第十一章 强者自渡
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公然卖腐是可耻的，而被两个伪娘当面嘲笑断袖分桃，更是让人忍无可忍。
米秋野气得肝儿颤，差点当场羽化。难怪走在街上总有人在背后指指点点，一定是杨松派人私下里传出风去，对他恶语中伤。要知道，师祖张道陵曾在五斗米道的教义里反复强调延续后代、壮大教团的重要性，将提倡“从女不施，还精补脑”的黄荣之术（托名于黄帝的容成子一派）称为“伪伎”，大加斥责。由此可知，同性之癖在汉中到底是有多么得不受待见。
既要在名声上搞臭自己，又在饭菜里下毒，接下来还不知道会有什么杀招儿，对方为了毁掉他，已经展开了全方位立体式的攻势，可谓煞费苦心。米秋野知道自己绝不能坐以待毙，可一时之间也想不出什么应对之策。他本想忍下这口气转身离去，可面对杨松的冷嘲热讽，要是不反击几句的话，简直比死了还难受。思索片刻，米秋野说道：“在下一向深居简出，这些风言风语倒是不曾听过。不过，前几日翻阅一部道经，有个故事可比这些谣言有趣得多，不妨说来给杨大祭酒听一听。”
“道经？什么道经？”杨松猜不透对方想说什么。
“话说太上老君于昆仑山炼丹修道，仙丹尚未炼成，却被一弟子偷食了一粒。这丹药虽好，但倘若尚未炼成，便急着服用，非但没有长生之效，还会让人嗓音大变，如同犬吠一般。此人偷服了丹药，怕师尊怪罪，便贼喊捉贼，到师尊那里去诬告其他弟子。哪知师尊却说道‘你这狗东西，也不听听自己的声音都成什么样了？还敢来乱咬别人，快快住口受死！’哈哈哈～真是有趣～哈哈哈～～”
杨松气得呼哧呼哧要骂娘，米秋野说了声“告辞”，仰天大笑而去。
回到住处，发现管中已经从菀儿那里回来了。
米秋野道：“不中，以后我三哥派人送来的东西千万不能再吃了。”
“我早就说了吧，那玩意儿哪是给人吃的。”管中也不问缘由，兀自说道：“那么难吃的东西，也就你能咽得下去。老大，你听我的，吃饭的事，咱们根本不用担心，你来看看这是什么。”
他指了指几案上的一个包袱，鼓鼓囊囊的，米秋野打开一看，里面塞满了张大娘亲手做的酥饼。
米秋野的底气顿时也足了起来，“看来张大娘是真把你当女婿招待了，哈哈，这下咱们可不愁吃喝了。”
管中的得意之情溢于言表，笑道：“我替她们娘俩儿干了不少活呢，当然啦，这些都是我应该做的。老大你也知道，张大娘年轻时烧伤了脸，没法出门见人，只能招呼家里那摊子事，外面可全都得靠菀儿一个人打拼，她一个姑娘家真是不容易。”一说起菀儿，管中不由自主地激动起来，连说话的声音都跟着颤抖：“只要她不嫌弃我没本事，我愿意好好照顾她，帮她卖饼，给她娘养老送终。可我……就是怕她看不上我，我这个人吧，长得一般，也没啥特长，哎～我要是她肯定看不上我。”
米秋野本想开他几句玩笑，可没想到管中越说越气馁，到最后甚至有些自暴自弃。米秋野深知想让一个肥宅鼓起勇气主动表白有多不易，便劝慰他道：“不中，你也不必妄自菲薄，菀儿的心思你又没问过，怎么知道她看不上你。你既然真心想对她好，那就跟她直说，看她有什么反应。要是她也对你有意思，改日我就托媒人上门提亲，管保你抱得美人归，如何？”
管中听了他的话，仿佛看到了一线希望，总算不再自怨自艾，可他一想到还要经历表白、见家长、准备彩礼等诸多麻烦事，又不禁愁容满面，唉声叹气地说了声“好吧。”
天色已晚，干了一天的体力活，管中很快就洗洗睡了。
然而米秋野却没有一丝睡意，他凝望着墙角的巨型木箱，想着眼下的不利局面，反复思索应对之策。端坐良久，他突然起身，走过去打开了木箱的盖子。
里面赫然放着他那些压箱底的宝贝：十余粒金丹、三套“三国杀”、一件大祭酒长袍、一枚鹿堂治都功印、一根竹棍、一袋小米。
那袋小米大有来头。
米秋野的身世始终都是个谜。当年嗣师张衡在山间的米筐里发现了一个尚在襁褓之中的孩子，张衡大呼神奇，认定此子必为米中所生，与五斗米道颇有渊源，于是便将他收为义子。后世的齐天大圣孙悟空跟他有着类似的生育方式，不过，米秋野相对比较幸运——环绕在他身边的那些象征着母体的小米给人保存了下来。
但与其说是保存，不如说是充公。天师张道陵开创的正一盟威道之所以得名五斗米道，正是源于他在传道之初定下的规矩：凡是自愿入教学道或是前来治病消灾者，每人必须缴纳“五斗米”（约20斤），作为基本的费用和凭证。米秋野的这些小米虽没有五斗之多，却也被算做是正式入教的凭证。
后来直至他二十岁行弱冠礼的那一天，张鲁突然拿出一袋小米给他，重量大约一斗左右。张鲁告诉他，袋中的小米便是当年伴随他一起出生之物，自己一直替他保存至今，现在他总算长大成人，是时候该交给他自己保管了。
米秋野对这袋小米确实有着深厚的感情，他从没见过亲生父母，尤其是没有感受过真正的母爱，可每当他抚摸这一粒粒的小米时，米秋野仿佛感觉到了对方的回应。这些小米是温情的，慈爱的，每当他受到挫折、心情失落的时候，它们总可以抚慰他的心灵。
强者自渡，圣者渡人。
一粒粒小米粒从指间滑落，也把自信再次传递给他。米秋野一扫方才的苦闷纠结，独自来到院子里。皎洁的月光洒落在身上，顿时觉得神清气爽、百骸舒畅。他似乎想明白了一件事——杨松之流之所以使尽各种阴招儿旁敲侧击对付自己，却迟迟不肯发起总攻，还是源于他们对自己的忌惮，毕竟当年他在汉中之战时留下过赫赫威名。
其实扪心自问，米秋野并不觉得自己当年的表现有多突出，只能说刘焉资助的那支军队确实来之能战，其中不乏一些征讨过蜀中各地起义的老兵，他们承担了和出城守军正面交锋的重任，自己只是跟随一部从侧面突然杀出，双方配合这才将敌人击溃。
对于战争的描述，无论叙述者用怎样夸张华丽的辞藻，在亲身参与者的眼里，都太过轻描淡写，不值一提。只有那些真正参与过战争的人，那些从死神挥舞的镰刀下侥幸活下来的人，才最有资格来谈论战争。
时至今日，米秋野这才意识到自己当年敢于走上战场是怎样的勇敢和光荣，那些只知道欺上瞒下、拉帮结派的小人理应惧怕他的存在。面对眼下的不利局面，最好的自救方式，就是重新找回当年的荣光，以及让自己变得更强。
公然卖腐是可耻的，而被两个伪娘当面嘲笑断袖分桃，更是让人忍无可忍。
米秋野气得肝儿颤，差点当场羽化。难怪走在街上总有人在背后指指点点，一定是杨松派人私下里传出风去，对他恶语中伤。要知道，师祖张道陵曾在五斗米道的教义里反复强调延续后代、壮大教团的重要性，将提倡“从女不施，还精补脑”的黄荣之术（托名于黄帝的容成子一派）称为“伪伎”，大加斥责。由此可知，同性之癖在汉中到底是有多么得不受待见。
既要在名声上搞臭自己，又在饭菜里下毒，接下来还不知道会有什么杀招儿，对方为了毁掉他，已经展开了全方位立体式的攻势，可谓煞费苦心。米秋野知道自己绝不能坐以待毙，可一时之间也想不出什么应对之策。他本想忍下这口气转身离去，可面对杨松的冷嘲热讽，要是不反击几句的话，简直比死了还难受。思索片刻，米秋野说道：“在下一向深居简出，这些风言风语倒是不曾听过。不过，前几日翻阅一部道经，有个故事可比这些谣言有趣得多，不妨说来给杨大祭酒听一听。”
“道经？什么道经？”杨松猜不透对方想说什么。
“话说太上老君于昆仑山炼丹修道，仙丹尚未炼成，却被一弟子偷食了一粒。这丹药虽好，但倘若尚未炼成，便急着服用，非但没有长生之效，还会让人嗓音大变，如同犬吠一般。此人偷服了丹药，怕师尊怪罪，便贼喊捉贼，到师尊那里去诬告其他弟子。哪知师尊却说道‘你这狗东西，也不听听自己的声音都成什么样了？还敢来乱咬别人，快快住口受死！’哈哈哈～真是有趣～哈哈哈～～”
杨松气得呼哧呼哧要骂娘，米秋野说了声“告辞”，仰天大笑而去。
回到住处，发现管中已经从菀儿那里回来了。
米秋野道：“不中，以后我三哥派人送来的东西千万不能再吃了。”
“我早就说了吧，那玩意儿哪是给人吃的。”管中也不问缘由，兀自说道：“那么难吃的东西，也就你能咽得下去。老大，你听我的，吃饭的事，咱们根本不用担心，你来看看这是什么。”
他指了指几案上的一个包袱，鼓鼓囊囊的，米秋野打开一看，里面塞满了张大娘亲手做的酥饼。
米秋野的底气顿时也足了起来，“看来张大娘是真把你当女婿招待了，哈哈，这下咱们可不愁吃喝了。”
管中的得意之情溢于言表，笑道：“我替她们娘俩儿干了不少活呢，当然啦，这些都是我应该做的。老大你也知道，张大娘年轻时烧伤了脸，没法出门见人，只能招呼家里那摊子事，外面可全都得靠菀儿一个人打拼，她一个姑娘家真是不容易。”一说起菀儿，管中不由自主地激动起来，连说话的声音都跟着颤抖：“只要她不嫌弃我没本事，我愿意好好照顾她，帮她卖饼，给她娘养老送终。可我……就是怕她看不上我，我这个人吧，长得一般，也没啥特长，哎～我要是她肯定看不上我。”
米秋野本想开他几句玩笑，可没想到管中越说越气馁，到最后甚至有些自暴自弃。米秋野深知想让一个肥宅鼓起勇气主动表白有多不易，便劝慰他道：“不中，你也不必妄自菲薄，菀儿的心思你又没问过，怎么知道她看不上你。你既然真心想对她好，那就跟她直说，看她有什么反应。要是她也对你有意思，改日我就托媒人上门提亲，管保你抱得美人归，如何？”
管中听了他的话，仿佛看到了一线希望，总算不再自怨自艾，可他一想到还要经历表白、见家长、准备彩礼等诸多麻烦事，又不禁愁容满面，唉声叹气地说了声“好吧。”
天色已晚，干了一天的体力活，管中很快就洗洗睡了。
然而米秋野却没有一丝睡意，他凝望着墙角的巨型木箱，想着眼下的不利局面，反复思索应对之策。端坐良久，他突然起身，走过去打开了木箱的盖子。
里面赫然放着他那些压箱底的宝贝：十余粒金丹、三套“三国杀”、一件大祭酒长袍、一枚鹿堂治都功印、一根竹棍、一袋小米。
那袋小米大有来头。
米秋野的身世始终都是个谜。当年嗣师张衡在山间的米筐里发现了一个尚在襁褓之中的孩子，张衡大呼神奇，认定此子必为米中所生，与五斗米道颇有渊源，于是便将他收为义子。后世的齐天大圣孙悟空跟他有着类似的生育方式，不过，米秋野相对比较幸运——环绕在他身边的那些象征着母体的小米给人保存了下来。
但与其说是保存，不如说是充公。天师张道陵开创的正一盟威道之所以得名五斗米道，正是源于他在传道之初定下的规矩：凡是自愿入教学道或是前来治病消灾者，每人必须缴纳“五斗米”（约20斤），作为基本的费用和凭证。米秋野的这些小米虽没有五斗之多，却也被算做是正式入教的凭证。
后来直至他二十岁行弱冠礼的那一天，张鲁突然拿出一袋小米给他，重量大约一斗左右。张鲁告诉他，袋中的小米便是当年伴随他一起出生之物，自己一直替他保存至今，现在他总算长大成人，是时候该交给他自己保管了。
米秋野对这袋小米确实有着深厚的感情，他从没见过亲生父母，尤其是没有感受过真正的母爱，可每当他抚摸这一粒粒的小米时，米秋野仿佛感觉到了对方的回应。这些小米是温情的，慈爱的，每当他受到挫折、心情失落的时候，它们总可以抚慰他的心灵。
强者自渡，圣者渡人。
一粒粒小米粒从指间滑落，也把自信再次传递给他。米秋野一扫方才的苦闷纠结，独自来到院子里。皎洁的月光洒落在身上，顿时觉得神清气爽、百骸舒畅。他似乎想明白了一件事——杨松之流之所以使尽各种阴招儿旁敲侧击对付自己，却迟迟不肯发起总攻，还是源于他们对自己的忌惮，毕竟当年他在汉中之战时留下过赫赫威名。
其实扪心自问，米秋野并不觉得自己当年的表现有多突出，只能说刘焉资助的那支军队确实来之能战，其中不乏一些征讨过蜀中各地起义的老兵，他们承担了和出城守军正面交锋的重任，自己只是跟随一部从侧面突然杀出，双方配合这才将敌人击溃。
对于战争的描述，无论叙述者用怎样夸张华丽的辞藻，在亲身参与者的眼里，都太过轻描淡写，不值一提。只有那些真正参与过战争的人，那些从死神挥舞的镰刀下侥幸活下来的人，才最有资格来谈论战争。
时至今日，米秋野这才意识到自己当年敢于走上战场是怎样的勇敢和光荣，那些只知道欺上瞒下、拉帮结派的小人理应惧怕他的存在。面对眼下的不利局面，最好的自救方式，就是重新找回当年的荣光，以及让自己变得更强。