第150章 牛鬼蛇神来
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原本解放前，大雁塔内还供放着一些珍贵佛经和佛像什么的，可是经历过解放后的黑卫兵们砸四旧，破迷信，塔内供奉的佛像神龛已被破坏大部分。到了现代，珍贵文物早已被宗教局和文物保护部门收藏起来，现在塔内供奉的这些样品，导游口中所谓的原版原物，全部都是现代仿品，游客和景区方均是心知肚明，所以防盗意识并不强。
张明来到顶层，在最中间的位置坐下来，开始打坐静修。大雁塔的法阵已破，但是天地灵气并不会立刻消散，毕竟这一千多年的古建筑，地底下暗布的法阵很可能从玄奘时期就开始运作，虽然张明不懂阵法，但是能凝聚灵气的大阵，可不是随处可见的，经过千年运作，信徒们的信仰之力已经将整个大雁塔覆盖同化，坐在这里修行是事半功倍。
早上破阵眼时，大量的祥和灵气被张明吸收，当时身体自然反应，任督二脉快速将灵气扩散至全身诸多经脉，让整个身体分担冲击，这一整天时间张明都觉得身体似乎又达到瓶颈，现在静下来打坐，就是想试着冲击一下新印记。
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此时距离大雁塔一公里外，在科大继续教育学院旁的背街上，一辆奔驰商务车慢慢行驶着，渐渐停在一处窨井盖旁边。侧门下来一个全身紧身黑衣的胖子，一只手指插入窨井盖的孔洞，轻轻一拉就将井盖提起，里面没有水，倒像是电缆通道，胖子深吸一口气，将小腹赘肉硬生生提起，人一闪就跳进了井内。
没过多久，白天出现在大慈恩寺的枯瘦老者鬼魅般出现在奔驰车旁，留守在车内的司机和望风者大吃一惊，没反应过来就被枯瘦老者挤进车厢，一只手掐住一个人的脖子。正在两人吓的魂飞魄散之时，车窗外传来一声低叹“无量天尊”，枯瘦老者一惊，双手结印呈防御状，车窗外的游方道人半闭双眼，幽幽说道：“神机上人，好久不见！”
枯瘦老者神机上人一见这个半闭双眼的道人，心中暗叫不好，此时优势全无，偷袭已完全没有意义，而且硬拼起来自己可不占优，咬咬牙说道：“苦禅子，何必装神弄鬼！你一个小观道士，大半夜跑到这里来干什么！”
苦禅子微笑道：“上人来做什么，贫道就来做什么。胖阎罗已经进去半柱香时间了，上人你可敢追？”
听见苦禅子这么一说，神机上人心中暗自叫苦。
实际上从第一眼相见时，大家都各自猜到了原因。大雁塔的护塔法阵已破，此处下水道是绝佳的潜入点。多年前塔雁区的旧城改造刚刚开始，就有人盯上了地下管道布线，再加上规划中的从大慈恩寺旁边经过的地铁3号线，以及直接穿越大雁塔底部的地铁4号线，一些有心之人早已将此处摸清虚实，有些人甚至还施加政治力量，强行将规划的街道修改靠近了大慈恩寺。
因为忌惮笼罩在大雁塔四周的护塔大阵，所有心怀不轨的修炼者们一直没敢试探。护塔大阵运行起来，所有修炼过的灵气的人都会不由自主被阵法压制，如果不被强制拉出大阵，很有可能就像张明一样，成为一个巨大的灵气宝石，缓慢被阵法吸收掉修为。但是张明与这些修炼之人不同，他任督二脉已通，左手能力就是吸收天地灵气，身体肌肤已经可以缓慢自发吸收，而其他人则是通过功法或者药物自行锻炼出灵气，没有与护塔大阵抗衡的资本。
现在阵眼一破，灵气向四面八方冲击，附近的潜修之人都感觉到此地的灵气波动，白天确认无误后都想到了一块儿，找个后半夜时间大家都摸了过来。
总是耗在这里也不是办法，很明显苦禅子是偏袒着奔驰车里的两人，而且与第一个下井的胖阎罗似乎有交情。望风者蹲在车厢里，身子向后微缩一些，手装作不小心触碰到鞋跟，一个隐秘的信号发出，正在下水道探寻的胖阎罗暗暗狞笑，很快消失在一个拐弯处。
神机上人按了按胸口的护身法器，心中稍定，一咬牙，一个倒翻，跳进了车门外的井口。苦禅子看着他跳进去也不阻拦，慢步走过来，从袖口处掉出三张道符，呈等边三角形贴在井口，抬起头看着车内两人，轻松说道：“你们庞总是我的好朋友，别担心。你们等我下去后，将车挪到井盖上方，然后有多远跑多远，千万不要回来。否则待会儿可能有杀身大祸！”说完也是轻轻一跃，轻飘飘的跳入井中。
司机二人哪里敢怠慢，连忙发动奔驰，前进后退将井盖堵住，下车后狂奔离去。
大慈恩寺现任方丈主持为赠勤法师，出身为临济宗，属于禅宗“一花开五叶”的五大宗派之一。而唐玄奘作为大慈恩寺首任住持，开创的宗派为法相唯识宗，当年还可以盛极一时，可惜由于义理太过繁琐，到了晚唐时期渐渐衰落。每任唯识宗的住持都会通过口口相传，传递有关大雁塔地宫的秘密，等到了五代和宋元明清，大慈恩寺的住持均是由其他宗派的得道高僧担任，一直持续到今天，所以这个大雁塔地宫的秘密几乎失传。
几乎失传，并不是完全失传。从清朝道光年间起，曹洞宗的第三十一世法嗣憨公和尚对大慈恩寺做过“一定程度的修缮”，在修缮过程中可能发现了什么秘密，接下来曹洞宗一直把持住大慈恩寺，直到三十九世法嗣纯公和尚在民国时期接任。
1930年左右，五台山的宝生和尚开始入主大慈恩寺，主持工役维修寺院，到了解放后，黑卫兵们对寺庙多次打砸破坏，不少僧人被迫做苦力，远走他方，或者是卖煤为生。甚至不少僧人不堪压力，在居委会，在黑卫兵，在工作小组的压力下，被迫还俗结婚生子。幸好倒数第二代方丈宽宗法师起到相当大的贡献，这才保住大慈恩寺的香火继续延续。
未解放前，有一位法号慧清的僧人从小就待在大慈恩寺，宝生和尚担当主持时，慧清就是他的得力助手。慧清本人相当聪明，对佛经和禅理的理解远远超过其他僧人，简单点说他就是为佛而生的。在乱世中慧清表现的非常低调，他心中藏有曹洞宗流传下来的传说，而且在宝生和尚的器重下，他渐渐摸出了一些大雁塔法阵开启和关闭的秘密，只不过条件不允许，慧清只能将秘密永远埋藏在心中，一直在等待机会。
一直到了解放后的黑卫兵时代，时势逼人，在反封建反迷信的大潮中，慧清被迫做出了一个重要的选择。
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原本解放前，大雁塔内还供放着一些珍贵佛经和佛像什么的，可是经历过解放后的黑卫兵们砸四旧，破迷信，塔内供奉的佛像神龛已被破坏大部分。到了现代，珍贵文物早已被宗教局和文物保护部门收藏起来，现在塔内供奉的这些样品，导游口中所谓的原版原物，全部都是现代仿品，游客和景区方均是心知肚明，所以防盗意识并不强。
张明来到顶层，在最中间的位置坐下来，开始打坐静修。大雁塔的法阵已破，但是天地灵气并不会立刻消散，毕竟这一千多年的古建筑，地底下暗布的法阵很可能从玄奘时期就开始运作，虽然张明不懂阵法，但是能凝聚灵气的大阵，可不是随处可见的，经过千年运作，信徒们的信仰之力已经将整个大雁塔覆盖同化，坐在这里修行是事半功倍。
早上破阵眼时，大量的祥和灵气被张明吸收，当时身体自然反应，任督二脉快速将灵气扩散至全身诸多经脉，让整个身体分担冲击，这一整天时间张明都觉得身体似乎又达到瓶颈，现在静下来打坐，就是想试着冲击一下新印记。
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此时距离大雁塔一公里外，在科大继续教育学院旁的背街上，一辆奔驰商务车慢慢行驶着，渐渐停在一处窨井盖旁边。侧门下来一个全身紧身黑衣的胖子，一只手指插入窨井盖的孔洞，轻轻一拉就将井盖提起，里面没有水，倒像是电缆通道，胖子深吸一口气，将小腹赘肉硬生生提起，人一闪就跳进了井内。
没过多久，白天出现在大慈恩寺的枯瘦老者鬼魅般出现在奔驰车旁，留守在车内的司机和望风者大吃一惊，没反应过来就被枯瘦老者挤进车厢，一只手掐住一个人的脖子。正在两人吓的魂飞魄散之时，车窗外传来一声低叹“无量天尊”，枯瘦老者一惊，双手结印呈防御状，车窗外的游方道人半闭双眼，幽幽说道：“神机上人，好久不见！”
枯瘦老者神机上人一见这个半闭双眼的道人，心中暗叫不好，此时优势全无，偷袭已完全没有意义，而且硬拼起来自己可不占优，咬咬牙说道：“苦禅子，何必装神弄鬼！你一个小观道士，大半夜跑到这里来干什么！”
苦禅子微笑道：“上人来做什么，贫道就来做什么。胖阎罗已经进去半柱香时间了，上人你可敢追？”
听见苦禅子这么一说，神机上人心中暗自叫苦。
实际上从第一眼相见时，大家都各自猜到了原因。大雁塔的护塔法阵已破，此处下水道是绝佳的潜入点。多年前塔雁区的旧城改造刚刚开始，就有人盯上了地下管道布线，再加上规划中的从大慈恩寺旁边经过的地铁3号线，以及直接穿越大雁塔底部的地铁4号线，一些有心之人早已将此处摸清虚实，有些人甚至还施加政治力量，强行将规划的街道修改靠近了大慈恩寺。
因为忌惮笼罩在大雁塔四周的护塔大阵，所有心怀不轨的修炼者们一直没敢试探。护塔大阵运行起来，所有修炼过的灵气的人都会不由自主被阵法压制，如果不被强制拉出大阵，很有可能就像张明一样，成为一个巨大的灵气宝石，缓慢被阵法吸收掉修为。但是张明与这些修炼之人不同，他任督二脉已通，左手能力就是吸收天地灵气，身体肌肤已经可以缓慢自发吸收，而其他人则是通过功法或者药物自行锻炼出灵气，没有与护塔大阵抗衡的资本。
现在阵眼一破，灵气向四面八方冲击，附近的潜修之人都感觉到此地的灵气波动，白天确认无误后都想到了一块儿，找个后半夜时间大家都摸了过来。
总是耗在这里也不是办法，很明显苦禅子是偏袒着奔驰车里的两人，而且与第一个下井的胖阎罗似乎有交情。望风者蹲在车厢里，身子向后微缩一些，手装作不小心触碰到鞋跟，一个隐秘的信号发出，正在下水道探寻的胖阎罗暗暗狞笑，很快消失在一个拐弯处。
神机上人按了按胸口的护身法器，心中稍定，一咬牙，一个倒翻，跳进了车门外的井口。苦禅子看着他跳进去也不阻拦，慢步走过来，从袖口处掉出三张道符，呈等边三角形贴在井口，抬起头看着车内两人，轻松说道：“你们庞总是我的好朋友，别担心。你们等我下去后，将车挪到井盖上方，然后有多远跑多远，千万不要回来。否则待会儿可能有杀身大祸！”说完也是轻轻一跃，轻飘飘的跳入井中。
司机二人哪里敢怠慢，连忙发动奔驰，前进后退将井盖堵住，下车后狂奔离去。
大慈恩寺现任方丈主持为赠勤法师，出身为临济宗，属于禅宗“一花开五叶”的五大宗派之一。而唐玄奘作为大慈恩寺首任住持，开创的宗派为法相唯识宗，当年还可以盛极一时，可惜由于义理太过繁琐，到了晚唐时期渐渐衰落。每任唯识宗的住持都会通过口口相传，传递有关大雁塔地宫的秘密，等到了五代和宋元明清，大慈恩寺的住持均是由其他宗派的得道高僧担任，一直持续到今天，所以这个大雁塔地宫的秘密几乎失传。
几乎失传，并不是完全失传。从清朝道光年间起，曹洞宗的第三十一世法嗣憨公和尚对大慈恩寺做过“一定程度的修缮”，在修缮过程中可能发现了什么秘密，接下来曹洞宗一直把持住大慈恩寺，直到三十九世法嗣纯公和尚在民国时期接任。
1930年左右，五台山的宝生和尚开始入主大慈恩寺，主持工役维修寺院，到了解放后，黑卫兵们对寺庙多次打砸破坏，不少僧人被迫做苦力，远走他方，或者是卖煤为生。甚至不少僧人不堪压力，在居委会，在黑卫兵，在工作小组的压力下，被迫还俗结婚生子。幸好倒数第二代方丈宽宗法师起到相当大的贡献，这才保住大慈恩寺的香火继续延续。
未解放前，有一位法号慧清的僧人从小就待在大慈恩寺，宝生和尚担当主持时，慧清就是他的得力助手。慧清本人相当聪明，对佛经和禅理的理解远远超过其他僧人，简单点说他就是为佛而生的。在乱世中慧清表现的非常低调，他心中藏有曹洞宗流传下来的传说，而且在宝生和尚的器重下，他渐渐摸出了一些大雁塔法阵开启和关闭的秘密，只不过条件不允许，慧清只能将秘密永远埋藏在心中，一直在等待机会。
一直到了解放后的黑卫兵时代，时势逼人，在反封建反迷信的大潮中，慧清被迫做出了一个重要的选择。
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