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第十五章 涂丰年

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    涂丰年今年十五岁了,他昨日遇到了两个不一样的人。那个时候,他正准备拿出手里的书看,就被截住了,但是他并不恼。他还记得父亲读书之时,把自己关进书房里,谁要是打扰到父亲,那父亲就会暴跳如雷,即便是他和母亲也不行。

    涂丰年有着不一样的见解,他认为读书不一定要全身心投入,如果能在闲暇时读取其中真味,那才是真妙。涂丰年读的是一本名为《太玄集注》的孤本书记,为古学者扬子所作。父亲在机缘巧合之下才得到,但是父亲并未深读,原话是这样的:扬子通篇讲玄,非我儒家之妙,乃道家之妙,吾不取也。

    涂丰年看了大概半个月了,之前他在看《南海野史》讲的是作者在南海生活的十一年内所遇到的奇闻趣事。而在开始读《太玄集注》以后,他才明白父亲为什么弃之不取。

    首先,儒家和道家是有共同点的,两家都要求道,但是各自求的道有很大不同。道家求得不是名声财富,而是不沾因果,得见大道,以得长生。大道玄之又玄,最初有人认为道家的祖宗——太上老君就是大道。但在玄学出现,道家跻身人族第一大教后,所有人都否定了这个观点,取而代之的是:大道无形,玄之又玄。

    而扬子在《太玄集注》里说道:玄者,幽摛(chi,一声)万类,不见其形也。

    幽,暗也,这里可以理解为冥冥中;摛,舒展或铺陈,这里可以理解为包容包括;万类,指万物。

    这句话的意思就是:玄妙的大道,冥冥中已经包容了万物,同时也藏身于万物之中,没有具体的形体,不会出现在你我的眼前。

    而对于儒家来说,这就是虚假的事物。儒家唯一一个圣人就是孔圣,也是儒家的开山鼻祖。孔圣如何成道的?教化众生,开辟儒家,这是实实在在的历史,也是实实在在的功德。这把后来的儒家人定在了一条道路上:踏踏实实、勤勤恳恳的干实事!这是所有儒家人的信仰,也是规矩,没有任何一个儒家人通过求取玄之又玄的大道来成就圣人之位。

    所以,涂丰年的父亲身为儒家人,看到这《太玄集注》才会那么的不屑一顾。但是涂丰年不是儒家人,只是粗粗一看,他就沉迷其中,有些难以自拔。

    但是他是个坚定的人。

    他很佩服父亲的学识,对于读书人,他有种难以言说的敬畏感,还有钦佩。在他十二岁的时候,父亲再次外出,他心中更是有了一种羡慕:为了自己的志向,这些读书人可以放下一切。

    父亲走的时候把所有能留下的东西都留下了,他其实不用花费时日做工赚钱。而在母亲看来,这一举动荒唐至极,一气之下回了泸州老家,连自己的儿子都不管了,原因是涂丰年居然支持他爹的决定,甚至主动劝说自己。

    现在,距离青鱼村十里的屋子里只剩了他一人,所以,与其一直呆在家里,孤零零的坐吃山空,不如来此做工,既能为以后前往中原积攒盘缠,也不那么寂寞。

    这不,他遇到了两个有趣的人,一个儒雅的读书人,一个面相不凡的男孩。今天不是赶集的日子,客人寥寥,但店子里没有空过,涂丰年读不了一会《太玄集注》就得招呼客人。

    “涂大哥,请给我上昨天的绿豆汤吧,再来两个包子。”

    这个声音有些稚嫩,听起来很是熟悉。涂丰年抬起头,看到阿兰笑着对他挥手,便也笑了起来,说道:“是昨天的小哥,你要的绿豆汤和包子马上就来。”

    涂丰年很快收好那本薄薄的旧书,和老板打交道去了。

    阿兰找到了昨天的那张桌子,安静地坐下来,看着懒散的人群走来走去。昨天,他见到了热闹的人群,便爱上了看着人群,所以今天他和袁来说明了诉求,便来到了街面,看着人群来来往往。

    他发现今天的人群和昨天不一样了。大多是住在街面上的人,他们给阿兰的感觉就是懒散,但懒中有神,每个人都能悠闲地做好自己的事。

    不一会儿,涂丰年就端着阿兰的吃食过来了,待放下后,涂丰年坐在阿兰的对面,向着阿兰打听姓名:“敢问小哥的名姓?还有昨日的大哥,今日怎的没来?”

    “我叫阿兰,是个孤儿,没有姓,你叫我阿兰就行。昨天的那位算是我的养父,叫袁来,是大槊珠州人氏。涂大哥在看什么书?”阿兰始终对那本书好奇的很,一直想看看。

    “哦,父亲搜集的旧书,据说是孤本,阿兰你既然想看,喏,你自己看看吧。”涂丰年为人爽快,所以即便刚刚结识了阿兰,也不设防备。

    “多谢涂小哥,我就不客气了。”阿兰接过旧书,入眼四个大字:太玄集注。翻开看去,首先是目录:太玄集注序,太玄集注卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷六、卷七、卷八、卷九。

    阿兰匆匆扫过,发现了一个字被提到的最多——玄,这个字当然会被提的最多,因为它是全书的中心。

    扬子写了《太玄经》,被后人解读后就成了《太玄集注》。阿兰只是极粗略的浏览了下就还给了涂丰年。阿兰的心思透彻,对于玄这个东西完全无法理解,而那句“玄者,幽摛万类,不见其形也”,对他来说就更加晦涩。

    涂丰年倒是明白阿兰的心思,玄者也,虚虚实实。阿兰读不懂也很正常,毕竟他还是个孩童,连少年都不算。

    “阿兰,这本书讲的是玄,属于道家的东西,我读来也只是图个清奇。我记得我说过家父的来历吧。我家世世代代都有读书人,到了我这一辈,不能断了,所以我以后一定要当个读书人。”

    阿兰看向涂丰年,总觉得有些不对劲,于是说道:“涂大哥志向高远,小弟佩服。但是涂大哥真的那么想当读书人么,我听你说你想当读书人的原因是家学如此,但读书人读书是为了自己,倘若你不改变心思,那就有些落了下乘,你刚刚说的话并非是真心的,只是为了说服自己。我劝涂大哥还是想想自己读书的真正目的,如此才无愧本心。”

    涂丰年听得冷汗直流,寥寥几句话如同晨钟暮鼓,振聋发聩。仔细想来,他第一次读书是好奇所致,随后在父亲的影响下喜欢上了读书。但这不代表他就有了成为读书人的觉悟。

    读书人,得干实事,从一个人成为读书人的那一刻起,这个人就要上下求索,然后质问本心,以点文灯,读书人的追求可以用以下几点来概括:修身、齐家、治国、平天下。

    如果涂丰年就这么为了家学渊源而成为读书人的话,那他必定会迷失本心,在一开始就陷入魔怔,更别说什么修身齐家治国平天下了。

    想通了的他立刻躬身作揖,一揖到地,说道:“今日多谢小先生指点在下,在下读书不察,险些误入歧途,好在有小先生指正,今日之恩,没齿难忘!”

    涂丰年抬起头看向阿兰,顿时有些哭笑不得——只见阿兰茫然地坐在那里,嘴巴里还含着一口绿豆粥,看样子还没搞清楚自己说了些什么,故而茫然,和魔法测验的时候一样,一动也不敢动……

    涂丰年实在有些无奈,只得细心讲解其中的关键,阿兰才回过神来,不好意思的笑了笑,只是说自己没那么厉害。

    涂丰年看着阿兰谦虚的样子,心中浮现四个字:生而知之。

    阿兰也没有待多久,和涂丰年聊了会天,便告辞离去。涂丰年则引阿兰为好友,在今后的日子里,两人成了无话不谈的好哥们。

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