第1005章 关于“坛”的说法
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岳川看向南郭合。
“你说的很对，咱们仙家要互相配合，以团队协作的形式走出去，到各个山头发展。”
“我们不但要负责开拓、建设，还要负责一个区域的稳定、和谐。”
“太阳底下的事儿我们要管，月亮底下的事儿我们一样要管！”
“只有这样，我们才能真正实现天下为公的理想！”
随即，岳川讲述起“仙堂”的概念。
也就是把上辈子模棱两可的信息说出来，让大家集思广益。
首先是“坛”。
这东西很重要，但是也很隐蔽。
岳川上辈子只是一个普通人，无论进了寺庙还是哪儿，都只有磕头的份儿。
根本没接触过坛，也不知道坛是什么。
不过，岳川摆出一副“我考考你们”的姿态。
“大家都说说，这个‘坛’要怎么弄？胡二，你先来。”
胡二看了南郭合一眼，心中暗道：这不应该先问他嘛，为什么是我呢？
不过，胡二想了想，很快就说出自己的看法：
“师父，坛应该是一个坛子，在土地庙下方。这不是普通的坛子，而是我们玄工业制作的坛子，里面可以居住，或者存放一些特殊的资源、道具。”
“比如我们仙家制作的火耗子、煤油灯，以及即将制作的发电大阵、雷霆勾玉等。还有碑王制作的铜豌豆、阴兵，白家前辈制作的丹药，也都可以存放在坛子里面。”
“总之，这个坛就是百宝箱，无论遇到什么困难，都能从这里面找到解决的办法，或者应对的策略。即便不能，也可以把事情记录下来，汇总到师父这里，然后统一整理，然后把解决办法发还给各地的仙家。”
听到这话，岳川点了点头。
听上去跟哆啦A梦的口袋一样。
想想还真是这个道理。
“坛”是仙家获得法力支持的道具，也是仙家最重要的事物。
一旦“坛”被破了，仙家一身实力就废得差不多了。
不但仙家，人族修士也一样。
很多道士为非作歹，被师门抓住之后，第一件事就是破了他的坛，也就等同废掉他的修为。
这比杀了他们还难受。
因此可以得出结论：修行者的道行并不全在身上，绝大部分是在“坛”中。
至于为什么会这样。
岳川猜测，应该是末法时代、灵气枯竭的原因。
很多修行方法都失效了，只能依靠外物提升实力。
比如香火供奉某样事物一千个日日夜夜，令其拥有特殊力量。
还有其他水磨工夫制作的符篆、法器等。
一辈子的心血都浸在这些东西上，一旦被毁，基本没有从头来过的时间和精力了。
“坛好解决，为师会尽最大努力给你们‘坛’，并且给你们配好‘坛’，帮助你们在外开拓。”
南郭合看不去了，咳了咳说道：“坛还可以理解为祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台。比如登坛拜将，还有天坛、地坛等祭祀场所。”
岳川顿时明白，自己丢人丢大了。
怎么没想到这一茬儿。
上辈子还有花坛、论坛、文坛、体坛呢。
坛并不是单指“坛子”。
胡二可能是读书少，也可能是被自己的讲解给带歪了。
不过岳川平静自若，一副不为所动的模样。
自己实力强，自己就有解释权。
不但有解释权，自己还有定义权。
这个“坛”就是自己定义和创造的，想说什么就是什么。
于是岳川点了点头，“南郭先生，你也说两句吧。”
南郭合原本是不想说的。
但是不说的话，怕是得被这些家伙气死。
一个个的都没读过书，他们对坛的理解也就局限于“坛子”，根本不知道更深层次的含义。
但是话到嘴边，南郭合突然顿住了。
坛究竟是什么，重要吗？
仙家成员在意吗？
坛确实是祭祀和拜相、拜将的正规场所，但是仙家在意这些虚礼吗？
看看头顶的土地庙。
站起来都能碰到房顶了。
再看看土地公，从来没想过要翻新、扩建自己的小庙。
哪怕众仙家出去开拓新山头，土地公给它们的要求也是——不能建得比主庙更大。
所以，仙家的“法坛”注定不会大了。
玄工业作坊制作的陶土坛子，就是最好的选择。
南郭合突然懂了。
土地公和胡二并不是不知道“坛”，而是他们的境界已经超过自己，超脱表象。
“土地公，是我肤浅了，没能理解你们的远大的胸襟。”
胡二疑惑地眨了眨眼睛，满脸不解。
岳川同样不解，但他眼睛都不眨一下。
“嗯，无碍，你尽管说你的看法。”
南郭合躬身拱手，那叫一个小心翼翼。
“土地公，您刚才说的已经很好了，各仙家根据自身特长组成仙堂，然后以仙堂为单位远赴各地开拓。此举，就如天子册封诸侯，每个仙堂就是一个诸侯国，假以时日，北疆遍地仙堂，到处诸侯，而那时候，土地公您……”
南郭合没有说下去。
但是在场所有成员都明白话语中的意思。
也有单纯的仙家挠头问道：“什么是猪猴？”
“猪我知道，猴我也知道，可猪猴我不知道。”
说完，众仙家的目光都集中在花果山黄皮子身上，目光那叫一个怪异。
南郭合也有点憋不住了。
他有点庆幸自己死的早，要是还活着，土地公一天得捞自己三回。
岳川强忍住没笑。
不过在心中，岳川琢磨起南郭合的话。
周天子册封诸侯是什么尿性？
前期还好，册封的都是有人烟的地方。
地位高的诸侯能分封到城池，城中的居民就是诸侯私产了，土地上产出的所有资源、财富也都归诸侯所有。
后面分封的诸侯就惨了。
好地方都分完了，只能去荒无人烟的边疆，或者全是蛮族的穷山恶水。
周天子基本没去过那些地方，只是在地图上随便一点。
或者在地图外面随便一点。
比如：某某山以西一千里的地方，又或者某某河的岸边。
封地通常也只有五十里。
诸侯需要自己建城、守城，打败猛兽、蛮族，不断发展壮大自身。
岳川看了看眼前的仙家成员。
心中暗道：它们不需要建城，因为山川河流森林草场就是它们栖息居住的城池。它们也不需要打败凶禽猛兽，因为它们就是最凶狠的生灵。至于荒原上的蛮族……
你们想拥有图腾吗？
如果你们已经有了图腾，那你们介意换一个吗？
岳川看向南郭合。
“你说的很对，咱们仙家要互相配合，以团队协作的形式走出去，到各个山头发展。”
“我们不但要负责开拓、建设，还要负责一个区域的稳定、和谐。”
“太阳底下的事儿我们要管，月亮底下的事儿我们一样要管！”
“只有这样，我们才能真正实现天下为公的理想！”
随即，岳川讲述起“仙堂”的概念。
也就是把上辈子模棱两可的信息说出来，让大家集思广益。
首先是“坛”。
这东西很重要，但是也很隐蔽。
岳川上辈子只是一个普通人，无论进了寺庙还是哪儿，都只有磕头的份儿。
根本没接触过坛，也不知道坛是什么。
不过，岳川摆出一副“我考考你们”的姿态。
“大家都说说，这个‘坛’要怎么弄？胡二，你先来。”
胡二看了南郭合一眼，心中暗道：这不应该先问他嘛，为什么是我呢？
不过，胡二想了想，很快就说出自己的看法：
“师父，坛应该是一个坛子，在土地庙下方。这不是普通的坛子，而是我们玄工业制作的坛子，里面可以居住，或者存放一些特殊的资源、道具。”
“比如我们仙家制作的火耗子、煤油灯，以及即将制作的发电大阵、雷霆勾玉等。还有碑王制作的铜豌豆、阴兵，白家前辈制作的丹药，也都可以存放在坛子里面。”
“总之，这个坛就是百宝箱，无论遇到什么困难，都能从这里面找到解决的办法，或者应对的策略。即便不能，也可以把事情记录下来，汇总到师父这里，然后统一整理，然后把解决办法发还给各地的仙家。”
听到这话，岳川点了点头。
听上去跟哆啦A梦的口袋一样。
想想还真是这个道理。
“坛”是仙家获得法力支持的道具，也是仙家最重要的事物。
一旦“坛”被破了，仙家一身实力就废得差不多了。
不但仙家，人族修士也一样。
很多道士为非作歹，被师门抓住之后，第一件事就是破了他的坛，也就等同废掉他的修为。
这比杀了他们还难受。
因此可以得出结论：修行者的道行并不全在身上，绝大部分是在“坛”中。
至于为什么会这样。
岳川猜测，应该是末法时代、灵气枯竭的原因。
很多修行方法都失效了，只能依靠外物提升实力。
比如香火供奉某样事物一千个日日夜夜，令其拥有特殊力量。
还有其他水磨工夫制作的符篆、法器等。
一辈子的心血都浸在这些东西上，一旦被毁，基本没有从头来过的时间和精力了。
“坛好解决，为师会尽最大努力给你们‘坛’，并且给你们配好‘坛’，帮助你们在外开拓。”
南郭合看不去了，咳了咳说道：“坛还可以理解为祭祀、誓师等大典用的土和石筑的高台。比如登坛拜将，还有天坛、地坛等祭祀场所。”
岳川顿时明白，自己丢人丢大了。
怎么没想到这一茬儿。
上辈子还有花坛、论坛、文坛、体坛呢。
坛并不是单指“坛子”。
胡二可能是读书少，也可能是被自己的讲解给带歪了。
不过岳川平静自若，一副不为所动的模样。
自己实力强，自己就有解释权。
不但有解释权，自己还有定义权。
这个“坛”就是自己定义和创造的，想说什么就是什么。
于是岳川点了点头，“南郭先生，你也说两句吧。”
南郭合原本是不想说的。
但是不说的话，怕是得被这些家伙气死。
一个个的都没读过书，他们对坛的理解也就局限于“坛子”，根本不知道更深层次的含义。
但是话到嘴边，南郭合突然顿住了。
坛究竟是什么，重要吗？
仙家成员在意吗？
坛确实是祭祀和拜相、拜将的正规场所，但是仙家在意这些虚礼吗？
看看头顶的土地庙。
站起来都能碰到房顶了。
再看看土地公，从来没想过要翻新、扩建自己的小庙。
哪怕众仙家出去开拓新山头，土地公给它们的要求也是——不能建得比主庙更大。
所以，仙家的“法坛”注定不会大了。
玄工业作坊制作的陶土坛子，就是最好的选择。
南郭合突然懂了。
土地公和胡二并不是不知道“坛”，而是他们的境界已经超过自己，超脱表象。
“土地公，是我肤浅了，没能理解你们的远大的胸襟。”
胡二疑惑地眨了眨眼睛，满脸不解。
岳川同样不解，但他眼睛都不眨一下。
“嗯，无碍，你尽管说你的看法。”
南郭合躬身拱手，那叫一个小心翼翼。
“土地公，您刚才说的已经很好了，各仙家根据自身特长组成仙堂，然后以仙堂为单位远赴各地开拓。此举，就如天子册封诸侯，每个仙堂就是一个诸侯国，假以时日，北疆遍地仙堂，到处诸侯，而那时候，土地公您……”
南郭合没有说下去。
但是在场所有成员都明白话语中的意思。
也有单纯的仙家挠头问道：“什么是猪猴？”
“猪我知道，猴我也知道，可猪猴我不知道。”
说完，众仙家的目光都集中在花果山黄皮子身上，目光那叫一个怪异。
南郭合也有点憋不住了。
他有点庆幸自己死的早，要是还活着，土地公一天得捞自己三回。
岳川强忍住没笑。
不过在心中，岳川琢磨起南郭合的话。
周天子册封诸侯是什么尿性？
前期还好，册封的都是有人烟的地方。
地位高的诸侯能分封到城池，城中的居民就是诸侯私产了，土地上产出的所有资源、财富也都归诸侯所有。
后面分封的诸侯就惨了。
好地方都分完了，只能去荒无人烟的边疆，或者全是蛮族的穷山恶水。
周天子基本没去过那些地方，只是在地图上随便一点。
或者在地图外面随便一点。
比如：某某山以西一千里的地方，又或者某某河的岸边。
封地通常也只有五十里。
诸侯需要自己建城、守城，打败猛兽、蛮族，不断发展壮大自身。
岳川看了看眼前的仙家成员。
心中暗道：它们不需要建城，因为山川河流森林草场就是它们栖息居住的城池。它们也不需要打败凶禽猛兽，因为它们就是最凶狠的生灵。至于荒原上的蛮族……
你们想拥有图腾吗？
如果你们已经有了图腾，那你们介意换一个吗？