第37章 大荒山祭龙
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今年的雨季来得还算早,大荒山上已经郁郁葱葱、嫩绿青翠了。六月中旬,地里的玉米已经封林,看不到黄色的泥土。洋芋也抽出了三四枝嫩芽。整个大荒山显得生机盎然。今天是农历五月二十,是茅草坪村传统的祭白龙的日子。天还没亮,我还躺在床上,就听到外面震耳欲聋的敲锣打鼓声音,我赶紧起床,叫上老刘老师,一起出去看热闹。
老刘老师告诉我,大荒山有些年景气候异常干旱,农历五月二十以后还不下雨,雨水是农业、农村和农民的命脉,传说白龙是天上管雨水的神,所以大家要固定一个日子,举行一个仪式,隆重祭祀,干旱的年景要祭祀,风调雨顺的年景也要祭祀。久而久之,就形成了传统。
震耳欲聋的敲锣打鼓声就是信号,大荒山的村民听到
号令,都往村委会集聚。春耕农忙辛苦了近一个月,现在暂时告一段落,大家难得有这么一个机缘,因此都来凑热闹,放松紧张的心情。
太阳刚刚从大荒山顶爬上来,吉时已到,祭祀仪式在村委会旁边的老水井边举行。老水井旁边有三棵高大的麻栎树,每棵树要三个人才合围得过来,树上发满嫩绿的新叶。一条稻草扎的长龙已经挂在三棵麻栎树上,两张八仙桌拼在一起,在水井边搭成祭台,桌上摆着三个二十公分高的圆柱形状的芭蕉根,方便插香烛,桌下放了三个盆子,用来烤纸钱。参加祭祀仪式的十多个人都系着红腰带,包着花头巾。其他的人围在四周。2个老头有节奏地敲锣,2个老头使劲打鼓。马大爷是总管,负责指挥整个祭祀活动。马二爷是主祭,负责烧香烧纸、跳神念经。全村来围观的男女老少非常多,欢天喜地、热热闹闹。日出卯时,马大爷宣布祭祀活动开始,马二爷毕恭毕敬站在祭台边,作揖、上香、烧钱纸,
王大才拎过来一只大红公鸡,马二爷拿起祭台上的尖刀,抬起鸡头,往鸡脖子上一刀抹去,提起公鸡,把流出来的鸡血洒在祭台前面的黑泥土地上。马二爷把几张纸钱,沾了鸡脖上的血,点上火,在祭台烧了,站在祭台前,闭着眼睛念了一会儿经。经念完毕,马二爷带领众人,跪在祭台前,连磕了三个头。
我没见过这种仪式,倍感新奇,忙着用手机又是照相,又是录视频,再忙着发微信朋友圈、发微博、发快手、发抖音。然后我就接到了许多同事和朋友打来的电话,好奇地问这问那的。特别是我们一个办公室的老林,老林在电话里兴奋地说:“哎呀,都几十年了,这个祭龙活动还在搞呀!哎呀呀,马二爷还活着呀,怕是七十多岁了吧?哎呀呀,马大爷也出镜了!老了!那时这老头是革命委员会副主任,我还和他在一张床上睡过呢!”
微信朋友圈和微博的点赞和留言数不断上升。我发现,快手和抖音上已经有了许多条今天祭龙活动的信息。我以为到此祭龙活动就结束了。老刘老师告诉我,活动才开始呢,这只是杀了头牲,再下来还要杀猪。
果然,大麻栎树这里的活动暂时告一段落,祭白龙活动转场到了学校操场。操场里用石头支起了五口大锅,锅灶里柴火烧得又红又旺,锅中盛满了水,正冒腾着热气。五张条桌摆在操场上。一阵鞭炮声响后,马大爷大喝一声:动手!操场上人声鼎沸,大家七手八脚把三条肥猪、两只肥羊牵上来,揪上桌去,捆住手脚,白刀子进去,红刀子出来,接了血旺后,众人一去动手,烫毛刮毛,开膛剖肚。一个多钟头后,猪羊收拾妥当,三只猪头、两只羊头被割了下来,送到老水井旁边,贡在祭台上。这时,第二轮祭祀活动开始,一干众人又围过来,马二爷又上香、烧钱纸、念经,再带领众人跪在祭台前磕头。之后,众人轮流到祭台前上香烧纸钱。我觉得这个活动很有特色,我对马大爷说,我能去烧香烧纸吗,马大爷说可以呀。于是我也入乡随俗,跟着村里的男女老少,来到祭台前,烧香、烧纸、磕头,祈求来年风调雨顺。
操场上,大铁锅里的热水翻腾着。十多个壮小伙子,正抡起砍刀,将猪肉和羊肉,砍成小块。老刘老师告诉我,祭台上的猪头和羊头贡一会儿后也要拿回来,砍成小块,连同肉、肠肚、脚一起,煮连锅汤,最后根据报名户数的情况,平均分成若干分,大家用盆装了端回家里去,与家人一起分享。这叫打平伙。
我跟老刘老师说,那我们也报名分一份。我找到马大爷,说:“马大爷,这肉肯定很香,我也要分一份。”
马大爷说:“连锅汤香得很,平时你们城里人根本吃不着,你要分猪肉还是羊肉?”
我说:“猪肉、羊肉我都要偿偿,一样一份吧。”
马大爷把负责收钱的吴有德叫过来,让他把我的名字记上。吴有德是老党员,七十多岁,戴着黄布帽子和老花镜,当过村里的文书,是老一辈中少有的文化人。
吴有德问我:“猪肉、羊肉一样一份?”
我说:“是的。”
吴有德说:“猪肉一份预收30元、羊肉一份预收50元,多退少补。”
我高高兴兴地交了80元钱。男人们把肉砍好后,接下来应该女人们负责了,她们把猪肉和羊肉分别倒进大铁锅里,加入花椒、姜、蒜、食盐等调料,不断往灶里添柴,把火烧得旺旺的。不一会儿,整个操场上就弥漫着诱的猪肉和羊肉的香味。
肉煮进锅后,人们闲了下来。这时,悠扬的笛声响起,斜戴着黄布帽子的李老三,吹着蹢脚调,慢慢走到操场中央。小伙子大姑娘、大爹大妈大婶子、三姑三婆二姨妈们,慢慢聚拢来,手拉着手,围成一个大圆圈,和着蹢脚调,手牵手、肩并肩,跳起了热闹欢快的蹢脚舞。舞蹈队形以众人为圆圈旋转,手上动作、脚下动作变化多端,舞姿多种,都以生活场景命名,如:一脚、二脚、三脚、四脚、五脚、六脚、无名脚、送脚、背榨把、洗麻线、一脚跷、跑马四脚、跑马三脚、合脚、欢乐脚、赛马脚、合心合意脚、大姨妈赶场……大家边跳边走边转边唱:你爹不合心,你妈不合意,不合心、不合意,娃儿哪呢来……蹢脚舞动作多样,且大都来自生产生活或摹拟动物,舞蹈重点在脚,花样繁多。
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老刘老师告诉我,大荒山有些年景气候异常干旱,农历五月二十以后还不下雨,雨水是农业、农村和农民的命脉,传说白龙是天上管雨水的神,所以大家要固定一个日子,举行一个仪式,隆重祭祀,干旱的年景要祭祀,风调雨顺的年景也要祭祀。久而久之,就形成了传统。
震耳欲聋的敲锣打鼓声就是信号,大荒山的村民听到
号令,都往村委会集聚。春耕农忙辛苦了近一个月,现在暂时告一段落,大家难得有这么一个机缘,因此都来凑热闹,放松紧张的心情。
太阳刚刚从大荒山顶爬上来,吉时已到,祭祀仪式在村委会旁边的老水井边举行。老水井旁边有三棵高大的麻栎树,每棵树要三个人才合围得过来,树上发满嫩绿的新叶。一条稻草扎的长龙已经挂在三棵麻栎树上,两张八仙桌拼在一起,在水井边搭成祭台,桌上摆着三个二十公分高的圆柱形状的芭蕉根,方便插香烛,桌下放了三个盆子,用来烤纸钱。参加祭祀仪式的十多个人都系着红腰带,包着花头巾。其他的人围在四周。2个老头有节奏地敲锣,2个老头使劲打鼓。马大爷是总管,负责指挥整个祭祀活动。马二爷是主祭,负责烧香烧纸、跳神念经。全村来围观的男女老少非常多,欢天喜地、热热闹闹。日出卯时,马大爷宣布祭祀活动开始,马二爷毕恭毕敬站在祭台边,作揖、上香、烧钱纸,
王大才拎过来一只大红公鸡,马二爷拿起祭台上的尖刀,抬起鸡头,往鸡脖子上一刀抹去,提起公鸡,把流出来的鸡血洒在祭台前面的黑泥土地上。马二爷把几张纸钱,沾了鸡脖上的血,点上火,在祭台烧了,站在祭台前,闭着眼睛念了一会儿经。经念完毕,马二爷带领众人,跪在祭台前,连磕了三个头。
我没见过这种仪式,倍感新奇,忙着用手机又是照相,又是录视频,再忙着发微信朋友圈、发微博、发快手、发抖音。然后我就接到了许多同事和朋友打来的电话,好奇地问这问那的。特别是我们一个办公室的老林,老林在电话里兴奋地说:“哎呀,都几十年了,这个祭龙活动还在搞呀!哎呀呀,马二爷还活着呀,怕是七十多岁了吧?哎呀呀,马大爷也出镜了!老了!那时这老头是革命委员会副主任,我还和他在一张床上睡过呢!”
微信朋友圈和微博的点赞和留言数不断上升。我发现,快手和抖音上已经有了许多条今天祭龙活动的信息。我以为到此祭龙活动就结束了。老刘老师告诉我,活动才开始呢,这只是杀了头牲,再下来还要杀猪。
果然,大麻栎树这里的活动暂时告一段落,祭白龙活动转场到了学校操场。操场里用石头支起了五口大锅,锅灶里柴火烧得又红又旺,锅中盛满了水,正冒腾着热气。五张条桌摆在操场上。一阵鞭炮声响后,马大爷大喝一声:动手!操场上人声鼎沸,大家七手八脚把三条肥猪、两只肥羊牵上来,揪上桌去,捆住手脚,白刀子进去,红刀子出来,接了血旺后,众人一去动手,烫毛刮毛,开膛剖肚。一个多钟头后,猪羊收拾妥当,三只猪头、两只羊头被割了下来,送到老水井旁边,贡在祭台上。这时,第二轮祭祀活动开始,一干众人又围过来,马二爷又上香、烧钱纸、念经,再带领众人跪在祭台前磕头。之后,众人轮流到祭台前上香烧纸钱。我觉得这个活动很有特色,我对马大爷说,我能去烧香烧纸吗,马大爷说可以呀。于是我也入乡随俗,跟着村里的男女老少,来到祭台前,烧香、烧纸、磕头,祈求来年风调雨顺。
操场上,大铁锅里的热水翻腾着。十多个壮小伙子,正抡起砍刀,将猪肉和羊肉,砍成小块。老刘老师告诉我,祭台上的猪头和羊头贡一会儿后也要拿回来,砍成小块,连同肉、肠肚、脚一起,煮连锅汤,最后根据报名户数的情况,平均分成若干分,大家用盆装了端回家里去,与家人一起分享。这叫打平伙。
我跟老刘老师说,那我们也报名分一份。我找到马大爷,说:“马大爷,这肉肯定很香,我也要分一份。”
马大爷说:“连锅汤香得很,平时你们城里人根本吃不着,你要分猪肉还是羊肉?”
我说:“猪肉、羊肉我都要偿偿,一样一份吧。”
马大爷把负责收钱的吴有德叫过来,让他把我的名字记上。吴有德是老党员,七十多岁,戴着黄布帽子和老花镜,当过村里的文书,是老一辈中少有的文化人。
吴有德问我:“猪肉、羊肉一样一份?”
我说:“是的。”
吴有德说:“猪肉一份预收30元、羊肉一份预收50元,多退少补。”
我高高兴兴地交了80元钱。男人们把肉砍好后,接下来应该女人们负责了,她们把猪肉和羊肉分别倒进大铁锅里,加入花椒、姜、蒜、食盐等调料,不断往灶里添柴,把火烧得旺旺的。不一会儿,整个操场上就弥漫着诱的猪肉和羊肉的香味。
肉煮进锅后,人们闲了下来。这时,悠扬的笛声响起,斜戴着黄布帽子的李老三,吹着蹢脚调,慢慢走到操场中央。小伙子大姑娘、大爹大妈大婶子、三姑三婆二姨妈们,慢慢聚拢来,手拉着手,围成一个大圆圈,和着蹢脚调,手牵手、肩并肩,跳起了热闹欢快的蹢脚舞。舞蹈队形以众人为圆圈旋转,手上动作、脚下动作变化多端,舞姿多种,都以生活场景命名,如:一脚、二脚、三脚、四脚、五脚、六脚、无名脚、送脚、背榨把、洗麻线、一脚跷、跑马四脚、跑马三脚、合脚、欢乐脚、赛马脚、合心合意脚、大姨妈赶场……大家边跳边走边转边唱:你爹不合心,你妈不合意,不合心、不合意,娃儿哪呢来……蹢脚舞动作多样,且大都来自生产生活或摹拟动物,舞蹈重点在脚,花样繁多。