离乱青春之情到浓时无怨尤37
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3路车到了隋唐城遗址站,我父母和田晓蕊先后下车,在下车前我不忘跟那位30多岁的长发美女摆手说:“再见。”美女微微一笑说:“慢走,路途愉快。”我说:“谢谢。”美女说:“不客气,再见。”我走了3路公交车,在这里等候去龙门石窟的6路公交车。
伊洛之间出美女,此女莫非就是魏晋时期曹植笔下的洛神,正当我天马行空胡乱猜想之际,田晓蕊在我身边说:“再续,6路公交车来了。于是收回思绪,跟田晓蕊一起搀扶父母上了6路公交车。
东南行不远,车上乘客说:“看那里就是李贺故里。”我们顺着那位乘客手所指的方向看去,见路左边有一座花岗岩的雕塑,书生摸样。旁边的建筑物上赫然写着:李贺故里。父亲随口说:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”田晓蕊问:“伯父,这两句诗歌出处。”我爹说:“这首诗歌出自唐朝李贺诗歌《金铜仙人辞汉歌》。”我说:“好多人都知道天若有情天亦老,月若无恨月长圆。却忘记了这首诗歌真正的出处。”
我爹说:“这就是你们年轻人,学识不牢靠,只知其一不知其二的原因了。做学问要不光知道其然,还要知道其所有然。”我母亲说:“再续,做学问确实应该向你爹说的那样做。”
沿途欣赏伊洛两川的秀美山水,并不感觉时间很漫长。这里的山虽然不是高山,但是很秀美。水虽然不是很涛涛不绝,那么气势磅礴,但是很平静安闲。我想也许就是这样的山水早就了这里俊秀的人们,这里的人们好像充满了白居易诗歌的灵气,李贺诗歌的张力。
40多分钟的车程,大家在6路车的终点站下了公交车。下车后我母亲看了看手机上的时间说:“刚刚下午3时,你们看咱们是现在先找宾馆休息呢,还是现在就去购票看龙门石窟呢。”我问:“爹、娘,你们累吗。”我爹说:“没事儿,心情好,没感觉特别累。”我娘说:“我也不累,就是有些绕够了。”我又转身问晓蕊说:“你怎么样呢。”田晓蕊说:“现在这时间正好游玩,天气不冷不热的,不如逛完石窟之后再决定食宿安排。”我父亲说:“好,咱们就先去买票。先游览龙门石窟。”
四人走到售票大厅前面,因为这个季节已经进入了旅游高峰季节,所以龙门石窟售票中心所有的售票窗口都同时开放着,我让父母和晓蕊在售票大厅外面等候,我自己进到售票大厅里很快就购买了四张景区的门票,每张门票120元,一个花了480元现金。
走出售票大厅,我们四人朝景区入口走去。晓蕊陪着我母亲走在前面,我陪着父亲走在后面。我愿意跟父亲一起走,因为我可以随时听到父亲顺口说出来到学问,那些正是我所缺少的。这是一条通往下游的大堤,左边是明澈的伊川河水。河水的左边是青山,右边是树木苍翠的青山。在明净的水面上,可以看的游艇在来回的游弋。看两侧青山的树木上都装有照明设施,门票上介绍说。这里的夜景更加壮美,游览夜景的时间是晚上5时-晚上10时。听到我们说夜景的事儿,我母亲说:“咱们可不可以看看夜景呢。”我说:“咱们的是白天的票。只能白天看。下午5时,人家景区要清理一次场呢,并且开放的地带仅限于河的右岸景区。”我母亲说:“原来是这样啊。”
来到离景区入口20米的地方的时候,这里的人已经很多了,大家都在排队等候检票进入景区。我在最前面开路,我的身后是我母亲,我母亲的身后是田晓蕊,田晓蕊扶着母亲走。我父亲走在最后,我把门票发给他们每个人一张。大家就手里举着门票准备刷票进入景区。
虽然景区门前堆着一部分游客,但是没用10分钟,我们也检票进入了龙门石窟的景区里了。因为游客众多,又没有导游讲解,大家都是随着前面的游客向前走,眼睛向右侧山上的洞窟里看佛教造像。
前几个洞窟,我们是在山上的栈道上走的,那里人多过于拥挤,几乎可以用摩肩接踵来形容了。在这样的景区里看到最多的不是石窟造像,而是数不过来攒动的人头。看过几个洞窟造像后,感觉已经领略了龙门石窟的风采,我母亲说:“咱们还是到下面走吧,下面人少,轻松点。”于是我们就从山边的栈道上下来,沿着河堤向南方走去。
走在用铁水浇筑过的河堤,我父亲说:“这在全国也是仅有的风景。”我仔细的看了看石头的缝隙,果然发现里面有铁水浇筑过的印迹。田晓蕊说:“上历史课的时候,有龙门石窟造像,从书的插图上看,龙门石窟的造像非常雄伟高大,今天实地看起来,不但有高大的佛教造像,也有很多微小的佛教造像。”我父亲说:“这里众多的佛教造像,从南北朝时期开始开凿,一直到隋唐时期。现在好多小佛像经过两千年雨水的侵蚀,都已经面目全非了。但是仍然有好几千座佛像保持完整。这不能不说是人类文明史上的一个壮举,一个奇迹啊。”我问:“为啥大多数佛教造像都开凿于南北朝时期呢。”我父亲说:“这是因为南北朝时期的皇帝崇尚佛教,所以当时的皇帝拨款开凿了很多石窟造像。在唐朝的中后期有一次灭佛运动,毁掉了好多的佛教造像,之后佛教造像就终止了。
我母亲说:“一处不到一处迷,如今看完了山右造像,也就这么回事儿。”我父亲说:“旅游就是去别人的家乡,看别人看够了的东西。不过对于陌生地地方,人总会有不同的感受,不同的生**验,不但能感觉不同时空的不同文明,而且增长了人的心灵体验,这才是旅游真正的乐趣所在。依我看你是没有这样的心理体验了。”我母亲追问:“为啥呢。”我父亲开玩笑的说:“你不会欣赏,你就会看热闹。”我们母亲假装生气的说:“就你能。”
逛完山右石窟造像,沿着桥梁过河去山左看山左造像。山左的山上除了有几座大的造像外,更重要的是山上有几座寺庙。站在东山高处遥望西山,此刻太阳好像已经要压在西山顶上了。父母跟我们爬了一段山路后,就再不上山了。俩人沿着山下的公路慢慢的朝前面走,我和晓蕊则兴致很浓,俩人告诉父母在前面出口处等我们,我们则上山造像,看寺院,看当时蒋介石曾经亲自住过的地方。在青山绿水间留下了我们一起快乐的身影,拍了几张或合或分的照片。
等到了最后一处景致,晓蕊也喊累的时候,我说:“上面就是琵琶峰的白居易墓了,既然来了不凭吊一下这位唐代的大诗人吗。”晓蕊说:“我不想去了。”我说:“不去,以后想起来你会后悔的。”我娘说:“你们去吧,我和你爹就在山下等你们了。”
晓蕊和我携手走上琵琶峰,就见地上用红色苗木栽成的一个巨大的琵琶在地上上。在琵琶的前面是国内外白氏家族人集资修建的白居易汉白玉陵冢。看罢之后,田晓蕊说:“历史上对白居易这个人人品评价并不是很好。”我说:“这话从何说起呢。”田晓蕊说:“白居易暮年还贪恋声色犬马,过着奢靡的生活,这都是导致历史上对他评价不高的主要原因。”
边往山下走,我一边对田晓蕊说:“历史人物总有其历史局限性,白居易作为一位文学家和政客当然受到他自己身份的局限性,一个封建阶级的政客,最后过着纸醉金迷的生活也许是他人生最大的追求和向往了。对历史人物的评价也不能过于苛刻,看一个人的历史地位,历史功绩更主要的应该是他对人类的贡献,而不是抓住小辫子不放或是一棍子打死的态度。”田晓蕊说:“《白氏长庆集》、《琵琶行》这些应该是白居易的对人类文化的贡献吧。”我说:“是这样的。”
一边研讨着白居易这个人,一边下山。听到母亲在喊:“看你俩聊什么呢,聊的那么热闹。”我说:“我俩研讨白居易呢。”父亲说:“这才是旅游真正的乐趣,不但饱览了大好河山,而且还增长了学识。”
夕阳西下,眼看就要落山了。我母亲催促着说:“快走吧,天都要黑了。”我说:“好的。”
一行四人沿着上游回去的桥,向山右出口方向走去。当我们走出景区的时候,天即将黑了,晚上我们要去哪里,住哪里呢,我心里充满了疑惑。(未完待续。。)
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伊洛之间出美女,此女莫非就是魏晋时期曹植笔下的洛神,正当我天马行空胡乱猜想之际,田晓蕊在我身边说:“再续,6路公交车来了。于是收回思绪,跟田晓蕊一起搀扶父母上了6路公交车。
东南行不远,车上乘客说:“看那里就是李贺故里。”我们顺着那位乘客手所指的方向看去,见路左边有一座花岗岩的雕塑,书生摸样。旁边的建筑物上赫然写着:李贺故里。父亲随口说:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”田晓蕊问:“伯父,这两句诗歌出处。”我爹说:“这首诗歌出自唐朝李贺诗歌《金铜仙人辞汉歌》。”我说:“好多人都知道天若有情天亦老,月若无恨月长圆。却忘记了这首诗歌真正的出处。”
我爹说:“这就是你们年轻人,学识不牢靠,只知其一不知其二的原因了。做学问要不光知道其然,还要知道其所有然。”我母亲说:“再续,做学问确实应该向你爹说的那样做。”
沿途欣赏伊洛两川的秀美山水,并不感觉时间很漫长。这里的山虽然不是高山,但是很秀美。水虽然不是很涛涛不绝,那么气势磅礴,但是很平静安闲。我想也许就是这样的山水早就了这里俊秀的人们,这里的人们好像充满了白居易诗歌的灵气,李贺诗歌的张力。
40多分钟的车程,大家在6路车的终点站下了公交车。下车后我母亲看了看手机上的时间说:“刚刚下午3时,你们看咱们是现在先找宾馆休息呢,还是现在就去购票看龙门石窟呢。”我问:“爹、娘,你们累吗。”我爹说:“没事儿,心情好,没感觉特别累。”我娘说:“我也不累,就是有些绕够了。”我又转身问晓蕊说:“你怎么样呢。”田晓蕊说:“现在这时间正好游玩,天气不冷不热的,不如逛完石窟之后再决定食宿安排。”我父亲说:“好,咱们就先去买票。先游览龙门石窟。”
四人走到售票大厅前面,因为这个季节已经进入了旅游高峰季节,所以龙门石窟售票中心所有的售票窗口都同时开放着,我让父母和晓蕊在售票大厅外面等候,我自己进到售票大厅里很快就购买了四张景区的门票,每张门票120元,一个花了480元现金。
走出售票大厅,我们四人朝景区入口走去。晓蕊陪着我母亲走在前面,我陪着父亲走在后面。我愿意跟父亲一起走,因为我可以随时听到父亲顺口说出来到学问,那些正是我所缺少的。这是一条通往下游的大堤,左边是明澈的伊川河水。河水的左边是青山,右边是树木苍翠的青山。在明净的水面上,可以看的游艇在来回的游弋。看两侧青山的树木上都装有照明设施,门票上介绍说。这里的夜景更加壮美,游览夜景的时间是晚上5时-晚上10时。听到我们说夜景的事儿,我母亲说:“咱们可不可以看看夜景呢。”我说:“咱们的是白天的票。只能白天看。下午5时,人家景区要清理一次场呢,并且开放的地带仅限于河的右岸景区。”我母亲说:“原来是这样啊。”
来到离景区入口20米的地方的时候,这里的人已经很多了,大家都在排队等候检票进入景区。我在最前面开路,我的身后是我母亲,我母亲的身后是田晓蕊,田晓蕊扶着母亲走。我父亲走在最后,我把门票发给他们每个人一张。大家就手里举着门票准备刷票进入景区。
虽然景区门前堆着一部分游客,但是没用10分钟,我们也检票进入了龙门石窟的景区里了。因为游客众多,又没有导游讲解,大家都是随着前面的游客向前走,眼睛向右侧山上的洞窟里看佛教造像。
前几个洞窟,我们是在山上的栈道上走的,那里人多过于拥挤,几乎可以用摩肩接踵来形容了。在这样的景区里看到最多的不是石窟造像,而是数不过来攒动的人头。看过几个洞窟造像后,感觉已经领略了龙门石窟的风采,我母亲说:“咱们还是到下面走吧,下面人少,轻松点。”于是我们就从山边的栈道上下来,沿着河堤向南方走去。
走在用铁水浇筑过的河堤,我父亲说:“这在全国也是仅有的风景。”我仔细的看了看石头的缝隙,果然发现里面有铁水浇筑过的印迹。田晓蕊说:“上历史课的时候,有龙门石窟造像,从书的插图上看,龙门石窟的造像非常雄伟高大,今天实地看起来,不但有高大的佛教造像,也有很多微小的佛教造像。”我父亲说:“这里众多的佛教造像,从南北朝时期开始开凿,一直到隋唐时期。现在好多小佛像经过两千年雨水的侵蚀,都已经面目全非了。但是仍然有好几千座佛像保持完整。这不能不说是人类文明史上的一个壮举,一个奇迹啊。”我问:“为啥大多数佛教造像都开凿于南北朝时期呢。”我父亲说:“这是因为南北朝时期的皇帝崇尚佛教,所以当时的皇帝拨款开凿了很多石窟造像。在唐朝的中后期有一次灭佛运动,毁掉了好多的佛教造像,之后佛教造像就终止了。
我母亲说:“一处不到一处迷,如今看完了山右造像,也就这么回事儿。”我父亲说:“旅游就是去别人的家乡,看别人看够了的东西。不过对于陌生地地方,人总会有不同的感受,不同的生**验,不但能感觉不同时空的不同文明,而且增长了人的心灵体验,这才是旅游真正的乐趣所在。依我看你是没有这样的心理体验了。”我母亲追问:“为啥呢。”我父亲开玩笑的说:“你不会欣赏,你就会看热闹。”我们母亲假装生气的说:“就你能。”
逛完山右石窟造像,沿着桥梁过河去山左看山左造像。山左的山上除了有几座大的造像外,更重要的是山上有几座寺庙。站在东山高处遥望西山,此刻太阳好像已经要压在西山顶上了。父母跟我们爬了一段山路后,就再不上山了。俩人沿着山下的公路慢慢的朝前面走,我和晓蕊则兴致很浓,俩人告诉父母在前面出口处等我们,我们则上山造像,看寺院,看当时蒋介石曾经亲自住过的地方。在青山绿水间留下了我们一起快乐的身影,拍了几张或合或分的照片。
等到了最后一处景致,晓蕊也喊累的时候,我说:“上面就是琵琶峰的白居易墓了,既然来了不凭吊一下这位唐代的大诗人吗。”晓蕊说:“我不想去了。”我说:“不去,以后想起来你会后悔的。”我娘说:“你们去吧,我和你爹就在山下等你们了。”
晓蕊和我携手走上琵琶峰,就见地上用红色苗木栽成的一个巨大的琵琶在地上上。在琵琶的前面是国内外白氏家族人集资修建的白居易汉白玉陵冢。看罢之后,田晓蕊说:“历史上对白居易这个人人品评价并不是很好。”我说:“这话从何说起呢。”田晓蕊说:“白居易暮年还贪恋声色犬马,过着奢靡的生活,这都是导致历史上对他评价不高的主要原因。”
边往山下走,我一边对田晓蕊说:“历史人物总有其历史局限性,白居易作为一位文学家和政客当然受到他自己身份的局限性,一个封建阶级的政客,最后过着纸醉金迷的生活也许是他人生最大的追求和向往了。对历史人物的评价也不能过于苛刻,看一个人的历史地位,历史功绩更主要的应该是他对人类的贡献,而不是抓住小辫子不放或是一棍子打死的态度。”田晓蕊说:“《白氏长庆集》、《琵琶行》这些应该是白居易的对人类文化的贡献吧。”我说:“是这样的。”
一边研讨着白居易这个人,一边下山。听到母亲在喊:“看你俩聊什么呢,聊的那么热闹。”我说:“我俩研讨白居易呢。”父亲说:“这才是旅游真正的乐趣,不但饱览了大好河山,而且还增长了学识。”
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