第四十三章 一年乖孩子（求推荐，求收藏）
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在与李炜分开后，崔珪说了很多，很多特暖心的、知心的话。
可以说是语重心长、敦敦教导了。
说起朝堂的乱，就将宇文融、萧嵩，李林甫、张九龄，张说、王毛仲，裴光庭等等等等，这些在朝堂上风头正劲，却时刻有倾覆之危的高官，挨个说了一遍，包括他们的纠葛。
我嘞个去，光这些名字徐义就头大。想要在这些人之间做到八面玲珑，真不是人力所能及的。
怯了！徐义现在是一点想去长安混事的想法都没有了。
洛阳，那就去洛阳，现在的目标变洛阳了。
就是不知道还需要等多久。
需要很久，真的。
徐义回到公明殿，崔珪主事秦州，从此徐义就要开始了枯燥无聊的生活。
因为徐义胡诌了两首诗，崔珪居然不满足于徐义的疮科医道，甚至连徐义可以跟自家亲卫对战的武道成就······纯粹是名头造成的。都没有让崔珪满足。
他居然贴着钱，舍了面子，给公明殿送来博士，让徐义开始学经史子集，甚至连崔家家族的珍藏，都一并送到了公明殿。
徐义的生活不是枯燥，是苦难，苦难的开始。
徐义根子上是尊重老师的，倒不是说他原本的时代比现在更尊重老师，而是他自己的原因。
当年若没老师，他估计连被撞的穿越的机会都没有，估计这时候死不了，肯定是拖一双人字拖，穿个二股巾，在小村子里陪着婆娘们被她们揩油，并同时打一块钱的麻将。
所以，做不出调皮捣蛋轰走老师的事。
可这样的苦难真的要过下去吗？读书呀，还是摇头晃脑的背那些什么五经正义……
徐义好像看过一些可以让老师……对了，被告诫了，这时候不能叫老师，叫夫子，或者师长。
什么跟什么呀！
算了，不纠结师长还是老师了。
徐义记得人家穿越者都可以让教书的惭愧，比如剽窃那些惊为天人，千古流传的诗文，让师长掩面而遁。
比如，把百家姓、三字经背出来，让他们感叹一声：孙思邈乃大儒。
比如，把三角函数、勾股定理显摆一下，让师长包涵一声：算学大家，老朽告辞。
可惜，孙思邈不是大儒，是医家，扯不出三字经来，就是能，徐义也没出息背得下来……人之初性本善，性相近习相远，后面的……是啥来着？
也不知道这算不算作茧自缚，莫名的有了孙思邈这么个师父，就不能随便编造了，玩不了大儒的梗。
那也是人家小说的梗，徐义好像还有点不想玩。
至于诗文，说真的，因为喜好，徐义还真记得一些，想了半天，除了长短句，几乎脑子里都有：作者，唐，某某某。
或许应该有不少还没有出世，倒是可以拿出来……，这样好吗？
甚至想过让来福抽一次风，直接吓跑父子算了······
让老师没面子，现实会让你永远没脸。徐义很认同这点。
不争了，或者说这只是徐义在被教学之前脑子里想过的，等到真有夫子来讲课，徐义压根没有任何想法。
因为上大学学古医籍学，徐义对这种一个字的意思，让你瞎猜的古籍挺感兴趣。
当夫子给徐义讲开所谓的正义时，徐义的兴趣就更大了，真的。
不信你看人家尚书正义里：话说，伏羲的娘叫华胥，听说有巨人出现在雷泽的地方，过去一脚踩住，然后就怀上伏羲了，蛇脑袋人身子……
这要是让徐义理解，这就是一件可以写成几百万字小说的大故事呀。
你想，你使劲想。
没想到这就是所谓的正义。这是玄幻、言情、仙侠等等等等于一体的巨著。
还有，仓颉在造字以后，自己个拿着玩，就是不让人知道，结果伏羲听说了，直接把仓颉的专利权公开了。
人们奉伏羲为皇，仓颉只有署名权……哈哈，这很地道呀。
徐义最感兴趣的还是那些母亲的故事。
神农氏他娘叫女登，被神龙感了一感……真不知道这个感字有多大意思。
不过，因此就有了炎帝，还是牛首人身。
黄帝的母亲叫附宝，因为电光绕北斗星而孕；少昊的母亲是因为星如虹下流而怀孕……
挺有意思，有看看河就怀孕的，有瞧见龙怀孕的，反正五花八门。
真没有诋毁咱三皇五帝的意思，也没有什么所指，就是单纯的说人家的尚书正义……没想到开篇就是以玄幻来吸引人的。
这时候的文人难道就真信？
也难免啊，就徐义当初，也曾把小说当正史跟人较劲过。
至于将玄幻的小说来排列神话传承的更是数不胜数。
说这些，其实就是想说明一点，徐义真的好好的，老老实实的在跟着夫子学经史子集。
至于徐义从中学到了什么……嗯，就上面那些，是他感兴趣的。并且在脑子里演绎了无数惊天地泣鬼神的故事。
反正也不用科举，就当听故事呗。
这也算苦中作乐了。
等到了后来，徐义就是真正的苦了，一点乐都没有。
是五经正义，不是一经，并不是到处都是故事，可以让徐义满足熊熊八卦之心。
可已经开了一个不错的头，被夫子甚为满意，总不能半途而废吧？
所以，徐义不得不带着深入骨髓的唯物主义思想，来认真的学习这些难念的经。
心灵鸡汤也好，还是朴素的哲学思想也罢，徐义都艰苦的应对着。
就这样，徐义在公明殿又过了一年多，眼看开元十八年也就要过去了。
这一年多，吐蕃议和了，连榷场也开了。虽然时间不长，人们已经忘记了石堡城死了多少人，估计石堡城立功的事也没人记起了。
至于徐义，奔着十四岁去了，除了秦州因为有崔珪在，恐怕没人还记得有徐义这个所谓的五品骑都尉。
这一年，朝堂很乱，崔珪分析的一些趋向真的在朝堂发生了。
宇文融死了，王毛仲也死了，都是叱咤风云的，位极人臣的人物，都死了。
徐义似乎也满意现在这种有书读，有武练，有钱赚的日子……其实，他是有些担心，不踏实。
动不动就死人的朝堂，确实不是什么好去处。
要说徐义已经灭了出人头地、富贵盈门、封妻荫子的想法，那也是万万不可能的。
他只是越发坚定了苟着混的原则。
在没有粗壮的大腿可抱牢固以前，徐义是真的不想去长安了。
这般低调，徐义虽然觉得憋，也只能忍着，就跟夫子给他讲课一样，都得憋着，忍着。
崔珪除了没给他送小娇娘，能给徐义的，都做到了。
不仅仅时常来考核徐义的所学，还时不时的给徐义讲朝堂的秘闻，世家的传承。
徐义尽量不去想自己像个苦囚，一年多就困在这公明殿。
他只往好处想。
也尽量不去排斥夫子照本宣科的讲学，就当是开卷有益了。
这一年，徐义都说不清自己是什么心态。
在与李炜分开后，崔珪说了很多，很多特暖心的、知心的话。
可以说是语重心长、敦敦教导了。
说起朝堂的乱，就将宇文融、萧嵩，李林甫、张九龄，张说、王毛仲，裴光庭等等等等，这些在朝堂上风头正劲，却时刻有倾覆之危的高官，挨个说了一遍，包括他们的纠葛。
我嘞个去，光这些名字徐义就头大。想要在这些人之间做到八面玲珑，真不是人力所能及的。
怯了！徐义现在是一点想去长安混事的想法都没有了。
洛阳，那就去洛阳，现在的目标变洛阳了。
就是不知道还需要等多久。
需要很久，真的。
徐义回到公明殿，崔珪主事秦州，从此徐义就要开始了枯燥无聊的生活。
因为徐义胡诌了两首诗，崔珪居然不满足于徐义的疮科医道，甚至连徐义可以跟自家亲卫对战的武道成就······纯粹是名头造成的。都没有让崔珪满足。
他居然贴着钱，舍了面子，给公明殿送来博士，让徐义开始学经史子集，甚至连崔家家族的珍藏，都一并送到了公明殿。
徐义的生活不是枯燥，是苦难，苦难的开始。
徐义根子上是尊重老师的，倒不是说他原本的时代比现在更尊重老师，而是他自己的原因。
当年若没老师，他估计连被撞的穿越的机会都没有，估计这时候死不了，肯定是拖一双人字拖，穿个二股巾，在小村子里陪着婆娘们被她们揩油，并同时打一块钱的麻将。
所以，做不出调皮捣蛋轰走老师的事。
可这样的苦难真的要过下去吗？读书呀，还是摇头晃脑的背那些什么五经正义……
徐义好像看过一些可以让老师……对了，被告诫了，这时候不能叫老师，叫夫子，或者师长。
什么跟什么呀！
算了，不纠结师长还是老师了。
徐义记得人家穿越者都可以让教书的惭愧，比如剽窃那些惊为天人，千古流传的诗文，让师长掩面而遁。
比如，把百家姓、三字经背出来，让他们感叹一声：孙思邈乃大儒。
比如，把三角函数、勾股定理显摆一下，让师长包涵一声：算学大家，老朽告辞。
可惜，孙思邈不是大儒，是医家，扯不出三字经来，就是能，徐义也没出息背得下来……人之初性本善，性相近习相远，后面的……是啥来着？
也不知道这算不算作茧自缚，莫名的有了孙思邈这么个师父，就不能随便编造了，玩不了大儒的梗。
那也是人家小说的梗，徐义好像还有点不想玩。
至于诗文，说真的，因为喜好，徐义还真记得一些，想了半天，除了长短句，几乎脑子里都有：作者，唐，某某某。
或许应该有不少还没有出世，倒是可以拿出来……，这样好吗？
甚至想过让来福抽一次风，直接吓跑父子算了······
让老师没面子，现实会让你永远没脸。徐义很认同这点。
不争了，或者说这只是徐义在被教学之前脑子里想过的，等到真有夫子来讲课，徐义压根没有任何想法。
因为上大学学古医籍学，徐义对这种一个字的意思，让你瞎猜的古籍挺感兴趣。
当夫子给徐义讲开所谓的正义时，徐义的兴趣就更大了，真的。
不信你看人家尚书正义里：话说，伏羲的娘叫华胥，听说有巨人出现在雷泽的地方，过去一脚踩住，然后就怀上伏羲了，蛇脑袋人身子……
这要是让徐义理解，这就是一件可以写成几百万字小说的大故事呀。
你想，你使劲想。
没想到这就是所谓的正义。这是玄幻、言情、仙侠等等等等于一体的巨著。
还有，仓颉在造字以后，自己个拿着玩，就是不让人知道，结果伏羲听说了，直接把仓颉的专利权公开了。
人们奉伏羲为皇，仓颉只有署名权……哈哈，这很地道呀。
徐义最感兴趣的还是那些母亲的故事。
神农氏他娘叫女登，被神龙感了一感……真不知道这个感字有多大意思。
不过，因此就有了炎帝，还是牛首人身。
黄帝的母亲叫附宝，因为电光绕北斗星而孕；少昊的母亲是因为星如虹下流而怀孕……
挺有意思，有看看河就怀孕的，有瞧见龙怀孕的，反正五花八门。
真没有诋毁咱三皇五帝的意思，也没有什么所指，就是单纯的说人家的尚书正义……没想到开篇就是以玄幻来吸引人的。
这时候的文人难道就真信？
也难免啊，就徐义当初，也曾把小说当正史跟人较劲过。
至于将玄幻的小说来排列神话传承的更是数不胜数。
说这些，其实就是想说明一点，徐义真的好好的，老老实实的在跟着夫子学经史子集。
至于徐义从中学到了什么……嗯，就上面那些，是他感兴趣的。并且在脑子里演绎了无数惊天地泣鬼神的故事。
反正也不用科举，就当听故事呗。
这也算苦中作乐了。
等到了后来，徐义就是真正的苦了，一点乐都没有。
是五经正义，不是一经，并不是到处都是故事，可以让徐义满足熊熊八卦之心。
可已经开了一个不错的头，被夫子甚为满意，总不能半途而废吧？
所以，徐义不得不带着深入骨髓的唯物主义思想，来认真的学习这些难念的经。
心灵鸡汤也好，还是朴素的哲学思想也罢，徐义都艰苦的应对着。
就这样，徐义在公明殿又过了一年多，眼看开元十八年也就要过去了。
这一年多，吐蕃议和了，连榷场也开了。虽然时间不长，人们已经忘记了石堡城死了多少人，估计石堡城立功的事也没人记起了。
至于徐义，奔着十四岁去了，除了秦州因为有崔珪在，恐怕没人还记得有徐义这个所谓的五品骑都尉。
这一年，朝堂很乱，崔珪分析的一些趋向真的在朝堂发生了。
宇文融死了，王毛仲也死了，都是叱咤风云的，位极人臣的人物，都死了。
徐义似乎也满意现在这种有书读，有武练，有钱赚的日子……其实，他是有些担心，不踏实。
动不动就死人的朝堂，确实不是什么好去处。
要说徐义已经灭了出人头地、富贵盈门、封妻荫子的想法，那也是万万不可能的。
他只是越发坚定了苟着混的原则。
在没有粗壮的大腿可抱牢固以前，徐义是真的不想去长安了。
这般低调，徐义虽然觉得憋，也只能忍着，就跟夫子给他讲课一样，都得憋着，忍着。
崔珪除了没给他送小娇娘，能给徐义的，都做到了。
不仅仅时常来考核徐义的所学，还时不时的给徐义讲朝堂的秘闻，世家的传承。
徐义尽量不去想自己像个苦囚，一年多就困在这公明殿。
他只往好处想。
也尽量不去排斥夫子照本宣科的讲学，就当是开卷有益了。
这一年，徐义都说不清自己是什么心态。