第七百七十四章 江湖，正一篇（其三）
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面对着这样一对奇怪的夫妇，张霁陵顿时糊涂了。他心想：“若是你们一直生不出女孩，那我这里岂不是成社会儿童收容所了？”
且看这一对夫妻，平衣平质，像是一户寻常人家。那一瞬间，张霁陵似乎明白了什么，但是却还没有将碎片化的线索关联起来，形成一个合乎逻辑的推测。
从那以后，他打破了以往正一门“一心修道，两袖清风，三步不迈，四面不闻，五蕴破空”这一在弟子间默契俗成的惯例，让正一门的弟子积极入世，了解世情。张正陵也就是那时候从后山的苦修之中抽身，参与了那一次武林同盟共讨众魔教一役。
张光陵算是被四位年龄悬殊巨大的师兄们奶大的，碍于孩子心灵脆弱，张霁陵没有告诉他，他父母希望他是一个女孩的心愿。
张霁陵想起那天，犹然感觉当今江湖似乎出了一点问题，但是久居空山道门的张霁陵却不甚明了，任是他如何冥思苦想，也参不透这愈发颠倒的鬼蜮世道。
他曾经感慨：“老道我以全天下独一无二的功法自长，可却连山下发生了什么都不知道啦……”
而面对疑惑的张光陵，他愈发觉得这孩子奇思妙想甚多，多到这把老骨头都快要不理解了。
好在，张光陵的父母，自那以后便再也没来过正一，算是彻底消失了，所谓寄养，也差不多就是抛弃。这就是他与张正陵出身的不同之处。而张霁陵觉得，最近正一门的孩子越来越多，上到十八九，下到刚会走，各个年龄，各种神秘出身的孩子们数不胜数。他们有一个大概类似的共同点，要么就是连父母都没见过就直接被遗弃，要么就是见了一面父母，便被丢到正一门，也不管道士们接不接回去，反正他们是不会接回去的了。可正一门若是不救济，这些孩子指不定会被山里的猛兽拖走，要么就会活活饿死。
他感觉头大。可碍于江湖道义和正一门在武林之中的威望，却也不得不打肿了脸，充胖子。
那时候的正一门，很热闹。红红绿绿，百花缭乱。正一门收养被遗弃的孩童一事，很快就传遍了天下，一时清修的山门快要被踏破了。
最让张霁陵觉得胆战心惊的是，有这么一对夫妇，他们看起来家庭境况不错，关系和谐。可他们还是执意要把三岁半的男孩送到正一。
张霁陵这段时间一直在奶五湖四海而来的孩子，感觉身体有些吃不消。正一五侠不练剑，也不练气了。他们丢了佩剑和拂尘，也亲自上阵奶孩子了。
他感到疑惑，深刻的不解。似乎这些父母，与孩子是天生的仇敌。而那对令他毛骨悚然的夫妻的回答，更是让他加深了这种观点。
“我们本是关系极好的，往后还可能会更好一点，从前我们云游四海，衣食住行皆为上层，像是神仙眷侣。可如今就是因为孩子，我们一下子从天庭降落到了人间。道长也应该能理解这种感受的……像是见到恶魔一般的感受。”
张霁陵浑身发冷。他好像能明白这种如同见到恶魔一般的感觉了。孩子就是他们的小恶魔，而他们显然还没从青春放浪形骸的幻梦之中醒过来，又怎么能安下心为人父人母？
他只长长叹了口气，心里面五味杂陈。而更令正一头大的是，此消息不胫而走，一直传到了天都皇帝他老人家的耳朵里。
他思前想后，都觉得正一门帮他解决了一个江湖困局。近年来，江湖上流窜的遗弃儿童愈发多了起来，他们无法学习圣人之道，遂不知礼数，且又不懂律法，为了谋生攒聚起来，时常干些不法勾当，俨然成为了江湖之中隐藏的祸患。而这些失养、失教的孩童们是注定会长大的，他们这些人大多会成为流氓匪寇、淫贼娼妓，毫无疑问会成为加剧江湖动荡的隐患。
如此看来，正一门算是替天子分忧了，当赏。于是皇帝御笔一挥，赐了正一门一块门匾，上书“普济天下，替朕分忧。”下面拐角处还有皇帝的亲笔签名和印章。
因此，正一门便多了一个部门，专司救济遗孤弃子的“普济殿”，而且皇帝还特例为正一门批了一笔款项，每年可从国库拨取十万两白银，用于此项伟大的事业。而后来掌管普济殿的弟子，就是长大后的张光陵。
正一五侠曾经就此做过一个统计图表，发现接收儿童数量在某几年内直线上升，但是到了某年之后，忽然又呈现出断崖式下跌。
张节陵就曾对着图表苦笑道：“就算是一个重度躁郁症患者，恐怕都不会有这样夸张的心律，尽管拿这两者来进行比较很不合适。但是，这到底是怎么回事？”
其他四位也很是疑惑。对于老四张正陵和老五张光陵来说，他们自幼就是长于正一，掌门和三位师兄既是兄长又是养父，亲如骨血，而正一门毫无疑问就是他们的家。这是一个环境和成分都很特殊的超大号家庭。小家庭概念已经在潜移默化之中消失了。
张光陵对自己生父生母并没有什么感觉，对他来说师兄弟们和正一门的荣誉才是重中之重，而他也摒弃了不堪回首的过去，专心投入到正一门分配的事务和漫漫道途当中。
而在正一门这个令所有武林豪杰都畏惧的庞然大物的背后，乃是朝廷下面的户部和礼部。在皇帝的监督下，正一门完成了从江湖小流派迈向道统正统的坚实一步。
这一任夏皇，乃是位极其仁明的权谋之君，在他继位之后，以类似的高明手段相继收拢了东正一、中少林、北折瑶、西须弥、南沧澜这五大派，民世间俗称“五大脉”。在五大脉之下，还分别统领有八个门派，俗称“八荒”。于是当今的江湖格局便在那时大致完成了。
所谓“天高皇帝远”，夏皇考虑到这种问题，知道当今天下愈发明显的险恶与动荡不是从上面下派几个硬茬就能完美解决的。
而五脉与八荒在盘踞江湖，本就是俗人出身，对于民众更有影响力。拉拢了他们，无疑是给江湖下了一招定局之棋。一直到今天，这个格局已经基本上完成。天下借此获得了难得的三十年的安稳和发展。
面对着这样一对奇怪的夫妇，张霁陵顿时糊涂了。他心想：“若是你们一直生不出女孩，那我这里岂不是成社会儿童收容所了？”
且看这一对夫妻，平衣平质，像是一户寻常人家。那一瞬间，张霁陵似乎明白了什么，但是却还没有将碎片化的线索关联起来，形成一个合乎逻辑的推测。
从那以后，他打破了以往正一门“一心修道，两袖清风，三步不迈，四面不闻，五蕴破空”这一在弟子间默契俗成的惯例，让正一门的弟子积极入世，了解世情。张正陵也就是那时候从后山的苦修之中抽身，参与了那一次武林同盟共讨众魔教一役。
张光陵算是被四位年龄悬殊巨大的师兄们奶大的，碍于孩子心灵脆弱，张霁陵没有告诉他，他父母希望他是一个女孩的心愿。
张霁陵想起那天，犹然感觉当今江湖似乎出了一点问题，但是久居空山道门的张霁陵却不甚明了，任是他如何冥思苦想，也参不透这愈发颠倒的鬼蜮世道。
他曾经感慨：“老道我以全天下独一无二的功法自长，可却连山下发生了什么都不知道啦……”
而面对疑惑的张光陵，他愈发觉得这孩子奇思妙想甚多，多到这把老骨头都快要不理解了。
好在，张光陵的父母，自那以后便再也没来过正一，算是彻底消失了，所谓寄养，也差不多就是抛弃。这就是他与张正陵出身的不同之处。而张霁陵觉得，最近正一门的孩子越来越多，上到十八九，下到刚会走，各个年龄，各种神秘出身的孩子们数不胜数。他们有一个大概类似的共同点，要么就是连父母都没见过就直接被遗弃，要么就是见了一面父母，便被丢到正一门，也不管道士们接不接回去，反正他们是不会接回去的了。可正一门若是不救济，这些孩子指不定会被山里的猛兽拖走，要么就会活活饿死。
他感觉头大。可碍于江湖道义和正一门在武林之中的威望，却也不得不打肿了脸，充胖子。
那时候的正一门，很热闹。红红绿绿，百花缭乱。正一门收养被遗弃的孩童一事，很快就传遍了天下，一时清修的山门快要被踏破了。
最让张霁陵觉得胆战心惊的是，有这么一对夫妇，他们看起来家庭境况不错，关系和谐。可他们还是执意要把三岁半的男孩送到正一。
张霁陵这段时间一直在奶五湖四海而来的孩子，感觉身体有些吃不消。正一五侠不练剑，也不练气了。他们丢了佩剑和拂尘，也亲自上阵奶孩子了。
他感到疑惑，深刻的不解。似乎这些父母，与孩子是天生的仇敌。而那对令他毛骨悚然的夫妻的回答，更是让他加深了这种观点。
“我们本是关系极好的，往后还可能会更好一点，从前我们云游四海，衣食住行皆为上层，像是神仙眷侣。可如今就是因为孩子，我们一下子从天庭降落到了人间。道长也应该能理解这种感受的……像是见到恶魔一般的感受。”
张霁陵浑身发冷。他好像能明白这种如同见到恶魔一般的感觉了。孩子就是他们的小恶魔，而他们显然还没从青春放浪形骸的幻梦之中醒过来，又怎么能安下心为人父人母？
他只长长叹了口气，心里面五味杂陈。而更令正一头大的是，此消息不胫而走，一直传到了天都皇帝他老人家的耳朵里。
他思前想后，都觉得正一门帮他解决了一个江湖困局。近年来，江湖上流窜的遗弃儿童愈发多了起来，他们无法学习圣人之道，遂不知礼数，且又不懂律法，为了谋生攒聚起来，时常干些不法勾当，俨然成为了江湖之中隐藏的祸患。而这些失养、失教的孩童们是注定会长大的，他们这些人大多会成为流氓匪寇、淫贼娼妓，毫无疑问会成为加剧江湖动荡的隐患。
如此看来，正一门算是替天子分忧了，当赏。于是皇帝御笔一挥，赐了正一门一块门匾，上书“普济天下，替朕分忧。”下面拐角处还有皇帝的亲笔签名和印章。
因此，正一门便多了一个部门，专司救济遗孤弃子的“普济殿”，而且皇帝还特例为正一门批了一笔款项，每年可从国库拨取十万两白银，用于此项伟大的事业。而后来掌管普济殿的弟子，就是长大后的张光陵。
正一五侠曾经就此做过一个统计图表，发现接收儿童数量在某几年内直线上升，但是到了某年之后，忽然又呈现出断崖式下跌。
张节陵就曾对着图表苦笑道：“就算是一个重度躁郁症患者，恐怕都不会有这样夸张的心律，尽管拿这两者来进行比较很不合适。但是，这到底是怎么回事？”
其他四位也很是疑惑。对于老四张正陵和老五张光陵来说，他们自幼就是长于正一，掌门和三位师兄既是兄长又是养父，亲如骨血，而正一门毫无疑问就是他们的家。这是一个环境和成分都很特殊的超大号家庭。小家庭概念已经在潜移默化之中消失了。
张光陵对自己生父生母并没有什么感觉，对他来说师兄弟们和正一门的荣誉才是重中之重，而他也摒弃了不堪回首的过去，专心投入到正一门分配的事务和漫漫道途当中。
而在正一门这个令所有武林豪杰都畏惧的庞然大物的背后，乃是朝廷下面的户部和礼部。在皇帝的监督下，正一门完成了从江湖小流派迈向道统正统的坚实一步。
这一任夏皇，乃是位极其仁明的权谋之君，在他继位之后，以类似的高明手段相继收拢了东正一、中少林、北折瑶、西须弥、南沧澜这五大派，民世间俗称“五大脉”。在五大脉之下，还分别统领有八个门派，俗称“八荒”。于是当今的江湖格局便在那时大致完成了。
所谓“天高皇帝远”，夏皇考虑到这种问题，知道当今天下愈发明显的险恶与动荡不是从上面下派几个硬茬就能完美解决的。
而五脉与八荒在盘踞江湖，本就是俗人出身，对于民众更有影响力。拉拢了他们，无疑是给江湖下了一招定局之棋。一直到今天，这个格局已经基本上完成。天下借此获得了难得的三十年的安稳和发展。