第十八章 老母猪拖回“筝棺”
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当欧阳光夹着筝、扛着锨经过黄金家门口时，在昏暗中，他和队长家的老母猪对了眼光。尽管它不是人，欧阳光也象做贼被捉了现行似的，心疙瘩“嘣嘣”翻跟斗。他象被砍了脖筋似的，下意识地耷拉下头，理曲地避开老母猪的眼光，怏怏地溜了过去。
他出了村，走了几里地，钻进草深林密的山坳，放下筝，胡乱选了个坟址，挖坑，埋掉。
天光大亮时，他如释重负地回到村里。在十队的“人民大会堂”——碾盘之附近已经聚拢了很多人，有的在吃饭，有的在吃烟。队长黄金、木匠汪汪水、赤脚医生任务、风水先生许阳仙（过去搞过迷信行当，现在不敢搞了）蹲在碾盘上，其他人或蹲或站在碾盘周围。欧阳光也装作没事人似地凑到跟前，听他们议论些什么。
许阳仙说：“择墓址非常重要，不能胡乱埋个地方算哪。”欧阳光心一抖，觉得他是专门针对自己说的，脸顿时像被血手扇了一巴掌似的，“唰”地红到耳根。他下意识地左右瞅瞅，发现没人注意他，才知道是自己多心，于是继续听。
许阳仙接着说：“如果乱埋，万一葬到了阴司地，死人不会化，还经常盛装异服地出来，坐在坟头或路边，祸害过路人。”任务说：“如果真有你说的阴司地的话，我死了专门想埋到这样的‘风水宝地’。埋到一般的地方，死哪也就死哪；埋到那‘好处儿’，死了还能穿得光光鲜鲜的，经常出来透透气，找活人聊聊天，多美呀！”
许阳仙驳斥道：“美个屁。三队汤鹤翔的小儿子汤启圣在李镇上中学，有个星期六下午放假回家，经过鬼光谷，听见柏树林里飘出‘叮乓’声，不知道谁在干什么。他好奇地钻进去看个究竟，发现一座坟旁蹲着一位盛装异服的少妇，正在凿墓碑。他问‘你在干什么呀’，那女的掠出媚眼扫扫他，回答道：‘都怨石匠太马虎，把我的名字刻错了，我给它改过来。’启圣一听是鬼呀，挖开就跑，那女的努努小嘴儿，对着他的背影一吸气，他就被摄住了心志，退着一屁股坐进鬼怀里了。女鬼也没强迫他做别的，就是让他陪着说了一会儿话。据说那女鬼是他哥哥汤圆的前妻刘年年。启圣回家后就死活不上学了，一个劲地念叨‘我要结婚，我要结婚’。汤鹤翔攥着他的手，苦口婆心地说：‘启圣啊启圣，宋太祖赵匡胤说：厄危启圣智，逸乐败家身。那意思就是说：困厄危难能启迪圣智，安逸享受足以败家亡身。你这次遇到这个坎儿，应该看作是启迪你圣聪的机会来了，而不能顺坡滑呀，诚应当更加聪明理智才对。你现在正是求知识的年龄，怎么可以向往夫唱妇随的逸乐生活呢？你可不要辜负我给你起名‘启圣’的良苦用心啊！’这话不知道说了多少遍，也唤不醒启圣，还是整天念叨‘结婚’，念得茶不思、饭不想，几个月工夫，整个人瘦得刮阵风就跟着跑，要不是皮包着骨头，‘哗啦’一下就散架哪。眼看他病入膏肓，不赶快医治，死期不远。最后二老和哥哥汤圆可怜他，出了个下策，让嫂子封紫琴和他圆房，目的是冲一下喜，冲好算了。谁知事与愿违，一夜工夫，不仅没冲好，反而把他给冲死哪。老汤气不过，带着汤圆去把刘年年的坟给刨了。见了阳光，肉身才化。暴尸三天，香躯变得奇臭无比，汤圆戴着口罩给她移坟。你还羡慕埋到阴司地，看刘年年落了个死不安身的下场，有啥好的？”
木匠汪汪水说：“还用得着刨坟、晒尸、移坟那么复杂，人家《三国》上说的，刘备破黄巾军的妖术，只需泼猪血就行了。我那儿猪血多得很，只消一瓢朝她坟头上一泼，保证她不出来哪。”汪汪水脸朝着通往村外的大路，猛然间看见了稀罕事儿，说：“说曹操曹操到，提到猪猪就来。喂，你们看那猪在干什么？”大家一起甩脸看去。
人们看见黄金家的老母猪，嘴噙从筝孔里露出来的布块，拖着筝来到大家面前。原来欧阳光埋掉外孙女，前脚走开，那嗅着奶腥味尾随而来的老母猪后脚就从草丛里哼出来，发挥它老祖宗猪八戒嘴拱稀柿洞的家传功夫，三下两下把古筝掀出来。它围着这个庞然大物转了三圈，想吃里边的婴儿，却拱不破筝板，仅从筝孔里舔出来一点婴儿衣角，满足地吮吸里边的奶腥味，越嚼衣服出来的越多。估计它想让家中的小猪崽也尝尝鲜，于是就拖着回来了。
筝里飘出婴儿凄惨的哭声，筝后滴答了一行血泪。大家一起甩脸看欧阳光，都不说话。
小秃头上的猞——明摆着的，明眼人一眼就看出是咋回事，还用明说？方圆几十里只有他欧阳光有这玩意儿，看来这天大的尴尬事儿他今天是躲不掉的了。
人们在凝固的空气里憋闷了良久，队长首先跳下碾盘，在地上抓了一根枝条，故作轻松地吆喝道：“我说一早上就不见你，原来到坟地盗墓去哪。”说着便奔过去打老母猪，让它快松嘴。救死扶伤、抢救残喘是医生责无旁贷的职责，救活救不活是医术问题，救不救是医德问题。任务也冲过去抢救婴儿。他俩行动得早，却有个黑影后发先至，像冤魂一样闯到前头，劈手分开他俩，把老母猪吓了个趔趄，又被黄金狠狠地打跑了。
欧阳光跪在地上，翻转古筝，沿音孔三下两下把筝底掰破，抱出欧阳玉，泪水扑扑沓沓地滴到她的小脸上，老少四行泪汇合，又哗哗地流到筝上。任务从他手里夺过欧阳玉，抱回家里救治去了。欧阳光夹起破筝，一溜烟跑掉，迅速摆脱这群人视线的笼罩。铁锨遗弃在众人脚下。
看着父亲狼狈归来，不用问，欧阳柏舟就明白了一切，肯定发生了欲盖弥彰的事情。她欲哭无泪，泪已流干。她视窗外机关枪口似的口形于不顾，反而非常镇定、平静地坐在镜前，伸玉手缓理云鬓，悠闲地梳妆打扮起来。
好事不出门，坏事行千里。十队像是一口锅，坐在旺火上，很快就沸腾了。有些女人就是有个爱好——髂底下没鸡ba，坐那儿胡疙瘩；有些人就是有那份闲心，成天都在盼着别人赶快出事儿，以填补近日的新闻空缺。嗅到一点端倪，马上身负起“神圣之责”，要在第一时间把最新消息传播出去。他们的嘴就是一口锅，凡是听来看来的，经他们的“锅”“咕嘟”一遍，都要变味，非加入自己的“真知灼见”不可，唯此才显得有见地、有思想水平。添油加醋、加潲子、个性化加工，这是传说者的通病。某某捡根针的事儿，从村东开始传，到村西绝对不是针了，而是变成一根棒槌了。
人们议论的焦点是：孩子的父亲是谁？有的说是柏舟在下乡前就和城里小青年混上的，跑到我们农村来遮丑；有的说她在部队上出工，和来自大城市的兵娃子胡来种下的；亏有人说得出，竟然说寡男孤女长期同处一室，难免父女成奸；更有甚者把老母猪拖筝的事儿改编成大狼猪义救亲生女，说是柏舟趁管理队上那头种猪时，人畜交欢，重演了一曲天蓬元帅爱嫦娥的情史。
凡此种种，一日之内，谣言四起，胡云乱诌，不一而足，把此事放大、夸张、虚构到令人发指的地步。
闻酒就醉的欧阳光竟然掂起一瓶烈酒，象对待一瓶毒药一样，“敦敦敦”地整了下去，然后躺在床上，一边等死一边喃喃自语：“柏舟啊柏舟，你知道我为什么给你起这个名字吧？‘柏舟’是古代一个女子的名字，因为她是坚守名节的典范，所以‘柏舟’一词已成为女子守节的代名词。我给你起这个名字，就是希望你在贞节操守方面做得特好，谁知你却做得特坏，让我失望透哪！从小教你《闺训千字文》，让你背‘男德在义，女德在节’，做个有气节的人，你倒好，‘节’没哪，光剩‘气’哪，你把我气死哪！——我痛心啊，我难……。”他啰嗦着，啰嗦着，酒劲上涌，俯到床沿上，“啊呜啊呜”吐了一滩，然后昏昏睡去。
当欧阳光夹着筝、扛着锨经过黄金家门口时，在昏暗中，他和队长家的老母猪对了眼光。尽管它不是人，欧阳光也象做贼被捉了现行似的，心疙瘩“嘣嘣”翻跟斗。他象被砍了脖筋似的，下意识地耷拉下头，理曲地避开老母猪的眼光，怏怏地溜了过去。
他出了村，走了几里地，钻进草深林密的山坳，放下筝，胡乱选了个坟址，挖坑，埋掉。
天光大亮时，他如释重负地回到村里。在十队的“人民大会堂”——碾盘之附近已经聚拢了很多人，有的在吃饭，有的在吃烟。队长黄金、木匠汪汪水、赤脚医生任务、风水先生许阳仙（过去搞过迷信行当，现在不敢搞了）蹲在碾盘上，其他人或蹲或站在碾盘周围。欧阳光也装作没事人似地凑到跟前，听他们议论些什么。
许阳仙说：“择墓址非常重要，不能胡乱埋个地方算哪。”欧阳光心一抖，觉得他是专门针对自己说的，脸顿时像被血手扇了一巴掌似的，“唰”地红到耳根。他下意识地左右瞅瞅，发现没人注意他，才知道是自己多心，于是继续听。
许阳仙接着说：“如果乱埋，万一葬到了阴司地，死人不会化，还经常盛装异服地出来，坐在坟头或路边，祸害过路人。”任务说：“如果真有你说的阴司地的话，我死了专门想埋到这样的‘风水宝地’。埋到一般的地方，死哪也就死哪；埋到那‘好处儿’，死了还能穿得光光鲜鲜的，经常出来透透气，找活人聊聊天，多美呀！”
许阳仙驳斥道：“美个屁。三队汤鹤翔的小儿子汤启圣在李镇上中学，有个星期六下午放假回家，经过鬼光谷，听见柏树林里飘出‘叮乓’声，不知道谁在干什么。他好奇地钻进去看个究竟，发现一座坟旁蹲着一位盛装异服的少妇，正在凿墓碑。他问‘你在干什么呀’，那女的掠出媚眼扫扫他，回答道：‘都怨石匠太马虎，把我的名字刻错了，我给它改过来。’启圣一听是鬼呀，挖开就跑，那女的努努小嘴儿，对着他的背影一吸气，他就被摄住了心志，退着一屁股坐进鬼怀里了。女鬼也没强迫他做别的，就是让他陪着说了一会儿话。据说那女鬼是他哥哥汤圆的前妻刘年年。启圣回家后就死活不上学了，一个劲地念叨‘我要结婚，我要结婚’。汤鹤翔攥着他的手，苦口婆心地说：‘启圣啊启圣，宋太祖赵匡胤说：厄危启圣智，逸乐败家身。那意思就是说：困厄危难能启迪圣智，安逸享受足以败家亡身。你这次遇到这个坎儿，应该看作是启迪你圣聪的机会来了，而不能顺坡滑呀，诚应当更加聪明理智才对。你现在正是求知识的年龄，怎么可以向往夫唱妇随的逸乐生活呢？你可不要辜负我给你起名‘启圣’的良苦用心啊！’这话不知道说了多少遍，也唤不醒启圣，还是整天念叨‘结婚’，念得茶不思、饭不想，几个月工夫，整个人瘦得刮阵风就跟着跑，要不是皮包着骨头，‘哗啦’一下就散架哪。眼看他病入膏肓，不赶快医治，死期不远。最后二老和哥哥汤圆可怜他，出了个下策，让嫂子封紫琴和他圆房，目的是冲一下喜，冲好算了。谁知事与愿违，一夜工夫，不仅没冲好，反而把他给冲死哪。老汤气不过，带着汤圆去把刘年年的坟给刨了。见了阳光，肉身才化。暴尸三天，香躯变得奇臭无比，汤圆戴着口罩给她移坟。你还羡慕埋到阴司地，看刘年年落了个死不安身的下场，有啥好的？”
木匠汪汪水说：“还用得着刨坟、晒尸、移坟那么复杂，人家《三国》上说的，刘备破黄巾军的妖术，只需泼猪血就行了。我那儿猪血多得很，只消一瓢朝她坟头上一泼，保证她不出来哪。”汪汪水脸朝着通往村外的大路，猛然间看见了稀罕事儿，说：“说曹操曹操到，提到猪猪就来。喂，你们看那猪在干什么？”大家一起甩脸看去。
人们看见黄金家的老母猪，嘴噙从筝孔里露出来的布块，拖着筝来到大家面前。原来欧阳光埋掉外孙女，前脚走开，那嗅着奶腥味尾随而来的老母猪后脚就从草丛里哼出来，发挥它老祖宗猪八戒嘴拱稀柿洞的家传功夫，三下两下把古筝掀出来。它围着这个庞然大物转了三圈，想吃里边的婴儿，却拱不破筝板，仅从筝孔里舔出来一点婴儿衣角，满足地吮吸里边的奶腥味，越嚼衣服出来的越多。估计它想让家中的小猪崽也尝尝鲜，于是就拖着回来了。
筝里飘出婴儿凄惨的哭声，筝后滴答了一行血泪。大家一起甩脸看欧阳光，都不说话。
小秃头上的猞——明摆着的，明眼人一眼就看出是咋回事，还用明说？方圆几十里只有他欧阳光有这玩意儿，看来这天大的尴尬事儿他今天是躲不掉的了。
人们在凝固的空气里憋闷了良久，队长首先跳下碾盘，在地上抓了一根枝条，故作轻松地吆喝道：“我说一早上就不见你，原来到坟地盗墓去哪。”说着便奔过去打老母猪，让它快松嘴。救死扶伤、抢救残喘是医生责无旁贷的职责，救活救不活是医术问题，救不救是医德问题。任务也冲过去抢救婴儿。他俩行动得早，却有个黑影后发先至，像冤魂一样闯到前头，劈手分开他俩，把老母猪吓了个趔趄，又被黄金狠狠地打跑了。
欧阳光跪在地上，翻转古筝，沿音孔三下两下把筝底掰破，抱出欧阳玉，泪水扑扑沓沓地滴到她的小脸上，老少四行泪汇合，又哗哗地流到筝上。任务从他手里夺过欧阳玉，抱回家里救治去了。欧阳光夹起破筝，一溜烟跑掉，迅速摆脱这群人视线的笼罩。铁锨遗弃在众人脚下。
看着父亲狼狈归来，不用问，欧阳柏舟就明白了一切，肯定发生了欲盖弥彰的事情。她欲哭无泪，泪已流干。她视窗外机关枪口似的口形于不顾，反而非常镇定、平静地坐在镜前，伸玉手缓理云鬓，悠闲地梳妆打扮起来。
好事不出门，坏事行千里。十队像是一口锅，坐在旺火上，很快就沸腾了。有些女人就是有个爱好——髂底下没鸡ba，坐那儿胡疙瘩；有些人就是有那份闲心，成天都在盼着别人赶快出事儿，以填补近日的新闻空缺。嗅到一点端倪，马上身负起“神圣之责”，要在第一时间把最新消息传播出去。他们的嘴就是一口锅，凡是听来看来的，经他们的“锅”“咕嘟”一遍，都要变味，非加入自己的“真知灼见”不可，唯此才显得有见地、有思想水平。添油加醋、加潲子、个性化加工，这是传说者的通病。某某捡根针的事儿，从村东开始传，到村西绝对不是针了，而是变成一根棒槌了。
人们议论的焦点是：孩子的父亲是谁？有的说是柏舟在下乡前就和城里小青年混上的，跑到我们农村来遮丑；有的说她在部队上出工，和来自大城市的兵娃子胡来种下的；亏有人说得出，竟然说寡男孤女长期同处一室，难免父女成奸；更有甚者把老母猪拖筝的事儿改编成大狼猪义救亲生女，说是柏舟趁管理队上那头种猪时，人畜交欢，重演了一曲天蓬元帅爱嫦娥的情史。
凡此种种，一日之内，谣言四起，胡云乱诌，不一而足，把此事放大、夸张、虚构到令人发指的地步。
闻酒就醉的欧阳光竟然掂起一瓶烈酒，象对待一瓶毒药一样，“敦敦敦”地整了下去，然后躺在床上，一边等死一边喃喃自语：“柏舟啊柏舟，你知道我为什么给你起这个名字吧？‘柏舟’是古代一个女子的名字，因为她是坚守名节的典范，所以‘柏舟’一词已成为女子守节的代名词。我给你起这个名字，就是希望你在贞节操守方面做得特好，谁知你却做得特坏，让我失望透哪！从小教你《闺训千字文》，让你背‘男德在义，女德在节’，做个有气节的人，你倒好，‘节’没哪，光剩‘气’哪，你把我气死哪！——我痛心啊，我难……。”他啰嗦着，啰嗦着，酒劲上涌，俯到床沿上，“啊呜啊呜”吐了一滩，然后昏昏睡去。