第三章 萨布寮
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收拾妥当,我与陆休刚走到马棚,就见泰叔已在此等候,手中提着一个小笼子。
见我们过来,泰叔迎上前,道:“我想来想去,仍觉得心中不宁,可案子是必须要查的,所以,”他将笼子递给我,“小觜啊,虽说你现在还没有资格带鸽子,但此行凶吉难料,就破例一回,这样,万一你们遇到什么意外,被迫分开,也能用鸽子传递消息。”
我忙接过小笼子,里面,一只鸽子安静地卧着,眼睛透亮。
泰叔又说:“这是小英的鸽子,很聪明,放在笼子里是为了帮它节省体力,平时你也不用多管它,传信时对它言明收信人即可。唉,希望你们能一切顺利。”
我见气氛有些压抑,就开玩笑道:“泰叔,您这可是雪中送炭,若我有个三长两短,至少能通知你们来替我收尸。”
“胡说什么!”泰叔一下子瞪起了眼,“我耗尽心神驯养鸽子,就是为了关键时刻助你们一臂之力,你却说这样不吉利的话!你——”
陆休忙道:“泰叔,陈觜口无遮拦惯了,您何必跟他一般见识。陈觜,还不向泰叔道谢?”
我也赶紧老老实实地说:“泰叔,我跟您开玩笑呢,多谢您替我们考虑得这么周全,我保证,人和鸽子都会平安归来。”
泰叔这才点点头,跟陆休交代几句后,又瞪了我一眼走了。
我又是感动,又有些不安,难道前路真的如此危险莫测?
萨布寮地处偏远,我们马不停蹄地赶路。我的马乃是乐王相赠的名驹,日夜兼程也不见累,令我意外的是,陆休那匹看起来极不起眼的北斗,竟也能跟得上。
路上,我们反复讨论此案的细节,推测在萨布寮可能遇到的麻烦,其间提及次数最多的,莫过于楚英最后那道消息:
“伏神显灵,恶鬼按头,命不久矣。”
伏神显灵很好理解,伏神就是次索教信奉的神明,至于显灵,肯定是次索教的障眼法,不管是大大小小什么教派,都很擅长用种种手段造出神明显灵的假象,让信徒心甘情愿俯首听命,同时,这种“显灵”还能吸引更多的人加入教中。
可楚英毕竟是司中年龄最大、资历最老的特使,查案经验不知道有多丰富,寻常手段必然瞒不过他,连他都认为是显灵,看来这次索教还真有两把刷子。
接下来的这句就有些莫名其妙了——
“恶鬼按头”,这是什么意思?难道他撞鬼了?亲眼看见了?绝望之下才说“命不久矣”?可他去查探时已经很清楚这是个邪教,会有阴邪的手法,怎么还会上当?
线索太少,我们一路上也没讨论出个所以然,只能提高警惕,到时候见招拆招了。
桃李四月,大京已有了春日的气息,陆休的家乡更是已经繁花似锦,可在这西北边陲,苍茫大地上,只有星星点点的小草倔强地探出头,使这里稍稍带了些春意。
萨布寮是蛮族聚集地,规矩上有诸多不同,我们先在附近的镇子上住下,顺便打听消息。
这个镇子人不多,以大兴人为主,也有一些萨布人混住,因此风貌与大京不尽相同。只见这里的窗上几乎都挂着颜色鲜亮的布条,有的还写着不认识的文字,门框很矮,需要弯着腰进出。此时,好几户人家正趁着日头高照,将捂了一冬的作物拿出来在路上翻晒。
安顿下来后,陆休道:“你擅与人结交,去街上打听打听次索教的情况,越多越细越好,但勿要让人生疑。”
我点头应下,又问:“你呢?不同我一起去吗?”
陆休面上带了一丝悲伤:“我去找楚兄。”
我默然无语,楚英只怕已不在这个世上了,但活要见人死要见尸,堂堂钦臬司特使,我们绝不会让他孤零零地留在这片蛮境僻壤。
于是兵分两路。
陆休出门后很快消失不见,我则漫无目的地溜达,哪里人多往哪里去,这样晃了半日,却越来越觉得这地方很不对劲。
按理说,街角、茶楼、酒肆这等地方,小道消息最是繁杂,只要有心,就能收集到不少信息,可奇怪的是,这里的人,无论吃饭还是喝茶,都静悄悄的,偶尔小声交谈几句不相干的话;只有喝酒的人稍微热闹些,但也只是稍微,因为都喝得不多,若是醉得厉害,身边人会立刻拖着他离开,根本没有中原常见的酒酣言畅之景象。
我真是一头雾水,萨布寮虽说远离京城,位于大兴边界,但近些年来这里并无战火,百姓生活还是很安宁的,为何却有种不敢说话的氛围?
想到此行目的,我心中一动,莫非,大家害怕的正是这个愈加壮大的次索教?
收拾妥当,我与陆休刚走到马棚,就见泰叔已在此等候,手中提着一个小笼子。
见我们过来,泰叔迎上前,道:“我想来想去,仍觉得心中不宁,可案子是必须要查的,所以,”他将笼子递给我,“小觜啊,虽说你现在还没有资格带鸽子,但此行凶吉难料,就破例一回,这样,万一你们遇到什么意外,被迫分开,也能用鸽子传递消息。”
我忙接过小笼子,里面,一只鸽子安静地卧着,眼睛透亮。
泰叔又说:“这是小英的鸽子,很聪明,放在笼子里是为了帮它节省体力,平时你也不用多管它,传信时对它言明收信人即可。唉,希望你们能一切顺利。”
我见气氛有些压抑,就开玩笑道:“泰叔,您这可是雪中送炭,若我有个三长两短,至少能通知你们来替我收尸。”
“胡说什么!”泰叔一下子瞪起了眼,“我耗尽心神驯养鸽子,就是为了关键时刻助你们一臂之力,你却说这样不吉利的话!你——”
陆休忙道:“泰叔,陈觜口无遮拦惯了,您何必跟他一般见识。陈觜,还不向泰叔道谢?”
我也赶紧老老实实地说:“泰叔,我跟您开玩笑呢,多谢您替我们考虑得这么周全,我保证,人和鸽子都会平安归来。”
泰叔这才点点头,跟陆休交代几句后,又瞪了我一眼走了。
我又是感动,又有些不安,难道前路真的如此危险莫测?
萨布寮地处偏远,我们马不停蹄地赶路。我的马乃是乐王相赠的名驹,日夜兼程也不见累,令我意外的是,陆休那匹看起来极不起眼的北斗,竟也能跟得上。
路上,我们反复讨论此案的细节,推测在萨布寮可能遇到的麻烦,其间提及次数最多的,莫过于楚英最后那道消息:
“伏神显灵,恶鬼按头,命不久矣。”
伏神显灵很好理解,伏神就是次索教信奉的神明,至于显灵,肯定是次索教的障眼法,不管是大大小小什么教派,都很擅长用种种手段造出神明显灵的假象,让信徒心甘情愿俯首听命,同时,这种“显灵”还能吸引更多的人加入教中。
可楚英毕竟是司中年龄最大、资历最老的特使,查案经验不知道有多丰富,寻常手段必然瞒不过他,连他都认为是显灵,看来这次索教还真有两把刷子。
接下来的这句就有些莫名其妙了——
“恶鬼按头”,这是什么意思?难道他撞鬼了?亲眼看见了?绝望之下才说“命不久矣”?可他去查探时已经很清楚这是个邪教,会有阴邪的手法,怎么还会上当?
线索太少,我们一路上也没讨论出个所以然,只能提高警惕,到时候见招拆招了。
桃李四月,大京已有了春日的气息,陆休的家乡更是已经繁花似锦,可在这西北边陲,苍茫大地上,只有星星点点的小草倔强地探出头,使这里稍稍带了些春意。
萨布寮是蛮族聚集地,规矩上有诸多不同,我们先在附近的镇子上住下,顺便打听消息。
这个镇子人不多,以大兴人为主,也有一些萨布人混住,因此风貌与大京不尽相同。只见这里的窗上几乎都挂着颜色鲜亮的布条,有的还写着不认识的文字,门框很矮,需要弯着腰进出。此时,好几户人家正趁着日头高照,将捂了一冬的作物拿出来在路上翻晒。
安顿下来后,陆休道:“你擅与人结交,去街上打听打听次索教的情况,越多越细越好,但勿要让人生疑。”
我点头应下,又问:“你呢?不同我一起去吗?”
陆休面上带了一丝悲伤:“我去找楚兄。”
我默然无语,楚英只怕已不在这个世上了,但活要见人死要见尸,堂堂钦臬司特使,我们绝不会让他孤零零地留在这片蛮境僻壤。
于是兵分两路。
陆休出门后很快消失不见,我则漫无目的地溜达,哪里人多往哪里去,这样晃了半日,却越来越觉得这地方很不对劲。
按理说,街角、茶楼、酒肆这等地方,小道消息最是繁杂,只要有心,就能收集到不少信息,可奇怪的是,这里的人,无论吃饭还是喝茶,都静悄悄的,偶尔小声交谈几句不相干的话;只有喝酒的人稍微热闹些,但也只是稍微,因为都喝得不多,若是醉得厉害,身边人会立刻拖着他离开,根本没有中原常见的酒酣言畅之景象。
我真是一头雾水,萨布寮虽说远离京城,位于大兴边界,但近些年来这里并无战火,百姓生活还是很安宁的,为何却有种不敢说话的氛围?
想到此行目的,我心中一动,莫非,大家害怕的正是这个愈加壮大的次索教?