第一百二十一章 文化误区
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第一百二十一章文化误区
卻明特别喜欢文学，而且对于古诗词也兴趣浓厚，他认为古人已经把格律诗，宋词写到了顶峰和极致了，今人写格律诗，填宋词，达到古人境界和品味的可能性实在是太小了，因此他认为现代人一定要学好格律诗词，懂得其中之妙，并能最大限度的加一应用。但是，他反对严格苛刻的平仄粘对限制，主张自由活泼，而又具有一定的文化思想底蕴，同时又适当讲究一点对仗，音韵格式的诗词。开初，他对新诗极度反感，认为是最没有文化的东西，前言不搭后语，意象散乱遥远，常常是风牛马不相及。
朦胧诗甚嚣尘上时，他从接受新生事物东西的美好愿望出发，大量阅读朦胧诗，最后他得出这么一个观点：所谓朦胧诗，就是写的人也不知道在说什么，写得越朦胧越模糊，就越是好诗，越是精品。谁也不好去问，你一问，你自露出怯来，反陷于被动；就好像丑书一样，人人但以意象为终极目标，但凡涉及，皆以神物灵物视之可也。
他曾做过一个实验，把一堆杂志，报纸堆放在自己面前，然后召集若干人前来，说是要读一首新近流行的朦胧诗给他们听。待大众坐定，卻明随意从这本杂志，那篇报纸之中抽取一句话，作为詩句，把八竿子打不到一处的东西联系到了一起，居然意想不到的博得了大家的赞赏，连称“好诗好诗！”
当卻明把谜底揭穿，大家都惊呆了！
—————原来世界竟如此的奇妙！
那天，卻明给这首根本不存在的诗，取了一个莫名其妙的名字《世界》，然后，他开始拿起一本杂志，随意抽取一句来，作为诗词的第一句。“远远的天空一片灰蒙蒙，”，随便抽出一本杂志或报纸，随机的找出一句来念，余下以此类推，居然组合成了一首被众人盛赞的“好诗”。
“远远的天空一片灰蒙蒙，
一个赤脚的孩子背着书包走在田埂上，
羊儿咩咩叫着寻奶，
大山的与世隔绝无法想象，
醉了的山伯说话颠三倒四，
人力车画着s线艰难跋涉。
岁月的影子斑驳成色，
妈妈的头巾一直系在脖颈之上。
燕子飞去了又飞回来，
蜡染是这里的一大特产，它漂洋过海，远销外国~~~~~~~~~。”
后来，他读到了顾城，北岛，海子的诗，又读到了省内一位专写新诗的诗人的诗，这才彻底改变了看法，不但开始喜欢起了新诗，自己也写起了新诗来了。因为写诗，因为写文章，他结识了一些写小说写诗的人。这其中，有老有少有男有女。
万纯官是一位省级文学刊物的编辑，同时又是诗人，因为偶然投稿的因素，卻明与他也逐渐熟识起来，闲暇时间，因为都居住于省城，他邀约卻明参与他们的周末小说或诗词沙龙，无非就是湖边或山野聚会，划船徒步篝火聚餐，每一个人纵谈到深处，都离不开一样助兴之物，那就是酒。
这些青年人热情洋溢，大部分的文艺或文学青年都是愤青，他们出于对文学的狂热，多半都成立了诗社，文学改稿会之类的群体，有的甚至还有自己的刊物，自费定期出刊，没有稿酬。
卻明初时被万纯官邀请，要他加入一起活动。说实话，卻明虽然时不时写一些东西，但对于讲求言论自由，创作自由，思想自由，颇不愿苟同，加上工作性质等特殊因素，他想了想，本来打算只做壁上观，没想到，有几次实在在旁边实在是听不下去了，出于本能，他虽选择了最佳的方式，但他毕竟是站起来了。
见到他在苦口婆心的纠正偏激的言论观点心理，性情本就十分豪爽的万纯官，喝了几口酒后，脸儿通红，眉欢眼笑，兴奋地鼓掌，连呼“好！好！好！我就是想听到您的发言！”
万纯官毕业于外省大学中文系，十六岁开始文学创作，十七岁发表第一首新诗，等到毕业，省文联的一个体制内的刊物就看中了他，一迈入该刊物，从来没有到过其他单位，部门，一直干到了现在，工作年限快要接近三十年，仰慕他的文学青年自然不可限量。无论走到省内的哪一个文学圈子，自然是众星捧月，追逐者络绎不绝。
他曾经在一次聚会的野炊场面，当着若干饮了啤酒的小青年，站起来高高举起卻明的手介绍说，“写诗写文章的官员不多；既写诗又写文章，且还这么朴实随和的官员更是少见了！而我们的这位大哥，则既宅心仁厚，又胸怀宽广，很接地气，不但具有高度的政治责任感，还具有高度的家庭和社会责任感，实在是令我辈叹服！”说到这里，他提高声音说，“大家虽然在业余时间见到过他多次，只要今天我不介绍，你一定不知道他是谁？对吧？”
人群里的男女，除去几位年龄少长的以外，几乎全是三十岁左右的年龄的人；有大部分人，尚在大学念书。因此，喝了些许酒后，大家听万老师这么一介绍，异口同声地回答“对对对！请万老师具体介绍一下这位老师，我们想认识他！”
“他的名头大了去了！工作性质非常神圣和严肃，大家就不必做仔细的探究了，反正，简单讲吧，卻老师如果专职写书，我不是他的对手；如果专职讲课，你们的文学老师不是他的对手！现在，他的专职工作更神圣，然而，刚才我已经说了，他的道德品质，思想水平，社会责任感，是我所最钦佩的！这就够了！无需再多说！同学们，希望你们在和卻老师交流的过程中，能够从他那里学习，借鉴，吸收，提高，这样你们的人生和你们的创作才不会陷入误区。别以为我说的是危言耸听，日后你们自会相信我说的话有多么的靠谱！”
听他这么推崇自己，卻明很不自然，连连摆手，抢过话筒来，大声辩白，“我要郑重作一声明，第一，我的无论哪一方面，都远没有你们万老师说的那么厉害；第二，确实我爱好文学，思想性，艺术性，都远远不够，有待提高的地方太多；第三，人是一定要讲道德水平，思想品味的，我这个人有一个脾气，这大概就是你们万老师所讲的责任感！我一旦见到思想，行为，观点，心理有问题的人，我就会认为自己有若干的话要说，有若干的事要去做，~~~~假使我这话没有说出来，这事没有去做，我就会心里空落落的，好像遗失了什么价值连城的宝贝似的，失魂落魄，彻夜难眠！我希望日后与大家交流，对我的这一“毛病”，可以理解和接受，不要认为是强加于人就好。但是，我并非就是绝对正确，有错误，大家在第一时间指出来，不必讲究形势，我一定会悉心接受的！”
话一说完，终于打破了壁垒，年轻人纷纷跑来与他互留联系方式。因为以往他虽到场，顶多与几个年长的私下交流，因有着一种不怒自威的神色，又没有人作直接，公开的介绍，对于他的情况，大体只是略知一二，也未敢太僭越。
乱哄哄的场面历经许久才平静下来，等热情洋溢的青年陆续散去后，万纯官才对他说，“有一个小伙子有点才气，但是一是目空一切，二是心理想法等乌七八糟。我刚刚发动群众，满以为他要来与您握手，接触，谁知道他在旁边只是冷眼看了看，表现出十分不屑的样子，始终没有走过来。他叫刘宛康，就是远离人群，个头高瘦，戴个眼镜的那位。”
卻明顺着他的示意的方向看去，果然见到了一个一边磕着瓜子，一边背靠大树看着手机的男青年，由于距离太远，看不清楚他的表情，但从他一人独处，高昂着头来看，判断眉头应该是皱着的，那味儿，显现一种孤傲和清高。
万纯官是因为收文学投稿，逐渐地认识了这个人，当初，没露出什么端倪时，陆陆续续用了他的几篇稿子。后来，倾向明显起来，有几篇稿子，虽然表现手法不错，但是明明显显存在严重的问题，便回复信息，希望他加予修改，他的回复，抵触情绪较大，言词极为激烈，大意是桎梏了作者的艺术与思想，有罪人之嫌！
问题到了这步田地，万纯官着急了！决定约见他，和他开诚布公的谈，这才发现，他原来走入了误区，走入了读书的旁门左道！
他的观点，世上有几千年才出一个大家，比如思想大家，比如军事大家，比如文化大家，所以，这世界上许许多多的知识分子不过都是庸才罢了！哪里有一个人能够配称真正的作家，诗人，思想家，艺术家，哲学家，音乐家？刘伯温能够前知五百年，后知五百年，在漫长的人类社会，都算不上老几，更何况一般的平庸之辈乎？（未完待续）
第一百二十一章文化误区
卻明特别喜欢文学，而且对于古诗词也兴趣浓厚，他认为古人已经把格律诗，宋词写到了顶峰和极致了，今人写格律诗，填宋词，达到古人境界和品味的可能性实在是太小了，因此他认为现代人一定要学好格律诗词，懂得其中之妙，并能最大限度的加一应用。但是，他反对严格苛刻的平仄粘对限制，主张自由活泼，而又具有一定的文化思想底蕴，同时又适当讲究一点对仗，音韵格式的诗词。开初，他对新诗极度反感，认为是最没有文化的东西，前言不搭后语，意象散乱遥远，常常是风牛马不相及。
朦胧诗甚嚣尘上时，他从接受新生事物东西的美好愿望出发，大量阅读朦胧诗，最后他得出这么一个观点：所谓朦胧诗，就是写的人也不知道在说什么，写得越朦胧越模糊，就越是好诗，越是精品。谁也不好去问，你一问，你自露出怯来，反陷于被动；就好像丑书一样，人人但以意象为终极目标，但凡涉及，皆以神物灵物视之可也。
他曾做过一个实验，把一堆杂志，报纸堆放在自己面前，然后召集若干人前来，说是要读一首新近流行的朦胧诗给他们听。待大众坐定，卻明随意从这本杂志，那篇报纸之中抽取一句话，作为詩句，把八竿子打不到一处的东西联系到了一起，居然意想不到的博得了大家的赞赏，连称“好诗好诗！”
当卻明把谜底揭穿，大家都惊呆了！
—————原来世界竟如此的奇妙！
那天，卻明给这首根本不存在的诗，取了一个莫名其妙的名字《世界》，然后，他开始拿起一本杂志，随意抽取一句来，作为诗词的第一句。“远远的天空一片灰蒙蒙，”，随便抽出一本杂志或报纸，随机的找出一句来念，余下以此类推，居然组合成了一首被众人盛赞的“好诗”。
“远远的天空一片灰蒙蒙，
一个赤脚的孩子背着书包走在田埂上，
羊儿咩咩叫着寻奶，
大山的与世隔绝无法想象，
醉了的山伯说话颠三倒四，
人力车画着s线艰难跋涉。
岁月的影子斑驳成色，
妈妈的头巾一直系在脖颈之上。
燕子飞去了又飞回来，
蜡染是这里的一大特产，它漂洋过海，远销外国~~~~~~~~~。”
后来，他读到了顾城，北岛，海子的诗，又读到了省内一位专写新诗的诗人的诗，这才彻底改变了看法，不但开始喜欢起了新诗，自己也写起了新诗来了。因为写诗，因为写文章，他结识了一些写小说写诗的人。这其中，有老有少有男有女。
万纯官是一位省级文学刊物的编辑，同时又是诗人，因为偶然投稿的因素，卻明与他也逐渐熟识起来，闲暇时间，因为都居住于省城，他邀约卻明参与他们的周末小说或诗词沙龙，无非就是湖边或山野聚会，划船徒步篝火聚餐，每一个人纵谈到深处，都离不开一样助兴之物，那就是酒。
这些青年人热情洋溢，大部分的文艺或文学青年都是愤青，他们出于对文学的狂热，多半都成立了诗社，文学改稿会之类的群体，有的甚至还有自己的刊物，自费定期出刊，没有稿酬。
卻明初时被万纯官邀请，要他加入一起活动。说实话，卻明虽然时不时写一些东西，但对于讲求言论自由，创作自由，思想自由，颇不愿苟同，加上工作性质等特殊因素，他想了想，本来打算只做壁上观，没想到，有几次实在在旁边实在是听不下去了，出于本能，他虽选择了最佳的方式，但他毕竟是站起来了。
见到他在苦口婆心的纠正偏激的言论观点心理，性情本就十分豪爽的万纯官，喝了几口酒后，脸儿通红，眉欢眼笑，兴奋地鼓掌，连呼“好！好！好！我就是想听到您的发言！”
万纯官毕业于外省大学中文系，十六岁开始文学创作，十七岁发表第一首新诗，等到毕业，省文联的一个体制内的刊物就看中了他，一迈入该刊物，从来没有到过其他单位，部门，一直干到了现在，工作年限快要接近三十年，仰慕他的文学青年自然不可限量。无论走到省内的哪一个文学圈子，自然是众星捧月，追逐者络绎不绝。
他曾经在一次聚会的野炊场面，当着若干饮了啤酒的小青年，站起来高高举起卻明的手介绍说，“写诗写文章的官员不多；既写诗又写文章，且还这么朴实随和的官员更是少见了！而我们的这位大哥，则既宅心仁厚，又胸怀宽广，很接地气，不但具有高度的政治责任感，还具有高度的家庭和社会责任感，实在是令我辈叹服！”说到这里，他提高声音说，“大家虽然在业余时间见到过他多次，只要今天我不介绍，你一定不知道他是谁？对吧？”
人群里的男女，除去几位年龄少长的以外，几乎全是三十岁左右的年龄的人；有大部分人，尚在大学念书。因此，喝了些许酒后，大家听万老师这么一介绍，异口同声地回答“对对对！请万老师具体介绍一下这位老师，我们想认识他！”
“他的名头大了去了！工作性质非常神圣和严肃，大家就不必做仔细的探究了，反正，简单讲吧，卻老师如果专职写书，我不是他的对手；如果专职讲课，你们的文学老师不是他的对手！现在，他的专职工作更神圣，然而，刚才我已经说了，他的道德品质，思想水平，社会责任感，是我所最钦佩的！这就够了！无需再多说！同学们，希望你们在和卻老师交流的过程中，能够从他那里学习，借鉴，吸收，提高，这样你们的人生和你们的创作才不会陷入误区。别以为我说的是危言耸听，日后你们自会相信我说的话有多么的靠谱！”
听他这么推崇自己，卻明很不自然，连连摆手，抢过话筒来，大声辩白，“我要郑重作一声明，第一，我的无论哪一方面，都远没有你们万老师说的那么厉害；第二，确实我爱好文学，思想性，艺术性，都远远不够，有待提高的地方太多；第三，人是一定要讲道德水平，思想品味的，我这个人有一个脾气，这大概就是你们万老师所讲的责任感！我一旦见到思想，行为，观点，心理有问题的人，我就会认为自己有若干的话要说，有若干的事要去做，~~~~假使我这话没有说出来，这事没有去做，我就会心里空落落的，好像遗失了什么价值连城的宝贝似的，失魂落魄，彻夜难眠！我希望日后与大家交流，对我的这一“毛病”，可以理解和接受，不要认为是强加于人就好。但是，我并非就是绝对正确，有错误，大家在第一时间指出来，不必讲究形势，我一定会悉心接受的！”
话一说完，终于打破了壁垒，年轻人纷纷跑来与他互留联系方式。因为以往他虽到场，顶多与几个年长的私下交流，因有着一种不怒自威的神色，又没有人作直接，公开的介绍，对于他的情况，大体只是略知一二，也未敢太僭越。
乱哄哄的场面历经许久才平静下来，等热情洋溢的青年陆续散去后，万纯官才对他说，“有一个小伙子有点才气，但是一是目空一切，二是心理想法等乌七八糟。我刚刚发动群众，满以为他要来与您握手，接触，谁知道他在旁边只是冷眼看了看，表现出十分不屑的样子，始终没有走过来。他叫刘宛康，就是远离人群，个头高瘦，戴个眼镜的那位。”
卻明顺着他的示意的方向看去，果然见到了一个一边磕着瓜子，一边背靠大树看着手机的男青年，由于距离太远，看不清楚他的表情，但从他一人独处，高昂着头来看，判断眉头应该是皱着的，那味儿，显现一种孤傲和清高。
万纯官是因为收文学投稿，逐渐地认识了这个人，当初，没露出什么端倪时，陆陆续续用了他的几篇稿子。后来，倾向明显起来，有几篇稿子，虽然表现手法不错，但是明明显显存在严重的问题，便回复信息，希望他加予修改，他的回复，抵触情绪较大，言词极为激烈，大意是桎梏了作者的艺术与思想，有罪人之嫌！
问题到了这步田地，万纯官着急了！决定约见他，和他开诚布公的谈，这才发现，他原来走入了误区，走入了读书的旁门左道！
他的观点，世上有几千年才出一个大家，比如思想大家，比如军事大家，比如文化大家，所以，这世界上许许多多的知识分子不过都是庸才罢了！哪里有一个人能够配称真正的作家，诗人，思想家，艺术家，哲学家，音乐家？刘伯温能够前知五百年，后知五百年，在漫长的人类社会，都算不上老几，更何况一般的平庸之辈乎？（未完待续）