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第677章 可以看一看姜国
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第二日的论道，便围绕农业展开。
众人对于种植的疑问，都能在《齐民要术》中找到答案。
不过，岳川听了众人的问题，对于齐民要术又有了新的想法。
某些细节上又突发灵感，可以进行延伸、补充、细化、优化。
这就是写书人经常做的事情——改稿！改稿！再改稿！
不过，在众人的问答之中，岳川的《齐民要术》越发全面、深刻、实用。
至少五百年内，这本书都不会落后。
解答完农业之内的问题，岳川又说起了农业之外。
“农业的地位，非常奇怪。人们吃不饱的时候，农业就是神圣的，甚至搬出炎帝来，说是炎帝教导百姓耕作种植，各国国君也要祭祀土地、谷神、丰收等神明，祈求他们保佑农民和农业。”
“等到人们吃饱喝足，粮仓里堆满了粮食，就会懈怠祭祀，鄙薄农民，甚至琢磨出各种苛捐杂税和徭役，刚开始，农民就像带着枷锁镣铐种地，再后来，农民就像背着大山劳作，而且还不止一座大山。”
“等到人们已经无需为粮食担心的时候，他们会琢磨着，农民太多了，农民占用的土地太大了，要减少农民的数量，收回农民的土地。他们会毁掉农田，种植牧草，在上面养羊，因为羊毛的价值比远远高于粮食。”
“至于那些失去土地的人，他们卑微得还不如野草。毕竟，野草还能喂羊，有一丁点价值。而失去土地的农民毫无价值。等待他们的，就是自生自灭。除非，地主有在他们身上找到了新的价值。”
“再后来，地主又找到了比养羊更赚钱的路子，那就是建房。于是他们又把农民从土地上赶走，把农民的土地圈起来，建成楼房。”
“最可笑的是，他们的楼房卖不出去，于是又想着让农民回来，把楼房卖给农民。”
“所以，地主永远在农民身边，永远在盯着农民的土地。农民想要摆脱贫困，必须得研究土地！不仅仅是在土地上搞种植，还要研究怎么保护自己的土地不被夺走！”
“农民的根本就是土地！二十亩薄田，便是农民安身立世的根本。如果农民连立锥之地都没有，集体流落街头，农学技术也就无从谈起。”
“与其他所有职业相比，农民应该是最安定、稳固的群体，最不会饿肚子的群体。然而事实恰恰相反——四海无闲田，农夫犹饿死。”
“所以，农民在种地之前，应该想明白一件事——土地究竟是谁的！怎么把土地变成自己的！有了土地后，怎么保障自己的劳动成果不被侵占和掠夺！”
听到岳川的话，一个农民说道：“圣人啊！我们怎么和地主讲条件呢？如果我不种他的地，还会有其他人种，讲条件唯一的结果就是无地可种，最终饿死啊。”
“是啊圣人，地主完全可以把我们各个击破啊。”
“就算没有地主，还有国君啊。”
“国君有军队啊，我们怎么跟国君做对呢？”
岳川心中一乐。
琅琊的农民已经觉醒了，他们已经明白了土地的意义，也明白了贫穷的根源。
那就是土地。
上下五千年，耕种土地的一直都是农民，但农民从来没有真正的拥有土地。
在法理上，天下一切土地都是君王的。
在事实上，天下一切土地都是地主的。
虽然地主在皇权面前屁都不是，一个抄家灭族就能把土地收归国有。
但这些土地流转一圈，又回到地主手中。
区别就是从小地主手里聚集到大地主手中，皇帝过过手，拿了一笔契税。
农民与地主、皇权的关系已经不是矛盾了，而是仇恨。
这种仇恨一直存在，从未消失。
隋末农民起义军：得隋官，皆杀之！
唐末农民起义军：尤憎官吏，得者皆杀之！
其中最典型的就是黄巢起义，直接把门阀世家上千年积攒的底蕴屠戮殆尽。
北宋方腊起义：凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。
只要抓到官吏，必定砍掉四肢，挖出心肝肠肺，或者熬成油膏，用乱箭射死，总之一定要让其尝尽苦楚，以解心头之恨。
明末李自成起义：除了杀掉当地官吏，还要杀掉当地王爷，老朱家的子孙，投降也好、抵抗也罢，都是斩尽杀绝，大人小孩一个不留。
最具代表性的是洛阳的福王。
这个福王一辈子锦衣玉食，胡吃海喝，长成了一个三百多斤的大胖子。
被俘虏后，福王跪地磕头，苦苦哀求，想要活命。
李自成却不为所动，令人将其拉下去痛打四十大板，再斩首示众。
福王的头颅传阅诸营，福王的身子则刮毛去脏拔掉指甲，切成小块，又宰杀几只鹿，炖成一大锅招待众首领，美其名曰“福禄宴”。
这就是历朝历代的现实。
农民不是不恨，只是实力弱小，忍气吞声罢了。
小地主和大地主们天真的以为，一纸地契就能让自己的土地和江山千秋万代。
却忘记了一句话——纸里包不住火。
当农民的仇恨和怒火积累到一定程度，再也压制不住的时候，小地主、大地主就只能用血和命来偿还。
历朝历代都在喊着“以史为鉴”，可是在土地上，他们从来不“以史为鉴”。
究其原因，就是土地蕴含的利益太大了。
大到他们愿意罔顾任何风险。
有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。
土地的利润，何止300%！
华夏是农耕民族、农耕文明，社会财富几乎全部来自土地。
这就是小地主、大地主拼了命也要把土地所有权攥在自己手中的原因。
春秋时代，井田制瓦解，地主开始萌芽。
而岳川要做的，就是在这个旧秩序逐渐破碎，新秩序尚未诞生的时刻，把地主阶级扼杀在摇篮中。
见岳川不说话，琅琊众人再度发问。
“圣人啊，我们怎么样才能保障自己的土地不被夺走？”
“是啊，我们怎么才能和地主、君王谈论土地的归属？”
“我们连国君的面都见不到，谁帮我们说话啊？”
岳川哈哈大笑，“三皇五帝还得祭祀土地、谷神、丰收，你们怎么就忘记了呢？”
“还请圣人明示！”
“土地的事情，归土地公管。你们只需要以土地公的名义与国君商谈即可。如果不知道怎么做，可以看一看姜国！”
（四更，作者孤舟牧云功德+1）无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神孤舟牧云的大周土地公
御兽师？
第二日的论道，便围绕农业展开。
众人对于种植的疑问，都能在《齐民要术》中找到答案。
不过，岳川听了众人的问题，对于齐民要术又有了新的想法。
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不过，在众人的问答之中，岳川的《齐民要术》越发全面、深刻、实用。
至少五百年内，这本书都不会落后。
解答完农业之内的问题，岳川又说起了农业之外。
“农业的地位，非常奇怪。人们吃不饱的时候，农业就是神圣的，甚至搬出炎帝来，说是炎帝教导百姓耕作种植，各国国君也要祭祀土地、谷神、丰收等神明，祈求他们保佑农民和农业。”
“等到人们吃饱喝足，粮仓里堆满了粮食，就会懈怠祭祀，鄙薄农民，甚至琢磨出各种苛捐杂税和徭役，刚开始，农民就像带着枷锁镣铐种地，再后来，农民就像背着大山劳作，而且还不止一座大山。”
“等到人们已经无需为粮食担心的时候，他们会琢磨着，农民太多了，农民占用的土地太大了，要减少农民的数量，收回农民的土地。他们会毁掉农田，种植牧草，在上面养羊，因为羊毛的价值比远远高于粮食。”
“至于那些失去土地的人，他们卑微得还不如野草。毕竟，野草还能喂羊，有一丁点价值。而失去土地的农民毫无价值。等待他们的，就是自生自灭。除非，地主有在他们身上找到了新的价值。”
“再后来，地主又找到了比养羊更赚钱的路子，那就是建房。于是他们又把农民从土地上赶走，把农民的土地圈起来，建成楼房。”
“最可笑的是，他们的楼房卖不出去，于是又想着让农民回来，把楼房卖给农民。”
“所以，地主永远在农民身边，永远在盯着农民的土地。农民想要摆脱贫困，必须得研究土地！不仅仅是在土地上搞种植，还要研究怎么保护自己的土地不被夺走！”
“农民的根本就是土地！二十亩薄田，便是农民安身立世的根本。如果农民连立锥之地都没有，集体流落街头，农学技术也就无从谈起。”
“与其他所有职业相比，农民应该是最安定、稳固的群体，最不会饿肚子的群体。然而事实恰恰相反——四海无闲田，农夫犹饿死。”
“所以，农民在种地之前，应该想明白一件事——土地究竟是谁的！怎么把土地变成自己的！有了土地后，怎么保障自己的劳动成果不被侵占和掠夺！”
听到岳川的话，一个农民说道：“圣人啊！我们怎么和地主讲条件呢？如果我不种他的地，还会有其他人种，讲条件唯一的结果就是无地可种，最终饿死啊。”
“是啊圣人，地主完全可以把我们各个击破啊。”
“就算没有地主，还有国君啊。”
“国君有军队啊，我们怎么跟国君做对呢？”
岳川心中一乐。
琅琊的农民已经觉醒了，他们已经明白了土地的意义，也明白了贫穷的根源。
那就是土地。
上下五千年，耕种土地的一直都是农民，但农民从来没有真正的拥有土地。
在法理上，天下一切土地都是君王的。
在事实上，天下一切土地都是地主的。
虽然地主在皇权面前屁都不是，一个抄家灭族就能把土地收归国有。
但这些土地流转一圈，又回到地主手中。
区别就是从小地主手里聚集到大地主手中，皇帝过过手，拿了一笔契税。
农民与地主、皇权的关系已经不是矛盾了，而是仇恨。
这种仇恨一直存在，从未消失。
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唐末农民起义军：尤憎官吏，得者皆杀之！
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北宋方腊起义：凡得官吏，必断脔支体，探其肺肠，或熬以膏油，丛镝乱射，备尽楚毒，以偿怨心。
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这就是历朝历代的现实。
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有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至绞首的危险。
土地的利润，何止300%！
华夏是农耕民族、农耕文明，社会财富几乎全部来自土地。
这就是小地主、大地主拼了命也要把土地所有权攥在自己手中的原因。
春秋时代，井田制瓦解，地主开始萌芽。
而岳川要做的，就是在这个旧秩序逐渐破碎，新秩序尚未诞生的时刻，把地主阶级扼杀在摇篮中。
见岳川不说话，琅琊众人再度发问。
“圣人啊，我们怎么样才能保障自己的土地不被夺走？”
“是啊，我们怎么才能和地主、君王谈论土地的归属？”
“我们连国君的面都见不到，谁帮我们说话啊？”
岳川哈哈大笑，“三皇五帝还得祭祀土地、谷神、丰收，你们怎么就忘记了呢？”
“还请圣人明示！”
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这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
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就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
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而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
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身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
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时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
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