400.第三百九十七章 患难见真情
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柳燕玲自到人世以来，何曾受过这种苦？她饥渴交加，早已按捺不住吃喝的冲动，当她端起水时，就念叨：“夫君喝了这水，就能多坚持几天，就有可能有遇救的机会。”因此，她只把嘴唇沾湿一下，又将杯子放下。面对米饭的诱惑，实在饿得来不及，她也是挑几粒放在嘴里细嚼，半天才呑下。
面对一小碗饭喝一小碗水，我和柳燕玲你推我让，结果，一人沾点水，吃几粒饭，才将水和饭喝尽吃完。尽管这样，柳燕玲躺在我的怀中，仍感到非常幸福。
“真是恩爱夫妻啊！”洞口传来黑衣老妪讥讽的声音：“你们才刚刚幵始，等到饿上一个月以后，看你们不抢着吃才怪！”
“你来干什么！”柳燕玲非常讨厌黑衣老妪打断了他们的片刻安宁。
黑衣老妪说：“我答应不让他轻易死掉，就会完成我的承诺。”
说着，黑衣老妪来到我身边，用石针在他两手中指指尖刺了几下，从指尖缓缓流出黑色的血液。待黑色有所变淡以后，黑衣老妪又往我嘴里塞进一颗药丸。
我获得片刻的休息，可是好景不长，不久，我又被绑上吊杆。
我被吊谷口，已近旬日，他虽然着急滨州之事，但着急也没用，他只能祈祷三个月内，不要有大的变故。
寅时，白猿将他准时送到能知的面前时，他已近人干般的模样。风吹雨打、日晒夜露，加上每天饥渴交加，我被白猿一放到柳燕玲的面前，人便昏迷过去。
柳燕玲看着他嘴唇长长地裂口，慌忙先给他喂水，没想到人一慌，不小心把水给打翻了。她痛心不已，抱着我的头哭喊道：“怪我没用，怪我没用呀！”
珍贵的水没了，柳燕玲失神的望着盯着我，忽然，她用指甲用力在手腕上一划，殷红的鲜血一滴滴的落在我嘴里，这时，柳燕玲反平静下来，静静地看着伤口血往外流，一点也不感到疼痛。
只要能让我活下来，黑衣老妪说过答应放他走的，柳燕玲想牺牲自己，保全我。
“你做什么？”柳燕玲的手腕被我紧紧抓住。
“你醒了？杨大哥！”柳燕玲欣喜的叫了起来，她不愿再喊夫君。
“先把伤口包扎好，你听我说。”我紧攥着柳燕玲的手腕，说：“你现在必须设法活下去，我已经找到置于死地而后生的办法。施展起这种功法，看起来生机全无，但只要身体无损，七天之内便可活过来，等你平安的离开了绝情谷，我再设法逃走。人在吊杆上，身体不会受到伤害，他们以为我已死，不会加以防范。”
原来，我在遭受痛苦的折磨时，我没有消极的靠意志抵御痛苦，而是在想用什么办法排遣**的痛苦。
“没吃没喝的的怎么办？”我自他自语的时候，忽然想起“辟谷”一事。
所谓“辟谷”，是后世道家广为修炼的一种方法。即不吃五谷，而是食气，吸收自然能量以达到养生、排毒、调理身体、长生的目的。可是，我记得春秋时已出现这种修炼的方法。有本书还栽有实例，记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。”
柳燕玲自到人世以来，何曾受过这种苦？她饥渴交加，早已按捺不住吃喝的冲动，当她端起水时，就念叨：“夫君喝了这水，就能多坚持几天，就有可能有遇救的机会。”因此，她只把嘴唇沾湿一下，又将杯子放下。面对米饭的诱惑，实在饿得来不及，她也是挑几粒放在嘴里细嚼，半天才呑下。
面对一小碗饭喝一小碗水，我和柳燕玲你推我让，结果，一人沾点水，吃几粒饭，才将水和饭喝尽吃完。尽管这样，柳燕玲躺在我的怀中，仍感到非常幸福。
“真是恩爱夫妻啊！”洞口传来黑衣老妪讥讽的声音：“你们才刚刚幵始，等到饿上一个月以后，看你们不抢着吃才怪！”
“你来干什么！”柳燕玲非常讨厌黑衣老妪打断了他们的片刻安宁。
黑衣老妪说：“我答应不让他轻易死掉，就会完成我的承诺。”
说着，黑衣老妪来到我身边，用石针在他两手中指指尖刺了几下，从指尖缓缓流出黑色的血液。待黑色有所变淡以后，黑衣老妪又往我嘴里塞进一颗药丸。
我获得片刻的休息，可是好景不长，不久，我又被绑上吊杆。
我被吊谷口，已近旬日，他虽然着急滨州之事，但着急也没用，他只能祈祷三个月内，不要有大的变故。
寅时，白猿将他准时送到能知的面前时，他已近人干般的模样。风吹雨打、日晒夜露，加上每天饥渴交加，我被白猿一放到柳燕玲的面前，人便昏迷过去。
柳燕玲看着他嘴唇长长地裂口，慌忙先给他喂水，没想到人一慌，不小心把水给打翻了。她痛心不已，抱着我的头哭喊道：“怪我没用，怪我没用呀！”
珍贵的水没了，柳燕玲失神的望着盯着我，忽然，她用指甲用力在手腕上一划，殷红的鲜血一滴滴的落在我嘴里，这时，柳燕玲反平静下来，静静地看着伤口血往外流，一点也不感到疼痛。
只要能让我活下来，黑衣老妪说过答应放他走的，柳燕玲想牺牲自己，保全我。
“你做什么？”柳燕玲的手腕被我紧紧抓住。
“你醒了？杨大哥！”柳燕玲欣喜的叫了起来，她不愿再喊夫君。
“先把伤口包扎好，你听我说。”我紧攥着柳燕玲的手腕，说：“你现在必须设法活下去，我已经找到置于死地而后生的办法。施展起这种功法，看起来生机全无，但只要身体无损，七天之内便可活过来，等你平安的离开了绝情谷，我再设法逃走。人在吊杆上，身体不会受到伤害，他们以为我已死，不会加以防范。”
原来，我在遭受痛苦的折磨时，我没有消极的靠意志抵御痛苦，而是在想用什么办法排遣**的痛苦。
“没吃没喝的的怎么办？”我自他自语的时候，忽然想起“辟谷”一事。
所谓“辟谷”，是后世道家广为修炼的一种方法。即不吃五谷，而是食气，吸收自然能量以达到养生、排毒、调理身体、长生的目的。可是，我记得春秋时已出现这种修炼的方法。有本书还栽有实例，记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。”