126章 十二分野
推荐阅读:深空彼岸、最强战神、龙王殿、天下第九、重生之都市仙尊、财运天降、花娇、好想住你隔壁、特种奶爸俏老婆、妖夏
顶点小说网 www.23wx.info,最快更新东晋烽火最新章节!
第二天,《襄阳周报》刊登了刘丹遇刺的消息,二十四名凶手都是来自成汉的天师道,这次遇刺,八名警卫员六人重伤,二人轻伤,刘丹腹部中了一剑,已经住院治疗,暂时没有生命危险。
襄阳市政府,资政院。襄阳人民军,襄阳各人民团体一起发表声明,强烈谴责这起袭击事件, “这种卑鄙的犯罪旨在摧毁荆、梁两州的和平稳定的大好环境,破坏襄阳人民来自不易的幸福生活。种种迹象表明,天师道现在已经沦为一个恐怖组织,强烈要求建康朝廷取缔天师道。”
与此同时,襄阳市政府发出政令,严厉打击境内天师道成员,对于包庇、隐藏、供奉天师道者,对于屡教不改者,移送劳改农场彻底改造。
外面闹哄哄,对于无名刺客的审讯的结果也出来了。过程很简单,这些人是一个神秘的家族豢养的死士,在南阳一个偏僻的山区接受训练,一个月前一个自称秦先生的人出现,要求他们来樊城刺杀刘丹。他们的马车是租物流公司的,宝剑都是在刘家的兵器铺现买的,经过踩点摸清了刘丹的出行规律,实施了这次刺杀。至于这个家族到底是谁搞不清楚,不过看样子是哪个豪门世家的手笔,豢养死士干脏活是这些家族最爱干的事情。
其实刘家也收留了一些孤儿,从中挑选聪明伶俐者训练,作为家族的秘密力量。后来刘丹看着这些人可怜,给他们增加了文化课的学习,让他们和其他孩子一起上学,避免他们成为简单的杀戮机器,将来刘丹打算把他们全部纳入情报部门。现在刘丹在人民军参谋部弄了一个“军情处”,专门负责情报的收集和处理。
这次刺杀事件让住在滨江大道的住户成为惊弓之鸟,刘丹有八名护卫还差点折在里面,我们呢?于是强烈要求保安公司加强社区安保工作。最后安保公司被逼得没办法,把社区附近的滨江路封闭了,出入社区的人员和车辆全部需要特定的牌照。
刘丹遇刺时间通过《襄阳周报》传遍大江南北,天师道人刺杀刘丹?这可不是什么好兆头。身居高位者和有钱人最恨这些躲在阴暗角落里的家伙,他们都是不按规矩出牌的,当年孙策就是被刺身亡的。
对于襄阳泼来的脏水,天师道当然不承认了,有人还说这是刘家自编自演的闹剧。只是他们人数太少,加上没有报纸这个利器,发出的声音微不足道,很快就淹没在沸腾的舆论之海。
皇宫内的司马绍看到刘丹被刺的消息,心里很郁闷,这段时间的土断已经让他焦头烂额了,现在又出来这挡事。不管此事是否真的发生,在建康已经掀起轩然大波,让本来就不稳定的局势更加动荡。司马绍叹了一口气,你说你们刺杀就刺杀吧,任务还失败了,真是一群废物!如果刘丹死了,这个世界就清净了,我得省多少心!
前段时间刘丹的婚姻之事闹过一阵子,司马绍也动过心事。他的妹妹寻阳公主太小,女儿更不用说了,还是个孩子,难道嫁宗室之女?这刘家不一定看得上,再说这刘家想不想和自家联姻那还两说呢。其他世家倒是很热心呢!听说襄阳今年会搞一个中秋花魁的品花会,
到时候还会搞一个“评花榜”,不知道这刘丹哪来这么多花样儿。
其实刘丹搞这个评花榜也是为了报纸的发行。评花魁是在唐朝盛行的,文人骚客便常与名妓歌女往来,诗酒唱和。诗人常赠诗名妓,赞美或品评其才艺品貌。到了北宋就开始出现正式评选青楼名妓的畸形“选美”活动,没落士人以此寻欢作乐,还名美其名曰“评花榜”。
所谓“评花榜”,有的是用各类名花来品评比拟名妓,评选出“花魁”;有的则干脆模仿科举考试的功名头衔来排列名妓等次,也分一、二、三甲,一甲三名自然便是“状元”、“榜眼”、“探花”。这也许正是那些在科考中失意的士人,借机对科场和官场腐败的一种挪揄与嘲讽。
“评花榜”前,主持者要选好花场,订立评选章程条例,其内容则是令后世卖萌的美女们望而生畏的“琴棋书画,诗词歌赋。”评选之日,当地各青楼中的名妓打扮得花枝招展,争相赴会,场面非常热闹,围观者往往成千上万。风流才子与名妓汇于一堂,边饮酒行吟,边品题高下,题写诗词或评语。评写完毕,当场唱名公布。青楼女子一旦“中榜”,便会“身价十倍”。评选前后,当地旅馆、酒肆自然暴满,生意空前兴隆。
明清时的一些名流才子,除了积极参加“评花榜”的品评工作,还专门为此写了许多文章,其中的优秀作品包括冰华梅史的《燕都妓品》、潘之恒的《金陵妓品》。
《金陵妓品》中把评判好妓倡的标准共分为四等,即“品、韵、才、色”。“一曰品,典型胜;二曰韵,丰仪胜;三曰才,调度胜;四曰色,颖秀胜。”
这种选花魁的活动一直延续到民国。1917年上海新世界游乐场还弄了一个“群芳选举”的比赛,都民国了,当然不能再叫什么状元、榜眼、探花一类的旧称,为了赶时髦改叫总统、总理、总督。当时当选亚军的“花国总理”王莲英就是电影《一步之遥》里的完颜英,之后被无赖阎瑞生杀害,由于被害人的特殊身份,当时引起轩然大波。
刘丹搞这个选美比赛,一是可以提升襄阳的经济,二是襄阳周报每期会刊登两位名妓的介绍,上面还刊登该人的画像,自己所作的诗赋,别人为她做的诗赋等等,吊起了大家的胃口,报纸发行量大增。也让上了报纸的名妓艳旗高树,身价猛地提高几倍。
刘丹这样一搞,其他青楼的女子不干了,你这不是偏心吗?我们也要上报纸。什么?需要广告费?不就是要钱吗?钱能解决的问题都不是问题,老娘有的是钱!于是纷纷掏钱打广告,有的买下一个豆腐块大小的版面,有的买半个版面,还有的买下整版。这广告词该怎么写呢?你们不会不要紧,我们这里有专业的广告设计团队,那是为九郎牌设计过广告的,你就放心吧。你也想要搞一副画像?可以!不过这个费用可不便宜。
因为打广告的名妓太多,根本忙不过来,那些夜总会也来凑热闹,周报改为双日报,这才缓解了版面紧张的问题。有些商家也看到了商机,跟风在报纸上也做起了广告,报纸的销路完全打开了,总算能够自负盈
亏了。与此同时襄阳新广场还会举办祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒、赛诗会等等活动,越发吸引大家的参与。
这次评花榜还有个福利,就是襄阳政府准备出一套太阳历挂历,前12名花魁分别代表12个月,刊登该女的大幅画像,旁边还配一首诗,想想都让人沉醉。这要上榜了,也许就被哪个公子王孙看上眼,纳为小妾,一辈子荣华富贵。
让司马绍郁闷的还有一点,就是前段时间太史令上奏:“有客星犯紫薇,国有大变。”现在建康谣言四起,人心惶惶,似乎司马氏大厦将倾。
明《观象玩占》曰:“客星,非常之星,其出也无恒时,其居也无定所,忽见忽没,或行或止,不可推算,寓于星辰之间,如客,故谓之客星。”
客星是中国古代对天空中新出现的星的统称,主要是指新星、超新星和彗星,偶尔也包括流星、极光等其他天象。这类天体如“客人”一样寓于天空常见星辰之间,故谓之客星。在中国古代占星术中,客星常被分为瑞星和妖星两大类,前者预兆吉祥,后者预兆各种凶祸。
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”,所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星,也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗,那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主,生在国为一国之主。
在中国古代天文地理学有一个词叫“分野”,分野是指将天上星空区域与地上的国、州互相对应。我国古代的天文学说,把天象中十二星辰的位置与人间社会的地分野结合在一起。这种理论,就天文学来说,被称为分星;就地理来说,则被称为分野。
分野学说起始于上古,它之所以将天界星区与地理区域相互对应,其最初目的就是为了配合占星术进行天象占测。古人依据寿星、大火、析木、星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾等十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。之所以将天界星区与地理区域相互对应,其最初目的就是为了配合占星理论进行天象占测。如:以鹑首对应秦,鹑火对应周,寿星对应郑 ,析木对应燕 ,星纪对应吴越等。
《国语·周语下》:“岁之所在,则我有周之分野也。” 韦昭注:“岁星在鹑火。鹑火,周分野也,岁星所在,利以伐之也。”这是周王在给自己造反找理由。
在《左传》里有很多这样的例子,很多人懂得星象学的,人世间变化是可以预知的。鲁襄公28年(公元前545年)春,鲁国经历暖冬没有结冰,这是反常的气象。梓慎说:“今年宋国和郑国大概要发生饥荒了!”别人问他为什么,他解释说:“今年岁星应走在十二次的星纪位置上,实际上却超前走到了玄枵的位置上,这是不正常的,必然会发生灾害。阴气在冬天本应强盛而实际不强,阴气被阳气压倒,所以发生不结冰的现象。”
第二天,《襄阳周报》刊登了刘丹遇刺的消息,二十四名凶手都是来自成汉的天师道,这次遇刺,八名警卫员六人重伤,二人轻伤,刘丹腹部中了一剑,已经住院治疗,暂时没有生命危险。
襄阳市政府,资政院。襄阳人民军,襄阳各人民团体一起发表声明,强烈谴责这起袭击事件, “这种卑鄙的犯罪旨在摧毁荆、梁两州的和平稳定的大好环境,破坏襄阳人民来自不易的幸福生活。种种迹象表明,天师道现在已经沦为一个恐怖组织,强烈要求建康朝廷取缔天师道。”
与此同时,襄阳市政府发出政令,严厉打击境内天师道成员,对于包庇、隐藏、供奉天师道者,对于屡教不改者,移送劳改农场彻底改造。
外面闹哄哄,对于无名刺客的审讯的结果也出来了。过程很简单,这些人是一个神秘的家族豢养的死士,在南阳一个偏僻的山区接受训练,一个月前一个自称秦先生的人出现,要求他们来樊城刺杀刘丹。他们的马车是租物流公司的,宝剑都是在刘家的兵器铺现买的,经过踩点摸清了刘丹的出行规律,实施了这次刺杀。至于这个家族到底是谁搞不清楚,不过看样子是哪个豪门世家的手笔,豢养死士干脏活是这些家族最爱干的事情。
其实刘家也收留了一些孤儿,从中挑选聪明伶俐者训练,作为家族的秘密力量。后来刘丹看着这些人可怜,给他们增加了文化课的学习,让他们和其他孩子一起上学,避免他们成为简单的杀戮机器,将来刘丹打算把他们全部纳入情报部门。现在刘丹在人民军参谋部弄了一个“军情处”,专门负责情报的收集和处理。
这次刺杀事件让住在滨江大道的住户成为惊弓之鸟,刘丹有八名护卫还差点折在里面,我们呢?于是强烈要求保安公司加强社区安保工作。最后安保公司被逼得没办法,把社区附近的滨江路封闭了,出入社区的人员和车辆全部需要特定的牌照。
刘丹遇刺时间通过《襄阳周报》传遍大江南北,天师道人刺杀刘丹?这可不是什么好兆头。身居高位者和有钱人最恨这些躲在阴暗角落里的家伙,他们都是不按规矩出牌的,当年孙策就是被刺身亡的。
对于襄阳泼来的脏水,天师道当然不承认了,有人还说这是刘家自编自演的闹剧。只是他们人数太少,加上没有报纸这个利器,发出的声音微不足道,很快就淹没在沸腾的舆论之海。
皇宫内的司马绍看到刘丹被刺的消息,心里很郁闷,这段时间的土断已经让他焦头烂额了,现在又出来这挡事。不管此事是否真的发生,在建康已经掀起轩然大波,让本来就不稳定的局势更加动荡。司马绍叹了一口气,你说你们刺杀就刺杀吧,任务还失败了,真是一群废物!如果刘丹死了,这个世界就清净了,我得省多少心!
前段时间刘丹的婚姻之事闹过一阵子,司马绍也动过心事。他的妹妹寻阳公主太小,女儿更不用说了,还是个孩子,难道嫁宗室之女?这刘家不一定看得上,再说这刘家想不想和自家联姻那还两说呢。其他世家倒是很热心呢!听说襄阳今年会搞一个中秋花魁的品花会,
到时候还会搞一个“评花榜”,不知道这刘丹哪来这么多花样儿。
其实刘丹搞这个评花榜也是为了报纸的发行。评花魁是在唐朝盛行的,文人骚客便常与名妓歌女往来,诗酒唱和。诗人常赠诗名妓,赞美或品评其才艺品貌。到了北宋就开始出现正式评选青楼名妓的畸形“选美”活动,没落士人以此寻欢作乐,还名美其名曰“评花榜”。
所谓“评花榜”,有的是用各类名花来品评比拟名妓,评选出“花魁”;有的则干脆模仿科举考试的功名头衔来排列名妓等次,也分一、二、三甲,一甲三名自然便是“状元”、“榜眼”、“探花”。这也许正是那些在科考中失意的士人,借机对科场和官场腐败的一种挪揄与嘲讽。
“评花榜”前,主持者要选好花场,订立评选章程条例,其内容则是令后世卖萌的美女们望而生畏的“琴棋书画,诗词歌赋。”评选之日,当地各青楼中的名妓打扮得花枝招展,争相赴会,场面非常热闹,围观者往往成千上万。风流才子与名妓汇于一堂,边饮酒行吟,边品题高下,题写诗词或评语。评写完毕,当场唱名公布。青楼女子一旦“中榜”,便会“身价十倍”。评选前后,当地旅馆、酒肆自然暴满,生意空前兴隆。
明清时的一些名流才子,除了积极参加“评花榜”的品评工作,还专门为此写了许多文章,其中的优秀作品包括冰华梅史的《燕都妓品》、潘之恒的《金陵妓品》。
《金陵妓品》中把评判好妓倡的标准共分为四等,即“品、韵、才、色”。“一曰品,典型胜;二曰韵,丰仪胜;三曰才,调度胜;四曰色,颖秀胜。”
这种选花魁的活动一直延续到民国。1917年上海新世界游乐场还弄了一个“群芳选举”的比赛,都民国了,当然不能再叫什么状元、榜眼、探花一类的旧称,为了赶时髦改叫总统、总理、总督。当时当选亚军的“花国总理”王莲英就是电影《一步之遥》里的完颜英,之后被无赖阎瑞生杀害,由于被害人的特殊身份,当时引起轩然大波。
刘丹搞这个选美比赛,一是可以提升襄阳的经济,二是襄阳周报每期会刊登两位名妓的介绍,上面还刊登该人的画像,自己所作的诗赋,别人为她做的诗赋等等,吊起了大家的胃口,报纸发行量大增。也让上了报纸的名妓艳旗高树,身价猛地提高几倍。
刘丹这样一搞,其他青楼的女子不干了,你这不是偏心吗?我们也要上报纸。什么?需要广告费?不就是要钱吗?钱能解决的问题都不是问题,老娘有的是钱!于是纷纷掏钱打广告,有的买下一个豆腐块大小的版面,有的买半个版面,还有的买下整版。这广告词该怎么写呢?你们不会不要紧,我们这里有专业的广告设计团队,那是为九郎牌设计过广告的,你就放心吧。你也想要搞一副画像?可以!不过这个费用可不便宜。
因为打广告的名妓太多,根本忙不过来,那些夜总会也来凑热闹,周报改为双日报,这才缓解了版面紧张的问题。有些商家也看到了商机,跟风在报纸上也做起了广告,报纸的销路完全打开了,总算能够自负盈
亏了。与此同时襄阳新广场还会举办祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒、赛诗会等等活动,越发吸引大家的参与。
这次评花榜还有个福利,就是襄阳政府准备出一套太阳历挂历,前12名花魁分别代表12个月,刊登该女的大幅画像,旁边还配一首诗,想想都让人沉醉。这要上榜了,也许就被哪个公子王孙看上眼,纳为小妾,一辈子荣华富贵。
让司马绍郁闷的还有一点,就是前段时间太史令上奏:“有客星犯紫薇,国有大变。”现在建康谣言四起,人心惶惶,似乎司马氏大厦将倾。
明《观象玩占》曰:“客星,非常之星,其出也无恒时,其居也无定所,忽见忽没,或行或止,不可推算,寓于星辰之间,如客,故谓之客星。”
客星是中国古代对天空中新出现的星的统称,主要是指新星、超新星和彗星,偶尔也包括流星、极光等其他天象。这类天体如“客人”一样寓于天空常见星辰之间,故谓之客星。在中国古代占星术中,客星常被分为瑞星和妖星两大类,前者预兆吉祥,后者预兆各种凶祸。
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”,所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 紫微星就是北极星,也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗,那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主,生在国为一国之主。
在中国古代天文地理学有一个词叫“分野”,分野是指将天上星空区域与地上的国、州互相对应。我国古代的天文学说,把天象中十二星辰的位置与人间社会的地分野结合在一起。这种理论,就天文学来说,被称为分星;就地理来说,则被称为分野。
分野学说起始于上古,它之所以将天界星区与地理区域相互对应,其最初目的就是为了配合占星术进行天象占测。古人依据寿星、大火、析木、星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾等十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。之所以将天界星区与地理区域相互对应,其最初目的就是为了配合占星理论进行天象占测。如:以鹑首对应秦,鹑火对应周,寿星对应郑 ,析木对应燕 ,星纪对应吴越等。
《国语·周语下》:“岁之所在,则我有周之分野也。” 韦昭注:“岁星在鹑火。鹑火,周分野也,岁星所在,利以伐之也。”这是周王在给自己造反找理由。
在《左传》里有很多这样的例子,很多人懂得星象学的,人世间变化是可以预知的。鲁襄公28年(公元前545年)春,鲁国经历暖冬没有结冰,这是反常的气象。梓慎说:“今年宋国和郑国大概要发生饥荒了!”别人问他为什么,他解释说:“今年岁星应走在十二次的星纪位置上,实际上却超前走到了玄枵的位置上,这是不正常的,必然会发生灾害。阴气在冬天本应强盛而实际不强,阴气被阳气压倒,所以发生不结冰的现象。”