关于津门混混
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部分朋友看督军开头阶段，对于里面的混混行为不能理解，简单介绍几句
本人老辈就有混混，夺码头时对着滚铡死了，所以对这个行业略有所闻
天津混混，不同于上海的帮派，两边不是一个玩法。或者说京津混混玩法，与各地都不同，不以武力称雄，而以面子称尊。其根本原因，在于靠近京畿，人比较怕事，秩序也更为严格。混混这个阶层，并不是今天的嘿社会，而更像是官府缺位的填充力量。
锅伙以收保护费维持开支，但是这个钱不白收，同时承担维护治安的责任。丢了东西也好，闹贼也好，包括被人欺负也好，锅伙就要负责出头。督军里，赵冠侯解决劫新娘事件，就是天津某锅伙冲突真实写照，虽然绑架新娘，但没人真敢去侵犯，只是以此来做手段，解决本地居民进城卖菜被收保护费问题。
混混之间的冲突，上升到武力层面，事先要抽签，红签拼命，黑签抵偿。这也就是所谓的抽死签。打死人，不管打死多少，一律由黑签到官府自首，自承罪状抵命。官府也绝不会有不作为，让人命不了了之的事。
如果自己一方交手失败，未打死对方的人，黑签则得自杀，以此诬陷对方打死我方的人，索要赔偿金。
另一种夺码头模式，则系自残，包括滚钉板，填铡刀，海底捞印之类。也是需要抽签，决定谁上。
死者，由其所在锅伙负责照顾家属，按月送生活费及粮食，至锅伙解散为止，只要锅伙存在一天，就有一天供养。所以锅伙中人抽到签，也就得去送死。凡畏缩不前者，不但本锅伙除名，整个行业里也没了出路，做过混混的，也很难找到正当营生，多半就要饿死。
正是因为这种社会环境，养成京津混混特有的规则和生活法则，所以全书开头的站笼，到后面的捞印，都是据此而来。而混混控制码头，亦是一支强大力量，不管军需粮食，只要混混说声罢工，车站码头，都无法装运，连官府也没办法。苦力服从于混混，而不服从于官府，官府也无法直管，这也是官府难以奈何混混的一个方面。
以上大概就是督军中，混混部分的一点说明。
部分朋友看督军开头阶段，对于里面的混混行为不能理解，简单介绍几句
本人老辈就有混混，夺码头时对着滚铡死了，所以对这个行业略有所闻
天津混混，不同于上海的帮派，两边不是一个玩法。或者说京津混混玩法，与各地都不同，不以武力称雄，而以面子称尊。其根本原因，在于靠近京畿，人比较怕事，秩序也更为严格。混混这个阶层，并不是今天的嘿社会，而更像是官府缺位的填充力量。
锅伙以收保护费维持开支，但是这个钱不白收，同时承担维护治安的责任。丢了东西也好，闹贼也好，包括被人欺负也好，锅伙就要负责出头。督军里，赵冠侯解决劫新娘事件，就是天津某锅伙冲突真实写照，虽然绑架新娘，但没人真敢去侵犯，只是以此来做手段，解决本地居民进城卖菜被收保护费问题。
混混之间的冲突，上升到武力层面，事先要抽签，红签拼命，黑签抵偿。这也就是所谓的抽死签。打死人，不管打死多少，一律由黑签到官府自首，自承罪状抵命。官府也绝不会有不作为，让人命不了了之的事。
如果自己一方交手失败，未打死对方的人，黑签则得自杀，以此诬陷对方打死我方的人，索要赔偿金。
另一种夺码头模式，则系自残，包括滚钉板，填铡刀，海底捞印之类。也是需要抽签，决定谁上。
死者，由其所在锅伙负责照顾家属，按月送生活费及粮食，至锅伙解散为止，只要锅伙存在一天，就有一天供养。所以锅伙中人抽到签，也就得去送死。凡畏缩不前者，不但本锅伙除名，整个行业里也没了出路，做过混混的，也很难找到正当营生，多半就要饿死。
正是因为这种社会环境，养成京津混混特有的规则和生活法则，所以全书开头的站笼，到后面的捞印，都是据此而来。而混混控制码头，亦是一支强大力量，不管军需粮食，只要混混说声罢工，车站码头，都无法装运，连官府也没办法。苦力服从于混混，而不服从于官府，官府也无法直管，这也是官府难以奈何混混的一个方面。
以上大概就是督军中，混混部分的一点说明。