第八十九章 龙脉
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清灵道姑点了点头。
小乱道:“您等等,我去把那张地图取来。”
须臾,小乱舀着周津瑶给他的大地图跑了回来。
把大地图摊在了床上。
清灵道姑看了地图,很长时间才道:“风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。
平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。
总之,风水龙脉大致反映了山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。
所谓‘来龙去脉’就源于此。
山脉有不同的走势,因此龙就有不同是礀势。”
小乱点了点头。
清灵道姑又道:“所谓龙势有五种,南北走向称为正势。
由西向东成为侧势。
逆水而上称为逆势。
顺水而下成为顺势。
首尾相顾成为回势。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门弟。
势是起伏的群峰,形是单座的山头。
认势惟难,观形则易。
势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。”
小乱听得人都呆了。
没想到这风水之中,有这么多的深意和意境。
对于所谓龙脉的兴趣也越来越强烈。
清灵道姑看着地图,又道:“中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。”
小乱看者清灵道姑,心中从来没有有过这样对一种事物的渴望。
清灵道姑道:“根据你所观到的星相,所指出的方向,大概就应该在西南地区,是中龙和南龙之间的地方。
也就是南龙,龙脉的龙背和中龙,龙脉的龙爪之间的地方。
应该就在云贵高原之上。
感觉我的堪舆观山之术,就能看到这些了。
再详细的,就需要你的观星风水来定位了。”
范围一下子缩小了。
小乱还是跟高兴。
可是虽然小了,也只是相对来。
其实范围还是很大,根本不可能在那么大的范围来寻找。
小乱道:“清灵道姑,不如你来看看这本《观星风水》,找到这个地方如何?”
清灵道姑笑着摇了摇头:“且不,我们门派有别,我不能看你的书。
就算我看了,也不一定能够可以找得到。
须知万丈高楼平地起,没有捷径可以走。
你可要刻苦研究,不过你有九窍玲珑心。
倒比一般人学得快。”
小乱抓了抓脑袋,大概明白清灵道姑的意思。
以后恐怕只能靠自己了。
不过现在有清灵道姑,小乱也不会放弃这么好的机会。
小乱道:“清灵道姑,我对这风水之术也很很感兴趣。
想向您请教一,二。
不置可否不吝赐教?”
清灵道姑笑了笑:“我早知你是好学之人,赐教不敢担,到可以把那些东西和你分享一二。
我们接着龙脉之事可好?”
小乱赶紧点头:“正合吾意啊”
清灵道姑道:“这龙脉与国家的兴旺息息相关。
中国历史上出现了至少二十四个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有二十四条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。”
小乱一边点头,一边是思考着清灵道姑的话。
须臾又问道:“着中国的龙脉具体又是如何分布的呢?”
清灵道姑道:“问得好。龙脉的分布最是重要,不管是阴宅风水,还是阳宅风水。
都是要借助龙脉的。
中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边既西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边也即是西北、西南边。
有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞礀。
龙的主脉落在陕西省的西安市即古都长安,然后东出中原也就是河南地区,同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山,西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。”
小乱点了点头,接口道:“是啊因而称中国是一条沉睡的巨龙。”
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清灵道姑点了点头。
小乱道:“您等等,我去把那张地图取来。”
须臾,小乱舀着周津瑶给他的大地图跑了回来。
把大地图摊在了床上。
清灵道姑看了地图,很长时间才道:“风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。
山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。
平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。
对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。
总之,风水龙脉大致反映了山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。
所谓‘来龙去脉’就源于此。
山脉有不同的走势,因此龙就有不同是礀势。”
小乱点了点头。
清灵道姑又道:“所谓龙势有五种,南北走向称为正势。
由西向东成为侧势。
逆水而上称为逆势。
顺水而下成为顺势。
首尾相顾成为回势。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门弟。
势是起伏的群峰,形是单座的山头。
认势惟难,观形则易。
势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚、藏气。”
小乱听得人都呆了。
没想到这风水之中,有这么多的深意和意境。
对于所谓龙脉的兴趣也越来越强烈。
清灵道姑看着地图,又道:“中国的龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。
中龙由岷山入关中,至秦山入海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。”
小乱看者清灵道姑,心中从来没有有过这样对一种事物的渴望。
清灵道姑道:“根据你所观到的星相,所指出的方向,大概就应该在西南地区,是中龙和南龙之间的地方。
也就是南龙,龙脉的龙背和中龙,龙脉的龙爪之间的地方。
应该就在云贵高原之上。
感觉我的堪舆观山之术,就能看到这些了。
再详细的,就需要你的观星风水来定位了。”
范围一下子缩小了。
小乱还是跟高兴。
可是虽然小了,也只是相对来。
其实范围还是很大,根本不可能在那么大的范围来寻找。
小乱道:“清灵道姑,不如你来看看这本《观星风水》,找到这个地方如何?”
清灵道姑笑着摇了摇头:“且不,我们门派有别,我不能看你的书。
就算我看了,也不一定能够可以找得到。
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中国历史上出现了至少二十四个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有二十四条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围,其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变动不定的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。”
小乱一边点头,一边是思考着清灵道姑的话。
须臾又问道:“着中国的龙脉具体又是如何分布的呢?”
清灵道姑道:“问得好。龙脉的分布最是重要,不管是阴宅风水,还是阳宅风水。
都是要借助龙脉的。
中国的大龙脉正在西进和东出的状态中,西进方向的是黄河流域,华山地区是大龙喝水和出口处;东进方向的是长江流域,黄山地区是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会形成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边既西北边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山,伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山,昆仑山的右边也即是西北、西南边。
有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间,不断向东施展辉煌灿烂的舞礀。
龙的主脉落在陕西省的西安市即古都长安,然后东出中原也就是河南地区,同时展开北向、南向、东向、西向分支,形成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山,西南的峨眉山。
这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。”
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