楔子
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话说中原九州在经历百年兴盛后终趋衰亡，出现了四代八国，群雄逐鹿，诸侯争霸的乱世局面，而百姓们更是流离失所，命如草芥，苦不堪言。
其时江南一带有世家大族崇阳南宫氏世代主治崇阳，已历百年十代，长盛不衰，至第十代家主南宫逸时，更是势可遮天，称霸一方，而那南宫家主膝下无儿，只单生一女，此女降生之日，时本为寒冬，却万物逢春，花繁草茂，鸟歌鱼跃，世人以为奇，且此女生来眉间带紫文花，于是百姓闻知莫不喜出望外，如得重生。
原来，根据历代巫书记载，紫文星转世之人生而眉间带花，其人者既有经天纬地之才，又有治理天下之能，必成一代明君，还天下太平。
只不过这样的人，千年不世出，人们只是听巫书有言，却未曾实见。因而乱世之民，听闻南宫家有女生而带紫文，无一不欢呼雀跃，惟望其早日成人，收复天下，还人间一个太平。那南宫家主见女儿出生之异象，及眉间之紫文花，亦喜不自尽，一心唯望其早日成人继承宗祧，止戈化犁，天下清平，故将女儿取名南宫承平。
南宫承平自幼便聪慧过人，器宇不凡，虽是女子却犹胜男子十分，非常人可比。在继承家主之位后，更是内治其族，外平其患，因而不出三年而南宫家势力如日中天，民心所向，南宫承平也于崇阳称王，又过了十二年，南宫承平南灭慕容氏，北废唐暄王，东剿荣昌公，西定济宁王，统一中原，又相继派兵收服了西蛮，北戎，南疆，东邑，至此天下九州为一，山河一统，南宫承平也于凌安登基为帝，建国立号，是为楚云太祖。
南宫承平在登基大典前一夜，在鸿鹄殿安寝时，做了个梦，梦见自己头戴通天冠，身穿九龙炮，来到楚国的云梦泽，眼见天宽地广，湖泽渺渺，悲戚瘆人，正欲转身寻路离开，突闻泽中声响如雷，继而雾起云生，风雷变动，一条金龙从泽中一飞而出直上云霄，南宫承平惊了一下，恍恍惚惚惊醒，只见四周琉璃照壁，锦帘绣帐，原来不过一场梦。但又想着明日正是登基大典而今日便梦金龙，这岂非正是龙兴百代，天佑南宫之兆？于是遂改国号为楚云，以求楚云朝与天同寿，百代不衰之意。
而在太祖治下，天下海清河晏，万民安居乐业，天下子民皆伏首而谢太祖之恩，称颂太祖为千古女帝，万世名君，其死后尊谥曰:太祖启运立极英武睿文圣功至神弘文定业端懿昭肃孝皇帝。
话说在太祖治下，天下承平日久，百姓衣食无忧，万民共颂其德。在太祖死后，其长子继位，是为成康帝。成康帝颇有乃母风范，文治武功，爱民如子，又能遵先帝遗策，于是楚云一度达到鼎盛之极，路无拾遗，夜不闭户，百姓食有余粮，国库内有余钱，天下大治，史称“太康盛世”。
成康帝死后，仁宣帝，宽渊帝等相继继位，他们虽然并无雄才大略，但是蒙祖宗遗业，也能做个守成之君，楚云国泰民安。但是在传到第十八世君武炀帝时，因武炀帝穷兵黩武，荒淫无道，天下开始动荡，但因着太祖遗策和前几任君主的治理，楚云很快平定局面叛乱。
不料武炀帝死后，其子厉戮帝即位后，较其父有过之而无不及，爱女色恶忠言，近小人远贤臣，视百姓性命如同草芥，滥杀无辜。且又宠信婕妤柳华之父奸臣柳窃，澜宁世族曾辰，太尉郑遨，于是废先王之道，而行无德之政，百姓苦不堪言，天下各地揭竿并起。
庆龙十三年，早已掌握楚云实权架空厉戮帝的曾辰、柳窃、郑遨联合起来废了厉戮帝而三分楚云天下，各自称王，为绝后患，诛杀南宫皇室。各地也纷纷起义，称王称帝，曾被太祖收服称臣纳贡的北戎、西蛮，南羌、东邑等也纷纷自立，天下一度陷入纷争。
元王南宫景何（武炀帝之弟，厉戮帝之叔）在忠臣屈擎的帮助下，逃过曾辰等人的追杀，并在楚云旧臣的帮助下于长陵称帝，是为建和帝。
又经过百年的吞并夷灭和无数次的政权更迭，天下九州形成三国鼎立、四族并列之势:
定都凌安的楚云国（逃往长陵的建和帝南宫景何后来攻回凌安，并相继诛杀了曾辰、柳窃等人），
定都瀛歆的魏阳国（开国君为渊阜帝司徒胥，本为魏阳世族，乱世之中称帝自立），
定都蒲桦的韩章国（开国君为明廷帝公良玟，本为郑遨宠信之臣，手握重兵，在郑遨自立不久后，发动政变，杀郑遨以称帝），
北戎、西蛮、南羌（南羌取南疆而代之）、东羯。
三大国、四族成鼎力之势，彼此想要灭了对方而一统天下，但都不敢轻举妄动，相互制约，利益交织，时分时合。
三国朝政各有利弊:
魏阳国渊阜帝即位后大封同姓宗亲，以期借此屏佑魏阳。但是时间一长，同姓之王不免拥兵自重，心怀不轨。
韩章国明廷帝因为自身是杀主得位，以武夺国，因此十分忌惮武将，在立国之后便实施重文轻武的政策，因而韩章立国后虽然未出现武将作乱的情况，但国力亦不强。
楚云国太祖南宫承平因自身本为世家出身，再加上天下初定，百废待兴，故而登基后重用世族治理天下，太祖文武全才，聪慧超人，故而能把控各世族，令其为己所用，但是到了后来的皇帝时，就不免力不从心，为世族牵制，是以楚云立国千年，常常发生世族把持朝政，以至于威胁皇权的情况。
于是楚云皇帝便以扶持寒门举子为相来同世族制衡，于是经过历代发展，楚云国丞相便开始集军政大权为一身，又有任免官员之权，凡五品及以下官员，丞相可以免奏而直接任用或罢免，三品以下官员，在危急时刻，丞相可以先任免在禀奏，三品及以上官员，丞相可以直接弹奏。再加上楚云利用科举取士，而主考之位多由丞相担任，凡科举得中之人都得过丞相府参拜丞相，尊丞相为恩，另外受尊师如父的思想影响，各朝也形成了门生徒弟不得参奏老师的不成文的规定，若有人胆敢参奏老师，那么即使成功了也会受降级鞭笞的处分，所以楚云一朝的丞相权利甚大。
也正是因此，楚云国不轻易立丞相，凡能立为丞相之人也必得是皇帝极为信任之人。太祖登基后，曾经拜慕容离情（传闻成康帝为其与太祖所生）为相，慕容离情为相七载后，辞官归隐。其离开后，太祖终其一生，也未再立相。
楚云，魏阳，韩章三国并踞中原，论国力则魏阳为最，楚云第二，韩章最弱。
楚云(在位皇帝孝安帝南宫宗樾，其本为建和帝第四世孙，后弑父篡位，杀兄夺嫡)南同魏阳接壤，北连北戎(在位可汗独孤拓)，东接韩章。
魏阳(在位皇帝宁惠帝司徒玦，其为渊阜帝之重孙，魏阳国第五任君主，其父原为潞桐帝之弟赵王司徒坲，后起兵夺位，杀兄称帝，是为瑞忻帝，宁惠帝毒杀瑞忻帝后称帝)北接楚云，西连西蛮(在位可汗完颜若)，南对南羌(在位可汗郝铭成)，东接韩章。
韩章(在位皇帝睿溥帝公良荻，其为明廷帝之重孙）。西同楚云，魏阳接壤，东连东羯(在位可汗熊贺真)。
话说中原九州在经历百年兴盛后终趋衰亡，出现了四代八国，群雄逐鹿，诸侯争霸的乱世局面，而百姓们更是流离失所，命如草芥，苦不堪言。
其时江南一带有世家大族崇阳南宫氏世代主治崇阳，已历百年十代，长盛不衰，至第十代家主南宫逸时，更是势可遮天，称霸一方，而那南宫家主膝下无儿，只单生一女，此女降生之日，时本为寒冬，却万物逢春，花繁草茂，鸟歌鱼跃，世人以为奇，且此女生来眉间带紫文花，于是百姓闻知莫不喜出望外，如得重生。
原来，根据历代巫书记载，紫文星转世之人生而眉间带花，其人者既有经天纬地之才，又有治理天下之能，必成一代明君，还天下太平。
只不过这样的人，千年不世出，人们只是听巫书有言，却未曾实见。因而乱世之民，听闻南宫家有女生而带紫文，无一不欢呼雀跃，惟望其早日成人，收复天下，还人间一个太平。那南宫家主见女儿出生之异象，及眉间之紫文花，亦喜不自尽，一心唯望其早日成人继承宗祧，止戈化犁，天下清平，故将女儿取名南宫承平。
南宫承平自幼便聪慧过人，器宇不凡，虽是女子却犹胜男子十分，非常人可比。在继承家主之位后，更是内治其族，外平其患，因而不出三年而南宫家势力如日中天，民心所向，南宫承平也于崇阳称王，又过了十二年，南宫承平南灭慕容氏，北废唐暄王，东剿荣昌公，西定济宁王，统一中原，又相继派兵收服了西蛮，北戎，南疆，东邑，至此天下九州为一，山河一统，南宫承平也于凌安登基为帝，建国立号，是为楚云太祖。
南宫承平在登基大典前一夜，在鸿鹄殿安寝时，做了个梦，梦见自己头戴通天冠，身穿九龙炮，来到楚国的云梦泽，眼见天宽地广，湖泽渺渺，悲戚瘆人，正欲转身寻路离开，突闻泽中声响如雷，继而雾起云生，风雷变动，一条金龙从泽中一飞而出直上云霄，南宫承平惊了一下，恍恍惚惚惊醒，只见四周琉璃照壁，锦帘绣帐，原来不过一场梦。但又想着明日正是登基大典而今日便梦金龙，这岂非正是龙兴百代，天佑南宫之兆？于是遂改国号为楚云，以求楚云朝与天同寿，百代不衰之意。
而在太祖治下，天下海清河晏，万民安居乐业，天下子民皆伏首而谢太祖之恩，称颂太祖为千古女帝，万世名君，其死后尊谥曰:太祖启运立极英武睿文圣功至神弘文定业端懿昭肃孝皇帝。
话说在太祖治下，天下承平日久，百姓衣食无忧，万民共颂其德。在太祖死后，其长子继位，是为成康帝。成康帝颇有乃母风范，文治武功，爱民如子，又能遵先帝遗策，于是楚云一度达到鼎盛之极，路无拾遗，夜不闭户，百姓食有余粮，国库内有余钱，天下大治，史称“太康盛世”。
成康帝死后，仁宣帝，宽渊帝等相继继位，他们虽然并无雄才大略，但是蒙祖宗遗业，也能做个守成之君，楚云国泰民安。但是在传到第十八世君武炀帝时，因武炀帝穷兵黩武，荒淫无道，天下开始动荡，但因着太祖遗策和前几任君主的治理，楚云很快平定局面叛乱。
不料武炀帝死后，其子厉戮帝即位后，较其父有过之而无不及，爱女色恶忠言，近小人远贤臣，视百姓性命如同草芥，滥杀无辜。且又宠信婕妤柳华之父奸臣柳窃，澜宁世族曾辰，太尉郑遨，于是废先王之道，而行无德之政，百姓苦不堪言，天下各地揭竿并起。
庆龙十三年，早已掌握楚云实权架空厉戮帝的曾辰、柳窃、郑遨联合起来废了厉戮帝而三分楚云天下，各自称王，为绝后患，诛杀南宫皇室。各地也纷纷起义，称王称帝，曾被太祖收服称臣纳贡的北戎、西蛮，南羌、东邑等也纷纷自立，天下一度陷入纷争。
元王南宫景何（武炀帝之弟，厉戮帝之叔）在忠臣屈擎的帮助下，逃过曾辰等人的追杀，并在楚云旧臣的帮助下于长陵称帝，是为建和帝。
又经过百年的吞并夷灭和无数次的政权更迭，天下九州形成三国鼎立、四族并列之势:
定都凌安的楚云国（逃往长陵的建和帝南宫景何后来攻回凌安，并相继诛杀了曾辰、柳窃等人），
定都瀛歆的魏阳国（开国君为渊阜帝司徒胥，本为魏阳世族，乱世之中称帝自立），
定都蒲桦的韩章国（开国君为明廷帝公良玟，本为郑遨宠信之臣，手握重兵，在郑遨自立不久后，发动政变，杀郑遨以称帝），
北戎、西蛮、南羌（南羌取南疆而代之）、东羯。
三大国、四族成鼎力之势，彼此想要灭了对方而一统天下，但都不敢轻举妄动，相互制约，利益交织，时分时合。
三国朝政各有利弊:
魏阳国渊阜帝即位后大封同姓宗亲，以期借此屏佑魏阳。但是时间一长，同姓之王不免拥兵自重，心怀不轨。
韩章国明廷帝因为自身是杀主得位，以武夺国，因此十分忌惮武将，在立国之后便实施重文轻武的政策，因而韩章立国后虽然未出现武将作乱的情况，但国力亦不强。
楚云国太祖南宫承平因自身本为世家出身，再加上天下初定，百废待兴，故而登基后重用世族治理天下，太祖文武全才，聪慧超人，故而能把控各世族，令其为己所用，但是到了后来的皇帝时，就不免力不从心，为世族牵制，是以楚云立国千年，常常发生世族把持朝政，以至于威胁皇权的情况。
于是楚云皇帝便以扶持寒门举子为相来同世族制衡，于是经过历代发展，楚云国丞相便开始集军政大权为一身，又有任免官员之权，凡五品及以下官员，丞相可以免奏而直接任用或罢免，三品以下官员，在危急时刻，丞相可以先任免在禀奏，三品及以上官员，丞相可以直接弹奏。再加上楚云利用科举取士，而主考之位多由丞相担任，凡科举得中之人都得过丞相府参拜丞相，尊丞相为恩，另外受尊师如父的思想影响，各朝也形成了门生徒弟不得参奏老师的不成文的规定，若有人胆敢参奏老师，那么即使成功了也会受降级鞭笞的处分，所以楚云一朝的丞相权利甚大。
也正是因此，楚云国不轻易立丞相，凡能立为丞相之人也必得是皇帝极为信任之人。太祖登基后，曾经拜慕容离情（传闻成康帝为其与太祖所生）为相，慕容离情为相七载后，辞官归隐。其离开后，太祖终其一生，也未再立相。
楚云，魏阳，韩章三国并踞中原，论国力则魏阳为最，楚云第二，韩章最弱。
楚云(在位皇帝孝安帝南宫宗樾，其本为建和帝第四世孙，后弑父篡位，杀兄夺嫡)南同魏阳接壤，北连北戎(在位可汗独孤拓)，东接韩章。
魏阳(在位皇帝宁惠帝司徒玦，其为渊阜帝之重孙，魏阳国第五任君主，其父原为潞桐帝之弟赵王司徒坲，后起兵夺位，杀兄称帝，是为瑞忻帝，宁惠帝毒杀瑞忻帝后称帝)北接楚云，西连西蛮(在位可汗完颜若)，南对南羌(在位可汗郝铭成)，东接韩章。
韩章(在位皇帝睿溥帝公良荻，其为明廷帝之重孙）。西同楚云，魏阳接壤，东连东羯(在位可汗熊贺真)。