第三十一章 生死门
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俗话说，老前辈而精，初学者于勤，我两不沾边，我也不玩游戏，没体会过什么升级打怪的往事，我没有经验，别人的传奇实打实精，我却越磨越短。
我有所防备的问常叔，他这个人啊，就是有时候很不着调，关键时刻却又能给人相当的安全感。
“小同志啊，你就是太紧张了。”常叔拍了拍我的肩膀说道。
“我……我是想问那女尸还会不会还魂啊？”或者是横冲直撞出个什么更吓人的东西，我小小年纪，心里吃不消啊，拜托。
“行了，别瞎想了，”顾老哥安慰道“还不知道咱们要在下边呆多久呢，你放松点儿，情绪高度紧张，注意力稍不集中，就会产生幻觉。”
我心想：不就是幻觉嘛，又不是真的。
“产生幻觉不是在做梦，做梦顶多就是让你以为你身处危险当中，幻觉是可以直接杀人的。”昆仑邪魅一笑，玩味道。
……
接下来，我没有多说，也没有多想，事已至此罢，我寻思，胜败在此一举的，女尸也该消停了。
这女尸长得还挺好看的，她眉间贴了花钿，头发是散下来的，所以说啊，指望她那头饰首饰判断出身年代，是不可能喽。
花钿起源于南朝宋，也就是南北朝时期，南朝中存在时间最久，疆土最大，存在时期最长的一个朝代，又名“花子”“媚子”等。
据说这种妆容盛行于唐朝，宋人多妆容朴素，也就渐渐失传了，关于花钿，纷纭有二，一，宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》中载，二，存在于野史，感兴趣的可自行了解。
言归正传，退一万步说，这姑娘必然是在南朝到唐朝之间，诸君别误会，我看电视里那些盗墓故事都很吓人的，只要我想的够多，玄学就追不上我。
南朝是公元420年——公元589年，东晋之后，建立于南方的宋，齐，梁，陈四个朝代的统称，北朝是公元386年——公元581年，包括北魏，东魏，西魏，北齐和北周。
南北朝之后是隋朝，公元581年——公元618年，唐朝建立，如果我记得没错，算的没错，南朝在历史上存在了一百六十九年，北朝存在了一百九十五年，隋朝三十一年。
唐朝建于公元618年，亡于公元907年，历二百八十九年，计六百八十四年，当然啦，话又说回来，没有一个古董商人是用这样的一种方式来计算它的年代，包括我也不会。
如今只是便于推算，辅助理解，我平常的话，几个可能性的年代脑子里过一遍就算了，况且也没有人会单凭一个花钿就下定论呀。
接下来，我要告诉诸君，剩下的那半拉壁画画的是什么，讲的是什么，入门是一回事儿，往后诸君陪我度过了萌新期，我也不会一笔一笔的说了，大家都知道，十泉里的小老板擅长一概而论的。
最开始的时候，我会讲一些无关紧要的话，目的就是让它没那么真实，想想如今这个世道，独臂大侠隐水，吃人不吐骨头的江湖，都是个过去式了，我没亲眼见过，我只不过在想，如果有一些人能存在于我的精神深处，陪着我，鼓舞我，就再好不过了。
如今看看，好像没什么必要，我是个后来人，可是我们相处融洽，常叔，顾老哥还有昆仑，他们尽管各有千秋，他们尽管不善言辞者，行为出众，他们尽管天马行空者，笔走龙蛇，可是少年人的默契，似乎只有一个眼神而已。
曾经有个人跟我说，过生活也好，说故事也好，都是作为主体阅历打基础的，这大道苍生，茫茫而来，匆匆逝去，如果说冥冥当中痕迹有所逗留，那就存在于副本罢，把副本演好，也是一桩美谈。
我到今天才明白，副本就是灵魂的一种依托，点到为止，如果在将来，我还提过隐水或者与之相关的任何一位少年，那么请换一个思路，我只是暂时的需要他们的帮助。
剩下的那一半壁画，是百鬼游街图，赶尸人对此多少有一些了解，顾老哥说这就是湘西的赶尸术，对于赶尸曾经不同的人对此做出了不同的猜测，有人说，这属于茅山术，有人说，这属于巫蛊术。
常叔说巫蛊和降头才属一家，我觉得这无足轻重罢，有什么关系呢。
“顾老哥，这个赶尸术算是邪术还是什么？”我问道。
“看你怎么理解罢。”
这个赶尸，咦~我看也挺他妈像起尸，不过很正常，毕竟咱哥几个干的就是这晦气事儿。
据说湘西山路崎岖，不少行人客死异乡，于是就有了赶尸人，赶尸人其实是个很累的职业，赶尸人不会说一具尸身一趟路，但是历久尸体就会腐烂掉，所以他们，除了沿途特供的站点以外，是不能休息的。
“老哥，你拿什么判断说这是赶尸，不是起尸啊？”我问道。
“赶尸人通常在夜深的时候行动，他们也不会点灯，赶尸人一手摇铃，铃是摄魂铃，一面敲锣，赶尸人有传统道袍，有机会展示给你看啊。”顾老哥说道。
可是唐卡和赶尸这玩意儿也不搭边儿罢？他俩整一块儿什么意思？我这几天一直都是起源推算，觉得没意思，我很抱歉，以后应该鲜少了，壁画折腾这么久，我什么也没说。
今天直接下个定论罢？这墓是唐朝的，唐朝625年之后，649年之后，不要问我怎么想的，这姑娘是个道士，但也没有穿两层寿衣的必要罢，所以最对的上号的说法就是唐装加唐装款式的寿衣。
“老哥，那接下来，咱们……”
“问昆仑，她内行。”
什么意思啊这个……
昆仑是机关大师，她应该知道接下来怎么走，往哪走。
接下来，壁画沿途倒戈，我的意思是说，壁画侧身于中立，形成了两条路，叔叔曾经跟我说，这叫阴阳门，也叫生死门。
不过我比较佩服诸君的这一双手，既可以建功立业，也可以温婉居家。
生死门，顾名思义，就是两侧人员输出，吉凶不同，个看造化，当时他们问我，走哪边，我不知道他们都怎么想，不过我的第一反应“男左女右，男左女右”走左边，可这好像并不适用于我们的队伍，我什么都没说，就指了指左边的入口。
俗话说，老前辈而精，初学者于勤，我两不沾边，我也不玩游戏，没体会过什么升级打怪的往事，我没有经验，别人的传奇实打实精，我却越磨越短。
我有所防备的问常叔，他这个人啊，就是有时候很不着调，关键时刻却又能给人相当的安全感。
“小同志啊，你就是太紧张了。”常叔拍了拍我的肩膀说道。
“我……我是想问那女尸还会不会还魂啊？”或者是横冲直撞出个什么更吓人的东西，我小小年纪，心里吃不消啊，拜托。
“行了，别瞎想了，”顾老哥安慰道“还不知道咱们要在下边呆多久呢，你放松点儿，情绪高度紧张，注意力稍不集中，就会产生幻觉。”
我心想：不就是幻觉嘛，又不是真的。
“产生幻觉不是在做梦，做梦顶多就是让你以为你身处危险当中，幻觉是可以直接杀人的。”昆仑邪魅一笑，玩味道。
……
接下来，我没有多说，也没有多想，事已至此罢，我寻思，胜败在此一举的，女尸也该消停了。
这女尸长得还挺好看的，她眉间贴了花钿，头发是散下来的，所以说啊，指望她那头饰首饰判断出身年代，是不可能喽。
花钿起源于南朝宋，也就是南北朝时期，南朝中存在时间最久，疆土最大，存在时期最长的一个朝代，又名“花子”“媚子”等。
据说这种妆容盛行于唐朝，宋人多妆容朴素，也就渐渐失传了，关于花钿，纷纭有二，一，宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》中载，二，存在于野史，感兴趣的可自行了解。
言归正传，退一万步说，这姑娘必然是在南朝到唐朝之间，诸君别误会，我看电视里那些盗墓故事都很吓人的，只要我想的够多，玄学就追不上我。
南朝是公元420年——公元589年，东晋之后，建立于南方的宋，齐，梁，陈四个朝代的统称，北朝是公元386年——公元581年，包括北魏，东魏，西魏，北齐和北周。
南北朝之后是隋朝，公元581年——公元618年，唐朝建立，如果我记得没错，算的没错，南朝在历史上存在了一百六十九年，北朝存在了一百九十五年，隋朝三十一年。
唐朝建于公元618年，亡于公元907年，历二百八十九年，计六百八十四年，当然啦，话又说回来，没有一个古董商人是用这样的一种方式来计算它的年代，包括我也不会。
如今只是便于推算，辅助理解，我平常的话，几个可能性的年代脑子里过一遍就算了，况且也没有人会单凭一个花钿就下定论呀。
接下来，我要告诉诸君，剩下的那半拉壁画画的是什么，讲的是什么，入门是一回事儿，往后诸君陪我度过了萌新期，我也不会一笔一笔的说了，大家都知道，十泉里的小老板擅长一概而论的。
最开始的时候，我会讲一些无关紧要的话，目的就是让它没那么真实，想想如今这个世道，独臂大侠隐水，吃人不吐骨头的江湖，都是个过去式了，我没亲眼见过，我只不过在想，如果有一些人能存在于我的精神深处，陪着我，鼓舞我，就再好不过了。
如今看看，好像没什么必要，我是个后来人，可是我们相处融洽，常叔，顾老哥还有昆仑，他们尽管各有千秋，他们尽管不善言辞者，行为出众，他们尽管天马行空者，笔走龙蛇，可是少年人的默契，似乎只有一个眼神而已。
曾经有个人跟我说，过生活也好，说故事也好，都是作为主体阅历打基础的，这大道苍生，茫茫而来，匆匆逝去，如果说冥冥当中痕迹有所逗留，那就存在于副本罢，把副本演好，也是一桩美谈。
我到今天才明白，副本就是灵魂的一种依托，点到为止，如果在将来，我还提过隐水或者与之相关的任何一位少年，那么请换一个思路，我只是暂时的需要他们的帮助。
剩下的那一半壁画，是百鬼游街图，赶尸人对此多少有一些了解，顾老哥说这就是湘西的赶尸术，对于赶尸曾经不同的人对此做出了不同的猜测，有人说，这属于茅山术，有人说，这属于巫蛊术。
常叔说巫蛊和降头才属一家，我觉得这无足轻重罢，有什么关系呢。
“顾老哥，这个赶尸术算是邪术还是什么？”我问道。
“看你怎么理解罢。”
这个赶尸，咦~我看也挺他妈像起尸，不过很正常，毕竟咱哥几个干的就是这晦气事儿。
据说湘西山路崎岖，不少行人客死异乡，于是就有了赶尸人，赶尸人其实是个很累的职业，赶尸人不会说一具尸身一趟路，但是历久尸体就会腐烂掉，所以他们，除了沿途特供的站点以外，是不能休息的。
“老哥，你拿什么判断说这是赶尸，不是起尸啊？”我问道。
“赶尸人通常在夜深的时候行动，他们也不会点灯，赶尸人一手摇铃，铃是摄魂铃，一面敲锣，赶尸人有传统道袍，有机会展示给你看啊。”顾老哥说道。
可是唐卡和赶尸这玩意儿也不搭边儿罢？他俩整一块儿什么意思？我这几天一直都是起源推算，觉得没意思，我很抱歉，以后应该鲜少了，壁画折腾这么久，我什么也没说。
今天直接下个定论罢？这墓是唐朝的，唐朝625年之后，649年之后，不要问我怎么想的，这姑娘是个道士，但也没有穿两层寿衣的必要罢，所以最对的上号的说法就是唐装加唐装款式的寿衣。
“老哥，那接下来，咱们……”
“问昆仑，她内行。”
什么意思啊这个……
昆仑是机关大师，她应该知道接下来怎么走，往哪走。
接下来，壁画沿途倒戈，我的意思是说，壁画侧身于中立，形成了两条路，叔叔曾经跟我说，这叫阴阳门，也叫生死门。
不过我比较佩服诸君的这一双手，既可以建功立业，也可以温婉居家。
生死门，顾名思义，就是两侧人员输出，吉凶不同，个看造化，当时他们问我，走哪边，我不知道他们都怎么想，不过我的第一反应“男左女右，男左女右”走左边，可这好像并不适用于我们的队伍，我什么都没说，就指了指左边的入口。