第142章 静坐姿势
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龙五问道：“什么问题？”
甄环道：“有句话叫着‘千年王八万年龟’，乌龟这么长寿，我们修炼内功祛病增寿，是不是从它们那里学来的？”
“母后，你真厉害！”龙五两眼闪光。
“怎么了？”
“被你说中了！我们修炼内功还真是与乌龟有关！”
“啊？”
“我道士师父告诉过我一个故事，讲的就是这个事。”
“什么故事？”
龙五开始讲故事——
“古时候，有个叫张广定的人，遇到动乱，打算避开家园，他有个不到四岁的女儿，不能和他一起长途跋涉，又不能把她挑着或背着一同逃难。
他只能忍痛抛弃女儿，让她饿死，但又不忍心让她尸骸暴露。
刚好，村子边有一个大古墓，顶上有一个掘穿的洞穴。
张广定用工具装着女儿把她吊下去，又拿了几个月的干粮和饮用水给她，然后才割舍而去。
等到动乱平定，已过了三年，张广定返回故园，想去古墓收拾女儿的尸骨，重新殡葬。
他趴在古墓顶上一看，女儿居然还活着，还担心她是鬼魅呢。
张广定赶紧下到墓穴就近观察，才相信她没有死，于是问她从哪儿得到吃的。
女儿说，刚断粮时很饿，后来看到坟墓角落有一种动物，在伸长脖子吞咽空气，就试着效仿它，慢慢就变得不再饥饿了，后来就成日整月地吞咽空气。
张广定开始寻找女儿所说的东西，原来是一只大乌龟！”
龙五讲完了故事，甄环惊讶地问道：“龙五，这么长的故事，你居然记得呀？”
龙五道：“这算什么，我在少林寺时，背诵的佛经比这个长多了。”
甄环继续问道：“对了，这个故事是真的吗？”
龙五道：“当然是真的，师父说，这个故事在《异闻记》里黑纸白字记着呢！”
甄环马上想到好像凤一从地球上带来了一只乌龟，不过乌龟很小，平时没有注意，经龙五这么一说，不由得心跳加快，浮想联翩。
对于学习知识和提升潜能，甄环从不知足，龙五传授的内功还没学会，马上就打算学习小乌龟吐纳之法了！
不过乌龟吐纳毕竟是传说，但龙五的功夫是亲眼见证的，最佳策略是——
抓紧学内功，紧盯小乌龟。
甄环道：“我们开始吧。”
龙五道：“选一个清净地方，然后宽衣解带……”
甄环道：“这个讲过了。”
龙五道：“我知道讲过了，重复一边就是提醒一下，这个很重要！母后不要打岔嘛。”
“好吧，好吧！”被一个小屁孩教训，甄环简直无语！
“宽衣解带后，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。”
“龙五，这里没有沙发！”甄环提醒道。
“我背诵的是道士师父传授的口诀，没有沙发不是重点吧？”龙五说话完全像个大人。
“好好好，听龙五的。”
“现在我们讲静坐姿势，静坐的要领主要有七点——
第一点，双足跏趺（jia?fu）。
对男人而言，先将左足置于右腿上，再将右足置于左足上，称为金刚坐。
对女人而言，先将右足置于左腿上，再将左足置于右足上，称为如意坐。
初学者，很难做到双足跏趺，单足跏趺也可以，就是只将一足置于另一足上就行了。”
龙五边讲解，甄环边做动作……
“龙五，是这样吗？”甄环轻轻松松来了个双足跏趺。
“啊？这么厉害？母后，你练过呀？”这次该龙五吃惊了。
“没练过，不过从小学跳舞，身体有柔性，这些动作不难。”
“好吧，我们接着讲第二点，脊直。
脊椎的每一锥体，如珠子叠竖一般，自然正直，由于自然生理弯曲造成的习惯，打坐时腰锥容易向后突，所以要注意纠正。”
“怪不得呢！”甄环突然冒出一句。
“母后说啥呢？”
“我说，怪不得呢！怪不得在地球上的时候，这么多人颈椎、腰椎不舒服，原来是坐姿不对造成的！龙五，练功还需要对身体结构有所了解呀？”
“道士师父说了，人是小宇宙，练功如宇宙中日月循环，当然要对身体有所了解，尤其是对经络、穴位和骨架的了解。”
人是小宇宙？
甄环觉得这句话包含着深刻的哲学智慧，对练内功有很大的启发意义。
“母后，在想什么呢？不要走神哟，继续吗？”
“继续，继续！”
“第三点，肩张。
坐好后，头往上顶，整条脊椎上拔伸直，稍挺xio
g、肩张开，然后从上而下顺势放松，让上半身处于自然松直的状态。
这样就可以达到‘松xio
g实腹’的效果，便于达到心静气沉。”
龙五讲完第三点后，甄环问道：“龙五，你说的跏趺、直腰、肩张，是不是为了让身体内部保持虚空，如日月行空一样，让气血能够畅通运行、毫无凝阻。”
龙五想了一下说道：“母后，这个道理我不懂，你想怎么理解就怎么理解吧，道士师父曾经告诉我，所有内功修炼之法，都是古人思考和实验总结出来的。
母后拥有这么多智慧，说不定能发明更好的修炼之法呢。”
“呵呵，有很多智慧？有吗？我有吗？谁说的？”
“大家都这样说的，大家说，除了酋长，这里就数母后最聪明了。”
“他们都是瞎说！龙五，我们继续吧。”
“第四点是，手结定印。
对男人而言，右手掌置于左手掌上，对于女人而言，左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。”
甄环又开始按照龙五讲的做动作，并问道：“龙五，是这样吗？”
龙五道：“母后，把鸟毛衣服脱下来吧。”
甄环赶紧说道：“不不不，我暂时不修炼，只是学学方法而已。”
尽管龙五是个6岁小孩，但甄环还是不愿意在他面前脱得精光，这小孩很聪明，万一今后长成小伙子了，依然记得此事，那多尴尬呀！
“母后，我不是让你现在就练，我要看看你的肚脐眼……”
“你说什么？”甄环惊了一下。
“我要看母后肚脐眼！”
“干嘛？”
“我看母后姿势对没有！”
“什么姿势？”
“手结定印的姿势，双后自然放松置于腿上后，要保证双手要置于肚脐眼下面，把肚脐眼捧住。”
“把肚脐眼捧住？这是什么动作？肚脐眼很重要吗？”
“这个我不知道，只是口诀上是这样讲的。”
甄环想了一下说道：“人是胎儿的时候，是通过脐带从母体获得营养的，出生后，肚脐眼成了人独立母体的标志。
这个地方应该是人出生前后的一个重要节点！
练功时，双手捧住肚脐，应该是象征着返朴归真、返老还童、反死为生。”
龙五不知道甄环在说什么，继续说道：“母后，我只负责念口诀，具体怎么理解，你自己慢慢领悟吧。
我们接着讲第五点，头中正。
就是头不俯仰，不歪斜，下颏微内收，但不是低头。
这既利于颈锥正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。”
“新陈代谢？”皇后突然灵光一闪。
“是呀，母后怎么了？”
甄环道：“人从生到死，就是一个新陈代谢的过程，如果降低了新陈代谢，就可以延长生命了，压迫颈动脉，减缓生理活动，古人还真是聪明！”
“母后，我们接着讲吧，讲完好睡觉，太困了。”
“好，龙五继续讲吧。”
“第六点，双眼微闭。
就是双眼半开，以能见身体前三米左右的距离为好，目光可注视于身体前约一肘远处的静物上。
此静物应该较小、单色、形状简单。
假如精神容易散乱，眼睛可以闭上，只留一丝光线即可，如容易昏沉，可以睁大眼睛，平视前方。”
“龙五，这太难了吧，人的眼睛要么睁开，要么闭上，既不睁开，又不闭上，要死不活的，很难受吧！”
“母后，这是练功，不是穿衣吃饭，当然辛苦了！
讲第七点，舌舔上腭，舌头的前半部轻舔上腭，不是以舌尖用力抵上腭。
静坐的七个要点讲完，母后慢慢理解吧，我要回去睡觉了。”
“后面的呢？龙五，一次讲完吧，我记得住。”甄环担心夜长梦多，所以最好一次学完。
“母后，练武之人，最忌心浮气躁，早晚我都会把功法传授的，让我早点休息吧，你不知道小孩瞌睡多吗？”
“你这个鬼灵精，走吧，走吧！”
龙五走后，甄环赶紧按照静坐的七个要点开始练习。
甄环已经明白了这样一个道理，这个世上只有自己强大了，才不受制于人。
龙五问道：“什么问题？”
甄环道：“有句话叫着‘千年王八万年龟’，乌龟这么长寿，我们修炼内功祛病增寿，是不是从它们那里学来的？”
“母后，你真厉害！”龙五两眼闪光。
“怎么了？”
“被你说中了！我们修炼内功还真是与乌龟有关！”
“啊？”
“我道士师父告诉过我一个故事，讲的就是这个事。”
“什么故事？”
龙五开始讲故事——
“古时候，有个叫张广定的人，遇到动乱，打算避开家园，他有个不到四岁的女儿，不能和他一起长途跋涉，又不能把她挑着或背着一同逃难。
他只能忍痛抛弃女儿，让她饿死，但又不忍心让她尸骸暴露。
刚好，村子边有一个大古墓，顶上有一个掘穿的洞穴。
张广定用工具装着女儿把她吊下去，又拿了几个月的干粮和饮用水给她，然后才割舍而去。
等到动乱平定，已过了三年，张广定返回故园，想去古墓收拾女儿的尸骨，重新殡葬。
他趴在古墓顶上一看，女儿居然还活着，还担心她是鬼魅呢。
张广定赶紧下到墓穴就近观察，才相信她没有死，于是问她从哪儿得到吃的。
女儿说，刚断粮时很饿，后来看到坟墓角落有一种动物，在伸长脖子吞咽空气，就试着效仿它，慢慢就变得不再饥饿了，后来就成日整月地吞咽空气。
张广定开始寻找女儿所说的东西，原来是一只大乌龟！”
龙五讲完了故事，甄环惊讶地问道：“龙五，这么长的故事，你居然记得呀？”
龙五道：“这算什么，我在少林寺时，背诵的佛经比这个长多了。”
甄环继续问道：“对了，这个故事是真的吗？”
龙五道：“当然是真的，师父说，这个故事在《异闻记》里黑纸白字记着呢！”
甄环马上想到好像凤一从地球上带来了一只乌龟，不过乌龟很小，平时没有注意，经龙五这么一说，不由得心跳加快，浮想联翩。
对于学习知识和提升潜能，甄环从不知足，龙五传授的内功还没学会，马上就打算学习小乌龟吐纳之法了！
不过乌龟吐纳毕竟是传说，但龙五的功夫是亲眼见证的，最佳策略是——
抓紧学内功，紧盯小乌龟。
甄环道：“我们开始吧。”
龙五道：“选一个清净地方，然后宽衣解带……”
甄环道：“这个讲过了。”
龙五道：“我知道讲过了，重复一边就是提醒一下，这个很重要！母后不要打岔嘛。”
“好吧，好吧！”被一个小屁孩教训，甄环简直无语！
“宽衣解带后，静坐床上或沙发上，平直其身，脊骨不曲，端正不歪。”
“龙五，这里没有沙发！”甄环提醒道。
“我背诵的是道士师父传授的口诀，没有沙发不是重点吧？”龙五说话完全像个大人。
“好好好，听龙五的。”
“现在我们讲静坐姿势，静坐的要领主要有七点——
第一点，双足跏趺（jia?fu）。
对男人而言，先将左足置于右腿上，再将右足置于左足上，称为金刚坐。
对女人而言，先将右足置于左腿上，再将左足置于右足上，称为如意坐。
初学者，很难做到双足跏趺，单足跏趺也可以，就是只将一足置于另一足上就行了。”
龙五边讲解，甄环边做动作……
“龙五，是这样吗？”甄环轻轻松松来了个双足跏趺。
“啊？这么厉害？母后，你练过呀？”这次该龙五吃惊了。
“没练过，不过从小学跳舞，身体有柔性，这些动作不难。”
“好吧，我们接着讲第二点，脊直。
脊椎的每一锥体，如珠子叠竖一般，自然正直，由于自然生理弯曲造成的习惯，打坐时腰锥容易向后突，所以要注意纠正。”
“怪不得呢！”甄环突然冒出一句。
“母后说啥呢？”
“我说，怪不得呢！怪不得在地球上的时候，这么多人颈椎、腰椎不舒服，原来是坐姿不对造成的！龙五，练功还需要对身体结构有所了解呀？”
“道士师父说了，人是小宇宙，练功如宇宙中日月循环，当然要对身体有所了解，尤其是对经络、穴位和骨架的了解。”
人是小宇宙？
甄环觉得这句话包含着深刻的哲学智慧，对练内功有很大的启发意义。
“母后，在想什么呢？不要走神哟，继续吗？”
“继续，继续！”
“第三点，肩张。
坐好后，头往上顶，整条脊椎上拔伸直，稍挺xio
g、肩张开，然后从上而下顺势放松，让上半身处于自然松直的状态。
这样就可以达到‘松xio
g实腹’的效果，便于达到心静气沉。”
龙五讲完第三点后，甄环问道：“龙五，你说的跏趺、直腰、肩张，是不是为了让身体内部保持虚空，如日月行空一样，让气血能够畅通运行、毫无凝阻。”
龙五想了一下说道：“母后，这个道理我不懂，你想怎么理解就怎么理解吧，道士师父曾经告诉我，所有内功修炼之法，都是古人思考和实验总结出来的。
母后拥有这么多智慧，说不定能发明更好的修炼之法呢。”
“呵呵，有很多智慧？有吗？我有吗？谁说的？”
“大家都这样说的，大家说，除了酋长，这里就数母后最聪明了。”
“他们都是瞎说！龙五，我们继续吧。”
“第四点是，手结定印。
对男人而言，右手掌置于左手掌上，对于女人而言，左手掌置于右手掌上，两拇指轻轻接触，自然放松置于腿上。”
甄环又开始按照龙五讲的做动作，并问道：“龙五，是这样吗？”
龙五道：“母后，把鸟毛衣服脱下来吧。”
甄环赶紧说道：“不不不，我暂时不修炼，只是学学方法而已。”
尽管龙五是个6岁小孩，但甄环还是不愿意在他面前脱得精光，这小孩很聪明，万一今后长成小伙子了，依然记得此事，那多尴尬呀！
“母后，我不是让你现在就练，我要看看你的肚脐眼……”
“你说什么？”甄环惊了一下。
“我要看母后肚脐眼！”
“干嘛？”
“我看母后姿势对没有！”
“什么姿势？”
“手结定印的姿势，双后自然放松置于腿上后，要保证双手要置于肚脐眼下面，把肚脐眼捧住。”
“把肚脐眼捧住？这是什么动作？肚脐眼很重要吗？”
“这个我不知道，只是口诀上是这样讲的。”
甄环想了一下说道：“人是胎儿的时候，是通过脐带从母体获得营养的，出生后，肚脐眼成了人独立母体的标志。
这个地方应该是人出生前后的一个重要节点！
练功时，双手捧住肚脐，应该是象征着返朴归真、返老还童、反死为生。”
龙五不知道甄环在说什么，继续说道：“母后，我只负责念口诀，具体怎么理解，你自己慢慢领悟吧。
我们接着讲第五点，头中正。
就是头不俯仰，不歪斜，下颏微内收，但不是低头。
这既利于颈锥正直，又可轻微压迫颈动脉，减缓生理活动，减低新陈代谢，便于入静。”
“新陈代谢？”皇后突然灵光一闪。
“是呀，母后怎么了？”
甄环道：“人从生到死，就是一个新陈代谢的过程，如果降低了新陈代谢，就可以延长生命了，压迫颈动脉，减缓生理活动，古人还真是聪明！”
“母后，我们接着讲吧，讲完好睡觉，太困了。”
“好，龙五继续讲吧。”
“第六点，双眼微闭。
就是双眼半开，以能见身体前三米左右的距离为好，目光可注视于身体前约一肘远处的静物上。
此静物应该较小、单色、形状简单。
假如精神容易散乱，眼睛可以闭上，只留一丝光线即可，如容易昏沉，可以睁大眼睛，平视前方。”
“龙五，这太难了吧，人的眼睛要么睁开，要么闭上，既不睁开，又不闭上，要死不活的，很难受吧！”
“母后，这是练功，不是穿衣吃饭，当然辛苦了！
讲第七点，舌舔上腭，舌头的前半部轻舔上腭，不是以舌尖用力抵上腭。
静坐的七个要点讲完，母后慢慢理解吧，我要回去睡觉了。”
“后面的呢？龙五，一次讲完吧，我记得住。”甄环担心夜长梦多，所以最好一次学完。
“母后，练武之人，最忌心浮气躁，早晚我都会把功法传授的，让我早点休息吧，你不知道小孩瞌睡多吗？”
“你这个鬼灵精，走吧，走吧！”
龙五走后，甄环赶紧按照静坐的七个要点开始练习。
甄环已经明白了这样一个道理，这个世上只有自己强大了，才不受制于人。