第三百九十九章 何以生存
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“想要生存,并非只有掠夺资源这一种方式。”沐尘恢复平静,“地星的资源是有限的,但倘若是整个宇宙呢?”
听到沐尘说的话,紫神宫众人尽皆愣住,仿佛这一席话所揭示的内容他们从来没有思考过。
不掠夺资源,何以获取能量?不能获取能量,何以谈生存?
“文明发展的落后,会引起资源利用的浪费,如果人类文明高度发展,解决了一切生存上的问题,资源利用率达到最高,资源获取范围拓展到整个宇宙,人人都能获得自己想要的一切,人人都能快乐幸福,不是更好吗?”
沐尘走动了两步,目光扫向大殿前方。“每个人的出现,都对这个世界有一定的价值。每一个个体存在的意义都是让这个世界变得更好,为什么不协同发展,互相帮助,却反而刀戈相向,自相残杀?”
“每个人都活在他人创造的环境之中,与其说是宇宙诞生了万物,不如说彼物创造了此物。利人终利己,如果人人都能做到利他,那么是不是人人都能得利于他?”
沐尘右手一挥,现出五觉天书。“宇宙的历史太久,人类的历史太短,人们很难追溯起源,去探查人类诞生的原因,如果我们愿意,换一种角度,可以认为他人就是我们的造物主。”
“每一个人都构成了他人所在环境的内在因素,他人对世界改造的总和,便是我们生存的环境,而环境又几乎决定了人们的一切。”
“一个人的思想、行为、喜好、情感,无一本就是环境影响的结果。人们创造了本不存在的事物,也创造了自己本身,相互成为创造对方的主体。”
“我们的父母生下了我们,从某种角度来看,何尝不是创造了我们,而我们绝不仅仅是继承了父母的基因,成为父母的完全复制品。我们的诞生,是整个世界环境综合作用的结果。”
“一切存在都是影响我们的因素,太阳的光温暖光明,冬天的风寒冷刺骨……古人的思想,今人的言论,即使不存在于同一时空的事物,也以某种方式影响着我们。”
“困难磨砺了意志,尊严锻造了品格,我们所处环境的一切,都是创造我们时空中的总和。因此,我们也都在变化,在受他人影响,也在影响着他人。”
“如果我们都能给他人带去好的影响,那么是不是所有人都可以变得更好?人人都能得到所求,都能得到满足,都能快乐,都能幸福,难道不是我们所希望的吗?”
“既然每个人都可以使世界变得更好,为什么我们不去团结他,而要去毁灭他?”沐尘停住,看向众人。“从某种角度看,毁灭他人,何尝不是毁灭自己?”
“我们每个人都在享受他人给这个世界创造所带来的好处,如果短视的为了自己的‘生存’消灭了所谓的竞争者,那是否再也没有了为这个世界创造价值的主体?”
“世俗界,人们吃的粮食是他人耕种的,穿的衣服是他人缝制的,住的房子是他人修建的,几乎所用的一切产品,足以不是他人生产的,如果脱离了其他人,很难有谁还能继续‘生存’。”
“古武界同样如此,武者修炼的功法是他人开创的,使用的兵器是他人打造的,服用的丹药是他人炼制的……几乎所用的一切,全部都是他人创造的。”
“倘若我们消灭了为我们创造财富的主人,那么我们又如何再能使用到如此众多且丰富的各种物质和精神财富?”
沐尘所说的一席话,在整个紫神宫议事大殿回响,仿佛这不仅仅只是一个凡人的发声,而是整个世界发展的终极方案。
他揭示了整个世界运行和发展的本质,提出了让世界如何变得更好的构想。
听到沐尘所说,灰衣长袍长老羞愧不已,似是有所感悟,意识到以往的错误观点。
山羊胡须长老和姬长山也是一脸惊异地看着沐尘,他们怎么也没有想到,自己活了上万年,认知和觉悟竟然还不如眼前一个未及弱冠的少年。
青衣长袍长老则满是崇拜和认可地注视着沐尘,再次掏出那块古玉,喃喃自语:“不愧是大地皇者,如此见识,如此眼界,古今无一。”
洛川也是一脸钦佩地看着沐尘,因为沐尘这一席话给了他很大的启发,解决了他思考很久没有结果的一个难题。
洛川一直以完成爱因斯坦遗志为使命,以解开宇宙奥秘为毕生追求。探索人类起源、宇宙诞生,也是他研究的范畴。
沐尘提出的“他人便是我们的造物主”这个说法,对洛川很有启发性,以他如今的科学理论知识推理,这种说法毫无问题。符合马克思唯物主义辩证哲学,支持无神论。
对于人类的起源,洛川也偏向于无神论,他与爱因斯坦一样,不相信造物主“上帝”的存在,因为这种未知的“神”,无法用逻辑和已知的知识解释和认识。
如果说事物本就存在,只是以一种形式变为另一种形式。而这种形式上的变化,便是事物种类的更迭,也是事物消亡与诞生的拐点。
创造一个人的不是“神”,是他的父母和所处环境的一切存在,再往前推进,一直到人类诞生的极限,同样也是如此,人并非是“神”创造的,是环境中的他物各种作用的结果。
江流也为沐尘的胸怀所折服,他心里装着的只有他的父母,即使身为一个医者,他最大的宏愿,也不过只是悬壶济世,拯救病痛中的人们,与沐尘相比,不值一提。
叶姝、石丽萍、慕容蝶舞、南宫玉、苏菲菲、苏清清、上官清雪和宇文梦婕静静地注视着沐尘,不同的内心,不同的感受,却是相同的深情。
这个与众不同的少年,抛去他不俗的实力,他的理想抱负、人品、心胸,皆是人间第一流。
有如此言论的少年,即使没有惊世骇俗的本领,以及他那些“通天”的神技,在世俗界,也足以称得上圣人。
“想要生存,并非只有掠夺资源这一种方式。”沐尘恢复平静,“地星的资源是有限的,但倘若是整个宇宙呢?”
听到沐尘说的话,紫神宫众人尽皆愣住,仿佛这一席话所揭示的内容他们从来没有思考过。
不掠夺资源,何以获取能量?不能获取能量,何以谈生存?
“文明发展的落后,会引起资源利用的浪费,如果人类文明高度发展,解决了一切生存上的问题,资源利用率达到最高,资源获取范围拓展到整个宇宙,人人都能获得自己想要的一切,人人都能快乐幸福,不是更好吗?”
沐尘走动了两步,目光扫向大殿前方。“每个人的出现,都对这个世界有一定的价值。每一个个体存在的意义都是让这个世界变得更好,为什么不协同发展,互相帮助,却反而刀戈相向,自相残杀?”
“每个人都活在他人创造的环境之中,与其说是宇宙诞生了万物,不如说彼物创造了此物。利人终利己,如果人人都能做到利他,那么是不是人人都能得利于他?”
沐尘右手一挥,现出五觉天书。“宇宙的历史太久,人类的历史太短,人们很难追溯起源,去探查人类诞生的原因,如果我们愿意,换一种角度,可以认为他人就是我们的造物主。”
“每一个人都构成了他人所在环境的内在因素,他人对世界改造的总和,便是我们生存的环境,而环境又几乎决定了人们的一切。”
“一个人的思想、行为、喜好、情感,无一本就是环境影响的结果。人们创造了本不存在的事物,也创造了自己本身,相互成为创造对方的主体。”
“我们的父母生下了我们,从某种角度来看,何尝不是创造了我们,而我们绝不仅仅是继承了父母的基因,成为父母的完全复制品。我们的诞生,是整个世界环境综合作用的结果。”
“一切存在都是影响我们的因素,太阳的光温暖光明,冬天的风寒冷刺骨……古人的思想,今人的言论,即使不存在于同一时空的事物,也以某种方式影响着我们。”
“困难磨砺了意志,尊严锻造了品格,我们所处环境的一切,都是创造我们时空中的总和。因此,我们也都在变化,在受他人影响,也在影响着他人。”
“如果我们都能给他人带去好的影响,那么是不是所有人都可以变得更好?人人都能得到所求,都能得到满足,都能快乐,都能幸福,难道不是我们所希望的吗?”
“既然每个人都可以使世界变得更好,为什么我们不去团结他,而要去毁灭他?”沐尘停住,看向众人。“从某种角度看,毁灭他人,何尝不是毁灭自己?”
“我们每个人都在享受他人给这个世界创造所带来的好处,如果短视的为了自己的‘生存’消灭了所谓的竞争者,那是否再也没有了为这个世界创造价值的主体?”
“世俗界,人们吃的粮食是他人耕种的,穿的衣服是他人缝制的,住的房子是他人修建的,几乎所用的一切产品,足以不是他人生产的,如果脱离了其他人,很难有谁还能继续‘生存’。”
“古武界同样如此,武者修炼的功法是他人开创的,使用的兵器是他人打造的,服用的丹药是他人炼制的……几乎所用的一切,全部都是他人创造的。”
“倘若我们消灭了为我们创造财富的主人,那么我们又如何再能使用到如此众多且丰富的各种物质和精神财富?”
沐尘所说的一席话,在整个紫神宫议事大殿回响,仿佛这不仅仅只是一个凡人的发声,而是整个世界发展的终极方案。
他揭示了整个世界运行和发展的本质,提出了让世界如何变得更好的构想。
听到沐尘所说,灰衣长袍长老羞愧不已,似是有所感悟,意识到以往的错误观点。
山羊胡须长老和姬长山也是一脸惊异地看着沐尘,他们怎么也没有想到,自己活了上万年,认知和觉悟竟然还不如眼前一个未及弱冠的少年。
青衣长袍长老则满是崇拜和认可地注视着沐尘,再次掏出那块古玉,喃喃自语:“不愧是大地皇者,如此见识,如此眼界,古今无一。”
洛川也是一脸钦佩地看着沐尘,因为沐尘这一席话给了他很大的启发,解决了他思考很久没有结果的一个难题。
洛川一直以完成爱因斯坦遗志为使命,以解开宇宙奥秘为毕生追求。探索人类起源、宇宙诞生,也是他研究的范畴。
沐尘提出的“他人便是我们的造物主”这个说法,对洛川很有启发性,以他如今的科学理论知识推理,这种说法毫无问题。符合马克思唯物主义辩证哲学,支持无神论。
对于人类的起源,洛川也偏向于无神论,他与爱因斯坦一样,不相信造物主“上帝”的存在,因为这种未知的“神”,无法用逻辑和已知的知识解释和认识。
如果说事物本就存在,只是以一种形式变为另一种形式。而这种形式上的变化,便是事物种类的更迭,也是事物消亡与诞生的拐点。
创造一个人的不是“神”,是他的父母和所处环境的一切存在,再往前推进,一直到人类诞生的极限,同样也是如此,人并非是“神”创造的,是环境中的他物各种作用的结果。
江流也为沐尘的胸怀所折服,他心里装着的只有他的父母,即使身为一个医者,他最大的宏愿,也不过只是悬壶济世,拯救病痛中的人们,与沐尘相比,不值一提。
叶姝、石丽萍、慕容蝶舞、南宫玉、苏菲菲、苏清清、上官清雪和宇文梦婕静静地注视着沐尘,不同的内心,不同的感受,却是相同的深情。
这个与众不同的少年,抛去他不俗的实力,他的理想抱负、人品、心胸,皆是人间第一流。
有如此言论的少年,即使没有惊世骇俗的本领,以及他那些“通天”的神技,在世俗界,也足以称得上圣人。