第九节 你当兵我做官
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“没错，我们每户人家都至少有一百多英亩的田地，但只能挑选最肥沃的种上作物，根本没办法完全耕种。现在家里的男孩都还小，等他们再大一点，可以种的地就会多起来，种下的作物也可以好好经营，就能得到大量的粮食了，到时候再卖粮食、买奴隶，继续开荒种地，慢慢就会好起来的。”
神枪手菲尔是个比较有气质的中年男子，他说的发家过程，实际上也是早期移民最传统的发家过程，再过上几年，荒芜的土地变少、变私有，土地价格也越来越高，剩下的土地确实不值得开发，想要再这样发家就不可能了。
“恩！这是很不错的发展方式。不过你们不觉得，在现在这样一个不安定时期，我们大家在一起，会更加安全些吗？如果没有安全保障，别说等孩子们长大了，就是保护好自己的身家性命都有困哪。所以我觉得，现在现在第一要考虑的，就是大家的安全问题。”康柏尝试提出建议。
“你的意思是不是让我们搬到匹兹堡里面去？”阿拉密斯不解的问。
“不！匹兹堡虽然安全，但是他本身物资缺乏，如果你们搬过去，只会给他们造成物资供应的困难，那样不但解决不了问题，反而会让你们陷入一个新的困境。相反，绯红庄院很大，粮食也非常充足，我的意思是，你们可以把你们的家人迁到绯红庄院来，由绯红庄院照顾他们，而你们就可以腾出手来组织自卫军了。”康柏的提议有非常光明的理由。“只有这样，才能既保护好你们的家人，也能保护好绯红庄园，算是双赢的方法。”
如果换在以前，康柏这样大方的示好，阿拉密斯他们有可能会想到康柏是想吞并他们的土地，但现在却以组织自卫军的大义之名提出，却让他们根本不可能往那方面想。而且后面说的也非常实在，康柏也不是无缘无故的平白送人好处，只是优先想保护自己，才顺便保护这些保护者的家人。
“这，这样你付出的代价太大了。”阿拉密斯诚恳地道。
“不，我当然有附带要求。想要组建自卫军，其实少不了费城方面的支持，我们必须派代表去费城，参加州议会，甚至是参加大陆会议。所以我们准备过几天召集匹兹堡的居民，召开会议推举代表，而我的附带条件，就是要你们在匹兹堡召开全民会议的时候，支持我当议长，代表匹兹堡去费城参加议会和大陆会议。恩，当然，作为回报，我会推荐任命阿拉密斯为自卫军的指挥官。”康柏笑着说出临时想到的一个主意。
他本来只是想到费城去转转，拉拉人脉，并没意识到要以私人或是其他什么身份去。刚才却突然有了新主意，准备以民选代表的身份去。虽然他不相信此时的民主在北美有多被人重视，但至少一个半官方的身份，肯定便于自己在费城展开工作。而且非常重要的一点，普通北美人甚至很多独立党高层内心都没有什么民主概念，但像杰弗逊、华盛顿这样独立战争的思想领袖，却是非常重视民主和民意的，自己以一个民选的身份出现，至少可以赢得他们一定的尊重。
这些民兵们听到康柏的意见，却是反应非常激烈。
“选举议长？约可先生，我们可以吗？”老谢尔曼面上有点担心。
“当然可以，谢尔曼先生。我们都是有产者，根据‘五月花号’留下的规矩，上帝赋我们被管理者有和管理者缔结契约的权力。选举议员代表，就是和管理者缔结契约的手段，这是上帝赋予我们的权力。”康柏表现的像一个热血青年。
1620年，经过在海上六十六天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向北美陆地靠近。船上一百零二名乘客，他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。而且由于他们不再是到一块他们持有执照的领地上，为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。这些乘客中约三分之一的人是英国分离主义教会的成员，他们早先曾与伦敦的维吉尼亚殖民公司谈判达成一项协议，即维吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。四十一名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《五月花号公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。这份公约由“五月花号”船上的每一个家长，每一个成年单身男子和大多数雇佣的男人所签署的。不论是分离主义的教徒还是非分离主义的教徒都参加了签署。由于妇女那时没有政治权利，所以没有请她们签署。
那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权力。那年条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法治打下了基础。美州殖民就始于这一种思想，就是一个社会里的公民，可以自由结合并同意通过制定对大家都有益的法律来管理自己。后来被称为是五月花契约精神，列入美国最重要的立国文件之一，被北美人广泛认可。
这些老民兵可是比康柏更纯粹的北美人，听到康柏提到五月花精神，顿时立刻认可自己确实这一权力。不过还是有人有其他疑问：
“可是我们匹兹堡才这么点人，全部有产者也就一百人左右，一百个代表就算选出了议长，别人会尊重我们的选举吗？”
“能不能被人尊重，这就是当选者的事情了。”
康柏一句话，引得其他人都是一阵微笑。
确实，这事情他们只要负责投票就行，其他的问题根本和他们无关。
“不过我们自己的产业怎么办？我们都搬到绯红庄园了，那土地和房子就没人管理了。”问题最多的还是老谢尔曼。
“你们手中的田产，也可以折价并入我的土地，我们一起组织公司进行开发。至于房子，如果你们还想回去住的话，当然就不用动，要是不要了，我以后也可以折价买下。”康柏没有谦虚，直接赤裸裸的说出了自己的要求。
他的主要目的，明明就是这些人手中的土地，但现在这样直接的说出来，却反而让老民兵认为这不是重点，让阿拉密斯等人考虑问题的时候，自动把考虑重点放在推选代表议员和是不是要当自卫军指挥官身上。
其实他们内心也清楚了，只要他们决定参加自卫军，那时候土地没人管理，自然就会理所当然的应该把土地并入绯红庄院了。组建自卫军毕竟是件大事，不仅仅关系到自身安全，还要安排好自己的身家。虽然商量到很晚，但阿拉密斯他们还是没有马上作出决定，准备回去和其它几家商量商量。
康柏没有逼他们，他还等着这些人将消息传达给那些参加大陆军的家庭呢。其实这些家庭都有男人在家，就算印第安人过来骚扰，虽然不能保证安全，但至少还有一定的自卫能力。可那些男人去打仗的家庭，家里没有战斗力，却根本没法对抗骚扰，所以到时候他们反而可能最强烈要求搬迁的家庭。不论他们是选择搬迁到匹兹堡，还是搬迁到绯红庄园，在土地问题上，肯定会有所松口。
至于为什么要一力邀请他们来绯红庄园来住，主要是觉得这样解决土地问题容易一点，同时也确实觉得应该加强一下庄园的安全保障。
虽然听乔纳森说过自己家现在有五百多奴隶，但自己手上的火枪一类武器毕竟有限，不可能把他们完全武装起来，他们实际上并没有多少战斗力的。万一那些印第安人手上有英国人的火枪，仅仅靠几百拿木矛木枪的奴隶，绝对没法应付。
而有了那些战斗经验的老民兵，只要在这些有战斗经验的老兵指挥下，再配合一部分火枪手，就算仅仅是一些些奴隶，也完全可以抵抗几百人规模的印第安人进攻。
“没错，我们每户人家都至少有一百多英亩的田地，但只能挑选最肥沃的种上作物，根本没办法完全耕种。现在家里的男孩都还小，等他们再大一点，可以种的地就会多起来，种下的作物也可以好好经营，就能得到大量的粮食了，到时候再卖粮食、买奴隶，继续开荒种地，慢慢就会好起来的。”
神枪手菲尔是个比较有气质的中年男子，他说的发家过程，实际上也是早期移民最传统的发家过程，再过上几年，荒芜的土地变少、变私有，土地价格也越来越高，剩下的土地确实不值得开发，想要再这样发家就不可能了。
“恩！这是很不错的发展方式。不过你们不觉得，在现在这样一个不安定时期，我们大家在一起，会更加安全些吗？如果没有安全保障，别说等孩子们长大了，就是保护好自己的身家性命都有困哪。所以我觉得，现在现在第一要考虑的，就是大家的安全问题。”康柏尝试提出建议。
“你的意思是不是让我们搬到匹兹堡里面去？”阿拉密斯不解的问。
“不！匹兹堡虽然安全，但是他本身物资缺乏，如果你们搬过去，只会给他们造成物资供应的困难，那样不但解决不了问题，反而会让你们陷入一个新的困境。相反，绯红庄院很大，粮食也非常充足，我的意思是，你们可以把你们的家人迁到绯红庄院来，由绯红庄院照顾他们，而你们就可以腾出手来组织自卫军了。”康柏的提议有非常光明的理由。“只有这样，才能既保护好你们的家人，也能保护好绯红庄园，算是双赢的方法。”
如果换在以前，康柏这样大方的示好，阿拉密斯他们有可能会想到康柏是想吞并他们的土地，但现在却以组织自卫军的大义之名提出，却让他们根本不可能往那方面想。而且后面说的也非常实在，康柏也不是无缘无故的平白送人好处，只是优先想保护自己，才顺便保护这些保护者的家人。
“这，这样你付出的代价太大了。”阿拉密斯诚恳地道。
“不，我当然有附带要求。想要组建自卫军，其实少不了费城方面的支持，我们必须派代表去费城，参加州议会，甚至是参加大陆会议。所以我们准备过几天召集匹兹堡的居民，召开会议推举代表，而我的附带条件，就是要你们在匹兹堡召开全民会议的时候，支持我当议长，代表匹兹堡去费城参加议会和大陆会议。恩，当然，作为回报，我会推荐任命阿拉密斯为自卫军的指挥官。”康柏笑着说出临时想到的一个主意。
他本来只是想到费城去转转，拉拉人脉，并没意识到要以私人或是其他什么身份去。刚才却突然有了新主意，准备以民选代表的身份去。虽然他不相信此时的民主在北美有多被人重视，但至少一个半官方的身份，肯定便于自己在费城展开工作。而且非常重要的一点，普通北美人甚至很多独立党高层内心都没有什么民主概念，但像杰弗逊、华盛顿这样独立战争的思想领袖，却是非常重视民主和民意的，自己以一个民选的身份出现，至少可以赢得他们一定的尊重。
这些民兵们听到康柏的意见，却是反应非常激烈。
“选举议长？约可先生，我们可以吗？”老谢尔曼面上有点担心。
“当然可以，谢尔曼先生。我们都是有产者，根据‘五月花号’留下的规矩，上帝赋我们被管理者有和管理者缔结契约的权力。选举议员代表，就是和管理者缔结契约的手段，这是上帝赋予我们的权力。”康柏表现的像一个热血青年。
1620年，经过在海上六十六天的漂泊之后，“五月花号”大帆船向北美陆地靠近。船上一百零二名乘客，他们的目的地本是哈德逊河口地区，但由于海上风浪险恶，他们错过了目标，于是就在现在的科德角外普罗温斯顿港抛锚。由于那时已是深秋，他们决定就在那儿登陆而不继续航行。而且由于他们不再是到一块他们持有执照的领地上，为了建立一个大家都能受到约束的自治基础，他们在上岸之前签订了一份公约。这些乘客中约三分之一的人是英国分离主义教会的成员，他们早先曾与伦敦的维吉尼亚殖民公司谈判达成一项协议，即维吉尼亚殖民公司授权他们在该公司辽阔的土地上任选一块地方定居并管理自己。四十一名男乘客在船上签了这份公约。在这份后来被称为《五月花号公约》的文件里，签署人立誓创立一个自治团体，这个团体是基于被管理者的同意而成立的，而且将依法而治。这份公约由“五月花号”船上的每一个家长，每一个成年单身男子和大多数雇佣的男人所签署的。不论是分离主义的教徒还是非分离主义的教徒都参加了签署。由于妇女那时没有政治权利，所以没有请她们签署。
那些参加签约的人组成了普利茅斯殖民地的自治体，这个自治体具有选举官员、通过法律和吸收新的投票委员的权力。那年条船上所达成的公约为在新大陆上建立自治和法治打下了基础。美州殖民就始于这一种思想，就是一个社会里的公民，可以自由结合并同意通过制定对大家都有益的法律来管理自己。后来被称为是五月花契约精神，列入美国最重要的立国文件之一，被北美人广泛认可。
这些老民兵可是比康柏更纯粹的北美人，听到康柏提到五月花精神，顿时立刻认可自己确实这一权力。不过还是有人有其他疑问：
“可是我们匹兹堡才这么点人，全部有产者也就一百人左右，一百个代表就算选出了议长，别人会尊重我们的选举吗？”
“能不能被人尊重，这就是当选者的事情了。”
康柏一句话，引得其他人都是一阵微笑。
确实，这事情他们只要负责投票就行，其他的问题根本和他们无关。
“不过我们自己的产业怎么办？我们都搬到绯红庄园了，那土地和房子就没人管理了。”问题最多的还是老谢尔曼。
“你们手中的田产，也可以折价并入我的土地，我们一起组织公司进行开发。至于房子，如果你们还想回去住的话，当然就不用动，要是不要了，我以后也可以折价买下。”康柏没有谦虚，直接赤裸裸的说出了自己的要求。
他的主要目的，明明就是这些人手中的土地，但现在这样直接的说出来，却反而让老民兵认为这不是重点，让阿拉密斯等人考虑问题的时候，自动把考虑重点放在推选代表议员和是不是要当自卫军指挥官身上。
其实他们内心也清楚了，只要他们决定参加自卫军，那时候土地没人管理，自然就会理所当然的应该把土地并入绯红庄院了。组建自卫军毕竟是件大事，不仅仅关系到自身安全，还要安排好自己的身家。虽然商量到很晚，但阿拉密斯他们还是没有马上作出决定，准备回去和其它几家商量商量。
康柏没有逼他们，他还等着这些人将消息传达给那些参加大陆军的家庭呢。其实这些家庭都有男人在家，就算印第安人过来骚扰，虽然不能保证安全，但至少还有一定的自卫能力。可那些男人去打仗的家庭，家里没有战斗力，却根本没法对抗骚扰，所以到时候他们反而可能最强烈要求搬迁的家庭。不论他们是选择搬迁到匹兹堡，还是搬迁到绯红庄园，在土地问题上，肯定会有所松口。
至于为什么要一力邀请他们来绯红庄园来住，主要是觉得这样解决土地问题容易一点，同时也确实觉得应该加强一下庄园的安全保障。
虽然听乔纳森说过自己家现在有五百多奴隶，但自己手上的火枪一类武器毕竟有限，不可能把他们完全武装起来，他们实际上并没有多少战斗力的。万一那些印第安人手上有英国人的火枪，仅仅靠几百拿木矛木枪的奴隶，绝对没法应付。
而有了那些战斗经验的老民兵，只要在这些有战斗经验的老兵指挥下，再配合一部分火枪手，就算仅仅是一些些奴隶，也完全可以抵抗几百人规模的印第安人进攻。