第二百一十九章 赝品族谱
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爱美是人的天性，历来我国古代的工匠在制作器物时，都不会忘记在实用的基础上将艺术的元素注入进去。
就像这把琵琶锁从锁片正反面图文的刀痕来看，皆为手工刻制而成，造型呈琵琶形状，系黄铜包浆而成，正面划出轮廓，轮廓地章上錾刻有凤鸟。
此凤羽翼上扬飞舞，跃跃欲飞，加上大姐经常使用的缘故，就连凤身上小细条纹都表现出皮毛的油亮，凤眼圆瞪，尾羽丰满，体态完美，身子格外耀眼。
叶辉看过之后对大姐讲：“这把锁之前是锁在什么物件上的？”
“就是从一个灰不拉几的盒子上拿下来的。”大姐笃定的回答说。
大姐的话让叶辉懵了一逼，大姐的这种举动让叶辉想到了“买椟还珠”这个词。
不对，这个词也不对，反正叶辉词穷了，让叶辉想不明白的是，这锁都这么华丽，那首饰盒能差了吗？
“那……那盒子还能找到吗？”叶辉有些紧张的问。
大姐看叶辉的脸色就知道自己可能干了一件蠢事，但好在还没蠢出家门去。
等大姐从草堆里拿来那个所谓的匣子，叶辉才明白，这匣子和锁并不是配套的。
这只不过是一个普通的匣子而已，也并不是什么珍贵的材料做成的，像这种匣子叶辉奶奶家都有。
这锁要是锁这个匣子真是白瞎这把锁了。
看叶辉失望的眼神大姐忍不住问：“难道不是这个吗？这不正好能锁上吗？”
“是能锁上，只不过这俩物件并不是一套的，大姐你再想想家里面就没有其他的比较华丽的首饰盒吗？”
“没了，我从嫁到这里，这个锁就锁在这个匣子上，之前带着孙子回来玩，那小子太皮了把匣子弄到地上跌坏了，我才把匣子扔了的。”
听了大姐的解释叶辉也没有再问，看样子大姐是真的不知道了。
“那这锁还值钱吗？”大姐有些不确定的问。
“值钱是肯定值钱的，只不过肯定没有它锁住的物件值钱。”
大姐听了叶辉的话倒也知足，高兴的讲：“值钱就行，我还害怕不值钱来。”
“大姐我能在屋里转转吗？看看还有没有什么老物件，到时候一起算钱。”
“你看，随你看，我先去喂鸡了。”
由于一开始叶辉光观察这把锁去了，还真没怎么注意大姐家里的摆设，要是说光收这一把锁叶辉还真的有点不甘心。
再说了，就凭那个笔筒也不难看出大姐家应该是出过读书人的，要是普通家庭要笔筒干什么？难道真的买回来装筷子？
想到这里叶辉对大姐说：“大姐你先别急着出去，我跟你打听点事！”叶辉喊住要出去的大姐讲。
等大姐停下后叶辉问道：“大姐，家里祖上有没有出过读书人啊！”
“还读书人来，这家祖宗十八辈都是农民，就我儿子大学本科毕了业，这才给他家正了门风。”
跟这大姐熟了以后，这大姐说话的风气改了不少，虽说话语里还是透露着对儿子的夸耀，但是浮夸了不少。
看着叶辉不相信的眼神，大姐开口道：“你还真别不信，这家是有族谱的，我拿来给你看看。”
还不等叶辉拒绝，大姐已经翻箱倒柜的找起来了。
按道理讲叶辉是不应该翻看人家族谱的，不光是叶辉不应该翻看，就是大姐也不应该给别人看自家的族谱。
族谱这个东西，搁以前讲：不光是不能给别人看，就是家里的女性都不能碰，即便是同姓的女儿也不能碰。
一般都是锁在一个匣子里面，按照以前老人的说法就是：“女人动了，祖宗是会生气的。”
只不过到了现代人们都已经不怎么迷信这个了，就从大姐这副翻找的样子就知道，这族谱肯定是她放起来的。
等大姐翻箱倒柜的找出她所谓的族谱拿给叶辉看后，叶辉笑了。
这是一本名字为《韩氏族谱》的线装书，外观跟天龙八部里的那本易筋经差不多，大概有100多页的样子，里面的字是手写然后油印的。
叶辉翻看过几页之后发现，这tm居然是一本赝品族谱，这让叶辉忍不住想到是不是自己今天吃多了，“撑”的慌跑出来溜达，居然碰到了一本赝品族谱。
可能有人会问，这tm也太能扯了，族谱都有赝品。
这还真不是扯，其实在我国明清时期，就出现了专门替人伪造族谱世系的“谱匠”。
之所以要伪造族谱，主要是一些宗族组织为了抬高自己的门第与“敬宗收族”的现实目的，往往讳其所出，或以先祖的名字说是远古帝王、攀附显贵，或编造世系、杜撰官爵，附会出显赫的家族世系背景。
但是叶辉拿在手里的这本《韩氏族谱》恰恰与前人提高门第的想法相反。
这上面写的要多普通就有多普通，就跟大姐说的一样，普通到祖宗十八辈都是农民，好像就怕家里出过什么达官贵人一样。
按理说，写族谱无非就是记载自己家族的光辉史，出现过什么光宗耀祖的历史名人，以及记载家族的历史和发展。
就大姐家这本《韩氏族谱》来说，你家祖宗十八辈都是农民，你编写这家谱干什么？
难道说就是为了告诉后人，一定要向老祖宗学习安安心心种地，千万不要学别人那样当官发财。
还是说告诉后人老祖宗就是因为在家种地，所以才能延续十八代，以后千万别干别的，干别的容易绝后。
再说了，你以为编写一本族谱有那么容易吗？别的不说，光花的钱财都不是一个普通的农民家庭能够承受的。
就拿叶辉得到传承的民国时期来讲，修族谱这个事情的花费也是需要族里人集资的，即使这样平摊起来一册不到一百页的家谱也要一百大洋左右了，如果家族大一点的，要好几册，就要好几百大洋。
有人可能对民国时期大洋的购买力不太了解，简单的说就是民国初期，三块大洋可以买一头耕牛。
所以说，就是叶辉不去考证这本《韩氏族谱》里记载的人物，也能判断出这是一本赝品族谱。
只是让叶辉好奇的是，是基于一种什么原因让这韩家人如此的作践自己，把族谱都给改了。
你要是往好了改也行，你改成这样不就是在作践自己吗？
爱美是人的天性，历来我国古代的工匠在制作器物时，都不会忘记在实用的基础上将艺术的元素注入进去。
就像这把琵琶锁从锁片正反面图文的刀痕来看，皆为手工刻制而成，造型呈琵琶形状，系黄铜包浆而成，正面划出轮廓，轮廓地章上錾刻有凤鸟。
此凤羽翼上扬飞舞，跃跃欲飞，加上大姐经常使用的缘故，就连凤身上小细条纹都表现出皮毛的油亮，凤眼圆瞪，尾羽丰满，体态完美，身子格外耀眼。
叶辉看过之后对大姐讲：“这把锁之前是锁在什么物件上的？”
“就是从一个灰不拉几的盒子上拿下来的。”大姐笃定的回答说。
大姐的话让叶辉懵了一逼，大姐的这种举动让叶辉想到了“买椟还珠”这个词。
不对，这个词也不对，反正叶辉词穷了，让叶辉想不明白的是，这锁都这么华丽，那首饰盒能差了吗？
“那……那盒子还能找到吗？”叶辉有些紧张的问。
大姐看叶辉的脸色就知道自己可能干了一件蠢事，但好在还没蠢出家门去。
等大姐从草堆里拿来那个所谓的匣子，叶辉才明白，这匣子和锁并不是配套的。
这只不过是一个普通的匣子而已，也并不是什么珍贵的材料做成的，像这种匣子叶辉奶奶家都有。
这锁要是锁这个匣子真是白瞎这把锁了。
看叶辉失望的眼神大姐忍不住问：“难道不是这个吗？这不正好能锁上吗？”
“是能锁上，只不过这俩物件并不是一套的，大姐你再想想家里面就没有其他的比较华丽的首饰盒吗？”
“没了，我从嫁到这里，这个锁就锁在这个匣子上，之前带着孙子回来玩，那小子太皮了把匣子弄到地上跌坏了，我才把匣子扔了的。”
听了大姐的解释叶辉也没有再问，看样子大姐是真的不知道了。
“那这锁还值钱吗？”大姐有些不确定的问。
“值钱是肯定值钱的，只不过肯定没有它锁住的物件值钱。”
大姐听了叶辉的话倒也知足，高兴的讲：“值钱就行，我还害怕不值钱来。”
“大姐我能在屋里转转吗？看看还有没有什么老物件，到时候一起算钱。”
“你看，随你看，我先去喂鸡了。”
由于一开始叶辉光观察这把锁去了，还真没怎么注意大姐家里的摆设，要是说光收这一把锁叶辉还真的有点不甘心。
再说了，就凭那个笔筒也不难看出大姐家应该是出过读书人的，要是普通家庭要笔筒干什么？难道真的买回来装筷子？
想到这里叶辉对大姐说：“大姐你先别急着出去，我跟你打听点事！”叶辉喊住要出去的大姐讲。
等大姐停下后叶辉问道：“大姐，家里祖上有没有出过读书人啊！”
“还读书人来，这家祖宗十八辈都是农民，就我儿子大学本科毕了业，这才给他家正了门风。”
跟这大姐熟了以后，这大姐说话的风气改了不少，虽说话语里还是透露着对儿子的夸耀，但是浮夸了不少。
看着叶辉不相信的眼神，大姐开口道：“你还真别不信，这家是有族谱的，我拿来给你看看。”
还不等叶辉拒绝，大姐已经翻箱倒柜的找起来了。
按道理讲叶辉是不应该翻看人家族谱的，不光是叶辉不应该翻看，就是大姐也不应该给别人看自家的族谱。
族谱这个东西，搁以前讲：不光是不能给别人看，就是家里的女性都不能碰，即便是同姓的女儿也不能碰。
一般都是锁在一个匣子里面，按照以前老人的说法就是：“女人动了，祖宗是会生气的。”
只不过到了现代人们都已经不怎么迷信这个了，就从大姐这副翻找的样子就知道，这族谱肯定是她放起来的。
等大姐翻箱倒柜的找出她所谓的族谱拿给叶辉看后，叶辉笑了。
这是一本名字为《韩氏族谱》的线装书，外观跟天龙八部里的那本易筋经差不多，大概有100多页的样子，里面的字是手写然后油印的。
叶辉翻看过几页之后发现，这tm居然是一本赝品族谱，这让叶辉忍不住想到是不是自己今天吃多了，“撑”的慌跑出来溜达，居然碰到了一本赝品族谱。
可能有人会问，这tm也太能扯了，族谱都有赝品。
这还真不是扯，其实在我国明清时期，就出现了专门替人伪造族谱世系的“谱匠”。
之所以要伪造族谱，主要是一些宗族组织为了抬高自己的门第与“敬宗收族”的现实目的，往往讳其所出，或以先祖的名字说是远古帝王、攀附显贵，或编造世系、杜撰官爵，附会出显赫的家族世系背景。
但是叶辉拿在手里的这本《韩氏族谱》恰恰与前人提高门第的想法相反。
这上面写的要多普通就有多普通，就跟大姐说的一样，普通到祖宗十八辈都是农民，好像就怕家里出过什么达官贵人一样。
按理说，写族谱无非就是记载自己家族的光辉史，出现过什么光宗耀祖的历史名人，以及记载家族的历史和发展。
就大姐家这本《韩氏族谱》来说，你家祖宗十八辈都是农民，你编写这家谱干什么？
难道说就是为了告诉后人，一定要向老祖宗学习安安心心种地，千万不要学别人那样当官发财。
还是说告诉后人老祖宗就是因为在家种地，所以才能延续十八代，以后千万别干别的，干别的容易绝后。
再说了，你以为编写一本族谱有那么容易吗？别的不说，光花的钱财都不是一个普通的农民家庭能够承受的。
就拿叶辉得到传承的民国时期来讲，修族谱这个事情的花费也是需要族里人集资的，即使这样平摊起来一册不到一百页的家谱也要一百大洋左右了，如果家族大一点的，要好几册，就要好几百大洋。
有人可能对民国时期大洋的购买力不太了解，简单的说就是民国初期，三块大洋可以买一头耕牛。
所以说，就是叶辉不去考证这本《韩氏族谱》里记载的人物，也能判断出这是一本赝品族谱。
只是让叶辉好奇的是，是基于一种什么原因让这韩家人如此的作践自己，把族谱都给改了。
你要是往好了改也行，你改成这样不就是在作践自己吗？