第二十六章 牙齿
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这时候连吴教授和莽山两位老爷子也来了兴致，急忙催促吴大头接着讲那藏族兵挂在脖子上的蛊雕牙齿又是怎么得到的。
吴大头喝了口水，不过这次他不再卖弄了，而是一本正经的继续以藏族兵的口吻讲到：“我就这么在位于拉萨的中国人民解放军西藏军区总医院住了两个月，期间也有人来让我办理退伍手续，但是我哪愿意啊，于是就这么死耗着，期间天天跟前来慰问的大领导们握手合影，可把我累得。出院后我就回了连队，这里已经再也看不出曾经爆发过那么惨烈的战斗，我甚至怀疑是不是我记错了，根本就没有大鸟，连长也根本没死。后来我通过关系得知此次事件直接惊动了中央军委，并且派出军委、国防部、外交部组成的工作队来处理此事，因事发地段位于中印边界的敏感地带，据说硬是让印度方面的人看了这蛊雕的尸体才彻底打消了阿三认为是双方边防连掐架的念头。后来我又通过关系知道了这怪鸟叫蛊雕，是一种存在于《山海经》里的怪物，善于诈死，我就想怪不得诈死骗了我们呢，名字不有个蛊字嘛。再后来我又到北京看了这牺牲了这么多兄弟才打死的蛊雕的尸体，当时已经被军方给解剖了，正在进行研究，然后我就掰了颗牙回来，穿了个孔挂在脖子上，用来纪念我的战友们。以后我便一直打听蛊雕的研究结果，想知道这到底是个什么东西，但是到现在也没打听出来，也许是我的关系不管用了。”
“****，这藏族兵哥哥说的简单，通过关系，这可得多大的关系啊，掰了颗牙说的稀松平常的，这可是国家机密啊。”之前受伤不退伍我就觉得这藏族兵不简单，现在知道了他挂在脖子上的蛊雕牙齿是这么得来的之后，我真不可思议他口中所说的关系到底有多大。
“哎呀，或许就是人家不愿意告诉你牙齿得来的真实情况而已，真真假假的给你讲了这么个故事呢？反正这藏族兵讲到了这就回营地休息了，我也只是复述而已。”吴大头说。
“也罢也罢，讲的人就那么一讲，听的人就这么一听，权当个故事吧，至少我们知道了这灯笼里发光的东西是蛊雕的牙齿就行。”吴教授揉了揉眼睛，缓缓说到。
“教授，这么一只蛊雕顶多也就几十颗牙吧，可是这一只蛊雕就牺牲了那么多战士，还是有先进武器的解放军战士，你说我们身处的这个小镇得多少个灯笼，又得多少只蛊雕啊？这古滇人难不成比现代解放军的战斗力还要强？竟然能猎杀这么多蛊雕。”杨亚泉不可思议的问吴教授，水汪汪的大眼睛直看得人心醉，我觉得我再看一眼定会把持不住，于是快速避开了她的眼光。
“谁知道呢，说不定古滇人是等蛊雕死了才去拔的牙齿，也说不定这蛊雕当时就是这古滇人养的宠物，跟咱现在养只鸡一样，再说不定这蛊雕就跟之前和咱打架的怪人一样，也是极度害怕某种东西，正好让古滇人给发现了。你说是吧，吴教授。”还没等吴教授回答杨亚泉的提问，这吴大头似乎是已经给出了无法推翻的答案。
“反正走一步算一步，车到山前必有路嘛，管它什么稀奇古怪，到了爷这还不是得磕头求饶。”莽大爷笑呵呵的说着，挺挺的油肚配着他招牌的笑容，虽然发型乱了些，原本头发的光亮也没有了，可是他好久没有这么笑了，看样子是从丧徒之痛和女儿毫无讯息的悲痛中走出来了一些。
“就是，爷几个什么没遇到过，兵来将挡水来土掩，牛鬼蛇神反动派都是纸老虎，咱定让他们有去无回。”吴大头见莽山精神了一些，连忙附和着。
“要不咱也取点纪念品？也把这蛊雕的牙齿带上？”我说到，心里想着大伙自从下到这怒江地下，那是九死一生，不但差点命丧江底，还一点好处没捞到，不带走点什么那真是心里不平衡啊。
“好，一不做二不休，不过得女士优先，这颗牙齿就给杨亚泉带上吧。”吴大头说着，这下我终于能完整的看见他的眼球了，只不过他那肿胀的眼睛依旧哗哗哗的流着眼泪，看样子难受至极。
“你小子还学会谦让了啊，不过我想着也是先给杨亚泉。哈哈。”我也附和着。
“那我就恭敬不如从命了，反正带出去也能让教授我们一起研究研究这古怪的牙齿。”杨亚泉说完便将这个泛着黄光的蛊雕牙收在了潜水包里。
“各位也都修整的差不多了，我看还是得打起精神寻找出路要紧，大家伙整理整理装备，准备出发吧。”吴教授说：“小镇我四周都走过了，城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子，所以是死路一条，不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全，我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看，说不定会有什么发现。”
大伙一致同意，于是便稍作整顿朝着戏台进发，只不过我总觉得这半人半兽的怪物依然在旁边盯着我们，不禁让我毛骨悚然，若是再出来袭击我们一次，那真是如来佛祖也救不了我们了。之前笼罩在小镇上的怪雾依然紧紧地缠着众人，只不过不知是众人习惯了还是雾散了一些，大伙的视线比之前要好了许多，看的越远安全感也就越强，紧张无比的心脏也稍微放松了一些。
第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇，没有仔细留心戏台上的布局，之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着，照的众人的脸忽明忽暗，说不出的鬼魅，戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞，空洞里满是暗红的颜色，看得人心慌，我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血，而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞，然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻，说到：“这以前是个血池，看来这里不仅仅是戏台，还是个祭坛，不过古滇文化神秘莫测，有个祭坛也很正常，包括现在生活在云南的少数民族，仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉，但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛？到底是为了祭祀什么？又到底在这里举行过什么祭祀仪式？我边想边沿着戏台转，发现戏台四周的木板纹理有些奇怪，于是便凑到近处拿手擦了擦，原来这不是天然纹理，这是刻在木板上的图像，又是图像，这古滇人怎么到处都是图像？从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑，不过现在有吴教授这名专家在，他应该能看出个所以然来，于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的，这古滇人又在这故弄玄虚，花里胡哨的不知是画了个啥，光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了，你说是吧，小芳。”吴大头也跟我一样，对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话，吴教授便开口了：“你们呀，还千万别烦，这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着，也没有望向众人，而是往前探了探，用他的手指着木板上的图像继续说到：“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇，为什么会有半人半兽的怪物，为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼，为什么要有这个戏台和祭坛。你们看，之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦，这就跟新闻联播差不多，但是到了这，便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边，众人也都那么跟着。
“这不得了了，从这里开始，你们看，洪水、干旱、虫灾，轮着轮着来折磨古滇人，后来甚至还被周围的民族侵略，发生了战争，古滇国差点灭亡，是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了，这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦，原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊，怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于，应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊，这侵略者赶跑后，老天爷依旧没放过古滇人，还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊，他们面对灾难也没辙，于是只好搞封建迷信，开始祭天祭地祭祖宗，一开始是拿牛啊、羊啊之类的，后来发现不管事，开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步，指着另一幅图继续说到：“拿人祭祀也没有作用，但是这却埋下了祸根，开始有人站出来反对古滇王了，可是滇王依旧没有悔悟，还是只知道杀杀杀，当然，这图像上不是这么表达的，但就是这个意思，这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利，要是这是别的势力刻的，古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死，饿死的饿死，都不剩下多少了，不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化，你们看，无论国运多么悲惨，都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事，剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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这时候连吴教授和莽山两位老爷子也来了兴致，急忙催促吴大头接着讲那藏族兵挂在脖子上的蛊雕牙齿又是怎么得到的。
吴大头喝了口水，不过这次他不再卖弄了，而是一本正经的继续以藏族兵的口吻讲到：“我就这么在位于拉萨的中国人民解放军西藏军区总医院住了两个月，期间也有人来让我办理退伍手续，但是我哪愿意啊，于是就这么死耗着，期间天天跟前来慰问的大领导们握手合影，可把我累得。出院后我就回了连队，这里已经再也看不出曾经爆发过那么惨烈的战斗，我甚至怀疑是不是我记错了，根本就没有大鸟，连长也根本没死。后来我通过关系得知此次事件直接惊动了中央军委，并且派出军委、国防部、外交部组成的工作队来处理此事，因事发地段位于中印边界的敏感地带，据说硬是让印度方面的人看了这蛊雕的尸体才彻底打消了阿三认为是双方边防连掐架的念头。后来我又通过关系知道了这怪鸟叫蛊雕，是一种存在于《山海经》里的怪物，善于诈死，我就想怪不得诈死骗了我们呢，名字不有个蛊字嘛。再后来我又到北京看了这牺牲了这么多兄弟才打死的蛊雕的尸体，当时已经被军方给解剖了，正在进行研究，然后我就掰了颗牙回来，穿了个孔挂在脖子上，用来纪念我的战友们。以后我便一直打听蛊雕的研究结果，想知道这到底是个什么东西，但是到现在也没打听出来，也许是我的关系不管用了。”
“****，这藏族兵哥哥说的简单，通过关系，这可得多大的关系啊，掰了颗牙说的稀松平常的，这可是国家机密啊。”之前受伤不退伍我就觉得这藏族兵不简单，现在知道了他挂在脖子上的蛊雕牙齿是这么得来的之后，我真不可思议他口中所说的关系到底有多大。
“哎呀，或许就是人家不愿意告诉你牙齿得来的真实情况而已，真真假假的给你讲了这么个故事呢？反正这藏族兵讲到了这就回营地休息了，我也只是复述而已。”吴大头说。
“也罢也罢，讲的人就那么一讲，听的人就这么一听，权当个故事吧，至少我们知道了这灯笼里发光的东西是蛊雕的牙齿就行。”吴教授揉了揉眼睛，缓缓说到。
“教授，这么一只蛊雕顶多也就几十颗牙吧，可是这一只蛊雕就牺牲了那么多战士，还是有先进武器的解放军战士，你说我们身处的这个小镇得多少个灯笼，又得多少只蛊雕啊？这古滇人难不成比现代解放军的战斗力还要强？竟然能猎杀这么多蛊雕。”杨亚泉不可思议的问吴教授，水汪汪的大眼睛直看得人心醉，我觉得我再看一眼定会把持不住，于是快速避开了她的眼光。
“谁知道呢，说不定古滇人是等蛊雕死了才去拔的牙齿，也说不定这蛊雕当时就是这古滇人养的宠物，跟咱现在养只鸡一样，再说不定这蛊雕就跟之前和咱打架的怪人一样，也是极度害怕某种东西，正好让古滇人给发现了。你说是吧，吴教授。”还没等吴教授回答杨亚泉的提问，这吴大头似乎是已经给出了无法推翻的答案。
“反正走一步算一步，车到山前必有路嘛，管它什么稀奇古怪，到了爷这还不是得磕头求饶。”莽大爷笑呵呵的说着，挺挺的油肚配着他招牌的笑容，虽然发型乱了些，原本头发的光亮也没有了，可是他好久没有这么笑了，看样子是从丧徒之痛和女儿毫无讯息的悲痛中走出来了一些。
“就是，爷几个什么没遇到过，兵来将挡水来土掩，牛鬼蛇神反动派都是纸老虎，咱定让他们有去无回。”吴大头见莽山精神了一些，连忙附和着。
“要不咱也取点纪念品？也把这蛊雕的牙齿带上？”我说到，心里想着大伙自从下到这怒江地下，那是九死一生，不但差点命丧江底，还一点好处没捞到，不带走点什么那真是心里不平衡啊。
“好，一不做二不休，不过得女士优先，这颗牙齿就给杨亚泉带上吧。”吴大头说着，这下我终于能完整的看见他的眼球了，只不过他那肿胀的眼睛依旧哗哗哗的流着眼泪，看样子难受至极。
“你小子还学会谦让了啊，不过我想着也是先给杨亚泉。哈哈。”我也附和着。
“那我就恭敬不如从命了，反正带出去也能让教授我们一起研究研究这古怪的牙齿。”杨亚泉说完便将这个泛着黄光的蛊雕牙收在了潜水包里。
“各位也都修整的差不多了，我看还是得打起精神寻找出路要紧，大家伙整理整理装备，准备出发吧。”吴教授说：“小镇我四周都走过了，城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子，所以是死路一条，不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全，我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看，说不定会有什么发现。”
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第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇，没有仔细留心戏台上的布局，之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着，照的众人的脸忽明忽暗，说不出的鬼魅，戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞，空洞里满是暗红的颜色，看得人心慌，我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血，而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞，然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻，说到：“这以前是个血池，看来这里不仅仅是戏台，还是个祭坛，不过古滇文化神秘莫测，有个祭坛也很正常，包括现在生活在云南的少数民族，仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉，但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛？到底是为了祭祀什么？又到底在这里举行过什么祭祀仪式？我边想边沿着戏台转，发现戏台四周的木板纹理有些奇怪，于是便凑到近处拿手擦了擦，原来这不是天然纹理，这是刻在木板上的图像，又是图像，这古滇人怎么到处都是图像？从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑，不过现在有吴教授这名专家在，他应该能看出个所以然来，于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的，这古滇人又在这故弄玄虚，花里胡哨的不知是画了个啥，光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了，你说是吧，小芳。”吴大头也跟我一样，对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话，吴教授便开口了：“你们呀，还千万别烦，这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着，也没有望向众人，而是往前探了探，用他的手指着木板上的图像继续说到：“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇，为什么会有半人半兽的怪物，为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼，为什么要有这个戏台和祭坛。你们看，之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦，这就跟新闻联播差不多，但是到了这，便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边，众人也都那么跟着。
“这不得了了，从这里开始，你们看，洪水、干旱、虫灾，轮着轮着来折磨古滇人，后来甚至还被周围的民族侵略，发生了战争，古滇国差点灭亡，是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了，这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦，原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊，怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于，应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊，这侵略者赶跑后，老天爷依旧没放过古滇人，还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊，他们面对灾难也没辙，于是只好搞封建迷信，开始祭天祭地祭祖宗，一开始是拿牛啊、羊啊之类的，后来发现不管事，开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步，指着另一幅图继续说到：“拿人祭祀也没有作用，但是这却埋下了祸根，开始有人站出来反对古滇王了，可是滇王依旧没有悔悟，还是只知道杀杀杀，当然，这图像上不是这么表达的，但就是这个意思，这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利，要是这是别的势力刻的，古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死，饿死的饿死，都不剩下多少了，不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化，你们看，无论国运多么悲惨，都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事，剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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