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B14,石峁遗址、玛雅遗址与常数a

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    考古多次参加旁听学术会议,会议很怪,大家通过远程视频会议参加,绝大多数人并没有露面,仅仅展示他们需要投放图表界面。考古负责电子设备链接,以及直播图像调试。就连熊教授也只接触过一次,面对面接触次数最多是顾讲师与他的好朋友文学系毛教授。

    这天,他坐在毛教授家里整理会后资料,听见毛教授在向顾老师显摆他全球假古董收藏与他儿子日常生活照片。

    你这那里是石头,分明是树脂制品,制造时间不超过3年内,拿开拿开。

    毛教授一脸不依反驳,’好你个顾老头,娶了年轻貌美女学生,瞧不起老东西了是不是?收集古董需要原件吗?只要外形一样,就算模型都有考古价值。’

    在巨大木箱子里,翻了翻,哗啦中抽出箱底一个外表小巧面具石雕,看得出是模仿玛雅壁雕图像,因为它后面没有上颜色部分,分明就是塑料制品。

    ’你看,上周儿子从美国寄给我的,多美,你看这曲线,你看这手工,你看这表情,有没有感觉到苍茫大西部上,印第安部落沧桑感?’

    顾老师疑惑看了看,’你这玩意是模拟南美洲玛雅文化,与北美的风格不相干,关北美洲球事?’

    '殷帝安系文明国家而非民族国家,只有通古诗淫才辣么计较谁模拟谁。'

    考古在旁边听的一脸头大如斗,这个毛教授在语言学术层面还好,一旦离开语言学,就有胡来的倾向。

    毛教授看见一脸便秘的考古,嘴角一歪,哼哼两声,’小考古~,你这就不懂了,人类文化与人类语言一样,必定是相通的。交通时空人种无法阻隔,就像人与人的语言,就算时空不通,都有共同性。这是天生的,是刻在我们基因里的。我儿子,别看他只有5岁,你看,懂得老爹喜欢什么,买雕塑给我呢。这就是基因传承。’

    '这分明是你闺女给你买的,关你5岁儿子屁事!'

    顾老师终于忍不住继续爆粗口,’成天秀你假古董,秀儿子,闺女17了,17年来,秀闺女还不如你儿子1天秀的多,你看看你,重男轻女到什么地步?’

    环绕整个书房架子上,除了语言专业书籍,假古董,剩下全是儿子照片,1年来,考古从来没有见过毛教授快成年的女儿照片。

    '我一向认为,人类基因里信息是通过男性传播,女性没有这种联系,儿子才继承这种优势,冥冥中古往今来全人类男性都联系在这张大网中。。。’

    毛教授又开始宣扬他的男权唯心论,看着考古不想理他,顿了顿。’别以为我没有证据,给你看一样东西。’毛教授打开电脑,翻着图片。’过来,你看看。’

    出于基本礼貌,考古走到毛教授旁边,电脑上展示了一张考古场景特写,石壁上一共5个石雕,右二石雕图形与毛教授手上拿着的假古董款式一模一样,唯一差别,这个石雕是倒过来。

    ’我儿子给买的石雕~~’,

    ’闭嘴。’顾老师忍不住继续爆粗口,’你儿子才5岁,要买也是你女儿买的。’

    ’寄给我的石雕,是玛雅建筑上倒膜而成。’毛教授丝毫不在意,在第二台显示屏上,打开了古玛雅建筑照片,放大其中一张。

    '而这个雕塑,’毛教授点了点第一张图,'是中国石峁遗址发掘现场照片。'滚动鼠标,把图像缩小,扩展到整个场景,看见中国考古队员在周围小心清理尘土。

    这段石雕墙壁,并不是石峁文明自己的,这是石峁外城墙,几个雕塑都被拆掉重建,这个脸谱是倒着,周围几个脸谱之间没有联系。

    所以,这是石峁统治者,在征战中,灭掉周围小部落,拆了他们神庙,把他们的图腾砸开,搬到石峁用做建筑材料,这些材料随意砌入墙壁,或者故意倒置,有镇压的意味。

    毛教授两手举起,伸出两字手指勾了勾,模拟出【“”】双引号样子。

    ’别忘了,石峁遗址距离南美玛雅遗址直线距离,接近2万公里,玛雅在公元前1500年,石峁在公元前2000~1500年之间。’

    人类之间具有跨越时空的共通规则,或者说无论时空如何制约,人类一直受普世规则限制,在语言上表现更明显。

    毛教授拿出一张纸在上面写了个词。

    '那个',你怎么读?

    考古疑惑的读出,’那个’。

    很好,毛教授继续写第二个词,但是如果你有留意,中国人通常口语化读作:

    他写下第二个词:’内个'。

    考古回答,’是的,我也会这么读。’

    毛教授继续说,我们在古西班牙、古葡萄牙语、拉丁文里面也有同样读音的词,例如,他在纸上写出两个单词:’niger’,’nigra’.

    ’niger’,发音是:尼个,意思是阳性的黑,’nigra’,发音是:尼嘎,意思是阴性的黑。

    而黑山共和国的拉丁文就是:Montenegro,意思是Monte-山,negro,发音【内个】黑色。

    而在南非某些部落里,negro这个读音也存在,它的含义是:给,给予,赋予。

    毛教授把中文的’那个’’内个’圈起来。

    中文起源东亚,我们普通话读音起源更近,大约在800年前关东与北京之间某个地方,

    古中文读音里没有’那个’,但是有’尼个’这个读音,写法也就是你们口语化常说的’内个’,口语化读音反而来自古汉语,时间大约在公元前2000年。

    接着,毛教授又把’niger’,’nigra’,’Montenegro',圈起来。

    古西班牙语,古葡萄牙语都来自古拉丁语,它们起源是意大利中部拉提姆地区方言,时间大约在公元前700年。

    最后他把南非部落圈起来。

    南非部落语言来源不可考究,但是可以肯定,它们一直独立存在,没有与西欧与中国之间有任何联系。

    它们所出现时间,地理位置,以及词意之间差异表明:没有任何联系。

    那么为什么距离如此遥远,文化不通,人种不同,出现时间不同,语意不同的文化之间会发出同样读音?

    请注意,不仅仅辅音韵母相同,连重读音位置都一样。

    传统语言学里,认为它们之间有文化传承线,这是胡说八道,如果有时间传承线,那么就有先后出现的逻辑关系,就有文化传播的地理路径,在文化传播过程中,不会出现单点流传,而是应该呈现弥漫状态,在整个传播途径上都有传承。就最新人类DNA迁徙途径调查结果,三者之间的时间关系非常牵强。

    '教授的意思是?’

    毛教授把手中铅笔一扔,’这种情况在语言学里不是孤例,实在是太多太多。所以我认为,冥冥中有种规则,一直在影响人类,人类做出的决定,发展出的学术,都受这种规则影响,而语言发音,只不过是这种规则的。。。’

    他犹豫一下,伸出食指摇转着,试图找出适合的定义,’只不过是这种规则的,附带表现。就像某种规则导致在不同地方产生相同的溢出现象。’

    坐在另一边沙发上,翻看毛教授藏书顾老师,想说什么反驳,却又捂住了嘴,不出声。

    '别以为我不知道你想说什么,你个逢毛必反的顾老头。’毛教授抚摸着桌面上,镀成古铜色用塑料仿制的假青铜器。

    '宗教里,这种奇怪表现更多,你作为大学历史讲师,美国南加州宗教学院的神棍,更加清楚我说的事。'

    考古犹豫一会,问道,’那个带贬义的黑鬼,Negro…’

    毛教授不屑一顾的打断问题,

    ’别提那帮没文化蠢材,1966年之前,Negro一直用做尊贵黑人自称。要知道,在拉丁语系里对人的尊称,全部来自古拉丁文。

    就像中文里的’子’,老子,孔子,孙子,荀子,孟子,你以为谁都配称为子吗?

    Negro作为拉丁语里黑色最高敬语,用于形容山川、河流、国家,拿来描述尊贵黑肤色非常合适。

    结果在1966年,有位黑人,斯托克利·卡迈克尔,把Negro定义为贬义词,把英语Black,定义为高于拉丁文Negro。在上世纪80年代,连最尊重古语的美国联邦法院也停用Negro。

    这就像,在中国,把孔子定义成侮辱人格称谓,只能称呼孔总一样,你觉得这是有文化人所为?

    斯托克利·卡迈克尔,一个从语言定义上寻求种族平等演讲家,居然封为种族平等斗士。时无英雄,使竖子成名尔尔。’

    老毛拿起假青铜器,在手上转着。’别谈这些糟心的,作为语言学者,不喜欢看见政治斗争影响语言定义。你还是多研究人类历史上,共通发音,语意不同这种,,这种,内在规则溢出现象。它还出现在物理现实中,也许你可以了解一下常数a。向那几位英国与美国的会员,了解一下,他们对常数a的理解,比我深。’

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