第六十章 心性乱象
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第六十章心性乱象
黎兴成身上有三个优秀,一是心智不凡,二是勤奋不辍,三是品质典范。即使是在那个年代,他依然保持着对知识,对文化的恭敬与虔诚,以端端正正,一丝不苟的态度,认真扎实的学习,劳动,生活;内心柔韧,温润,善良,谦和;他从来不肯对人说出有带有丝毫不和谐意味的话语,从来不肯在脸上对人表现出丝毫的不愉快,从来不肯对自己的本分的事物有丝毫的僭越。
因此,他必定会成为一个异常优秀的人物,作风正派,竭忠尽孝,尊老近亲,友乡睦邻。
成人大学毕业后,从基层干起,职务一路飙升,一直干到市委书记,近几年,又从市委书记任上,升到了省人民政府的副省长。从来不务虚名,一身正气,正派廉洁。
卻明从贫穷落后的农村进入城市,又担任过各种各样的领导职务,经历过各种各样的人事,观察过各种各样的现象,他深有感触,发自内心的认为,黎兴成堪称人们做人做事,为人为官的经典,标杆。
卻明一直在思考一个问题,人的智力有差异,领悟有差异,不能在同一方面的事情上按统一的标准来要求,想想也符合大千世界的道理,极为正常合理。可同在一个蓝天下,甚至属同一个时代的人,心态,行为居然会有天壤之差别,实在令他百思不得其解。
人这一生接受教育,有几个途径,家庭,学校,单位,社会。有人在家庭没有被教育好,学校教育变好了;有人在学校没有被教育好,到单位就被教育好了;有人在单位没有被教育好,到社会就被教育好了。可有一些人,无论经过什么样的教育过程,他的心底邪恶,阴暗,对社会充满毒恨,都得不到多大的改变。这类人中,有的积蓄到一定程度发作出来了,成为了犯罪分子;有的因为主客观等等因素,暂时没有发作出来,如果你有机会进入他的内心,全是负能量的不正常的东西,就像一个火药桶,早晚他会爆发出来的,相当的危险!
西方刑法学鼻祖龙勃罗梭认为,世界上有一种人是天生犯罪人。我国刑法学家并不赞同这一观点。但是,针对接受同样的教育,享受同等的权利,承担同等的义务,而出现极少数的人就是不遵守规矩秩序,不遵守道德规范,不遵守纪律法度,或吃喝嫖赌抽,或坑蒙拐骗偷,或伤人劫物,败坏纲常,或作奸犯科,违法乱纪。
卻明在担任公安局局长时,有几桩荒唐的刑事案件实在令他啼笑皆非。第一桩,是一幢故意伤害案,伤人者与被害人素不相识,素无嫌隙,在公众场合,就因二十多岁的小伙子与同伴正在谈笑,无意回头,正好与三十岁,没有女朋友的他撞脸,他便恼羞成怒,硬说他在讥笑他,不由分说追上去,不顾对方同伴的解劝,顺手操起路边店摊上的菜刀,挥舞着扑向了受害人;第二桩则是一个富二代的帅哥,坐在游乐场边玩耍,莫名其妙招致陌生男人突如其来的重伤害,颅脑被石头不断猛击重击而破损,送到医院,抢救无效。从故意伤害的情节来看,似乎二者有不可戴天之仇,查到后来,结论居然是两人往日无怨,近日无仇,而且素不相识,起因就是他看他太阔绰,太享受,看不惯,心中不平衡,遂默默走到其附近,乘其随从走开,其本人也毫不防备时,捡起地下的石头就对其头部猛砸;另一桩因为侮辱人格而酿成杀身之祸。某铁合金老板雇佣了一个司机,仗着自己有几个钱,也自以为绝顶聪明,经常随时随地不分场合,任意呵斥,指责司机,语言中充满了极端的歧视贬损,侮辱丑化。为他开车两年以来,这样的人格侵犯何止千余回!司机的怨恨与忍耐,已达极限,但他居然没有丝毫察觉。这天,司机送他到两百公里外的地方出差,车上,为吃早餐时,他的公文包放在车座上,司机没有给他锁到尾箱里去,他又开始了对司机的喋喋不休,唾沫横飞,漫长的谩骂过程中,多次爆粗口骂娘。司机恶向心头起,怒向胆边生,无名怒火高升千万丈!在一偏僻路段,借故停车之后,趁其不备······。
想起自己小时候的顽劣,父亲穷尽各种手段挽救,丝毫没有效果,父亲痛心无比,但又很无奈。卻明曾经几次无意中听到父亲向人发出哀叹,对他回归正道已不抱半点希望,唯有痛心与绝望。
卻明并丝毫没有为之所动,依然故我,我行我素。但他热爱读书,对知识有着极其强烈的渴求,通过读书,学习,渐渐地,他在不自觉的过程当中,慢慢树立起健康正义,积极向上的价值观,人生观,世界观。
父亲本已对他不抱任何幻想,抱定任其自生自灭,静观其变的态度。十六岁那年,父亲意外的发现,他的身上已闪射出一股常人难已具备的,非同小可的,道义的异样光芒。
村头的莫老太已经八十五岁了,早年间,她的丈夫过世得早,是她一个人含辛茹苦将儿子带大,并为他娶了妻。
他的儿子自娶妻之后,就开始对她虐待,让她睡牛房,吃冷饭,馊饭,经常无缘故无故呵斥她,粗暴持久的声音,响彻整个村寨。
他们的几个儿女长大之后,居然也对奶奶不好,经常对嫡亲奶奶大声吼叫,甚至推搡。
冬日,霏霏细雨有时会连续下上半个月,上山的道路全是稀泥,湿滑无比,八十多岁高龄的老人,常常被逼迫上山砍柴,扛柴,经常是滚得浑身稀泥;有时还被柴垛压住,无论怎么挣扎,都起不来。
人们经常听到老人的哭泣,甚至哀嚎声。这声音如果是在寒冷的暗夜里传来,便无比的凄惨,悲凉。
刚开始,还有管事的,好心的人出面去劝,但屡劝无果,人们只好作罢。莫家一家老小虐待老人是家常便饭,人们早已习以为常。
那年的冬天,卻明读书回家,傍晚,到井边去挑水,正好遇到莫奶奶颤巍巍的前来挑水。谁知老人接满水挑上后,才走的几步,就一个趔趄,桶中的水浪了出来,那股力量,竟一下子使老人摔倒在地,浑身被桶里溅出的水浸的湿透。
卻明见状,赶紧扔下水桶,跑上前去搀扶老人。
其子在家急等水用,见老人迟迟不到,便骂骂咧咧而来,见老人之状,竟勃然大怒,跳起来骂个不休。
此时,卻明的父亲正好放牛回来,肩上扛着一大捆牛草,听到震耳的骂声,将草捆顺开,驻足侧耳细听。
只见那小小卻明,猛然腾身而起,疾风一般奔到莫三面前,叉着腰,怒发冲冠,一声大喝,当时就把那满嘴唾沫的家伙,吓得手足失措,呆呆的如木鸡一般愣着。
卻清觉得必须对儿子卻明另眼相看了,因为他的表现实在太棒,实在太令父亲大人骄傲,自豪了!
莫三正在谩骂,卻明石破天惊的大吼一声“你住口!”
当莫三被镇住之后,威风凛凛的卻明用极其洪亮的声音大声历数莫三的忤逆,虐尊,犯上,是最大的道德沦丧,品德败坏;由于具有虐待行为与后果,应该已经是犯罪行为了。如果是在古代,莫三的罪行,当被官府判处“斩立决”。
那莫三没想到自己的行为后果如此严重,更被正义凛然的卻明吓了个够呛,战战兢兢的问,“那我该怎么办才好呢?”
卻明说,“你除非从此孝敬,关爱奶奶,让她真正享受到温暖和幸福,否则,人人都可以举报你,你就要去劳改!”
看着小小年纪的卻明,把莫三收拾的服服帖帖,还把他押着背起母亲回家。
眼见卻明表现的堂堂正正,威不可测,卻清不仅暗暗笑出了声。
村里有个瘸子,打了多年的光棍,三十八岁,才经人介绍,娶了一位瞎子作妻。那瞎子要比瘸子小十几岁,结婚后,便接二连三,生下了四个孩子。
因一个瞎一个跛,家庭极端穷困,家里脏乱不堪的程度可用鸡狗牛马猪鼠同槽来比拟。
于是,村里淘气少年便成群结队的前去欺负,骚扰,故意引来跛子一瘸一跳的追,引得瞎子东西莫辨的骂,以此来寻开心,找乐子。
卻明早已知道了他们的丑恶,卑劣行径,决心制止他们,让他们由欺负弱者,变成同情弱者;由欺负老人,变成尊敬老人。
卻明拎了一根长长的竹竿,在二位老人房门前的石条上坐下,对两位老人悄声讲明来意,两位老人很是感激,连声说,“那,太难为你了!”
中午,太阳懒懒洋洋的出来,那些人又来了。他们一来,就向屋里投石头瓦块,惹得一家大小哭的哭,闹得闹,追的追,跌的跌,引得他们哈哈哈的大笑,以此为乐。
卻明佯装不知,等到有人投石瓦,他便举起手里的丈余长的竹竿,有力而准确无误的打在对方举起的手臂上,将他手臂打的顿时垂落下来,钻心的痛。
被打者便纷纷围过来说,“小明,你管什么闲事?关你什么事?”
卻明威风凛凛的猛然站起,将青色,铁实的竹竿“呼”的一声,扬起来在空中打了一个响鞭,竹竿在风中呼啸着,人人畏惧,不得不退避三舍。
卻明宣布“我爹已经将我拜祭给这两位老人了,他们是我的干爹干妈,你们长期欺负他们,我今天要和你们彻底算账!”
一看从小打架都闻名全村的卻明,凶巴巴的,手里还拿了一根威风八面的荆竹杆,肯定是有备而来;又听说什么干爹干妈的事,更不敢惹了。
有人便缩了头,想悄悄的溜走。
那人才走出去三步,只听“嗡”的一声,竹竿快速破空,“啪”的一声响,拦住了那人的去路。
“我只想问你们,欺负人是不是不道德的事?欺负老人呢?欺负残疾人呢?假使他们是你的亲生父母,你会甘心让他么受欺负吗?”
“你们的做法违背良心,违反道德,违反法律!所以,没有一个真心改过的态度,今天谁也别想走!”
卻明其实已经学习过那句名言了,只是,他怕他们听不懂。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
哪卻明就像是一位严厉的老师,把那些轻佻少年教训的服服帖帖,规规矩矩。挨个心悦诚服的站起来给老人认错,并当场诚心诚意表示,日后一定尊老爱幼,同情,帮助弱者。
扛着锄头干活回家的卻清看到卻明出场,便悄悄隐身在房屋柱头后面,整个过程尽收眼底。当时,心里就乐开了花!他百思不得其解:当年怎么教育都死不悔改,以至于被吊打的卻明,竟如醍醐灌顶一般,倏然之间,就像是彻底换了一个人!
西方法谚说“不正义的秩序好过无秩序。”,可见,身为人类社会的一份子,假使不懂得诸如道德秩序,经济秩序,伦理秩序,法律秩序等等秩序的规定,也更不知道怎样去遵守这些秩序的话,凡事便只会任随自己的脾气和性子来,形形色色的违反公序良俗,甚至违反道德法律的荒唐行为,便会屡禁不止,层出不穷了。
卻明还在市里工作时,就曾经听说原市委书记黎兴成同志调动搬家时,在搬得一空的他的旧居室的书房的地上,有人捡到了一个发黄的笔记本,里面写满了认识,体会,其中有一段一度在当地干部中间流传开去,几乎家喻户晓。
“·····近日听到有议论不孝老,不敬亲,不养小的社会不良现象,很是愤慨!任何一个社会成员,都一定要有良知,有道义,要对自己身上的社会责任,家庭责任,道德责任,工作责任有明晰的正确的概念,要正确把握它的内涵和意义,要竭尽全力,把这其间的关系处理到最精妙。这是一种正知,也是一种正能;既是一种责任,也是一种善良。”(未完待续)
第六十章心性乱象
黎兴成身上有三个优秀,一是心智不凡,二是勤奋不辍,三是品质典范。即使是在那个年代,他依然保持着对知识,对文化的恭敬与虔诚,以端端正正,一丝不苟的态度,认真扎实的学习,劳动,生活;内心柔韧,温润,善良,谦和;他从来不肯对人说出有带有丝毫不和谐意味的话语,从来不肯在脸上对人表现出丝毫的不愉快,从来不肯对自己的本分的事物有丝毫的僭越。
因此,他必定会成为一个异常优秀的人物,作风正派,竭忠尽孝,尊老近亲,友乡睦邻。
成人大学毕业后,从基层干起,职务一路飙升,一直干到市委书记,近几年,又从市委书记任上,升到了省人民政府的副省长。从来不务虚名,一身正气,正派廉洁。
卻明从贫穷落后的农村进入城市,又担任过各种各样的领导职务,经历过各种各样的人事,观察过各种各样的现象,他深有感触,发自内心的认为,黎兴成堪称人们做人做事,为人为官的经典,标杆。
卻明一直在思考一个问题,人的智力有差异,领悟有差异,不能在同一方面的事情上按统一的标准来要求,想想也符合大千世界的道理,极为正常合理。可同在一个蓝天下,甚至属同一个时代的人,心态,行为居然会有天壤之差别,实在令他百思不得其解。
人这一生接受教育,有几个途径,家庭,学校,单位,社会。有人在家庭没有被教育好,学校教育变好了;有人在学校没有被教育好,到单位就被教育好了;有人在单位没有被教育好,到社会就被教育好了。可有一些人,无论经过什么样的教育过程,他的心底邪恶,阴暗,对社会充满毒恨,都得不到多大的改变。这类人中,有的积蓄到一定程度发作出来了,成为了犯罪分子;有的因为主客观等等因素,暂时没有发作出来,如果你有机会进入他的内心,全是负能量的不正常的东西,就像一个火药桶,早晚他会爆发出来的,相当的危险!
西方刑法学鼻祖龙勃罗梭认为,世界上有一种人是天生犯罪人。我国刑法学家并不赞同这一观点。但是,针对接受同样的教育,享受同等的权利,承担同等的义务,而出现极少数的人就是不遵守规矩秩序,不遵守道德规范,不遵守纪律法度,或吃喝嫖赌抽,或坑蒙拐骗偷,或伤人劫物,败坏纲常,或作奸犯科,违法乱纪。
卻明在担任公安局局长时,有几桩荒唐的刑事案件实在令他啼笑皆非。第一桩,是一幢故意伤害案,伤人者与被害人素不相识,素无嫌隙,在公众场合,就因二十多岁的小伙子与同伴正在谈笑,无意回头,正好与三十岁,没有女朋友的他撞脸,他便恼羞成怒,硬说他在讥笑他,不由分说追上去,不顾对方同伴的解劝,顺手操起路边店摊上的菜刀,挥舞着扑向了受害人;第二桩则是一个富二代的帅哥,坐在游乐场边玩耍,莫名其妙招致陌生男人突如其来的重伤害,颅脑被石头不断猛击重击而破损,送到医院,抢救无效。从故意伤害的情节来看,似乎二者有不可戴天之仇,查到后来,结论居然是两人往日无怨,近日无仇,而且素不相识,起因就是他看他太阔绰,太享受,看不惯,心中不平衡,遂默默走到其附近,乘其随从走开,其本人也毫不防备时,捡起地下的石头就对其头部猛砸;另一桩因为侮辱人格而酿成杀身之祸。某铁合金老板雇佣了一个司机,仗着自己有几个钱,也自以为绝顶聪明,经常随时随地不分场合,任意呵斥,指责司机,语言中充满了极端的歧视贬损,侮辱丑化。为他开车两年以来,这样的人格侵犯何止千余回!司机的怨恨与忍耐,已达极限,但他居然没有丝毫察觉。这天,司机送他到两百公里外的地方出差,车上,为吃早餐时,他的公文包放在车座上,司机没有给他锁到尾箱里去,他又开始了对司机的喋喋不休,唾沫横飞,漫长的谩骂过程中,多次爆粗口骂娘。司机恶向心头起,怒向胆边生,无名怒火高升千万丈!在一偏僻路段,借故停车之后,趁其不备······。
想起自己小时候的顽劣,父亲穷尽各种手段挽救,丝毫没有效果,父亲痛心无比,但又很无奈。卻明曾经几次无意中听到父亲向人发出哀叹,对他回归正道已不抱半点希望,唯有痛心与绝望。
卻明并丝毫没有为之所动,依然故我,我行我素。但他热爱读书,对知识有着极其强烈的渴求,通过读书,学习,渐渐地,他在不自觉的过程当中,慢慢树立起健康正义,积极向上的价值观,人生观,世界观。
父亲本已对他不抱任何幻想,抱定任其自生自灭,静观其变的态度。十六岁那年,父亲意外的发现,他的身上已闪射出一股常人难已具备的,非同小可的,道义的异样光芒。
村头的莫老太已经八十五岁了,早年间,她的丈夫过世得早,是她一个人含辛茹苦将儿子带大,并为他娶了妻。
他的儿子自娶妻之后,就开始对她虐待,让她睡牛房,吃冷饭,馊饭,经常无缘故无故呵斥她,粗暴持久的声音,响彻整个村寨。
他们的几个儿女长大之后,居然也对奶奶不好,经常对嫡亲奶奶大声吼叫,甚至推搡。
冬日,霏霏细雨有时会连续下上半个月,上山的道路全是稀泥,湿滑无比,八十多岁高龄的老人,常常被逼迫上山砍柴,扛柴,经常是滚得浑身稀泥;有时还被柴垛压住,无论怎么挣扎,都起不来。
人们经常听到老人的哭泣,甚至哀嚎声。这声音如果是在寒冷的暗夜里传来,便无比的凄惨,悲凉。
刚开始,还有管事的,好心的人出面去劝,但屡劝无果,人们只好作罢。莫家一家老小虐待老人是家常便饭,人们早已习以为常。
那年的冬天,卻明读书回家,傍晚,到井边去挑水,正好遇到莫奶奶颤巍巍的前来挑水。谁知老人接满水挑上后,才走的几步,就一个趔趄,桶中的水浪了出来,那股力量,竟一下子使老人摔倒在地,浑身被桶里溅出的水浸的湿透。
卻明见状,赶紧扔下水桶,跑上前去搀扶老人。
其子在家急等水用,见老人迟迟不到,便骂骂咧咧而来,见老人之状,竟勃然大怒,跳起来骂个不休。
此时,卻明的父亲正好放牛回来,肩上扛着一大捆牛草,听到震耳的骂声,将草捆顺开,驻足侧耳细听。
只见那小小卻明,猛然腾身而起,疾风一般奔到莫三面前,叉着腰,怒发冲冠,一声大喝,当时就把那满嘴唾沫的家伙,吓得手足失措,呆呆的如木鸡一般愣着。
卻清觉得必须对儿子卻明另眼相看了,因为他的表现实在太棒,实在太令父亲大人骄傲,自豪了!
莫三正在谩骂,卻明石破天惊的大吼一声“你住口!”
当莫三被镇住之后,威风凛凛的卻明用极其洪亮的声音大声历数莫三的忤逆,虐尊,犯上,是最大的道德沦丧,品德败坏;由于具有虐待行为与后果,应该已经是犯罪行为了。如果是在古代,莫三的罪行,当被官府判处“斩立决”。
那莫三没想到自己的行为后果如此严重,更被正义凛然的卻明吓了个够呛,战战兢兢的问,“那我该怎么办才好呢?”
卻明说,“你除非从此孝敬,关爱奶奶,让她真正享受到温暖和幸福,否则,人人都可以举报你,你就要去劳改!”
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眼见卻明表现的堂堂正正,威不可测,卻清不仅暗暗笑出了声。
村里有个瘸子,打了多年的光棍,三十八岁,才经人介绍,娶了一位瞎子作妻。那瞎子要比瘸子小十几岁,结婚后,便接二连三,生下了四个孩子。
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于是,村里淘气少年便成群结队的前去欺负,骚扰,故意引来跛子一瘸一跳的追,引得瞎子东西莫辨的骂,以此来寻开心,找乐子。
卻明早已知道了他们的丑恶,卑劣行径,决心制止他们,让他们由欺负弱者,变成同情弱者;由欺负老人,变成尊敬老人。
卻明拎了一根长长的竹竿,在二位老人房门前的石条上坐下,对两位老人悄声讲明来意,两位老人很是感激,连声说,“那,太难为你了!”
中午,太阳懒懒洋洋的出来,那些人又来了。他们一来,就向屋里投石头瓦块,惹得一家大小哭的哭,闹得闹,追的追,跌的跌,引得他们哈哈哈的大笑,以此为乐。
卻明佯装不知,等到有人投石瓦,他便举起手里的丈余长的竹竿,有力而准确无误的打在对方举起的手臂上,将他手臂打的顿时垂落下来,钻心的痛。
被打者便纷纷围过来说,“小明,你管什么闲事?关你什么事?”
卻明威风凛凛的猛然站起,将青色,铁实的竹竿“呼”的一声,扬起来在空中打了一个响鞭,竹竿在风中呼啸着,人人畏惧,不得不退避三舍。
卻明宣布“我爹已经将我拜祭给这两位老人了,他们是我的干爹干妈,你们长期欺负他们,我今天要和你们彻底算账!”
一看从小打架都闻名全村的卻明,凶巴巴的,手里还拿了一根威风八面的荆竹杆,肯定是有备而来;又听说什么干爹干妈的事,更不敢惹了。
有人便缩了头,想悄悄的溜走。
那人才走出去三步,只听“嗡”的一声,竹竿快速破空,“啪”的一声响,拦住了那人的去路。
“我只想问你们,欺负人是不是不道德的事?欺负老人呢?欺负残疾人呢?假使他们是你的亲生父母,你会甘心让他么受欺负吗?”
“你们的做法违背良心,违反道德,违反法律!所以,没有一个真心改过的态度,今天谁也别想走!”
卻明其实已经学习过那句名言了,只是,他怕他们听不懂。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
哪卻明就像是一位严厉的老师,把那些轻佻少年教训的服服帖帖,规规矩矩。挨个心悦诚服的站起来给老人认错,并当场诚心诚意表示,日后一定尊老爱幼,同情,帮助弱者。
扛着锄头干活回家的卻清看到卻明出场,便悄悄隐身在房屋柱头后面,整个过程尽收眼底。当时,心里就乐开了花!他百思不得其解:当年怎么教育都死不悔改,以至于被吊打的卻明,竟如醍醐灌顶一般,倏然之间,就像是彻底换了一个人!
西方法谚说“不正义的秩序好过无秩序。”,可见,身为人类社会的一份子,假使不懂得诸如道德秩序,经济秩序,伦理秩序,法律秩序等等秩序的规定,也更不知道怎样去遵守这些秩序的话,凡事便只会任随自己的脾气和性子来,形形色色的违反公序良俗,甚至违反道德法律的荒唐行为,便会屡禁不止,层出不穷了。
卻明还在市里工作时,就曾经听说原市委书记黎兴成同志调动搬家时,在搬得一空的他的旧居室的书房的地上,有人捡到了一个发黄的笔记本,里面写满了认识,体会,其中有一段一度在当地干部中间流传开去,几乎家喻户晓。
“·····近日听到有议论不孝老,不敬亲,不养小的社会不良现象,很是愤慨!任何一个社会成员,都一定要有良知,有道义,要对自己身上的社会责任,家庭责任,道德责任,工作责任有明晰的正确的概念,要正确把握它的内涵和意义,要竭尽全力,把这其间的关系处理到最精妙。这是一种正知,也是一种正能;既是一种责任,也是一种善良。”(未完待续)