第1067章：鬼屋惊魂 2
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至于这两者之间的差别，说起来那话就一鼻子的老长老长了。
其实作为一个中国人来说，说不知道僵尸是不可能的；作为一个祖籍是湖南湘西的人不知道僵尸就更不可思议拉，做为中国的渊源流长的东方神秘学生物，僵尸的资料其实是存在的。根据，以前湘西的过来人，他们口中的僵尸被称为行尸，就是可以自由行走的尸体，驱赶尸体在详细那边并不希奇，也不象林正英前辈拍的电影说的那么玄妙，在上个世纪60年代的湖南湘西还存在过很多的。
当地的老年人或者中年人也多看过的，其中有一点并没有象外界宣传过呀，要想掌握赶尸的技巧必须是苗人的血统，相传赶尸的方式方法是蚩尤所创造的，而他正是苗人的祖先，而在询问了一些深山的知情人以后，从口中得知，行尸之所以可以活过来，正是利用了人死后的魄的存在。不知道魂魄这玩意儿，到底是不是存在了。
不过，东方神秘学里说人有三魂七魄，魂属阳，魄属阴，魂代表的是思考等一类高等的**等，而魄则代表着饥饿等一些生存的本能，一般人死后，魂生天，魄入地，可是刚死不久的人，因为魄对人世间的恋卷，不忍离开，要一段时间后，才会缓慢地离开，这其中回魂的头七，便是这么来的。而赶尸者，则可以通过密法将人的魄禁锢在体内，以驱动尸体行走，这也解释了为什么一路几千里尸体在行走时和休息时为什么衣着光鲜，而一旦到了目的地，一进入棺木就腐烂的原因。
一但魄迅速离开，尸体没有了生物电的能量，腐烂的就非常快速了，而那些国内的盗墓的老前辈的所谓碰见的“粽子”其实也很少有自然形成的，都是古代的巫师们尤其楚地的巫师在尸体中放入的禁制在起作用，一但尸体被转动，口中的东西就会发作，其实那就带着其他人魄的法器或者符纸呀，不过也有生前怨气横声的怪物，强制地用身前最后一口气，把魄强制地固定了在体内，平时没有关系，可是只要一有活物触摸到，生物电一激活，就会起尸的，那些僵尸的传说莫不是如此呀，前清王朝乾隆年间的兆惠将军的七勇士事件就是中国国内唯一一起记载在官方历史上的僵尸事件，可惜的是就算僵尸起尸了，也不在有智慧，只知道渴求人体内魂的气息，其实它们吃活人，吸活人血也罢，并不是真正渴求这些东西。
至于这两者之间的差别，说起来那话就一鼻子的老长老长了。
其实作为一个中国人来说，说不知道僵尸是不可能的；作为一个祖籍是湖南湘西的人不知道僵尸就更不可思议拉，做为中国的渊源流长的东方神秘学生物，僵尸的资料其实是存在的。根据，以前湘西的过来人，他们口中的僵尸被称为行尸，就是可以自由行走的尸体，驱赶尸体在详细那边并不希奇，也不象林正英前辈拍的电影说的那么玄妙，在上个世纪60年代的湖南湘西还存在过很多的。
当地的老年人或者中年人也多看过的，其中有一点并没有象外界宣传过呀，要想掌握赶尸的技巧必须是苗人的血统，相传赶尸的方式方法是蚩尤所创造的，而他正是苗人的祖先，而在询问了一些深山的知情人以后，从口中得知，行尸之所以可以活过来，正是利用了人死后的魄的存在。不知道魂魄这玩意儿，到底是不是存在了。
不过，东方神秘学里说人有三魂七魄，魂属阳，魄属阴，魂代表的是思考等一类高等的**等，而魄则代表着饥饿等一些生存的本能，一般人死后，魂生天，魄入地，可是刚死不久的人，因为魄对人世间的恋卷，不忍离开，要一段时间后，才会缓慢地离开，这其中回魂的头七，便是这么来的。而赶尸者，则可以通过密法将人的魄禁锢在体内，以驱动尸体行走，这也解释了为什么一路几千里尸体在行走时和休息时为什么衣着光鲜，而一旦到了目的地，一进入棺木就腐烂的原因。
一但魄迅速离开，尸体没有了生物电的能量，腐烂的就非常快速了，而那些国内的盗墓的老前辈的所谓碰见的“粽子”其实也很少有自然形成的，都是古代的巫师们尤其楚地的巫师在尸体中放入的禁制在起作用，一但尸体被转动，口中的东西就会发作，其实那就带着其他人魄的法器或者符纸呀，不过也有生前怨气横声的怪物，强制地用身前最后一口气，把魄强制地固定了在体内，平时没有关系，可是只要一有活物触摸到，生物电一激活，就会起尸的，那些僵尸的传说莫不是如此呀，前清王朝乾隆年间的兆惠将军的七勇士事件就是中国国内唯一一起记载在官方历史上的僵尸事件，可惜的是就算僵尸起尸了，也不在有智慧，只知道渴求人体内魂的气息，其实它们吃活人，吸活人血也罢，并不是真正渴求这些东西。