第十章 混合高中
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上卷：金融往事
第一部：大师炼成记之前传
第十章：混合高中
杨国忠继续找他的工作，白天赶往纽约城内各大学应聘和面试，晚间回来，便坐立于书桌前面，仍旧操起了他这么多年来养成的习惯性动作，即写作或阅读，他心中也开始盘算，尝试着将所写出来的一些稿件投往几家报社发表，借此赚点稿费填补家用。
而杨佑宁，则开始在位于纽约某街头的私立高中上学，正常的早出晚归。他所上的这所华人私立高中，主要处在一栋十九世纪修建的老建筑内，据说这里曾是一个旧的基督教堂，后来因为大多数教徒从此处搬走，牧师也跟随乔迁他处了，这里从此便空了下来。一名具有慈善精神、注重教育的华人，极具卓识的眼光，——当然他原本一直计划着要为华人后裔的孩子们提供教育的想法，在发现此处后，便将这个地方给承租下来，并将其改成了十几间课室和几间老师办公室。接着，在向主管教育的政府部门申请到教育牌照后，这里就慢慢成为了一个华人孩子们上学的去处。只是源于经费的问题，这位虽然十分重视孩子教育的华人，却拿不出更多钱来修缮，所以整间学校看起来显得十分破旧与简陋，其间的教学设施也是从其他学校买回来的——不过全都是旧的。可麻雀虽小，却是五脏俱全，对于这些移民到美国的孩子们来说，这环境已经相当不错了。何况它的存在已经有了十几年，目前除了拥有三年制的六个高中班之外，在随后的几年里还逐步新增了十几个从一年级到九年级的九年制的基础教育班，再加上这里学费还能令多数有收入来源的移民所能够承担，因此学员招生上不存在问题。至于师资力量方面，目前为止，具备合规教师资格的授课老师，基本上可以覆盖各年级各班及各学科，且其中绝大多数老师通过这么多年的实践教学经验的摸索，已逐步开始具备和掌握一定的教学经验和能力——目前教师队伍的构成，不再是单一的中国移民，而是包括了来自于其他国家和种族的移民老师，当然，中国移民老师仍然居多数。至于教学所取得的成就方面，据统计，在过去十几年里，已经培养出了几十名考上好大学、获得奖学金的大学生来，即使未考上大学的，但是几乎也能顺利且合格的毕业，英语口语表达和沟通能力得到极大程度提高，与英语系统人沟通基本不成问题。
尤其近几年下来，由于学校存在的时间长了，并开始具备一定的升学率，口碑也开始好了起来，包括政府的褒奖和鼓励也多了，所以，这间学校开始逐渐有了其他有色种族移民的孩子来这里借读，而且人数逐年增长。在无形之中，这里也就慢慢开始容纳起更多其他有色种族的学生来，尤其包括非洲裔、亚洲裔的印度、日朝等国的学生，甚至还有少数来自于欧洲的有色人种的后裔，只不过数量较少而已。——基于此，这所学校逐步变成了一所混合多种族、多学年制的综合类学校。
根据杨佑宁在国内的学籍情况，他目前在美国这边将继续念高中一年级，且已到下学期阶段。当然，民国提供的教材与这所美国私立高中的是完全不同的。虽然如此，如果按照教学进度和课程内容难易程度对比看，美国这边教学进度和施教内容似乎晚于且简易于国内的，所以，杨佑宁在私立高中一年级所读的教材相当于国内八年级或九年级的情形。
在杨佑宁进校的第一天，在找他的班主任王老师报到时，——这是一名从香港移民过来的、且具有英式教育背景的香港女子，她便领着杨佑宁，从教师办公室出发，穿过大教堂的长长的走廊，一直走到了高中一年级（）班。
高一（）班目前大约有0多名学生，但其间有相当数量是其他有色种族后裔的学生，这一点区别于高一（1）班，（1）班有差不多50名学生，但是为百分之百的纯华人学生，只是教室空间有限，所以目前已是人满为患，容纳不了更多人。因此，（）班的学生情况相对复杂许多。
首先是语言上，该班至少超过10种完全不同种族或国家的语言，所以教学时不能完全用中文教学，——（1）班就可以实现完全用中文教学，只是又迫于现实中沟通的需要，还有当局的要求，英语教学仍是主流。即使不存在犹如（1）班的现实和当局要求所致，但在（）班教学还是必须用全英语教学，否则其他种族后裔的学生就哇哇叫，你还听不懂他们在说什么。
其次是国家、种族文化和习俗等方面存在的重大差异。例如，对于印度后裔，你不得不搞清楚他们所属的种族习俗，如果搞错了，不仅仅是闹笑话的问题，搞不好会遭到印度后裔的投诉，会说学校和老师不尊重他们的民族习俗——印度这个国家的大多数人信仰佛教，饮食上忌讳吃肉，而且吃饭时总是不用羹匙，更加不用中国的筷子，而是用手抓食物，——这一幕出现时往往会引来其他种族后裔学生的嘲笑。基于各种种族文化、民俗习俗的差距存在，想教好这个班，管理好这个班的学生，无疑是一份重大的挑战。
再者，但凡涉及和事关民族主义、国家尊严和国际利益等争端问题出现时，大家总是争吵不休。即使大家的父母和亲人原本都是为了躲避战乱、或者为了寻找更美好生活的初衷而来到美国，大家才有缘相聚于此的。但是倘若有人说话时稍不注意，例如，鉴于日本和德国法西斯主义目前对他国发起的疯狂战争和武力侵略，类似谁是谁非的话题，就很容易引发这种争端。日本移民学生，年少气盛，凭借于国家目前正处于强盛和战争中所占的优势地位，所以在学校内，他们对中国、朝鲜来的学生根本不放在眼里，原本胆小怕事的大多数中国学生虽然心里痛恨，但是嘴巴上丝毫不敢说些什么，只有少数中国学生会与之据理力争。虽然如此，却都进一步说明和证实，事关民族和国家尊严等话题，就是争论的导火线。
也许源于以上几点复杂情况存在，所以当王老师带着杨佑宁进入高一（）班、走上讲台，向众人介绍这位来自中国的新同学时，下面附和与表示欢迎的声音并不多。场面令人有些尴尬。但是这位MissWang很有经验，马上就安慰起杨佑宁，说：“大家都是来自世界各地，在语言和习惯上都不太一样，沟通起来不方便，但千万别介意，你以后在班上呆的时间久了，就会渐渐适应的。”
“好的，MissWang，我知道了。”
王老师领着他走下讲台，直到左手边最后一个空位上说道：“你以后就坐这个位子吧！”。
“好的，谢谢老师。”杨佑宁便拉开凳子，坐了上去。
“以后要好好学习，还有，要跟同学们友好相处，有什么困难和问题随时来找我。”
“好的。”杨佑宁礼貌答道。
王老师说完后，冲着杨佑宁甜蜜的一笑，然后离去了。
王老师离去后，即把剩下的事情和世界从此就交还给了杨佑宁，接下来，就是杨佑宁拿眼、用心去观察，并参与这个世界的开始。
经过融入这个全新世界第一天结束后，杨佑宁就已经明显感觉出这世界中的那种复杂情况，还有那不怎么和谐的氛围来。所以，在他的心中陡然增添了许多压力和困惑的出现，并且他一时间还不知道该如何应对它才好。基于此，他想到的是王老师最后那句话，时间呆久了、适应了就好了——是的，还需要时间和空间来慢慢地适应并找到解决的办法。（未完待续）
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第十章：混合高中
杨国忠继续找他的工作，白天赶往纽约城内各大学应聘和面试，晚间回来，便坐立于书桌前面，仍旧操起了他这么多年来养成的习惯性动作，即写作或阅读，他心中也开始盘算，尝试着将所写出来的一些稿件投往几家报社发表，借此赚点稿费填补家用。
而杨佑宁，则开始在位于纽约某街头的私立高中上学，正常的早出晚归。他所上的这所华人私立高中，主要处在一栋十九世纪修建的老建筑内，据说这里曾是一个旧的基督教堂，后来因为大多数教徒从此处搬走，牧师也跟随乔迁他处了，这里从此便空了下来。一名具有慈善精神、注重教育的华人，极具卓识的眼光，——当然他原本一直计划着要为华人后裔的孩子们提供教育的想法，在发现此处后，便将这个地方给承租下来，并将其改成了十几间课室和几间老师办公室。接着，在向主管教育的政府部门申请到教育牌照后，这里就慢慢成为了一个华人孩子们上学的去处。只是源于经费的问题，这位虽然十分重视孩子教育的华人，却拿不出更多钱来修缮，所以整间学校看起来显得十分破旧与简陋，其间的教学设施也是从其他学校买回来的——不过全都是旧的。可麻雀虽小，却是五脏俱全，对于这些移民到美国的孩子们来说，这环境已经相当不错了。何况它的存在已经有了十几年，目前除了拥有三年制的六个高中班之外，在随后的几年里还逐步新增了十几个从一年级到九年级的九年制的基础教育班，再加上这里学费还能令多数有收入来源的移民所能够承担，因此学员招生上不存在问题。至于师资力量方面，目前为止，具备合规教师资格的授课老师，基本上可以覆盖各年级各班及各学科，且其中绝大多数老师通过这么多年的实践教学经验的摸索，已逐步开始具备和掌握一定的教学经验和能力——目前教师队伍的构成，不再是单一的中国移民，而是包括了来自于其他国家和种族的移民老师，当然，中国移民老师仍然居多数。至于教学所取得的成就方面，据统计，在过去十几年里，已经培养出了几十名考上好大学、获得奖学金的大学生来，即使未考上大学的，但是几乎也能顺利且合格的毕业，英语口语表达和沟通能力得到极大程度提高，与英语系统人沟通基本不成问题。
尤其近几年下来，由于学校存在的时间长了，并开始具备一定的升学率，口碑也开始好了起来，包括政府的褒奖和鼓励也多了，所以，这间学校开始逐渐有了其他有色种族移民的孩子来这里借读，而且人数逐年增长。在无形之中，这里也就慢慢开始容纳起更多其他有色种族的学生来，尤其包括非洲裔、亚洲裔的印度、日朝等国的学生，甚至还有少数来自于欧洲的有色人种的后裔，只不过数量较少而已。——基于此，这所学校逐步变成了一所混合多种族、多学年制的综合类学校。
根据杨佑宁在国内的学籍情况，他目前在美国这边将继续念高中一年级，且已到下学期阶段。当然，民国提供的教材与这所美国私立高中的是完全不同的。虽然如此，如果按照教学进度和课程内容难易程度对比看，美国这边教学进度和施教内容似乎晚于且简易于国内的，所以，杨佑宁在私立高中一年级所读的教材相当于国内八年级或九年级的情形。
在杨佑宁进校的第一天，在找他的班主任王老师报到时，——这是一名从香港移民过来的、且具有英式教育背景的香港女子，她便领着杨佑宁，从教师办公室出发，穿过大教堂的长长的走廊，一直走到了高中一年级（）班。
高一（）班目前大约有0多名学生，但其间有相当数量是其他有色种族后裔的学生，这一点区别于高一（1）班，（1）班有差不多50名学生，但是为百分之百的纯华人学生，只是教室空间有限，所以目前已是人满为患，容纳不了更多人。因此，（）班的学生情况相对复杂许多。
首先是语言上，该班至少超过10种完全不同种族或国家的语言，所以教学时不能完全用中文教学，——（1）班就可以实现完全用中文教学，只是又迫于现实中沟通的需要，还有当局的要求，英语教学仍是主流。即使不存在犹如（1）班的现实和当局要求所致，但在（）班教学还是必须用全英语教学，否则其他种族后裔的学生就哇哇叫，你还听不懂他们在说什么。
其次是国家、种族文化和习俗等方面存在的重大差异。例如，对于印度后裔，你不得不搞清楚他们所属的种族习俗，如果搞错了，不仅仅是闹笑话的问题，搞不好会遭到印度后裔的投诉，会说学校和老师不尊重他们的民族习俗——印度这个国家的大多数人信仰佛教，饮食上忌讳吃肉，而且吃饭时总是不用羹匙，更加不用中国的筷子，而是用手抓食物，——这一幕出现时往往会引来其他种族后裔学生的嘲笑。基于各种种族文化、民俗习俗的差距存在，想教好这个班，管理好这个班的学生，无疑是一份重大的挑战。
再者，但凡涉及和事关民族主义、国家尊严和国际利益等争端问题出现时，大家总是争吵不休。即使大家的父母和亲人原本都是为了躲避战乱、或者为了寻找更美好生活的初衷而来到美国，大家才有缘相聚于此的。但是倘若有人说话时稍不注意，例如，鉴于日本和德国法西斯主义目前对他国发起的疯狂战争和武力侵略，类似谁是谁非的话题，就很容易引发这种争端。日本移民学生，年少气盛，凭借于国家目前正处于强盛和战争中所占的优势地位，所以在学校内，他们对中国、朝鲜来的学生根本不放在眼里，原本胆小怕事的大多数中国学生虽然心里痛恨，但是嘴巴上丝毫不敢说些什么，只有少数中国学生会与之据理力争。虽然如此，却都进一步说明和证实，事关民族和国家尊严等话题，就是争论的导火线。
也许源于以上几点复杂情况存在，所以当王老师带着杨佑宁进入高一（）班、走上讲台，向众人介绍这位来自中国的新同学时，下面附和与表示欢迎的声音并不多。场面令人有些尴尬。但是这位MissWang很有经验，马上就安慰起杨佑宁，说：“大家都是来自世界各地，在语言和习惯上都不太一样，沟通起来不方便，但千万别介意，你以后在班上呆的时间久了，就会渐渐适应的。”
“好的，MissWang，我知道了。”
王老师领着他走下讲台，直到左手边最后一个空位上说道：“你以后就坐这个位子吧！”。
“好的，谢谢老师。”杨佑宁便拉开凳子，坐了上去。
“以后要好好学习，还有，要跟同学们友好相处，有什么困难和问题随时来找我。”
“好的。”杨佑宁礼貌答道。
王老师说完后，冲着杨佑宁甜蜜的一笑，然后离去了。
王老师离去后，即把剩下的事情和世界从此就交还给了杨佑宁，接下来，就是杨佑宁拿眼、用心去观察，并参与这个世界的开始。
经过融入这个全新世界第一天结束后，杨佑宁就已经明显感觉出这世界中的那种复杂情况，还有那不怎么和谐的氛围来。所以，在他的心中陡然增添了许多压力和困惑的出现，并且他一时间还不知道该如何应对它才好。基于此，他想到的是王老师最后那句话，时间呆久了、适应了就好了——是的，还需要时间和空间来慢慢地适应并找到解决的办法。（未完待续）