第十四章 上西藏
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胖子不接这吸氧枕，抹着嘴：“奶奶的，谁用这破玩意，胖爷我肺活量大，不需要这个东西”，我知道他是给大金牙呕气，舍不下这张胖脸，等一会上不来气他就不硬气了，只好先由着他的性子。
因为西藏是全世界最高的平原，越往上走越高，氧气就越紧缺，不是生活在西藏的人，决对是受不了这种气候的，因为耐氧性跟不上，这跟身体好坏没有多大关系。
这名藏人大概五十上下的样子，脸上红不拉叽的，连手上也是这个色，呆呆不懂在一边稀奇道：“这老哥，怎么一身发红呀，莫不是和我们不是一个人种，我听过有黑人有白人，我们是黄种人，还没有听说过红人哩，真稀奇，这要是倒弄到我们中原，肯定也能换十几张大红鱼花花哩！”。
田瑶在一边一听“扑哧”笑了起来，田胜一向稳重，不喜欢多说话，做事踏实能干，并没有吱声，我在一边没好气的说：“呆呆，你要是没有文化，就别乱讲话，以后让人家笑话，这是因为西藏光照时间长及物特殊气候的原因，他们和我们一样也是黄种人，是和太阳照的有关系”，我指指头顶上的太阳。
呆呆在一边擦了擦汗：“我说吗！我还以为牙哥，又给我们引进新人种了呢？”。
大金牙在一边听到这不乐意了：“你这傻憨，你懂什么，你小心些，藏人是很勇猛的，他幸亏听不懂你的话，要不然小心你这二两小肉”。
呆呆在一边一听也痛快了，就从田瑶一边斜了过来，故意挡在大金牙面前，扛着他那千里无一的大肚子，故意顶在大金牙前面：“咋的，胖爷就没文化了，胖爷上战场上杀敌报国时，你们不知道在哪穿开档裤呢，不行你给他翻译翻译，让他给胖爷来两下子试试，告诉你加上你们两个一起上，我也给你立即全给撂扒下”。
大金牙更是不甘示弱，两个人各挺了个大肚子，一人站上坡一人站下坡，两人互相顶起来，看得我们哈哈大笑，我最后将他们分了开，让他们别耽误正事，这才算平息了他们互掐。
我问大金牙，这藏哥是做什么的，大金牙嘻嘻一笑，凑到我身边说：“师父，我办事你放心，绝对靠的住，我的私货他没有少参与，和我们一样是做倒斗宝贝生意的，他叫格萨尔，家就住在拉萨，我们做了十几年的生意了…..”。
我一听这藏人的背景，也就彻底放心了，我们边走边聊，越往上走越高，我们就越感到呼吸困难，呆呆更是不停的吸着氧气枕，大金牙在一边笑话似的看着呆呆，呆呆也不理他，知道自己理亏，自个抱着氧气枕跑一边去了，这下他和大金牙总算安停一会了。
这两头大藏牛，脖子上挂着个大铜铃铛，一个有吃混沌的碗那么大，一走发出的声响，多远就能听得到，我一问才知道，这铃铛不是为了好看，由于当时上西藏就这一条路，卡车、小车、马车等各种交通工具，都要走这条路。
这铃铛其实，是为了提前告知，前方或拐弯处的对方，这边有人在走，其实就是充当警示的作用。
我和大金牙，格萨尔三人走到前面，呆呆和田瑶、田胜三个走到牛的最后面，一路上我也听不懂藏话，说什么都靠大金牙翻译，大金牙走南闯北，阅历经验非常丰富，能找到他也为我们省了不少麻烦。
快到了西藏的拉萨，格萨尔每人给我们一套藏服，让我们换上，是为了避免太惹眼，省得引起不必要的麻烦，不让我们说话，有事他顶着。
“拉萨又称“日光城”，中华人民共和国西藏自治区首府，西藏第一大城市，国家历史文化名城，她作为西藏自治区首府，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，是一座具有1300年历史的古城。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔3650多米。东邻林芝地区，南与山南地区交界，西连日喀则地区，北接那曲地区。南北最大纵距202千米，东西最大横距277千米”。
我一看到拉萨，就想去看看布达拉宫，一方面早就耳闻这布达拉宫的大名，一直苦于没有机会由人带领参观，这下总算有机会了，另一方面，这布达拉宫就是当初，松赞干部时期建造的，说不定对下面的倒斗工作，有一定要帮助。
我把想法给大金牙说了，大金牙立马给我沟通，并让我们住在格萨尔家，这最安全，第二天拉萨尔，让他的兄弟带着我们去看布达拉宫，他亲自在家为我们看守东西。
我边走边向他们说起了西藏的历史：““拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨市。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，松赞干布就从雅隆迁都逻姿（即今拉萨），建立吐蕃王朝。
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。
同时松赞干布又在红山扩建宫室（即拉萨风光今布达拉宫），于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。
“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓”。
格萨尔也是个翻译和旅行导游，引领上来的内地人来参观，对这方面非常的有经验，一听我淘淘不绝说的是头头是道，他也竖起了大拇指，田瑶笑嘻嘻的说：“开印哥，知道的真多，天上天下没有你不知道的，嘻嘻….”。
我一听就明白这鬼精丫头，是变着话来说道我了，我说：“我懂得再多，也没有你这丫头精呀！以后成大气的一定是你才对”。
田瑶用手拿着自己的两条，乌黑的大辨子说：“我才不想成什么大气呢！我只想跟着开印哥，好好学些真本事，不过这本事我是一辈子也学不完的”。
呆呆耐不住性了，大叉步的将我们甩在后面，边走边说：“我说，大哥小姐们，快点行不行，别扯着扯着，又回情调上去了，你们俩别一会面对面，唱情哥好了”。
大金牙在一边一听又插嘴：“你真是狗撵耗子，多管闲事，你想让别人给你聊天，别人还没有兴趣呢！”。
呆呆一听扭回了头，对着大金牙叫道：“奶奶的，大金牙你是不是给你爷爷我髦上了，信不信我现在就把你那两颗假牙，给拔下来，供给佛爷，当我们给佛爷的见面礼”。
大金爷也丝豪不让：“你试试，让你知道你金牙爷爷的厉害，就你长这个狗熊样，我一下就能让你拍得满地找牙，还想拔我的宝牙”。
呆呆撸起袖子：“奶奶的，你是茅坑里打地铺，离死不远了，今天让你瞧瞧你胖爷的厉害”。
说着两人就想冲向对方干起来，我大叫：“打住，打住，你们害不害臊，俩位爷是从内地丢人来了不是，要丢到我们藏族同胞这来了是不是，这一路上谁没有见识到，你们的本事，有能耐用到“工作”上去，让我瞧瞧，别天天净瞎斗嘴，也不怕人家笑话”。
果然格萨尔的弟弟，也笑着捂着肚子，我说：“你们俩看看，把我们这位小藏哥同志，笑得都无法工作了”。
大金牙和呆呆一看，我是给他们台阶下，也就不吵了，随后我们和这位导游到了布达拉宫，呆呆和大金牙更是一路无话。
胖子不接这吸氧枕，抹着嘴：“奶奶的，谁用这破玩意，胖爷我肺活量大，不需要这个东西”，我知道他是给大金牙呕气，舍不下这张胖脸，等一会上不来气他就不硬气了，只好先由着他的性子。
因为西藏是全世界最高的平原，越往上走越高，氧气就越紧缺，不是生活在西藏的人，决对是受不了这种气候的，因为耐氧性跟不上，这跟身体好坏没有多大关系。
这名藏人大概五十上下的样子，脸上红不拉叽的，连手上也是这个色，呆呆不懂在一边稀奇道：“这老哥，怎么一身发红呀，莫不是和我们不是一个人种，我听过有黑人有白人，我们是黄种人，还没有听说过红人哩，真稀奇，这要是倒弄到我们中原，肯定也能换十几张大红鱼花花哩！”。
田瑶在一边一听“扑哧”笑了起来，田胜一向稳重，不喜欢多说话，做事踏实能干，并没有吱声，我在一边没好气的说：“呆呆，你要是没有文化，就别乱讲话，以后让人家笑话，这是因为西藏光照时间长及物特殊气候的原因，他们和我们一样也是黄种人，是和太阳照的有关系”，我指指头顶上的太阳。
呆呆在一边擦了擦汗：“我说吗！我还以为牙哥，又给我们引进新人种了呢？”。
大金牙在一边听到这不乐意了：“你这傻憨，你懂什么，你小心些，藏人是很勇猛的，他幸亏听不懂你的话，要不然小心你这二两小肉”。
呆呆在一边一听也痛快了，就从田瑶一边斜了过来，故意挡在大金牙面前，扛着他那千里无一的大肚子，故意顶在大金牙前面：“咋的，胖爷就没文化了，胖爷上战场上杀敌报国时，你们不知道在哪穿开档裤呢，不行你给他翻译翻译，让他给胖爷来两下子试试，告诉你加上你们两个一起上，我也给你立即全给撂扒下”。
大金牙更是不甘示弱，两个人各挺了个大肚子，一人站上坡一人站下坡，两人互相顶起来，看得我们哈哈大笑，我最后将他们分了开，让他们别耽误正事，这才算平息了他们互掐。
我问大金牙，这藏哥是做什么的，大金牙嘻嘻一笑，凑到我身边说：“师父，我办事你放心，绝对靠的住，我的私货他没有少参与，和我们一样是做倒斗宝贝生意的，他叫格萨尔，家就住在拉萨，我们做了十几年的生意了…..”。
我一听这藏人的背景，也就彻底放心了，我们边走边聊，越往上走越高，我们就越感到呼吸困难，呆呆更是不停的吸着氧气枕，大金牙在一边笑话似的看着呆呆，呆呆也不理他，知道自己理亏，自个抱着氧气枕跑一边去了，这下他和大金牙总算安停一会了。
这两头大藏牛，脖子上挂着个大铜铃铛，一个有吃混沌的碗那么大，一走发出的声响，多远就能听得到，我一问才知道，这铃铛不是为了好看，由于当时上西藏就这一条路，卡车、小车、马车等各种交通工具，都要走这条路。
这铃铛其实，是为了提前告知，前方或拐弯处的对方，这边有人在走，其实就是充当警示的作用。
我和大金牙，格萨尔三人走到前面，呆呆和田瑶、田胜三个走到牛的最后面，一路上我也听不懂藏话，说什么都靠大金牙翻译，大金牙走南闯北，阅历经验非常丰富，能找到他也为我们省了不少麻烦。
快到了西藏的拉萨，格萨尔每人给我们一套藏服，让我们换上，是为了避免太惹眼，省得引起不必要的麻烦，不让我们说话，有事他顶着。
“拉萨又称“日光城”，中华人民共和国西藏自治区首府，西藏第一大城市，国家历史文化名城，她作为西藏自治区首府，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，是一座具有1300年历史的古城。位于西藏自治区东南部，雅鲁藏布江支流拉萨河北岸，海拔3650多米。东邻林芝地区，南与山南地区交界，西连日喀则地区，北接那曲地区。南北最大纵距202千米，东西最大横距277千米”。
我一看到拉萨，就想去看看布达拉宫，一方面早就耳闻这布达拉宫的大名，一直苦于没有机会由人带领参观，这下总算有机会了，另一方面，这布达拉宫就是当初，松赞干部时期建造的，说不定对下面的倒斗工作，有一定要帮助。
我把想法给大金牙说了，大金牙立马给我沟通，并让我们住在格萨尔家，这最安全，第二天拉萨尔，让他的兄弟带着我们去看布达拉宫，他亲自在家为我们看守东西。
我边走边向他们说起了西藏的历史：““拉萨”，藏语翻译为口头语言“是”，做事只需敬顺佛圣旨意，如理即化，亦表示精确，不容置疑与改变，差之毫厘，失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城，故名拉萨市。
“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心，金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。早在七世纪，松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后，松赞干布就从雅隆迁都逻姿（即今拉萨），建立吐蕃王朝。
拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。
同时松赞干布又在红山扩建宫室（即拉萨风光今布达拉宫），于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。
“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓”。
格萨尔也是个翻译和旅行导游，引领上来的内地人来参观，对这方面非常的有经验，一听我淘淘不绝说的是头头是道，他也竖起了大拇指，田瑶笑嘻嘻的说：“开印哥，知道的真多，天上天下没有你不知道的，嘻嘻….”。
我一听就明白这鬼精丫头，是变着话来说道我了，我说：“我懂得再多，也没有你这丫头精呀！以后成大气的一定是你才对”。
田瑶用手拿着自己的两条，乌黑的大辨子说：“我才不想成什么大气呢！我只想跟着开印哥，好好学些真本事，不过这本事我是一辈子也学不完的”。
呆呆耐不住性了，大叉步的将我们甩在后面，边走边说：“我说，大哥小姐们，快点行不行，别扯着扯着，又回情调上去了，你们俩别一会面对面，唱情哥好了”。
大金牙在一边一听又插嘴：“你真是狗撵耗子，多管闲事，你想让别人给你聊天，别人还没有兴趣呢！”。
呆呆一听扭回了头，对着大金牙叫道：“奶奶的，大金牙你是不是给你爷爷我髦上了，信不信我现在就把你那两颗假牙，给拔下来，供给佛爷，当我们给佛爷的见面礼”。
大金爷也丝豪不让：“你试试，让你知道你金牙爷爷的厉害，就你长这个狗熊样，我一下就能让你拍得满地找牙，还想拔我的宝牙”。
呆呆撸起袖子：“奶奶的，你是茅坑里打地铺，离死不远了，今天让你瞧瞧你胖爷的厉害”。
说着两人就想冲向对方干起来，我大叫：“打住，打住，你们害不害臊，俩位爷是从内地丢人来了不是，要丢到我们藏族同胞这来了是不是，这一路上谁没有见识到，你们的本事，有能耐用到“工作”上去，让我瞧瞧，别天天净瞎斗嘴，也不怕人家笑话”。
果然格萨尔的弟弟，也笑着捂着肚子，我说：“你们俩看看，把我们这位小藏哥同志，笑得都无法工作了”。
大金牙和呆呆一看，我是给他们台阶下，也就不吵了，随后我们和这位导游到了布达拉宫，呆呆和大金牙更是一路无话。