第43章 管理野人要有好方法
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儒略历1628年10月
大瀑布城的五十名白狼武士带着不足三百的部下和数千名各个部落的贝奥图克人回到了大瀑布城前。
等待多时的哈达尔带着手下的维京民兵方阵再次表演了威武的军阵和神奇而可怕的“天火天雷”，让被大瀑布城武士俘虏或威逼远道而来的各个部落的人都不敢再有一丝一毫的怨言。
白狼武士是贝奥图克人中最强大也地位最高的武士，是仅次于祭祀的管理人员，每一个白狼武士的出现都意味着有一只白狼被杀死。
能单独杀死白狼的武士代表着他的勇敢和武艺是部落中最顶尖的存在，一般的小部落里都没有白狼武士，或者只有酋长才是白狼武士。
所以说大瀑布城拥有五十多名白狼武士，带领着数百名武士一出现就让不少小部落束手投降，即便是遇到了有四五百人口的大部落，一场血战后也能将他们征服，毕竟武士与武士的差距很大，勇气、体力、战斗技巧以及战斗人数大瀑布城的武士都是压倒性的优势。
一个月的时间，大瀑布城的五百名武士只剩下三百多名，但是在文兰岛东北长岭山大半岛以西的整个北部的大小部落目前都被征服摧毁，杀了不少反抗的武士男丁，合计近三千人全被带到了大瀑布城，来的还有五百名爱基斯摩人奴隶。
哈达尔在装了神棍露完脸就回到神庙里，现在正和胡迪克一起喝着带来的今年新酿造的葡萄酒。
没过多久布伦带着黑石和奥洛斯走进来。
奥洛斯先跪下施礼，然后才抬头向哈达尔汇报情况。
刚才哈达尔命布伦带着黑石和奥洛斯把回来的武士和俘虏等人安置了，因为大瀑布城中留守野人和奴隶们十多日的辛苦已经又兴建了不少木屋，数千人挤一挤也勉强住下了。
现在布伦带着奥洛斯和黑石是前来汇报情况，其实真正办事情是要交给奥洛斯，因为他是大瀑布城的首脑，指挥起大瀑布城的祭祀和武士最为便利，但是为防止他搞小动作才有布伦和黑石在旁边名为辅助实为监视。
臣服哈达尔已经月余，奥洛斯的古诺尔斯语虽然还有些词汇不畅，但交流基本没有问题，他先汇报了清点的人数，然后把自己如何安置并准备宣讲信仰天神，让众人皈依哈达尔的计划说了。
哈达尔不置可否，胡迪克则一挑眉问道：“整个文兰北部就有三千多人吗？”说着看向黑石和布伦。
黑石知道胡迪克担心奥洛斯说谎，忙上前说道：“刚才清查时两族野人确实只有三千七百多人，其中男人不过一千三百多，老人全被杀光了，女人和孩子有两千人。”
“文兰的面积和丰富的物产不应该只有这么少的人！”胡迪克皱着眉头嘀咕道，“即便是不与外界接触，原始野人靠着丰富的猎物和土地繁殖的人口也不应该低于冰岛！”
黑石马上严厉的用贝奥图克语训斥质问奥洛斯，奥洛斯一脸惊恐慌张的回答，过了半天黑石才说道：“奥洛斯说原本岛上的人口是很多，比现在要多两倍，可是因为麻风病（黑石受白奴的影响把天花和麻风病混为一谈）和伤寒等疾病诅咒的流行让岛上的野人死了许多，我听族人说我的部落以前也是这样……奥洛斯说文兰北部的环境不如南方，原来的人口就比南方少，现在更少了……”
胡迪克和哈达尔对视一眼，道：“野人确实是抵抗不了天花等疾病，我们所了解的也是这个情况。”
哈达尔低声道：“伙计！野人死得多也不是坏事，我们人少，管理虚弱的野人不更方便吗？”
胡迪克眼角的疤痕一抖，咧嘴道：“不错！以野人治理野人的主张是咱们都通过的法子，太过强大的野人管理起来可未必听话了……”
现在的时代还没有所谓的民族主义，更没有民族国家明确的思想意识，因此不管是四大汗国还是号称东罗马继承者的奥斯曼帝国，甚至于英格兰联合王国等，都在国土内统治着许多的民族，兼并了诸多的国家。
当然各国也存在起义暴乱甚至政变，可是这些与基层的民众无关，都是贵族们为了争夺权利操纵的运动。
现在在法国闹的如火如荼的清洗镇压胡格诺派的战争正是王太后为首的有野心的贵族组成的守旧派和以黎塞留首相、法王路易十三为首的改革派为了掌控权利而发动的战争。
只不过用不了一年胡格诺派的贵族与军队就要彻底败亡，首相黎塞留彻底成为欧洲风云人物，与路易十三君臣一体带领法国走向大太阳帝国之路。
哈达尔等人之前也讨论过如何统治野人，他们都知道愚昧无知的野人只要畏惧和尊重统治者就足够了，可是文化语言的不同，以及野人的野蛮无知仍旧是个问题。
后来海涅提出可以效仿英格兰，在用文化同化野人的同时，另设立野人生活区域，派驻总督管理野人，就像英格兰之于爱尔兰和丹麦之于冰岛。
哈达尔等人都认可了海涅的主张，然后奥拉夫又悄悄提出“以夷制夷”的主张。
即改革野人的信仰，把所有部落的神灵统一为哈达尔这位掌握天火天雷的神灵化身，这样哈达尔家族就会成为拥有天神血脉的家族，有着长久统治野人的信仰基础。
奥拉夫认为，只要保持野人不能走向文明，有着“天神血脉”的哈达尔家族统治野人的基础就会永远存在。
然后最早归顺的第一批、第二批的野人将会获得和白奴甚至冰岛人一样的身份地位，然后由他们统治征服未开化，不服天神统治的野人，这样哈达尔家族就是管理野人贵族的天神，而野人贵族是管理野人的阶层。
因为野人贵族是最早被征服的野人，他们的信仰最早归化，他们身上的印记与哈达尔家族无法分割，管理野人的地位和权利也是哈达尔家族所授予，不能不维护哈达尔的统治地位。
最终的理想状态就是哈达尔家族管理归化的野人贵族，野人贵族管理新征服的野人首领，野人首领管理野人，层层承包的机制既降低了成本，又确保了哈达尔家族的统治。
奥拉夫的想法是参考了日本天皇这位人间神和幕府、大名的关系以及欧洲中世纪封爵管理、建州熟女真吃生女真，再吃蒙古人、朝鲜人，再吃汉人的种种做法政策，最终融汇一炉的政治理念。
虽然还不成熟，但是说出来已经让哈达尔和海格、海涅、胡迪克等人都惊为天人，信服采纳了。
儒略历1628年10月
大瀑布城的五十名白狼武士带着不足三百的部下和数千名各个部落的贝奥图克人回到了大瀑布城前。
等待多时的哈达尔带着手下的维京民兵方阵再次表演了威武的军阵和神奇而可怕的“天火天雷”，让被大瀑布城武士俘虏或威逼远道而来的各个部落的人都不敢再有一丝一毫的怨言。
白狼武士是贝奥图克人中最强大也地位最高的武士，是仅次于祭祀的管理人员，每一个白狼武士的出现都意味着有一只白狼被杀死。
能单独杀死白狼的武士代表着他的勇敢和武艺是部落中最顶尖的存在，一般的小部落里都没有白狼武士，或者只有酋长才是白狼武士。
所以说大瀑布城拥有五十多名白狼武士，带领着数百名武士一出现就让不少小部落束手投降，即便是遇到了有四五百人口的大部落，一场血战后也能将他们征服，毕竟武士与武士的差距很大，勇气、体力、战斗技巧以及战斗人数大瀑布城的武士都是压倒性的优势。
一个月的时间，大瀑布城的五百名武士只剩下三百多名，但是在文兰岛东北长岭山大半岛以西的整个北部的大小部落目前都被征服摧毁，杀了不少反抗的武士男丁，合计近三千人全被带到了大瀑布城，来的还有五百名爱基斯摩人奴隶。
哈达尔在装了神棍露完脸就回到神庙里，现在正和胡迪克一起喝着带来的今年新酿造的葡萄酒。
没过多久布伦带着黑石和奥洛斯走进来。
奥洛斯先跪下施礼，然后才抬头向哈达尔汇报情况。
刚才哈达尔命布伦带着黑石和奥洛斯把回来的武士和俘虏等人安置了，因为大瀑布城中留守野人和奴隶们十多日的辛苦已经又兴建了不少木屋，数千人挤一挤也勉强住下了。
现在布伦带着奥洛斯和黑石是前来汇报情况，其实真正办事情是要交给奥洛斯，因为他是大瀑布城的首脑，指挥起大瀑布城的祭祀和武士最为便利，但是为防止他搞小动作才有布伦和黑石在旁边名为辅助实为监视。
臣服哈达尔已经月余，奥洛斯的古诺尔斯语虽然还有些词汇不畅，但交流基本没有问题，他先汇报了清点的人数，然后把自己如何安置并准备宣讲信仰天神，让众人皈依哈达尔的计划说了。
哈达尔不置可否，胡迪克则一挑眉问道：“整个文兰北部就有三千多人吗？”说着看向黑石和布伦。
黑石知道胡迪克担心奥洛斯说谎，忙上前说道：“刚才清查时两族野人确实只有三千七百多人，其中男人不过一千三百多，老人全被杀光了，女人和孩子有两千人。”
“文兰的面积和丰富的物产不应该只有这么少的人！”胡迪克皱着眉头嘀咕道，“即便是不与外界接触，原始野人靠着丰富的猎物和土地繁殖的人口也不应该低于冰岛！”
黑石马上严厉的用贝奥图克语训斥质问奥洛斯，奥洛斯一脸惊恐慌张的回答，过了半天黑石才说道：“奥洛斯说原本岛上的人口是很多，比现在要多两倍，可是因为麻风病（黑石受白奴的影响把天花和麻风病混为一谈）和伤寒等疾病诅咒的流行让岛上的野人死了许多，我听族人说我的部落以前也是这样……奥洛斯说文兰北部的环境不如南方，原来的人口就比南方少，现在更少了……”
胡迪克和哈达尔对视一眼，道：“野人确实是抵抗不了天花等疾病，我们所了解的也是这个情况。”
哈达尔低声道：“伙计！野人死得多也不是坏事，我们人少，管理虚弱的野人不更方便吗？”
胡迪克眼角的疤痕一抖，咧嘴道：“不错！以野人治理野人的主张是咱们都通过的法子，太过强大的野人管理起来可未必听话了……”
现在的时代还没有所谓的民族主义，更没有民族国家明确的思想意识，因此不管是四大汗国还是号称东罗马继承者的奥斯曼帝国，甚至于英格兰联合王国等，都在国土内统治着许多的民族，兼并了诸多的国家。
当然各国也存在起义暴乱甚至政变，可是这些与基层的民众无关，都是贵族们为了争夺权利操纵的运动。
现在在法国闹的如火如荼的清洗镇压胡格诺派的战争正是王太后为首的有野心的贵族组成的守旧派和以黎塞留首相、法王路易十三为首的改革派为了掌控权利而发动的战争。
只不过用不了一年胡格诺派的贵族与军队就要彻底败亡，首相黎塞留彻底成为欧洲风云人物，与路易十三君臣一体带领法国走向大太阳帝国之路。
哈达尔等人之前也讨论过如何统治野人，他们都知道愚昧无知的野人只要畏惧和尊重统治者就足够了，可是文化语言的不同，以及野人的野蛮无知仍旧是个问题。
后来海涅提出可以效仿英格兰，在用文化同化野人的同时，另设立野人生活区域，派驻总督管理野人，就像英格兰之于爱尔兰和丹麦之于冰岛。
哈达尔等人都认可了海涅的主张，然后奥拉夫又悄悄提出“以夷制夷”的主张。
即改革野人的信仰，把所有部落的神灵统一为哈达尔这位掌握天火天雷的神灵化身，这样哈达尔家族就会成为拥有天神血脉的家族，有着长久统治野人的信仰基础。
奥拉夫认为，只要保持野人不能走向文明，有着“天神血脉”的哈达尔家族统治野人的基础就会永远存在。
然后最早归顺的第一批、第二批的野人将会获得和白奴甚至冰岛人一样的身份地位，然后由他们统治征服未开化，不服天神统治的野人，这样哈达尔家族就是管理野人贵族的天神，而野人贵族是管理野人的阶层。
因为野人贵族是最早被征服的野人，他们的信仰最早归化，他们身上的印记与哈达尔家族无法分割，管理野人的地位和权利也是哈达尔家族所授予，不能不维护哈达尔的统治地位。
最终的理想状态就是哈达尔家族管理归化的野人贵族，野人贵族管理新征服的野人首领，野人首领管理野人，层层承包的机制既降低了成本，又确保了哈达尔家族的统治。
奥拉夫的想法是参考了日本天皇这位人间神和幕府、大名的关系以及欧洲中世纪封爵管理、建州熟女真吃生女真，再吃蒙古人、朝鲜人，再吃汉人的种种做法政策，最终融汇一炉的政治理念。
虽然还不成熟，但是说出来已经让哈达尔和海格、海涅、胡迪克等人都惊为天人，信服采纳了。