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这本书主要是两条线，一条商业线，另一条海外扩张线。
我会尽量贴近历史去写。
发展科技，教育什么的也会贴近那个时代的背景去写。
这里也澄清几个问题。
首先是白银流通。
实际上白银成为流通货币，最早秦汉之时就有了。
后来两宋之时就开始成为了民间最基础货币。
不过这很多都针对的富裕家庭。
一般家庭和贫困家庭，使用最多的还是铜钱。
明初时期铜少，曾一度使用铁钱。
但是在明朝中上层。
白银还是主要的流通货币。
白银真正进入底层流通，是明中期之后白银大量流入中国的事情了。
当然在明初金银稀少，真正大量流通的实际上并不多。
所以一般流通货币还是以铜钱，铁钱为主。
于是便出现了纸币宝钞，宝钞上面的单位也是多少文，多少貫。
比如大明宝钞。
上面就有壹贯，五百文，三百文，二百文，一百文。
由宝钞提举司负责发行，其下再设抄纸，印钞二局和宝钞，行用二库。
负责统一发放。
只不过宝钞用量太大，又乱发。
最后通货膨胀，宣德之后就很少用了，正德之后就彻底废除了。
水浒传里面有很多白银买酒肉的记载。
但明初其实和元时一样，金银不准流通。
但是铜钱可以。
底层百姓不说。
中上层那些豪门贵族，高门大户。
很多都是从民间收取铜钱。
之后兑换成金银器，或者金锭，银锭，金银元宝等收在家中。
明初按一贯钱一两白银，十两白银一两黄金兑换。
当然除去金银外，很多高附加值的器物也用来兑换。
比如玉器，玛瑙，翡翠等等。
一般高门做买卖，都会先去钱庄兑换成铜钱，银票，之后再去购买需要的商品。
我写书之前原本也想用铜钱，铁钱甚至宝钞。
但是最后还是决定用白银来代替。
毕竟那个时候铜钱，宝钞在商户，豪族之间早就不认了。
哪怕是朝廷收税，也是把各种实物，比如布匹，粮食等，都换成金银锭存放在库房中的。
除去白银问题。
还有科技，科学问题。
很多人可能觉得古代缺乏科学，科技。
实际上是大谬。
在古代，无论是农学，数学，天文学，医学，冶金等等成就都非常高。
其他力学，大气压，光学等等也都有很高的发展。
在古代发展科技是完全有可能的。
只不过古代中国很多和科学有关的都更注重实用性，缺乏创造。
而且很多科学著作主要是记录现象和描述记录，注重经验，缺乏探索和追述本质。
而且古代很多技术实际上普遍倾向化严重，开放性不足，不能普遍应用，转化为真正的生产力。
当然还有古代工匠都是贱籍，不被人看中。
科学研究，发明也会被看成奇技淫巧，不被人重视。
还有就是很多科学著作太过分散，并没有形成一个统一的如牛顿那样的巨著。
还有很多东西都是一脉单传，传男不传女，最后失传的。
所以最终的科技大爆发并没有出现在中国。
就拿力学为例子。
春秋的考工记，战国墨翟的墨经，汉代王充的论衡，另外宋代曾公亮的武经总要，苏颂的新仪象法要，沈括的梦溪笔谈，李诫的营造法式，元代王祯的农书等等都有力学记录。
成就不输西方。
如惯性，相对运动，形体运动，特别是墨经，从机械运动到人的体力概念，还有浮力和杠杆等等，都出自墨经。
另外墨经里面还有光学，几何学的研究。
小孔成像，光的直线传播等等。
有兴趣的可以去拜读拜读。
多的也不说了。
查资料，整理不易，最后希望大家多多支持。
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实际上白银成为流通货币，最早秦汉之时就有了。
后来两宋之时就开始成为了民间最基础货币。
不过这很多都针对的富裕家庭。
一般家庭和贫困家庭，使用最多的还是铜钱。
明初时期铜少，曾一度使用铁钱。
但是在明朝中上层。
白银还是主要的流通货币。
白银真正进入底层流通，是明中期之后白银大量流入中国的事情了。
当然在明初金银稀少，真正大量流通的实际上并不多。
所以一般流通货币还是以铜钱，铁钱为主。
于是便出现了纸币宝钞，宝钞上面的单位也是多少文，多少貫。
比如大明宝钞。
上面就有壹贯，五百文，三百文，二百文，一百文。
由宝钞提举司负责发行，其下再设抄纸，印钞二局和宝钞，行用二库。
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只不过宝钞用量太大，又乱发。
最后通货膨胀，宣德之后就很少用了，正德之后就彻底废除了。
水浒传里面有很多白银买酒肉的记载。
但明初其实和元时一样，金银不准流通。
但是铜钱可以。
底层百姓不说。
中上层那些豪门贵族，高门大户。
很多都是从民间收取铜钱。
之后兑换成金银器，或者金锭，银锭，金银元宝等收在家中。
明初按一贯钱一两白银，十两白银一两黄金兑换。
当然除去金银外，很多高附加值的器物也用来兑换。
比如玉器，玛瑙，翡翠等等。
一般高门做买卖，都会先去钱庄兑换成铜钱，银票，之后再去购买需要的商品。
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但是最后还是决定用白银来代替。
毕竟那个时候铜钱，宝钞在商户，豪族之间早就不认了。
哪怕是朝廷收税，也是把各种实物，比如布匹，粮食等，都换成金银锭存放在库房中的。
除去白银问题。
还有科技，科学问题。
很多人可能觉得古代缺乏科学，科技。
实际上是大谬。
在古代，无论是农学，数学，天文学，医学，冶金等等成就都非常高。
其他力学，大气压，光学等等也都有很高的发展。
在古代发展科技是完全有可能的。
只不过古代中国很多和科学有关的都更注重实用性，缺乏创造。
而且很多科学著作主要是记录现象和描述记录，注重经验，缺乏探索和追述本质。
而且古代很多技术实际上普遍倾向化严重，开放性不足，不能普遍应用，转化为真正的生产力。
当然还有古代工匠都是贱籍，不被人看中。
科学研究，发明也会被看成奇技淫巧，不被人重视。
还有就是很多科学著作太过分散，并没有形成一个统一的如牛顿那样的巨著。
还有很多东西都是一脉单传，传男不传女，最后失传的。
所以最终的科技大爆发并没有出现在中国。
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春秋的考工记，战国墨翟的墨经，汉代王充的论衡，另外宋代曾公亮的武经总要，苏颂的新仪象法要，沈括的梦溪笔谈，李诫的营造法式，元代王祯的农书等等都有力学记录。
成就不输西方。
如惯性，相对运动，形体运动，特别是墨经，从机械运动到人的体力概念，还有浮力和杠杆等等，都出自墨经。
另外墨经里面还有光学，几何学的研究。
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