第一百七十一章 依法治国
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南方基本统一后,天使国的内部管理和稳定变得更加重要,“依法治国”是夏雪从天使国立国开始就一直倡导的治国理念,“法律面前人人平等”是来自后世的夏雪提出的先进理念,虽然在隋唐时期,帝治、皇权、王权、“刑不上大夫”等特权在不断破坏“法律面前人人平等”这一法制基本原则,但夏雪在自己建立的天使国首先提出了:“任何天使国公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、zong教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都一律平等地享有天使国宪法和法律规定的权利,也都平等地履行天使国宪法和法律所规定的义务。”虽然开始一些官员和贵族有些反对,他们认为贵族比贱民应该享有更多特权,这是天经地义的,但在夏雪坚持下,他们最后也不得不妥协,毕竟这个美少女女王太厉害了。
当然,为了自己更方便更高效地管理天使国,天使国法律规定:“开国女王拥有至高无上的权利,开国女王不受所有法律的约束。”
自古王权就至高无上,自古王权就不受法律约束,这个时代的人们,不论是官员贵族,还是普通老百姓,他们早已经习惯,还认为这是天经地义的,是理所当然的。所以,整个天使国国民对这条法律中的特殊条款,都没有任何意见,而且觉得这样规定很正常,很符合传统。他们甚至觉得,应该把“开国”二字取消,只要是女王,就应该拥有至高无上的权利。
夏雪知道,对于一个拥有超越同时代所有人类智慧的自己,自己的“人治”肯定比“法治”更高效,因为法律的程序太繁琐冗长,要是自己也被法律捆住手脚,那么反而不利于对天使国的高效管理。凡事一分为二,“人治”也不是没有一点好处,只是看谁来“人治”,对于自己这个超高智慧的开国“明君”,当然“人治”是治理国家最好的模式。不过她在法律中规定,自己的后续“女王”,没有开国女王的特权,还必须接受法律的约束。
另外,“嘿嘿!——”夏雪在心里偷笑,自古帝王都是不受法律约束的,王权拥有至高无上的权利,自己来到古代辛苦打拼,怎么着也要过过“无比自由”、“至高无上”的王权的瘾啊,这在未来时代可是总统都享受不到的待遇哦,怎么能那么傻地给自己戴枷锁呢。“嘿嘿!——,未来时代人类可没有那么无私哦,嘎嘎!——”
夏雪看到许多古代女性被各种封建习俗私刑残害,比如有的地方要求女性结婚后外出必须用布从头到脚包裹严实,不能在别的男人面前露出真容,否则就会被割掉鼻子、挖掉眼睛;女人死掉了丈夫,就必须守寡,从一而终,不得改嫁,如果发现和其他男人有染或者调情,就会被执行严酷的族规处死;对于偷情的女子不是“浸猪笼”淹死,就是被乱棒打死,或者被石头砸死,或者被吊死,或者被烧死,非常残忍。
夏雪来自科技高度发达、思想高度自由包容的未来时代,高智慧、高素质的未来时代人类对这种人类本能的天性也持理解和包容态度。
而古代女性的婚姻爱情完全是为了吃饭穿衣,是为了物质生活,俗话说:“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,女人生存必须要依附男人,所以,没有自己的自由,成了男人的私有财物,所以,就会被男人们制定各种严苛的规矩桎梏约束,如果触犯,就会被残.酷.迫.害。
虽然古代女性由于种种原因,处于弱势地位,但夏雪还是看不惯女性被私刑随意残害,她颁布法令,废除针对女性的各种私刑,同时利用古人的迷信思想进行大规模宣传:女人是上天送给人类的珍宝,男人们要珍惜关爱,不能残害。否则会触怒上天,降下灾难。如若继续滥用私刑残害妇女的,一经发现,从严惩处。
在夏雪的大力宣传和坚决打击下,天使国随意残害女性的私刑慢慢消失了,女性的社会地位和自由也大大提高了。按照天使国新法案,女性如果丈夫死去了可以改嫁;女性可以和男人一样外出工作;不论是否结婚,女性可以自由和男子交朋友;女性真的发生了不正当关系,也只是道德教育,不再像以前那样滥用“浸猪笼”等私刑残害了。
夏雪在一次外出中,无意间救下了一个上吊自杀的女子,这个女子叫罗茜。罗茜长得天生丽质、美艳动人,原来是一个唐国官员的老婆,但罗茜婚姻是父母包办的,和大她十几岁的丈夫没有一点感情,婚后她为丈夫生了个儿子,丈夫整天醉心于官场钻营,对罗茜也不大关心。在一次宴会上,一个年轻英俊、比罗茜还小几岁的单身青年对罗茜一见钟情,这个青年叫廖克斯,是个小官吏,他还归罗茜丈夫的管辖。不过廖克斯对罗茜的爱情非常狂热,也非常执着,不顾一切地追求,最终打动了罗茜,两人开始私下里幽会。世上没有不透风的墙,最终还是被罗茜的丈夫发现了,罗茜的丈夫勃然大怒,利用权力开除了廖克斯。罗茜恳请和丈夫离婚,让丈夫休了自己,但丈夫故意折磨她,就是不同意,让两个有情人无法来往。罗茜最后只有想办法从严加看管的丈夫家中偷跑了出来,和廖克斯一块私奔到了南方天使国。到了天使国以后,两人度过了两年幸福快乐的时光,不过再热烈的爱情也有累了的时候,激情总会过去。廖克斯因为工作需要经常出差,一直在家当家庭主妇的罗茜意见很大,嫌廖克斯陪她的时间越来越少,怀疑廖克斯有了外遇,两人为此经常争吵,感情慢慢恶化。廖克斯看到罗茜变成了一个整天唠唠叨叨、疑神疑鬼的“怨妇”,也感不到家庭的温暖,于是借故更是很少回家,看到廖克斯不再像以前那么爱自己,而且对自己越来越冷淡,把爱情视为生命的罗茜,伤心欲绝,万念俱灰,一时想不开就在离家不远的一片小树林中上吊自杀了,好在遇到了正好路过的夏雪,得以施救。
通过这件事,夏雪也深深体会到:“当爱情成为一个女人生活全部的时候,也就是她悲剧的开始!”
夏雪对罗茜进行了耐心开导,让她不要把爱情作为生活的全部,应该有自己的爱好和事业,这样才能过的更自由更宽广更有安全感,也会更快乐。
爱情变化莫测,可有一条基本法则叫‘加法’。爱与婚姻都不能让女性减去独立和价值,不能减去自己独特的生存乐趣。
经历过生死轮回的罗茜终于幡然醒悟,她决定把爱情在心中的分量缩小,把更多精力投入到工作和爱好中去。夏雪看罗茜聪明细致,忠诚可靠,于是让她到天使公司参加财务会计专业培训后,做了天使化工公司的会计,后来看其工作认真负责,表现优秀,又将其提拔为天使化工公司的会计主管。
整天忙于工作的罗茜终于不再沉溺于虚幻的爱情幻想和猜疑中了,工作给她带了成就感、自豪感和安全感,让她的精神状态也越来越好,人也变得越来漂亮,后来竟然吸引了三个男人的狂热追求,一个是化工公司的销售经理,长得高大帅气,比廖克斯还有魅力;一个是天使国公务员,也阳光帅气;一个是富豪老板,成熟稳重,英俊潇洒。面对突如其来的“桃花运”,罗茜一时感到有些应接不暇,不过她的心里还是感到甜丝丝的,毕竟被人追求的感觉很好。罗茜也感到更加有自信了,也体会到了“你若盛开,蝴蝶自来”、“只要自己有魅力,其实就不会缺爱情”的至理名言。
世间许多事都是:你太在意的时候,反而得不到它;你不那么在意的时候,它反而会自己送上门来。
就在罗茜不再像过去那样在意廖克斯的爱情的时候,看到越来越漂亮妩媚的罗茜,廖克斯反而又焕发出了对罗茜新的激情和恋情,加上有了竞争对手,廖克斯对罗茜变得比以前更好、更疼爱了,最后罗茜和廖克斯又过上了幸福快乐的日子。
这个事情,让夏雪领悟出,要想拯救古代的女性,必须要鼓励她们出来工作,所以,夏雪随后又推出一些列鼓励天使国女性走出家门、参加工作的法令措施,为提升天使国女性的社会地位和自信自强意识起到了很大促进作用。
夏雪在推行“依法治国”的同时,还废除了隋朝以前的许多酷刑,比如:凌迟、腰斩、车裂、剥皮、斩趾、截舌、宫刑,割去犯人膝盖骨的“刖刑”、在人的脸上刺字的“黥面”,把犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的的“烹刑”,把人大卸八块的“具五刑”等残忍的酷刑。
但死刑还是保留,因为夏雪觉得许多罪大恶极的罪犯在古代“不杀不足以平民愤”,还有古人一般都有“杀人偿命”的观念,不切实际地过早废除死刑,只会引起民众的不满和反对。不过,对于“死刑”,夏雪坚持“慎杀”,对死刑判决慎之又慎,不能放纵罪犯,但也不能草菅人命。
死刑除过少数罪大恶极的罪犯通过公开宣判、砍头示众,大多都是通过绞刑,这样可以保证死刑犯人一个全尸,相比血腥的“杀头”,能比较人道一些。
“流刑”(也叫“流放”),夏雪也是继续保留,一来这样可以避免当地的监狱人满为患,二来也可以让这些罪犯去澳大利亚等偏远的新大陆上进行劳动改造,为天使国的建设做一些贡献。
“役刑”,就是劳动改造,夏雪也是保留的,对一些刑期不是很长的罪犯,会被遣送到矿山、农场等服劳役、做苦工,进行劳动改造,总之,要让犯人也要为天使国建设做些贡献,夏雪绝对不会用税金白白养活一群罪犯。
对于天使国的立法指导思想,夏雪坚持:
1、德主刑辅,礼法并用。“德主刑辅”,即以礼义教化为治理国家基本方法,以刑罚制裁作为治理国家辅助手段,包括:一是两者都不可缺少;二是两者地位不同。要多德少刑,先德后刑。
2、立法宽简。“宽”即平宽,针对隋朝法律严苛,要减轻刑罚。“简”即简约,针对隋朝法律繁杂,要立法简明。
3、保持法律稳定性。即立法时应审慎,不轻易制定新法令;法令一旦制定,就要坚决执行,不能轻易改变和废止。
4、执法严明。“有法必依,执法必严,违法必究”,主张严格执法。夏雪知道,法律的生命力在于执行实施,法律的权威也在于执行实施。想要在天使国全面推进依法治国,重点就在于保证法律严格实施,做到严格执法。没有这个法律执行实施的“最后一公里”,天使国全面依法治国就无法实现。
为了执行自己的“依法治国”理念,夏雪专门通过严格考核,选拔出一批公正廉洁的县令奔赴天使国各县区进行依法治理工作。
只要有空,夏雪总会悄悄带着欧阳兄妹,和一队黑衣卫,乔装打扮到天使国各地进行明察暗访、调查研究,同时通过实地考察,发现人才、惩治贪官,整肃风纪,在全国树立一个风清气正的良好zheng治氛围。夏雪深知公平正义对一个国家稳定繁荣的重要性,深知不公腐败对一个国家的严重危害。
南方基本统一后,天使国的内部管理和稳定变得更加重要,“依法治国”是夏雪从天使国立国开始就一直倡导的治国理念,“法律面前人人平等”是来自后世的夏雪提出的先进理念,虽然在隋唐时期,帝治、皇权、王权、“刑不上大夫”等特权在不断破坏“法律面前人人平等”这一法制基本原则,但夏雪在自己建立的天使国首先提出了:“任何天使国公民,不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、zong教信仰、教育程度、财产状况、居住期限,都一律平等地享有天使国宪法和法律规定的权利,也都平等地履行天使国宪法和法律所规定的义务。”虽然开始一些官员和贵族有些反对,他们认为贵族比贱民应该享有更多特权,这是天经地义的,但在夏雪坚持下,他们最后也不得不妥协,毕竟这个美少女女王太厉害了。
当然,为了自己更方便更高效地管理天使国,天使国法律规定:“开国女王拥有至高无上的权利,开国女王不受所有法律的约束。”
自古王权就至高无上,自古王权就不受法律约束,这个时代的人们,不论是官员贵族,还是普通老百姓,他们早已经习惯,还认为这是天经地义的,是理所当然的。所以,整个天使国国民对这条法律中的特殊条款,都没有任何意见,而且觉得这样规定很正常,很符合传统。他们甚至觉得,应该把“开国”二字取消,只要是女王,就应该拥有至高无上的权利。
夏雪知道,对于一个拥有超越同时代所有人类智慧的自己,自己的“人治”肯定比“法治”更高效,因为法律的程序太繁琐冗长,要是自己也被法律捆住手脚,那么反而不利于对天使国的高效管理。凡事一分为二,“人治”也不是没有一点好处,只是看谁来“人治”,对于自己这个超高智慧的开国“明君”,当然“人治”是治理国家最好的模式。不过她在法律中规定,自己的后续“女王”,没有开国女王的特权,还必须接受法律的约束。
另外,“嘿嘿!——”夏雪在心里偷笑,自古帝王都是不受法律约束的,王权拥有至高无上的权利,自己来到古代辛苦打拼,怎么着也要过过“无比自由”、“至高无上”的王权的瘾啊,这在未来时代可是总统都享受不到的待遇哦,怎么能那么傻地给自己戴枷锁呢。“嘿嘿!——,未来时代人类可没有那么无私哦,嘎嘎!——”
夏雪看到许多古代女性被各种封建习俗私刑残害,比如有的地方要求女性结婚后外出必须用布从头到脚包裹严实,不能在别的男人面前露出真容,否则就会被割掉鼻子、挖掉眼睛;女人死掉了丈夫,就必须守寡,从一而终,不得改嫁,如果发现和其他男人有染或者调情,就会被执行严酷的族规处死;对于偷情的女子不是“浸猪笼”淹死,就是被乱棒打死,或者被石头砸死,或者被吊死,或者被烧死,非常残忍。
夏雪来自科技高度发达、思想高度自由包容的未来时代,高智慧、高素质的未来时代人类对这种人类本能的天性也持理解和包容态度。
而古代女性的婚姻爱情完全是为了吃饭穿衣,是为了物质生活,俗话说:“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,女人生存必须要依附男人,所以,没有自己的自由,成了男人的私有财物,所以,就会被男人们制定各种严苛的规矩桎梏约束,如果触犯,就会被残.酷.迫.害。
虽然古代女性由于种种原因,处于弱势地位,但夏雪还是看不惯女性被私刑随意残害,她颁布法令,废除针对女性的各种私刑,同时利用古人的迷信思想进行大规模宣传:女人是上天送给人类的珍宝,男人们要珍惜关爱,不能残害。否则会触怒上天,降下灾难。如若继续滥用私刑残害妇女的,一经发现,从严惩处。
在夏雪的大力宣传和坚决打击下,天使国随意残害女性的私刑慢慢消失了,女性的社会地位和自由也大大提高了。按照天使国新法案,女性如果丈夫死去了可以改嫁;女性可以和男人一样外出工作;不论是否结婚,女性可以自由和男子交朋友;女性真的发生了不正当关系,也只是道德教育,不再像以前那样滥用“浸猪笼”等私刑残害了。
夏雪在一次外出中,无意间救下了一个上吊自杀的女子,这个女子叫罗茜。罗茜长得天生丽质、美艳动人,原来是一个唐国官员的老婆,但罗茜婚姻是父母包办的,和大她十几岁的丈夫没有一点感情,婚后她为丈夫生了个儿子,丈夫整天醉心于官场钻营,对罗茜也不大关心。在一次宴会上,一个年轻英俊、比罗茜还小几岁的单身青年对罗茜一见钟情,这个青年叫廖克斯,是个小官吏,他还归罗茜丈夫的管辖。不过廖克斯对罗茜的爱情非常狂热,也非常执着,不顾一切地追求,最终打动了罗茜,两人开始私下里幽会。世上没有不透风的墙,最终还是被罗茜的丈夫发现了,罗茜的丈夫勃然大怒,利用权力开除了廖克斯。罗茜恳请和丈夫离婚,让丈夫休了自己,但丈夫故意折磨她,就是不同意,让两个有情人无法来往。罗茜最后只有想办法从严加看管的丈夫家中偷跑了出来,和廖克斯一块私奔到了南方天使国。到了天使国以后,两人度过了两年幸福快乐的时光,不过再热烈的爱情也有累了的时候,激情总会过去。廖克斯因为工作需要经常出差,一直在家当家庭主妇的罗茜意见很大,嫌廖克斯陪她的时间越来越少,怀疑廖克斯有了外遇,两人为此经常争吵,感情慢慢恶化。廖克斯看到罗茜变成了一个整天唠唠叨叨、疑神疑鬼的“怨妇”,也感不到家庭的温暖,于是借故更是很少回家,看到廖克斯不再像以前那么爱自己,而且对自己越来越冷淡,把爱情视为生命的罗茜,伤心欲绝,万念俱灰,一时想不开就在离家不远的一片小树林中上吊自杀了,好在遇到了正好路过的夏雪,得以施救。
通过这件事,夏雪也深深体会到:“当爱情成为一个女人生活全部的时候,也就是她悲剧的开始!”
夏雪对罗茜进行了耐心开导,让她不要把爱情作为生活的全部,应该有自己的爱好和事业,这样才能过的更自由更宽广更有安全感,也会更快乐。
爱情变化莫测,可有一条基本法则叫‘加法’。爱与婚姻都不能让女性减去独立和价值,不能减去自己独特的生存乐趣。
经历过生死轮回的罗茜终于幡然醒悟,她决定把爱情在心中的分量缩小,把更多精力投入到工作和爱好中去。夏雪看罗茜聪明细致,忠诚可靠,于是让她到天使公司参加财务会计专业培训后,做了天使化工公司的会计,后来看其工作认真负责,表现优秀,又将其提拔为天使化工公司的会计主管。
整天忙于工作的罗茜终于不再沉溺于虚幻的爱情幻想和猜疑中了,工作给她带了成就感、自豪感和安全感,让她的精神状态也越来越好,人也变得越来漂亮,后来竟然吸引了三个男人的狂热追求,一个是化工公司的销售经理,长得高大帅气,比廖克斯还有魅力;一个是天使国公务员,也阳光帅气;一个是富豪老板,成熟稳重,英俊潇洒。面对突如其来的“桃花运”,罗茜一时感到有些应接不暇,不过她的心里还是感到甜丝丝的,毕竟被人追求的感觉很好。罗茜也感到更加有自信了,也体会到了“你若盛开,蝴蝶自来”、“只要自己有魅力,其实就不会缺爱情”的至理名言。
世间许多事都是:你太在意的时候,反而得不到它;你不那么在意的时候,它反而会自己送上门来。
就在罗茜不再像过去那样在意廖克斯的爱情的时候,看到越来越漂亮妩媚的罗茜,廖克斯反而又焕发出了对罗茜新的激情和恋情,加上有了竞争对手,廖克斯对罗茜变得比以前更好、更疼爱了,最后罗茜和廖克斯又过上了幸福快乐的日子。
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夏雪在推行“依法治国”的同时,还废除了隋朝以前的许多酷刑,比如:凌迟、腰斩、车裂、剥皮、斩趾、截舌、宫刑,割去犯人膝盖骨的“刖刑”、在人的脸上刺字的“黥面”,把犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的的“烹刑”,把人大卸八块的“具五刑”等残忍的酷刑。
但死刑还是保留,因为夏雪觉得许多罪大恶极的罪犯在古代“不杀不足以平民愤”,还有古人一般都有“杀人偿命”的观念,不切实际地过早废除死刑,只会引起民众的不满和反对。不过,对于“死刑”,夏雪坚持“慎杀”,对死刑判决慎之又慎,不能放纵罪犯,但也不能草菅人命。
死刑除过少数罪大恶极的罪犯通过公开宣判、砍头示众,大多都是通过绞刑,这样可以保证死刑犯人一个全尸,相比血腥的“杀头”,能比较人道一些。
“流刑”(也叫“流放”),夏雪也是继续保留,一来这样可以避免当地的监狱人满为患,二来也可以让这些罪犯去澳大利亚等偏远的新大陆上进行劳动改造,为天使国的建设做一些贡献。
“役刑”,就是劳动改造,夏雪也是保留的,对一些刑期不是很长的罪犯,会被遣送到矿山、农场等服劳役、做苦工,进行劳动改造,总之,要让犯人也要为天使国建设做些贡献,夏雪绝对不会用税金白白养活一群罪犯。
对于天使国的立法指导思想,夏雪坚持:
1、德主刑辅,礼法并用。“德主刑辅”,即以礼义教化为治理国家基本方法,以刑罚制裁作为治理国家辅助手段,包括:一是两者都不可缺少;二是两者地位不同。要多德少刑,先德后刑。
2、立法宽简。“宽”即平宽,针对隋朝法律严苛,要减轻刑罚。“简”即简约,针对隋朝法律繁杂,要立法简明。
3、保持法律稳定性。即立法时应审慎,不轻易制定新法令;法令一旦制定,就要坚决执行,不能轻易改变和废止。
4、执法严明。“有法必依,执法必严,违法必究”,主张严格执法。夏雪知道,法律的生命力在于执行实施,法律的权威也在于执行实施。想要在天使国全面推进依法治国,重点就在于保证法律严格实施,做到严格执法。没有这个法律执行实施的“最后一公里”,天使国全面依法治国就无法实现。
为了执行自己的“依法治国”理念,夏雪专门通过严格考核,选拔出一批公正廉洁的县令奔赴天使国各县区进行依法治理工作。
只要有空,夏雪总会悄悄带着欧阳兄妹,和一队黑衣卫,乔装打扮到天使国各地进行明察暗访、调查研究,同时通过实地考察,发现人才、惩治贪官,整肃风纪,在全国树立一个风清气正的良好zheng治氛围。夏雪深知公平正义对一个国家稳定繁荣的重要性,深知不公腐败对一个国家的严重危害。