第三节 俗人
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所谓山为地之骨,石为山之jing,玉为石之魂。玉石素来有养魂蓄灵,镇神安魄之功效,更有那些集天地之jing华者,甚至可以有镇压气运之用,比如那闻名遐迩的“和氏璧”,就被一统天下的秦始皇制成传国玉玺,刻“受命于天,既寿永昌”八个大字于其上,成为九州至宝。
玉石因为这些功效,注定是修真者不可或缺之物。修真者寻求长生不老,实在是逆天之举,稍有不甚便会走火入魔,若修真者能拥有一块上好的玉石镇定心神,修行起来,自能取得逢凶化吉,事半功倍的作用。
故老相传,月亮之上广寒宫里嫦娥仙子有一捣药玉兔,玉兔所制造的仙丹便是以玉石为引,人间修真者竞相模仿,将那玉石研磨成粉用以服食,这便是“锦衣玉食”中玉食的来历。
难怪后世难见如此美玉,想来是被人吃了,唐易不无恶意的想道。
萧不守交待唐易几句,便自顾自的扬长而去。
唐易望着眼前的青山绿水,空空庭院,一时间jing神有些恍惚:这……便是自己往后几十年甚至几百年的家园了么?
唐易寻了一间靠近出口处的房子,没别的原因,就是为了方便跑路,虽说这云梦别院有历代祖师爷布下的禁制,可时间过去了这么多年,也得担心年久失修是不是?瞧萧不守那模样,肯定是没有打理过的。
好在云梦别院的房子虽然陈旧,却是干燥整洁,几十年没人住了,也没有丝毫发霉腐朽的味道,由此可见卢生祖师爷的眼光不赖,寻到了一块风水宝地。
唐易烂人一个,贱命一条,连换洗的衣服都没有,有什么好整理的?倒是看着院子里那些乱蓬蓬过人高的杂草很不顺眼,于是撸起衣袖就拔起草来。
太阳渐渐的火辣起来,唐易不过是七八岁的小孩子,能有多少气力?不一会儿就累得汗流浃背,气喘吁吁。
唐易站起来伸手揩了揩额头的汗珠,突觉前方一股凉意传来,凉意驱散着身上的疲倦与不适,分外的让人感觉舒爽。唐易抬头望去,原来自己不知不觉已经临近云梦石了,
“咦!”唐易诧异起来,正午的阳光直she而下,那原本黑白分明的云梦石似乎有点模糊,好像有人在拉着转动一般,黑中透白,白中透黑,渐渐的混肴起来。
难道自己累得头晕眼花了么?唐易使劲的眨了眨眼睛,就在这一刹那,云梦石上的两块黑白yin阳眼中突然一阵光华流动,隐隐现了那青、黄、赤、白、黑五se,五se倏的分了又合,电光火石间,瞬即便又消失不见。
唐易定眼再看时,那云梦石已经回复了先前的模样,黑便是黑,白便是白,分明的很。
一直干到师傅萧不守前来喊自己吃饭,唐易才堪堪将庭院里的杂草拔完。
已经饿得心慌慌的唐易看着天上已经西斜的太阳,对着萧不守投去很是幽怨的眼神:中餐?晚餐?这是一天只吃两顿的节奏啊!你皮多肉厚不怕饿,可我还是小孩子,我的身体需要发育呢?!
“呃……为师今ri中午打坐入定,没想到错过了时间,徒儿慢慢习惯了就好。”面对着唐易的目光,萧不守难得的解释了一句,又望着地上那些被唐易拔掉的杂草满意的点点头,道:“徒儿小小年纪,深得为师勤劳朴实之风,为师很是欣慰。”
一句话将唐易说得目瞪口呆,彻底无语。
云梦别院本有食堂,不过萧不守一人自不会用,师徒俩一前一后的望山顶庙观走去。一路上风声萧萧,传来两人的对话:
“师傅,我听说神仙们餐风宿露,不要吃五谷杂粮的。
“……徒儿,那是天上的神仙,我们不过是地上的俗人罢了……”
“嗯,师傅,那我们今天吃的一定很丰盛了?”
“……这个……就有些白米窝窝头……我们修真之人能填饱肚子就可以了,何必牵挂那些口腹之yu,失了道心……”
“师傅,你不是说我们是地上的俗人么?俗人为什么不能牵挂那些?”
“……这个……你快点走啊,叽叽喳喳问这么多干什么?”
唐易手中捧着一个黑呼呼的窝窝头,不知道该从哪里下口,这是萧不守所说的白米么?怎么看都像是黑心面粉做成的啊。
好歹我今ri被列入门墙,成为云梦派第三十九代掌门大弟子,即使不给一顿阔气的接风宴,也不要给一个这么寒碜的家伙吧。
“徒儿,这窝窝头卖相是……逊se了点,不过味道不错,你尝尝看。”萧不守少有的脸红了一次,提起一个窝窝头塞进口里为唐易做示范,语重心长的劝说唐易道。
都饿成这样了,能不吃么?大不了我以后兼职云梦派的伙夫,唐易想起先前萧不守与自己说的“徒儿慢慢习惯了就好。”于是将心一横,向着那窝窝头张口狠狠一咬。
好坏不论,肚皮的问题总算是解决了,萧不守遂与唐易说起修炼的事情。
“世上修真门派有以道、儒、佛三教为首的诸子百家,其中道教出世修行,儒教入世修行,佛教超世修行,然而不管是道教的出世,儒教的入世,还是佛教的超世,又或者是其它教派的林林总总,三千大道殊途同归,最终目的都是为了参合天地造化,达到天人合一的境界,这个境界道教称做长生,儒教称做大同,佛教称做涅槃。”
“世间的修真法门也有三千,如咒语、符箓、雷法、禹步、手诀等等诸般秘法,三千法门有一点是相同的,皆是以真气为基,只有真气修为到达一定的程度,才能发挥出道术的威力。”
“为师今ri便先教你云梦派的入门心法玄清诀,这玄清诀是由吕洞宾仙人传与卢生祖师爷的,相传为太上老君用来点化世人所用,打造修真者根基最好不过。”说罢,萧不守喝一口酒,摇头晃脑的念道:
“……养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷,不迷自任xing,xing住气自回……”
唐易记忆力不错,在萧不守念了几遍后,便将这玄清诀背熟在心。萧不守点点头,又从怀中掏出两本书,扔与唐易。
这是修真秘籍么?终于要踏出求仙问道,探寻长生的第一步了!唐易喜滋滋的接过那两本书,迫不及待的打开,一看却傻了眼,一本是道教太上老君的《道德经》,一本是儒教孔老夫子的《论语》。
“你莫名其妙的大惊小怪做什么?我等云梦派祖师爷卢生乃是由儒入道,自然我等云梦派功法也是儒道皆修,以儒为体,以道为用。”萧不守对唐易的表现很鄙视,道:“《道德经》揽道教百经总纲,《论语》为儒教百书魁首,你便先研习这两本书,有不明白的地方可以前来询问为师。”
研习!要怎么研习?逐字逐句的去翻译么?唐易一头雾水。
“《道德经》与《论语》乃是圣人立教之言,合天地自然大道,世间万事万物之理尽皆包含其中,我等便是参悟一辈子也难以痛彻透辟。”萧不守这回没有不耐烦,语重心长的与唐易道:
“所谓读书百遍,其义自现!儒教修行讲求入世,如朝阳之初升,欣欣而向荣,你可于清晨在云梦石上诵读《论语》,体会奋发进取之胸怀;道教修行讲求出世,如落ri之西沉,涓涓而诗意,你可于黄昏在云梦石上诵读《道德经》,领悟淡泊解脱之意境。”
就这么晃悠悠的,唐易踏足修真界的第一天时光便如此过去。
唐易回到云梦别院的时候,抬头看了看天se,一轮残阳挂在西天的树梢,暮霭沉沉中,从云梦山头牵扯下无数的红线,将层林尽染,就是那山间漂浮的云雾亦是变红,化作一团团燃烧的火焰,数只苍鹰盘旋其上,似在焚烧着身躯,一种殉道的壮烈。
唐易在小溪边捧了一把泉水喝,味道很不错,清凉心扉,还有点甜。唐易想起师父萧不守说的“晨读《论语》,暮颂《道德》”,于是来到云梦石上,盘膝端坐,首先以玄清诀镇定心神。
道教的三清诀与佛教的如来咒,以及儒教的夫子言一般,名字大得吓人,实际上就是三教的入门功法,供那些从没有接触过三教的普通人士打基础用的,自然也谈不上什么难以理解。
说也奇怪,待得唐易在云梦石上运行起玄清诀时,顿觉那浮躁了一整天的心情慢慢平静下来,脑海中那些纷繁杂乱的念头渐渐离自己远去,唐易深深呼吸一后,拿出《道德经》,大声的念道:
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无yu以观其妙;常有yu以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”………………码字不易,请众位道友随手点个收藏,居士合揖拜谢。
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所谓山为地之骨,石为山之jing,玉为石之魂。玉石素来有养魂蓄灵,镇神安魄之功效,更有那些集天地之jing华者,甚至可以有镇压气运之用,比如那闻名遐迩的“和氏璧”,就被一统天下的秦始皇制成传国玉玺,刻“受命于天,既寿永昌”八个大字于其上,成为九州至宝。
玉石因为这些功效,注定是修真者不可或缺之物。修真者寻求长生不老,实在是逆天之举,稍有不甚便会走火入魔,若修真者能拥有一块上好的玉石镇定心神,修行起来,自能取得逢凶化吉,事半功倍的作用。
故老相传,月亮之上广寒宫里嫦娥仙子有一捣药玉兔,玉兔所制造的仙丹便是以玉石为引,人间修真者竞相模仿,将那玉石研磨成粉用以服食,这便是“锦衣玉食”中玉食的来历。
难怪后世难见如此美玉,想来是被人吃了,唐易不无恶意的想道。
萧不守交待唐易几句,便自顾自的扬长而去。
唐易望着眼前的青山绿水,空空庭院,一时间jing神有些恍惚:这……便是自己往后几十年甚至几百年的家园了么?
唐易寻了一间靠近出口处的房子,没别的原因,就是为了方便跑路,虽说这云梦别院有历代祖师爷布下的禁制,可时间过去了这么多年,也得担心年久失修是不是?瞧萧不守那模样,肯定是没有打理过的。
好在云梦别院的房子虽然陈旧,却是干燥整洁,几十年没人住了,也没有丝毫发霉腐朽的味道,由此可见卢生祖师爷的眼光不赖,寻到了一块风水宝地。
唐易烂人一个,贱命一条,连换洗的衣服都没有,有什么好整理的?倒是看着院子里那些乱蓬蓬过人高的杂草很不顺眼,于是撸起衣袖就拔起草来。
太阳渐渐的火辣起来,唐易不过是七八岁的小孩子,能有多少气力?不一会儿就累得汗流浃背,气喘吁吁。
唐易站起来伸手揩了揩额头的汗珠,突觉前方一股凉意传来,凉意驱散着身上的疲倦与不适,分外的让人感觉舒爽。唐易抬头望去,原来自己不知不觉已经临近云梦石了,
“咦!”唐易诧异起来,正午的阳光直she而下,那原本黑白分明的云梦石似乎有点模糊,好像有人在拉着转动一般,黑中透白,白中透黑,渐渐的混肴起来。
难道自己累得头晕眼花了么?唐易使劲的眨了眨眼睛,就在这一刹那,云梦石上的两块黑白yin阳眼中突然一阵光华流动,隐隐现了那青、黄、赤、白、黑五se,五se倏的分了又合,电光火石间,瞬即便又消失不见。
唐易定眼再看时,那云梦石已经回复了先前的模样,黑便是黑,白便是白,分明的很。
一直干到师傅萧不守前来喊自己吃饭,唐易才堪堪将庭院里的杂草拔完。
已经饿得心慌慌的唐易看着天上已经西斜的太阳,对着萧不守投去很是幽怨的眼神:中餐?晚餐?这是一天只吃两顿的节奏啊!你皮多肉厚不怕饿,可我还是小孩子,我的身体需要发育呢?!
“呃……为师今ri中午打坐入定,没想到错过了时间,徒儿慢慢习惯了就好。”面对着唐易的目光,萧不守难得的解释了一句,又望着地上那些被唐易拔掉的杂草满意的点点头,道:“徒儿小小年纪,深得为师勤劳朴实之风,为师很是欣慰。”
一句话将唐易说得目瞪口呆,彻底无语。
云梦别院本有食堂,不过萧不守一人自不会用,师徒俩一前一后的望山顶庙观走去。一路上风声萧萧,传来两人的对话:
“师傅,我听说神仙们餐风宿露,不要吃五谷杂粮的。
“……徒儿,那是天上的神仙,我们不过是地上的俗人罢了……”
“嗯,师傅,那我们今天吃的一定很丰盛了?”
“……这个……就有些白米窝窝头……我们修真之人能填饱肚子就可以了,何必牵挂那些口腹之yu,失了道心……”
“师傅,你不是说我们是地上的俗人么?俗人为什么不能牵挂那些?”
“……这个……你快点走啊,叽叽喳喳问这么多干什么?”
唐易手中捧着一个黑呼呼的窝窝头,不知道该从哪里下口,这是萧不守所说的白米么?怎么看都像是黑心面粉做成的啊。
好歹我今ri被列入门墙,成为云梦派第三十九代掌门大弟子,即使不给一顿阔气的接风宴,也不要给一个这么寒碜的家伙吧。
“徒儿,这窝窝头卖相是……逊se了点,不过味道不错,你尝尝看。”萧不守少有的脸红了一次,提起一个窝窝头塞进口里为唐易做示范,语重心长的劝说唐易道。
都饿成这样了,能不吃么?大不了我以后兼职云梦派的伙夫,唐易想起先前萧不守与自己说的“徒儿慢慢习惯了就好。”于是将心一横,向着那窝窝头张口狠狠一咬。
好坏不论,肚皮的问题总算是解决了,萧不守遂与唐易说起修炼的事情。
“世上修真门派有以道、儒、佛三教为首的诸子百家,其中道教出世修行,儒教入世修行,佛教超世修行,然而不管是道教的出世,儒教的入世,还是佛教的超世,又或者是其它教派的林林总总,三千大道殊途同归,最终目的都是为了参合天地造化,达到天人合一的境界,这个境界道教称做长生,儒教称做大同,佛教称做涅槃。”
“世间的修真法门也有三千,如咒语、符箓、雷法、禹步、手诀等等诸般秘法,三千法门有一点是相同的,皆是以真气为基,只有真气修为到达一定的程度,才能发挥出道术的威力。”
“为师今ri便先教你云梦派的入门心法玄清诀,这玄清诀是由吕洞宾仙人传与卢生祖师爷的,相传为太上老君用来点化世人所用,打造修真者根基最好不过。”说罢,萧不守喝一口酒,摇头晃脑的念道:
“……养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。
真常须应物,应物要不迷,不迷自任xing,xing住气自回……”
唐易记忆力不错,在萧不守念了几遍后,便将这玄清诀背熟在心。萧不守点点头,又从怀中掏出两本书,扔与唐易。
这是修真秘籍么?终于要踏出求仙问道,探寻长生的第一步了!唐易喜滋滋的接过那两本书,迫不及待的打开,一看却傻了眼,一本是道教太上老君的《道德经》,一本是儒教孔老夫子的《论语》。
“你莫名其妙的大惊小怪做什么?我等云梦派祖师爷卢生乃是由儒入道,自然我等云梦派功法也是儒道皆修,以儒为体,以道为用。”萧不守对唐易的表现很鄙视,道:“《道德经》揽道教百经总纲,《论语》为儒教百书魁首,你便先研习这两本书,有不明白的地方可以前来询问为师。”
研习!要怎么研习?逐字逐句的去翻译么?唐易一头雾水。
“《道德经》与《论语》乃是圣人立教之言,合天地自然大道,世间万事万物之理尽皆包含其中,我等便是参悟一辈子也难以痛彻透辟。”萧不守这回没有不耐烦,语重心长的与唐易道:
“所谓读书百遍,其义自现!儒教修行讲求入世,如朝阳之初升,欣欣而向荣,你可于清晨在云梦石上诵读《论语》,体会奋发进取之胸怀;道教修行讲求出世,如落ri之西沉,涓涓而诗意,你可于黄昏在云梦石上诵读《道德经》,领悟淡泊解脱之意境。”
就这么晃悠悠的,唐易踏足修真界的第一天时光便如此过去。
唐易回到云梦别院的时候,抬头看了看天se,一轮残阳挂在西天的树梢,暮霭沉沉中,从云梦山头牵扯下无数的红线,将层林尽染,就是那山间漂浮的云雾亦是变红,化作一团团燃烧的火焰,数只苍鹰盘旋其上,似在焚烧着身躯,一种殉道的壮烈。
唐易在小溪边捧了一把泉水喝,味道很不错,清凉心扉,还有点甜。唐易想起师父萧不守说的“晨读《论语》,暮颂《道德》”,于是来到云梦石上,盘膝端坐,首先以玄清诀镇定心神。
道教的三清诀与佛教的如来咒,以及儒教的夫子言一般,名字大得吓人,实际上就是三教的入门功法,供那些从没有接触过三教的普通人士打基础用的,自然也谈不上什么难以理解。
说也奇怪,待得唐易在云梦石上运行起玄清诀时,顿觉那浮躁了一整天的心情慢慢平静下来,脑海中那些纷繁杂乱的念头渐渐离自己远去,唐易深深呼吸一后,拿出《道德经》,大声的念道:
“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无yu以观其妙;常有yu以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……”………………码字不易,请众位道友随手点个收藏,居士合揖拜谢。
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