的虚荣，又有几个人能够看到呢？就算看到的人很多，又有几个人能记得呢？就算有人能够记得，又有几个真的当回事儿呢？实际上只不过是自欺欺人而已，除了自己没有人在乎别人的浪漫。也无法真正体会到别人的幸福与否。只有自己才会真正知道自己是否幸福。”
“人不是为别人活着的，也没人始终看着别人。喜欢虚荣的人总是以为自己是别人眼中的焦点，但其实只不过是心智未开化的弱智。”
“当一个人看清了这一点，才会真正遵循内心的意愿。而不是在乎那些外在的虚荣。一定要明白，那些能够让人见到的虚荣，事实上除了自己没人会在乎。追求虚荣的结果，最终只不过是一场虚妄而已。而人生是相当漫长的，没有幸福的感觉，只剩下无尽的凄凉。可笑世人大都是愚昧的，往往用一生的幸福为短暂的虚荣买单。虚荣，永远都是短暂的。别人也不会真正在意。只是自欺欺人罢了。”
“欺骗得了别人，欺骗不了自己。更何况未必能欺骗得了别人，那就只会沦为一个笑话罢了。为了短暂的虚荣，搭上终生的幸福。愚蠢的人往往是这样。”
郑菲不解道：“有人会为了给别人看的虚荣而放弃自己内心的幸福吗？”
王笑点头道：“嗯。聪明人永远不懂蠢人在想什么。世上这样的人就是有这样的人。他们不是为自己活着的，只是在为别人的目光活着的，就好像别人总是以他们为焦点似的，就好像别人真的会羡慕他们似的，但终究只不过是笑话。当别人在偷笑的时候。这种人往往自以为很美。当别人的目光离开的时候，这种人就会落寞了。没有别人的关注，就体会不到幸福了。实在是可怜至极！”
郑菲庆幸的笑道：“幸好我们两个都不是这样的人。”
王笑点头道：“对啊，就算没人看着我们。我们也是很惬意的。”
郑菲又问道：“花楠能够达到这种境界，那他以后也能生活幸福了？”
王笑沉吟道：“嗯。花楠能够壮士断腕。急流勇退，离开江城市的纷繁局面。舍弃一切身外的挂碍，只想要回归内心的安宁，他已经有条件得到幸福了。但目前他能够得到的一个人的幸福，他如果想要得到真正的两个人的幸福，他仍然需要找到一个同样懂得真正幸福的女人。《《》》（)如果他再次寻找的女人仍然是爱慕虚荣的，那么他仍然不能够得到真正的幸福，最多只能得到一个人的幸福。”
郑菲叹道：“像我这样的不虚荣的女人也不好找啊！”
王笑说道：“嗯。祝他好远吧！”
郑菲又道：“其实，白柳也挺可怜的。”
王笑呵呵笑道：“她可怜？难道花楠不可怜吗？白柳尚且可以说是咎由自取，花楠完全就是无妄之灾了。你跟白柳在一起呆了半个月便受不了她，到了吃饭的是时候也不去吃饭，花楠能够忍受白柳三年，你想想他遭的什么罪。”
郑菲叹息一声，解释道：“白柳天生蠢笨，她也不想的啊！”
王笑点头道：“嗯。上天对人是不公平的。有的人天生聪明，比如像你这样的。有人天生蠢笨，比如像别人那样的。其实女人蠢点不要紧，只要安分也是可以的，但如果女人又蠢又不安分，那就是真的要不得了。”
郑菲想了想，觉得王笑说得有道理，其实无论男女都是一样的。有人聪明，有人蠢笨。蠢笨不要紧，只要安分守己，也算是一个好人。但如果人蠢了又不安分，那就会多做多错，做出伤人伤己的事情。一个人蠢可以说是天生的，这是无可奈的事情。但一个人能够安分守己却是后天的品格，不能推责辞咎了。
“花楠是不是觉得自己挺倒霉的？”郑菲又问道。
王笑摇头道：“这倒没有。花楠说他弄到这步田地，也是他自作自受的结果，实在是怨不得旁人。白柳只是他遭此劫难的一个外因，真正让他选择这条道路的是他的内心。他因为个人性格方面的一些原因，所以才会弄成这个模样的。如果是现如今的他再遇到相同的情况，他就不会再受困了。因为现如今的他跟以前的他是不同的，遇到相同的情况会看得更清楚，不会再想以前那样受困了。同样的，假如当初他能聪明一点的话。那他也不会弄得灰头土脸的。因此，一个人的命运是跟他的性格息息相关的，并不能够归咎到生活中遇到的艰难困苦。人生在世，什么怪事都可能遇到。那是不能够避免的，也不能够心存怨怼，只能够增强实力，学会辨别，学会克服，学会控制，然后才能将命运掌握在手中。”
顿了一下，王笑又道：“花楠便是因为领悟到了这个道理。所以他才会急流勇退的。他不想要再泥足深陷，他要摆脱困境，他要掌握命运。他达到了这样的境界，已经不会再怨天尤人了。只会反求诸己寻找克服困难获得幸福的方法。”
郑菲赞叹道：“真想不到他也能达到这样的境界。”
王笑说道：“嗯。如果不是跟他一番畅谈，我也想不到他能够开悟。但人就是这样，当经历一番困苦之后，便能够动心忍性增益其所不能。花楠在这几年的时间经历了这么多的事情，学的是越来越现实了。心肠也是越来越狠，今非昔比。”
郑菲叹息道：“他现在是够狠的。”
王笑说道：“大丈夫在世，恩怨分明，有恩报恩。有仇报仇。对朋友要多好有多好，对敌人有多狠要多狠。不能够一概而论的。一个人有善的一面，也要有狠的一面。如此才能在复杂的世上生存。不能见到人善的一面，就以为人是一个大好人。也不能见到人恶的一面，就以为人是一个大坏人。是好是坏，要全面的看一个人，不能够片面的去看。事实上，一个人是好是坏在乎人和人之间的关系。”
郑菲心领神会的笑道：“嗯，就比如说，一个杀人犯可能是一个孝子，一个好父亲可能是一个大贪官。对人是好是坏，就看人跟自己是什么关系。看人是好是坏，也要看人跟自己是什么关系。如此才能立场分明，恩怨分明，处事有据。”
王笑说道：“是啊，人跟自己的关系不同，处事的手段便会不同。比如说，遭到了亲友的辱骂，那就要尽量的包容。但如果是遭到了无关的人辱骂，直接就拿大嘴巴扇他。究竟是心狠，还是心善，那是要看人的，不能够一概而论。要说花楠的处事手段，比一般人是狠了一点儿。但以他的遭遇来看，也是可以理解的。对待非常人，就要用非常人的手段，这种事情本来就是这样的。如果他不是心狠的话，恐怕一生都会被困在这里，永远也无法过上幸福的生活。”
郑菲问道：“你说他是被逼出来的吗？”
王笑说道：“有这种因素。但一个人做了什么事情，也不能完全说是被人逼得。仍然是那句话，有外界的因素，但终究是心魔作祟。比如，抹不开面子，心肠太软，头脑简单，天真幼稚，人心太好，等等。在遇到无耻的迫害的时候，这些都会阻碍人采取正确的手段。当迫害不严重的时候，人就会受到心魔的束缚，从而在欺压面前忍气吞声。但如果迫害让人忍无可忍了，那人为了自保就会进行反击，从而突破心魔采取以牙还牙的手段。因此，所谓的被逼的怎么样怎么样，首先都有一个自我束缚的过程。当这种忍让无效的时候，人就会采取相反的策略，那就是不再忍让，而是猛烈反击。往往受到的压迫越深，那反抗的强度就越大。”
“打个比方，一个人如果被人打了，那么他立刻打回去，如此半斤半两互有输赢，那么很快就会将这种事情释怀了。但倘若一个人在被人打了之后，迫于各种压力无法进行反击，那么他就会怀恨在心。假如有人看他好欺负，就一次次的欺负他，那他压抑的仇恨就会越来越重。假如有一天这种压迫他再也无法承受了，那么他压抑的仇恨就不是打一架能释怀的了，很可能直接走向偏激的杀人阶段。”
“所以，那些人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的人，一般都不太会偏激的走极端犯下太大的过错，总是能够将局面维持在可控的范围内。但那些长期遭受迫害的人一旦是反抗起来，便会是最惨烈的以命相拼的极端状况。”
“一个人之所以会被逼的做什么事情，同样是取决于两方面的因素。一方面便是外界的迫害。另一方面便是自我的束缚。没有这两个方面的话，都谈不上被逼的干什么。因此，一个人之所以会有一种被逼的不得不干什么的感觉，也有自身的性格缺陷一般的因素。不能够妥善的解决所遇到的状况。”
“倘若一个人在遭受迫害的时候，就能够对所遭遇的迫害进行反击，那么便是一种正常的礼尚往来，不会有一种被逼上绝路不得不干什么的感觉，所采用的手段也不会是太过决裂的。但倘若一个人不能够立刻释放心中的恨意，那这种恨意就会在内心积存起来，有时候甚至自己都感觉不到，但在潜意识中会有的。”
“大凡是处事忍让的人。在遇到迫害的时候总是会自我开导，不要对遭遇的迫害斤斤计较。这样的做法可以让一个人在显意识上有一种伪装的大度的表现，但实际上这种由于迫害而引起的恨意仍然存贮在了人的潜意识中。也就是说，人可以欺骗自己相信忍让是对的。但潜意识会记住人的真实情感，只不过是被压抑了而已。因此，大凡忍让的人都是很压抑的，潜意识中有太多的负面情感与表面的显意识是冲突的，从而人就会活得很不开心很不舒服很不痛快。”
“这种压抑的状况会在梦境中体现出来。因为人在做梦的时候。显意识会淡薄到几乎没有，而潜意识会浮现出来，更能体现人的真实情感。一个心狠手辣的坏人可能会睡不好觉做恶梦遭到报应，一个畏怯胆小的好人可能会睡不好觉做恶梦疯狂杀人。这都是真实情感被压抑之后在梦境中展现出来的结果。前一种人压制的是恐惧。后一种人压制的是杀意。两种人都是挣扎在苦海之中。”
“如果人不压制心中的念头，有仇报仇。有恩报恩，礼尚往来。简简单单，那就会感到内外一致，没有负担，浑身轻松，精神愉快。当将心中压抑的念头全部释放一空之后，这些原本的负担就会离人而去，从而不能在压抑人的精神。”
“有句话说，有什么事情就所出来，有什么不开心的便哭出来，这样更有利于人的健康，事实上便是这样的道理。有话不说，憋在心里，那会把人憋坏的。因为如果心中的话不说出来，那么他就会永远在心里，也就会成为永远的负担。如果说出来之后，就仿佛倒出了体外，就不在人的心里了，那人就会轻松起来。”
“因此，一个人之所以会有被逼的不得不干什么的想法，那也跟个人的性格和处事方法密切相关的。倘若一个人能够妥善应对外界而来的迫害，遇到了迫害能够及时的消化，那么就会永远轻松而又明智，不会被逼得做疯狂的事情。”
“归根究底，一个人的能力和观念仍是这种事情的主要因素。”
“当然，外界的迫害也是不容忽视的。”
“举例来说，一个人如果遭受了一次迫害，那么他肯定是会怀恨在心的。即便是他劝慰自己不要计较，但其实内心深处仍是计较的。当他以为自己忘了这种仇恨的时候，事实上他的潜意识中仍然记得这种仇恨。如果他在遭遇了一次迫害忍耐下来以后，后来就再也没有遭受过迫害，或者是遭受过同样的迫害，那么他可能真的会忘掉这点仇恨，不会因为这点仇恨而去做偏激的事情。可是，倘若在一次次的忍耐了迫害之后，又一次次的遭受同样的迫害，那么这种仇恨就会越来越积压的厉害，那种以为忘却的仇恨就会被一次次的从潜意识中不断的被唤醒，然后就会越来越承受不住从而做出偏激的极端的事情。”
“因此，如果不是遭遇连续的同样的迫害，一个人也很少会被逼的做什么。”
“当退一步不能海阔天空的时候，人只能拔剑出鞘，狭路相逢勇者胜。”
郑菲叹息一声，说道：“人一定要冤冤相报吗？”
王笑说道：“最好是这样。”
郑菲问道：“为什么？”
王笑说道：“一个人如果没有真正豁达的胸襟可以消解遭受到的迫害，那么如果他忍受了这种迫害，就极有可能会牵连到无辜，从而让自己更加糟糕。”
郑菲摇头道：“我不太明白。”
王笑说道：“一个人被人打了，但他不能够还击，于是他找了一个更弱小的人打了一顿，又或者是他在别的事情上面发泄出了不满。这就是因为他遭受的迫害让他的心理不平衡从而影响了他的正常生活。假如他能针锋相对的反击迫害他的人，那他就能够反击的理所当然，便能够消解心中不满，从而不会牵连到无辜，也不会影响到正常生活。因此，最好是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。”(未完待续。。)
“那如何才能幸福呢？两个人简单的在一起就可以了吗？”郑菲问道。**《《》》*
对这个问题，她似乎是知道的，但又懂得不清楚。
所谓生而知之，但又难以言喻。
王笑摇头笑道：“当然不是。事情没有那么简单。幸福是一种境界，非是常人能够真正理解的。当不懂得这种境界的时候，两个人就算简单的在一起也不会幸福。特别是一个追求虚荣的人，更是无法忍受简单的在一起，简单的在一起只会让他发狂罢了。像是这样没有开悟的人，也只有在虚荣中才能体会到片刻的幸福。但这种从虚荣而来的幸福终究是不长久的，为了虚荣而放弃幸福更是不智。”
“真正的幸福是怎么样的呢？并不是说就是简单。不，真正的幸福也可以玩浪漫，也可以有虚荣，但是，虚荣和浪漫都不是必须的，就算没有这些也能欢欣鼓舞。倘若将虚荣和浪漫当成了是幸福的必需品，那么注定了不会幸福。”
“所以，要想幸福便要先轻看在人前的虚荣，而是更重视内心的感受。不要为了人前的虚荣而违背内心的意愿。当能够体味到幸福的时候就要努力去享受，而不是在前面加上一些无谓的条件。其实在人前的虚荣，又有几个人能够看到呢？就算看到的人很多，又有几个人能记得呢？就算有人能够记得，又有几个真的当回事儿呢？实际上只不过是自欺欺人而已，除了自己没有人在乎别人的浪漫。也无法真正体会到别人的幸福与否。只有自己才会真正知道自己是否幸福。”
“人不是为别人活着的，也没人始终看着别人。喜欢虚荣的人总是以为自己是别人眼中的焦点，但其实只不过是心智未开化的弱智。”
“当一个人看清了这一点，才会真正遵循内心的意愿。而不是在乎那些外在的虚荣。一定要明白，那些能够让人见到的虚荣，事实上除了自己没人会在乎。追求虚荣的结果，最终只不过是一场虚妄而已。而人生是相当漫长的，没有幸福的感觉，只剩下无尽的凄凉。可笑世人大都是愚昧的，往往用一生的幸福为短暂的虚荣买单。虚荣，永远都是短暂的。别人也不会真正在意。只是自欺欺人罢了。”
“欺骗得了别人，欺骗不了自己。更何况未必能欺骗得了别人，那就只会沦为一个笑话罢了。为了短暂的虚荣，搭上终生的幸福。愚蠢的人往往是这样。”
郑菲不解道：“有人会为了给别人看的虚荣而放弃自己内心的幸福吗？”
王笑点头道：“嗯。聪明人永远不懂蠢人在想什么。世上这样的人就是有这样的人。他们不是为自己活着的，只是在为别人的目光活着的，就好像别人总是以他们为焦点似的，就好像别人真的会羡慕他们似的，但终究只不过是笑话。当别人在偷笑的时候。这种人往往自以为很美。当别人的目光离开的时候，这种人就会落寞了。没有别人的关注，就体会不到幸福了。实在是可怜至极！”
郑菲庆幸的笑道：“幸好我们两个都不是这样的人。”
王笑点头道：“对啊，就算没人看着我们。我们也是很惬意的。”
郑菲又问道：“花楠能够达到这种境界，那他以后也能生活幸福了？”
王笑沉吟道：“嗯。花楠能够壮士断腕。急流勇退，离开江城市的纷繁局面。舍弃一切身外的挂碍，只想要回归内心的安宁，他已经有条件得到幸福了。但目前他能够得到的一个人的幸福，他如果想要得到真正的两个人的幸福，他仍然需要找到一个同样懂得真正幸福的女人。《《》》（)如果他再次寻找的女人仍然是爱慕虚荣的，那么他仍然不能够得到真正的幸福，最多只能得到一个人的幸福。”
郑菲叹道：“像我这样的不虚荣的女人也不好找啊！”
王笑说道：“嗯。祝他好远吧！”
郑菲又道：“其实，白柳也挺可怜的。”
王笑呵呵笑道：“她可怜？难道花楠不可怜吗？白柳尚且可以说是咎由自取，花楠完全就是无妄之灾了。你跟白柳在一起呆了半个月便受不了她，到了吃饭的是时候也不去吃饭，花楠能够忍受白柳三年，你想想他遭的什么罪。”
郑菲叹息一声，解释道：“白柳天生蠢笨，她也不想的啊！”
王笑点头道：“嗯。上天对人是不公平的。有的人天生聪明，比如像你这样的。有人天生蠢笨，比如像别人那样的。其实女人蠢点不要紧，只要安分也是可以的，但如果女人又蠢又不安分，那就是真的要不得了。”
郑菲想了想，觉得王笑说得有道理，其实无论男女都是一样的。有人聪明，有人蠢笨。蠢笨不要紧，只要安分守己，也算是一个好人。但如果人蠢了又不安分，那就会多做多错，做出伤人伤己的事情。一个人蠢可以说是天生的，这是无可奈的事情。但一个人能够安分守己却是后天的品格，不能推责辞咎了。
“花楠是不是觉得自己挺倒霉的？”郑菲又问道。
王笑摇头道：“这倒没有。花楠说他弄到这步田地，也是他自作自受的结果，实在是怨不得旁人。白柳只是他遭此劫难的一个外因，真正让他选择这条道路的是他的内心。他因为个人性格方面的一些原因，所以才会弄成这个模样的。如果是现如今的他再遇到相同的情况，他就不会再受困了。因为现如今的他跟以前的他是不同的，遇到相同的情况会看得更清楚，不会再想以前那样受困了。同样的，假如当初他能聪明一点的话。那他也不会弄得灰头土脸的。因此，一个人的命运是跟他的性格息息相关的，并不能够归咎到生活中遇到的艰难困苦。人生在世，什么怪事都可能遇到。那是不能够避免的，也不能够心存怨怼，只能够增强实力，学会辨别，学会克服，学会控制，然后才能将命运掌握在手中。”
顿了一下，王笑又道：“花楠便是因为领悟到了这个道理。所以他才会急流勇退的。他不想要再泥足深陷，他要摆脱困境，他要掌握命运。他达到了这样的境界，已经不会再怨天尤人了。只会反求诸己寻找克服困难获得幸福的方法。”
郑菲赞叹道：“真想不到他也能达到这样的境界。”
王笑说道：“嗯。如果不是跟他一番畅谈，我也想不到他能够开悟。但人就是这样，当经历一番困苦之后，便能够动心忍性增益其所不能。花楠在这几年的时间经历了这么多的事情，学的是越来越现实了。心肠也是越来越狠，今非昔比。”
郑菲叹息道：“他现在是够狠的。”
王笑说道：“大丈夫在世，恩怨分明，有恩报恩。有仇报仇。对朋友要多好有多好，对敌人有多狠要多狠。不能够一概而论的。一个人有善的一面，也要有狠的一面。如此才能在复杂的世上生存。不能见到人善的一面，就以为人是一个大好人。也不能见到人恶的一面，就以为人是一个大坏人。是好是坏，要全面的看一个人，不能够片面的去看。事实上，一个人是好是坏在乎人和人之间的关系。”
郑菲心领神会的笑道：“嗯，就比如说，一个杀人犯可能是一个孝子，一个好父亲可能是一个大贪官。对人是好是坏，就看人跟自己是什么关系。看人是好是坏，也要看人跟自己是什么关系。如此才能立场分明，恩怨分明，处事有据。”
王笑说道：“是啊，人跟自己的关系不同，处事的手段便会不同。比如说，遭到了亲友的辱骂，那就要尽量的包容。但如果是遭到了无关的人辱骂，直接就拿大嘴巴扇他。究竟是心狠，还是心善，那是要看人的，不能够一概而论。要说花楠的处事手段，比一般人是狠了一点儿。但以他的遭遇来看，也是可以理解的。对待非常人，就要用非常人的手段，这种事情本来就是这样的。如果他不是心狠的话，恐怕一生都会被困在这里，永远也无法过上幸福的生活。”
郑菲问道：“你说他是被逼出来的吗？”
王笑说道：“有这种因素。但一个人做了什么事情，也不能完全说是被人逼得。仍然是那句话，有外界的因素，但终究是心魔作祟。比如，抹不开面子，心肠太软，头脑简单，天真幼稚，人心太好，等等。在遇到无耻的迫害的时候，这些都会阻碍人采取正确的手段。当迫害不严重的时候，人就会受到心魔的束缚，从而在欺压面前忍气吞声。但如果迫害让人忍无可忍了，那人为了自保就会进行反击，从而突破心魔采取以牙还牙的手段。因此，所谓的被逼的怎么样怎么样，首先都有一个自我束缚的过程。当这种忍让无效的时候，人就会采取相反的策略，那就是不再忍让，而是猛烈反击。往往受到的压迫越深，那反抗的强度就越大。”
“打个比方，一个人如果被人打了，那么他立刻打回去，如此半斤半两互有输赢，那么很快就会将这种事情释怀了。但倘若一个人在被人打了之后，迫于各种压力无法进行反击，那么他就会怀恨在心。假如有人看他好欺负，就一次次的欺负他，那他压抑的仇恨就会越来越重。假如有一天这种压迫他再也无法承受了，那么他压抑的仇恨就不是打一架能释怀的了，很可能直接走向偏激的杀人阶段。”
“所以，那些人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人的人，一般都不太会偏激的走极端犯下太大的过错，总是能够将局面维持在可控的范围内。但那些长期遭受迫害的人一旦是反抗起来，便会是最惨烈的以命相拼的极端状况。”
“一个人之所以会被逼的做什么事情，同样是取决于两方面的因素。一方面便是外界的迫害。另一方面便是自我的束缚。没有这两个方面的话，都谈不上被逼的干什么。因此，一个人之所以会有一种被逼的不得不干什么的感觉，也有自身的性格缺陷一般的因素。不能够妥善的解决所遇到的状况。”
“倘若一个人在遭受迫害的时候，就能够对所遭遇的迫害进行反击，那么便是一种正常的礼尚往来，不会有一种被逼上绝路不得不干什么的感觉，所采用的手段也不会是太过决裂的。但倘若一个人不能够立刻释放心中的恨意，那这种恨意就会在内心积存起来，有时候甚至自己都感觉不到，但在潜意识中会有的。”
“大凡是处事忍让的人。在遇到迫害的时候总是会自我开导，不要对遭遇的迫害斤斤计较。这样的做法可以让一个人在显意识上有一种伪装的大度的表现，但实际上这种由于迫害而引起的恨意仍然存贮在了人的潜意识中。也就是说，人可以欺骗自己相信忍让是对的。但潜意识会记住人的真实情感，只不过是被压抑了而已。因此，大凡忍让的人都是很压抑的，潜意识中有太多的负面情感与表面的显意识是冲突的，从而人就会活得很不开心很不舒服很不痛快。”
“这种压抑的状况会在梦境中体现出来。因为人在做梦的时候。显意识会淡薄到几乎没有，而潜意识会浮现出来，更能体现人的真实情感。一个心狠手辣的坏人可能会睡不好觉做恶梦遭到报应，一个畏怯胆小的好人可能会睡不好觉做恶梦疯狂杀人。这都是真实情感被压抑之后在梦境中展现出来的结果。前一种人压制的是恐惧。后一种人压制的是杀意。两种人都是挣扎在苦海之中。”
“如果人不压制心中的念头，有仇报仇。有恩报恩，礼尚往来。简简单单，那就会感到内外一致，没有负担，浑身轻松，精神愉快。当将心中压抑的念头全部释放一空之后，这些原本的负担就会离人而去，从而不能在压抑人的精神。”
“有句话说，有什么事情就所出来，有什么不开心的便哭出来，这样更有利于人的健康，事实上便是这样的道理。有话不说，憋在心里，那会把人憋坏的。因为如果心中的话不说出来，那么他就会永远在心里，也就会成为永远的负担。如果说出来之后，就仿佛倒出了体外，就不在人的心里了，那人就会轻松起来。”
“因此，一个人之所以会有被逼的不得不干什么的想法，那也跟个人的性格和处事方法密切相关的。倘若一个人能够妥善应对外界而来的迫害，遇到了迫害能够及时的消化，那么就会永远轻松而又明智，不会被逼得做疯狂的事情。”
“归根究底，一个人的能力和观念仍是这种事情的主要因素。”
“当然，外界的迫害也是不容忽视的。”
“举例来说，一个人如果遭受了一次迫害，那么他肯定是会怀恨在心的。即便是他劝慰自己不要计较，但其实内心深处仍是计较的。当他以为自己忘了这种仇恨的时候，事实上他的潜意识中仍然记得这种仇恨。如果他在遭遇了一次迫害忍耐下来以后，后来就再也没有遭受过迫害，或者是遭受过同样的迫害，那么他可能真的会忘掉这点仇恨，不会因为这点仇恨而去做偏激的事情。可是，倘若在一次次的忍耐了迫害之后，又一次次的遭受同样的迫害，那么这种仇恨就会越来越积压的厉害，那种以为忘却的仇恨就会被一次次的从潜意识中不断的被唤醒，然后就会越来越承受不住从而做出偏激的极端的事情。”
“因此，如果不是遭遇连续的同样的迫害，一个人也很少会被逼的做什么。”
“当退一步不能海阔天空的时候，人只能拔剑出鞘，狭路相逢勇者胜。”
郑菲叹息一声，说道：“人一定要冤冤相报吗？”
王笑说道：“最好是这样。”
郑菲问道：“为什么？”
王笑说道：“一个人如果没有真正豁达的胸襟可以消解遭受到的迫害，那么如果他忍受了这种迫害，就极有可能会牵连到无辜，从而让自己更加糟糕。”
郑菲摇头道：“我不太明白。”
王笑说道：“一个人被人打了，但他不能够还击，于是他找了一个更弱小的人打了一顿，又或者是他在别的事情上面发泄出了不满。这就是因为他遭受的迫害让他的心理不平衡从而影响了他的正常生活。假如他能针锋相对的反击迫害他的人，那他就能够反击的理所当然，便能够消解心中不满，从而不会牵连到无辜，也不会影响到正常生活。因此，最好是有恩报恩，有仇报仇，恩怨分明。”(未完待续。。)