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第七十六章 本将支持上座部

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    云峰在兴道县足足待了三天时间,至于羯赵高僧竺法雅,早就被他抛到了脑后。在他眼里,竺法雅是个微不足道的小人物,庚亮或许有值得重视的地方,这个人却半点价值也无,高僧大德的招牌在他面前可不大好使。

    每天上午,云峰都会去江边码头察水军筹建情况,而一旦过了正午,他就给自已放假了,进入与女子们的玩乐时间,然而,躲猫猫这种尺度较大的游戏也仅只一次而已。没办法,都是庚文君被打哭带来的恶果。令云峰奇怪的是,明明姚静才是罪魁祸首,但这个女孩子却不怪她,反而每次都气呼呼的着自已,实在让人无语。

    一直到了第四天,云峰才领着一队人马启程回返南郑,不过,在临行之前,他留了份图样给蒋炎,就是同一时期地中海沿岸国家的主力战舰,三层桨帆。

    其功能与艨艟类似,主要以冲撞来摧毁敌船,但体型比艨艟大,长度在十七至二十二丈之间,排水量约七千五百石(200吨),有一百七十枝桨,主要武器为舰艏冲角,载有~50名接舷战士。

    当然了,云峰并不是让蒋炎现在就造出来,即使他想,目前的财力也不允许。而是提供一个思路,西方战舰有哪些可以值得借鉴的地方,毕竟在地中海地区使用时间长达十几个世纪的船只,应该是有其可取之处的。

    云峰这一趟的行程既构建起了水军框架,又好好玩乐了一把。他的心情如果用一句话来形容,只能是春风得意马蹄急!然而,近似于监禁状态的竺法雅师徒刚好相反,心情憋闷不已。

    不能外出也就忍忍。反正和尚念经无所谓,问题是,每天只在正午之前提供一顿饭食!原来,云峰是按照大悲寺过午不食的标准在招待他们呢。即然选择了当和尚,就得做好吃苦的准备,想享福?没门!

    还有一点,云峰提供的饭食全是粗粮素食,没有肉(和尚不吃肉始自梁武帝)。竺法雅倒还好些,他功力高深,几天不吃不喝也能勉强忍受,可他的弟子们不行。基本上介于明劲高阶至暗劲初中期,这一阶断正是饭量最大的时候,每天一顿素食,能管用吗?个个饿的肚子发扁,两眼晕花。连经都没力气念了!

    三月初三,云峰回到南郑的第一件事,则是询问户籍登记与丈量田地的进度,户籍登记已经完成大半。然而,田地方面却慢了许多。没办法,水田不像旱地。牵涉到河沟池塘水量等诸多因素,麻烦的很!这令云峰略微有些焦急,再有个十来天就进入了水稻插秧期了,如果土地不能及时清丈完毕的话,将会影响到水稻种植,他只得再次加派人手,争取在半个月之内完成这一工作。

    一番指派之后,云峰暂时清净下来,王桂见大殿里只有云峰、诸葛菲主仆与他自已,他清楚诸葛菲迟早会在云峰胯下称臣,作为心腹,对这个人可是了解的很,身边的女人一个都别想跑掉!于是,正准备告辞离开,却被云峰拉住问道:“这几日城里形势如何?没出什么乱子?”

    王桂施礼道:“将军放心便是,我军又不扰民,能出什么乱子?况且将军又免税一年,百姓们感恩戴德还来不及呢,只是那几个羯赵道人前几日在街头蛊惑人心,嘿嘿,还好末将及时带人前去,这才没造成恶劣影响。”

    “呃?”云峰这才记起了竺法雅的存在,心想趁着闲来无事,这个和尚究竟有什么目地,便吩咐道:“把道人请进来罢,可不能失了礼数。”

    “遵命!”王桂应了声,向外走去。

    半个时辰左右,一名和尚向大殿走来,约六十岁年纪,身穿坏色衣袍,也就是袈裟,即以旧布加贴于新衣,或以其他颜色在纯色新衣上点一块色渍。

    这个和尚正是竺法雅,面容庄正,单手竖什,脚步不徐不疾,目光中充满了悲天悯人的慈悲之意。更惊人的是,他每走一步,身上的血液竟发出水银流动般的滞重声音,每一次呼吸,鼻孔中都能喷出约尺许长的浓浓白雾。

    郡牙大殿前有一大片广场,尽头为郡府大门,三十多丈距离,可是竺法雅自出现在府门,脚步未曾变快,身形未见加速,居然一步迈出丈余,转眼就进入殿中!令人产生了强烈的视觉反差,心中亦会不由自主的生出膜拜之意,在普通人眼里,这分明是神仙手段,比刘弘当初的变戏法不知道得高明上多少!

    ‘好一个缩地成寸!’云峰暗暗赞道。

    在行走过程中,竺法雅也在暗暗观察着云峰,不由得一阵心惊,云峰的境界居然与他相当,心知以势压人,造成心理压迫的手段再也行不通了,当即气势一收,合什道:“贫道见过将军。”

    云峰回礼道:“本将公务缠身,有所怠慢,失礼之至,道人请原谅则个,请随意就坐。”

    待竺法雅称谢入坐后,云峰问道:“襄国至南郑万里迢迢,道人此来所为何事?”

    竺法雅答非所问道:“请问将军,何为佛?”

    云峰微笑道:“佛乃集智慧、德行、慈悲之大成就者,凡世间众人皆有佛性,皆可成佛。佛亦是一种法门,修得大自在的法门,所谓大自在,即自在自适,不假他求,不须外物,自我圆满,道人以为然否?”

    诸葛菲一怔,云峰抑佛她是知道的,原以为只是不顺眼呢,却没想到这人对佛居然这么了解。

    最为震惊的当属竺法雅!他这次来的目地是试图说服云峰放弃抑佛措施,正准备凭着莲花妙语好好说教一番,然而,此人见解之精辟,论点之独特使他明白到云峰绝不是不懂佛,反而异常精通,尤其是众人皆有佛性的言论令他茅塞顿开,心中起了些感悟,原先准备好的话语再也无法说的出口。

    云峰却暗自好笑,和他谈佛不是班门弄斧吗?要知道,这个时代佛教传入中华大地也就两三百年时间,思想学派远未成形,而他在前世可是研读过不少佛经的,多的不说,只要诵一遍《金刚经》,保管被尊为高僧大德!

    但是,云峰会传播佛教吗?想想也不可能!

    竺法雅好半天才回过神来,再次施礼道:“未曾料将军对佛竟有如此深刻见解,实令贫道钦佩,然,将军既精通佛法,为何还要行抑佛之举?”

    云峰反问道:“本将又如何行的抑佛之举?”

    这话一出,别说竺法雅了,就连诸葛菲主仆都颇为不齿,有胆做没胆承认?纵是竺法雅修为高深,一股无名业火也忍不住冲上头顶,不禁语气略有加重:“佛祖于江东、两赵甚至成国皆得以尊奉,然将军却强令道人还俗,侵夺寺庙田产财物,视道人如乞丐,如此作为,不是抑佛又是什么?况且贫道宣扬佛法,却被城中军士驱赶监禁,将军又做何解?”

    “哦?竟有此事?”云峰装傻道:“本将定会严查!”接着话音一转:“本将听闻释迦圆寂百年之后,有一波利族比丘名为耶舍,游化到东方毗舍离城,到跋祗族比丘劝令在家善信布施金钱以作为僧众购买所需之用,耶舍认为比丘受金银不合戒律,于是提出异议,遭受跋祗僧众摈斥。

    耶舍便往西方各地邀请上座比丘七百到毗舍离集会商讨此事,结果判决跋祗比丘非法,跋祗比丘不服,另召集万名比丘结集,佛教从此分裂为两派。支持比丘不应收乞钱财称为上座部,跋祗比丘被称为大众部。

    本将支持上座部,因此没收寺院田产,令其领悟释迦真谛,至于还俗乃道人自愿,与本将无关,道人又怎能说本将抑佛?”

    竺法雅哑口无言!他明白,中土的大德道人不过是以玄学来阐述佛经罢了,而云峰所说的佛教分裂史,他敢肯定中土了解的人不会超过十个!‘莫非此人去过身毒(印度)?,又或是他长辈去过?’竺法雅有些不解。

    直到这个时候,竺法雅想当然的认为云峰之所以每日只提供一顿饭食,敢情是由于教派不同的原因啊!

    然而,内心中又隐隐觉得这人颇有强辞夺理的嫌疑,可话说到这个地步,竺法雅也无法可想,云峰一口咬定他支持上座部,并不是不尊佛,只是和大多数善信信奉的不一样,而上座部与大众部谁是谁非,谁也说不清楚,一笔糊涂帐。

    他觉得再呆在南郑也没多大意义了,这件事还得汇报给上师佛图澄才行,于是站起来合什道:“将军心意贫道已明,贫道这就带着弟子回返襄国,告辞!”

    云峰回礼道:“道人慢走!”

    竺法雅也不言语,径直转身向外走去。

    待身影消失在了府门外,诸葛菲赞道:“将军文采斐然,佛法亦是精深,实令奴家钦佩不已。”

    云峰却摇头叹道:“文采佛法与国又有何用?即不能当钱使,又不能当饭吃,唉,夸夸其谈,不过夸夸其谈而已!”

    刷!一瞬间,诸葛菲俏脸涨的通红,她敢肯定,如果她有一双正常的眼睛,百分之百会狠狠一眼瞪过去!她真想跳脚骂娘,你这人怎能这样?怎能如此的煞风景没情趣?(未完待续。。)

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