800.第796章 自认卑鄙（八）
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技术驱动一切，快速发展的技术，自然驱动经济快速发展，可经济发展的速度太快，本该与之相匹配的思想却严重滞后。
尤其是互联网时代的来临，给了每一个人说话的权力，而不再由被媒体来掌握，导致各种思潮泛滥成灾，但万变不离其宗。不管哪一种思潮，只要不是那种脑残言论，都可以找到其源头；也不管是哪一种思潮，其核心还是其本民族的文化内核。
欧美的文化核心是契约、自由、平等……，而华人的文化核心是什么呢？
礼义廉耻孝悌忠信！
不管人家怎么说，起码李家明坚信，华人的文化核心就是这八个字。即使某些知识分子言必欧美，但绝大多数人骨子里还是信奉这八个字，两千年的儒家思想，根本就不是数十年的改革开放能改变得了的。尤其是当经济发展到一定的程度，必然会带来民族自尊心的恢复，也是华人重新捡起《论语》、《孟子》、《传习录》之日。
这也是李家明上辈子把曾强兄弟扔进大海，驾船回来的时候，看着海上的明月突然困惑了。不管曾强如何苛待自己，但没有他，自己就是一个游走在灰色地带的小混混，从这一点上说，自己是不是恩将仇报？
再后来，小妹自杀，李家明回老家操办完丧事，立即支使毛伢将妹夫打成残废。可生性老实巴交的金妹，却在事后告诉他，小妹临终时求他照顾好她丈夫和儿子。
本该是最恨的人，如何又会放不下？
带着心中的疑惑，加之对声色犬马的厌倦，李家明终于走进了书斋，开始在书里寻找答案。或许，或许他还想在书里找一些借口，为自己的所作所为开脱，减轻内疚甚至是负罪感。
为什么？再凶悍的人也是人，对家人的不幸会悲痛，对干掉提携自己的贵人呢？没人天生是坏人，从小接受的教育都是向上、向善的，潜移默化中已经有了是非、道德观念。如果真要找一个头上生疮、脚底流脓的坏人，恐怕会比在现代找一只活的恐龙更难。
可就象他自己所说，有些事是要机缘巧合的，他在书里为自己找到了答案。原来道德的本义是建立一种秩序，通过规范人的行为而建立秩序，而社会的本质其实是‘彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉’。
尤其是他读到《老残游记》里的‘清官之恶’，不禁拍案叫绝。
什么意思？贪官干坏事时，知道那不道德的，不敢光明正大地干，还会遮掩、找些借口；若是清官自认道德高尚，做起事来才叫没底线。比如海瑞、比如明末的东林党，前者逼死了亲生女儿，后者搞垮了一个王朝。
但是，遍览群书之后，以前只图利的李家明沉进去了，也开始去思索人生的意义。人这一辈子太短了，总得雁过留声人过留名吧？因此，他散尽大半家财回报桑梓，直到他在医院里累极而睡，一梦回到三十年前。
前尘往事，当李家明通过努力，能够站在上辈子他想过的北大百年讲堂里，给数千学子演讲之时，不自觉地想说一些真话，而不是满嘴仁义道德。这不但是因为他不想成为活着的神，让人在未来挖坟爆黑料，还有想作一个真实的人的想法。
昨夜参加完央视的颁奖典礼之的后，看着网上的一片叫好声，专心表演的李家明就知道再自污，自己会被那些人抬上神坛，这才有了今天的自曝其丑。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。四句教是教人如何修身，如何去成为君子，也是李家明包装在自己思想外的外衣。他不避讳自曝其丑，就得通过一些理由把这些丑事圆过来，因此他临时改了演讲稿，而且一上台就在电脑上敲下这四句教。
说完了光辉且不缺阴暗的发家史，甚至还故意把自己说成年少时就凶狠的小恶棍后，李家明话锋一转。
“读书可以明智，我高二那年考上了北大，暑假时读到了我人生里最重要的一本书《传习录》。如果我没有读到这本书，没有在大一时碰到章狐狸他们那帮人，等我再成功一点，或许今天的我会成为不择手段的枭雄，而且不是行事正派的企业家。”
台下的人继续疑惑，李家明笑笑道：“还有一件事，忘了给大家交待，我除了会做生意外，还会当老大。我老家最大的混混头子，就是我的小马仔，我只要一瞪眼睛，他连大气都不敢喘。我五年级的时候，带着百多号小孩子在学校里列队示威，让初中生不敢惹我们；高一的时候，两个小混混去学校调戏女生，第二天就被人打得连他们妈都认不出来，而且在学校门口老老实实地跪了一整天。”
是真的吗？
好象应该是真的，九四经济的那帮富翁都叫这家伙作头，还有跑到清华一挑六的光辉事迹。
是真的，李家明继续他的话头，玩笑道：“要不要我教你们当老大？第一是够狠，让人怕你；第二是要公正，让手下人服你。做好了这两条，你就会是一个好老大。
我五年级的时候，因为跟人吵架，三板砖打翻一个身强力壮的大人，而且自己去派出所自首。有了那名声，别说小孩子，就连大人都得让我三分。”
‘啾’，一声尖锐的口哨，台下的桂铭突然叫道：“老大文成武德，千秋万载，一统江湖！”
“添乱”，台上的李家明笑骂了一句，等台下的口哨声、哄笑声停下来，正经道：“我说我看懂了《传习录》，才有后来的转变，这个不是开玩笑的。‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物’，固然是教人如何修身，如何做君子当圣贤，但放到今天来看，依然对我们有莫大的指导意义。”
话音一落，台下各种杂乱的声音迅速消失。这是个浮躁的时代，李家明作为真正的成功人士，不但在事业上成功，而且学业、名望都很成功，这些年轻学子都想从他这听到一些成功学。
技术驱动一切，快速发展的技术，自然驱动经济快速发展，可经济发展的速度太快，本该与之相匹配的思想却严重滞后。
尤其是互联网时代的来临，给了每一个人说话的权力，而不再由被媒体来掌握，导致各种思潮泛滥成灾，但万变不离其宗。不管哪一种思潮，只要不是那种脑残言论，都可以找到其源头；也不管是哪一种思潮，其核心还是其本民族的文化内核。
欧美的文化核心是契约、自由、平等……，而华人的文化核心是什么呢？
礼义廉耻孝悌忠信！
不管人家怎么说，起码李家明坚信，华人的文化核心就是这八个字。即使某些知识分子言必欧美，但绝大多数人骨子里还是信奉这八个字，两千年的儒家思想，根本就不是数十年的改革开放能改变得了的。尤其是当经济发展到一定的程度，必然会带来民族自尊心的恢复，也是华人重新捡起《论语》、《孟子》、《传习录》之日。
这也是李家明上辈子把曾强兄弟扔进大海，驾船回来的时候，看着海上的明月突然困惑了。不管曾强如何苛待自己，但没有他，自己就是一个游走在灰色地带的小混混，从这一点上说，自己是不是恩将仇报？
再后来，小妹自杀，李家明回老家操办完丧事，立即支使毛伢将妹夫打成残废。可生性老实巴交的金妹，却在事后告诉他，小妹临终时求他照顾好她丈夫和儿子。
本该是最恨的人，如何又会放不下？
带着心中的疑惑，加之对声色犬马的厌倦，李家明终于走进了书斋，开始在书里寻找答案。或许，或许他还想在书里找一些借口，为自己的所作所为开脱，减轻内疚甚至是负罪感。
为什么？再凶悍的人也是人，对家人的不幸会悲痛，对干掉提携自己的贵人呢？没人天生是坏人，从小接受的教育都是向上、向善的，潜移默化中已经有了是非、道德观念。如果真要找一个头上生疮、脚底流脓的坏人，恐怕会比在现代找一只活的恐龙更难。
可就象他自己所说，有些事是要机缘巧合的，他在书里为自己找到了答案。原来道德的本义是建立一种秩序，通过规范人的行为而建立秩序，而社会的本质其实是‘彼窃钩者诛，窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉’。
尤其是他读到《老残游记》里的‘清官之恶’，不禁拍案叫绝。
什么意思？贪官干坏事时，知道那不道德的，不敢光明正大地干，还会遮掩、找些借口；若是清官自认道德高尚，做起事来才叫没底线。比如海瑞、比如明末的东林党，前者逼死了亲生女儿，后者搞垮了一个王朝。
但是，遍览群书之后，以前只图利的李家明沉进去了，也开始去思索人生的意义。人这一辈子太短了，总得雁过留声人过留名吧？因此，他散尽大半家财回报桑梓，直到他在医院里累极而睡，一梦回到三十年前。
前尘往事，当李家明通过努力，能够站在上辈子他想过的北大百年讲堂里，给数千学子演讲之时，不自觉地想说一些真话，而不是满嘴仁义道德。这不但是因为他不想成为活着的神，让人在未来挖坟爆黑料，还有想作一个真实的人的想法。
昨夜参加完央视的颁奖典礼之的后，看着网上的一片叫好声，专心表演的李家明就知道再自污，自己会被那些人抬上神坛，这才有了今天的自曝其丑。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。四句教是教人如何修身，如何去成为君子，也是李家明包装在自己思想外的外衣。他不避讳自曝其丑，就得通过一些理由把这些丑事圆过来，因此他临时改了演讲稿，而且一上台就在电脑上敲下这四句教。
说完了光辉且不缺阴暗的发家史，甚至还故意把自己说成年少时就凶狠的小恶棍后，李家明话锋一转。
“读书可以明智，我高二那年考上了北大，暑假时读到了我人生里最重要的一本书《传习录》。如果我没有读到这本书，没有在大一时碰到章狐狸他们那帮人，等我再成功一点，或许今天的我会成为不择手段的枭雄，而且不是行事正派的企业家。”
台下的人继续疑惑，李家明笑笑道：“还有一件事，忘了给大家交待，我除了会做生意外，还会当老大。我老家最大的混混头子，就是我的小马仔，我只要一瞪眼睛，他连大气都不敢喘。我五年级的时候，带着百多号小孩子在学校里列队示威，让初中生不敢惹我们；高一的时候，两个小混混去学校调戏女生，第二天就被人打得连他们妈都认不出来，而且在学校门口老老实实地跪了一整天。”
是真的吗？
好象应该是真的，九四经济的那帮富翁都叫这家伙作头，还有跑到清华一挑六的光辉事迹。
是真的，李家明继续他的话头，玩笑道：“要不要我教你们当老大？第一是够狠，让人怕你；第二是要公正，让手下人服你。做好了这两条，你就会是一个好老大。
我五年级的时候，因为跟人吵架，三板砖打翻一个身强力壮的大人，而且自己去派出所自首。有了那名声，别说小孩子，就连大人都得让我三分。”
‘啾’，一声尖锐的口哨，台下的桂铭突然叫道：“老大文成武德，千秋万载，一统江湖！”
“添乱”，台上的李家明笑骂了一句，等台下的口哨声、哄笑声停下来，正经道：“我说我看懂了《传习录》，才有后来的转变，这个不是开玩笑的。‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物’，固然是教人如何修身，如何做君子当圣贤，但放到今天来看，依然对我们有莫大的指导意义。”
话音一落，台下各种杂乱的声音迅速消失。这是个浮躁的时代，李家明作为真正的成功人士，不但在事业上成功，而且学业、名望都很成功，这些年轻学子都想从他这听到一些成功学。