答某书友有关逻辑不合理之议。
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本书的设定，主角对岳不群有很深的抵触心理，但因为受他养育之恩，心里又有感情，主角做不到轻易接受岳不群，与他上演父子情深的大戏，但又无法彻底漠视岳不群对他的关爱，所以心中矛盾。此其一。
其二，关于未来可知即可变。本书的主角从未狂妄到认为因为他是重生的人，就一定能够改变岳不群、左冷禅、任我行这样的武林枭雄。假设岳不群从一开始就是个阴谋家、野心家，主角是没有任何能力去改变他的，更是不会接受他的。主角不是那种被人抚养到了十多岁二十岁，才发现原来抚养自己的人是个十恶不赦的人。他从一开始就知道岳不群很可能是个很伪善、很阴险的人。如果说，在根本不清楚岳不群早期本质好坏的情况下，就仗着自己知道剧情的bug大言不惭说能够改变岳不群，带着岳不群装逼带他飞，那简直是个笑话。
其三，什么是现代人的洒脱？重生到了笑傲的世界，还没认清岳不群的本质好坏，就与他父子情深，心中毫无纠结，三两岁时站在椅子上拍着他的肩膀，说：“老岳，等我二十年，二十年后我带着你拳打嵩山左冷禅，脚踢魔教任我行，今天压少林，明天破武当，最后称霸武林，冲出宇宙。”这......我经常看到类似穿越小说，成了某某坏人的儿子或弟子，往往主角没有任何纠结，就能很是轻而易举地接受了这样一个坏人。于我而言，这是很不符合逻辑与感情的事，更不符合人性。人都是趋善避恶的，凭什么穿越了就能很容易地接受一个坏人？是自信能够将这个坏人劳改成功，变成一个感动中国式的大好人吗？我没有这样的自信，我笔下的主角也没有这样的自信。就像笑傲江湖里华山剑宗与气宗一样，他们就是想改变彼此，但最终都没有成功。相识相交数十年、知根知底的同门师兄弟都改变不了彼此，凭什么一个穿越来十多年的人就能够改变一个城府极深的武林政治家了？如果说，重生而来，直接能够爽快接受岳不群作为这一世的老爹，或者直接漠视这样一个对自己甚为关爱的父亲，这不是洒脱，是没人性，没感情。
其四，我也可以将主角写成小母牛骑电锯式的人物，一上来就牛气冲天，改变这个，改变那个，最后将整个世界改造成主角心中世界的模样。作为写作的人，总有办法将故事说圆的，而且看着还会很爽。但......我觉得那是对原著的亵渎。虽然我写了这样的同人，已经就是对原著的亵渎，但我不想也不敢将原著的人物改地面目全非。
本书的设定，主角对岳不群有很深的抵触心理，但因为受他养育之恩，心里又有感情，主角做不到轻易接受岳不群，与他上演父子情深的大戏，但又无法彻底漠视岳不群对他的关爱，所以心中矛盾。此其一。
其二，关于未来可知即可变。本书的主角从未狂妄到认为因为他是重生的人，就一定能够改变岳不群、左冷禅、任我行这样的武林枭雄。假设岳不群从一开始就是个阴谋家、野心家，主角是没有任何能力去改变他的，更是不会接受他的。主角不是那种被人抚养到了十多岁二十岁，才发现原来抚养自己的人是个十恶不赦的人。他从一开始就知道岳不群很可能是个很伪善、很阴险的人。如果说，在根本不清楚岳不群早期本质好坏的情况下，就仗着自己知道剧情的bug大言不惭说能够改变岳不群，带着岳不群装逼带他飞，那简直是个笑话。
其三，什么是现代人的洒脱？重生到了笑傲的世界，还没认清岳不群的本质好坏，就与他父子情深，心中毫无纠结，三两岁时站在椅子上拍着他的肩膀，说：“老岳，等我二十年，二十年后我带着你拳打嵩山左冷禅，脚踢魔教任我行，今天压少林，明天破武当，最后称霸武林，冲出宇宙。”这......我经常看到类似穿越小说，成了某某坏人的儿子或弟子，往往主角没有任何纠结，就能很是轻而易举地接受了这样一个坏人。于我而言，这是很不符合逻辑与感情的事，更不符合人性。人都是趋善避恶的，凭什么穿越了就能很容易地接受一个坏人？是自信能够将这个坏人劳改成功，变成一个感动中国式的大好人吗？我没有这样的自信，我笔下的主角也没有这样的自信。就像笑傲江湖里华山剑宗与气宗一样，他们就是想改变彼此，但最终都没有成功。相识相交数十年、知根知底的同门师兄弟都改变不了彼此，凭什么一个穿越来十多年的人就能够改变一个城府极深的武林政治家了？如果说，重生而来，直接能够爽快接受岳不群作为这一世的老爹，或者直接漠视这样一个对自己甚为关爱的父亲，这不是洒脱，是没人性，没感情。
其四，我也可以将主角写成小母牛骑电锯式的人物，一上来就牛气冲天，改变这个，改变那个，最后将整个世界改造成主角心中世界的模样。作为写作的人，总有办法将故事说圆的，而且看着还会很爽。但......我觉得那是对原著的亵渎。虽然我写了这样的同人，已经就是对原著的亵渎，但我不想也不敢将原著的人物改地面目全非。