第八百六十九章 妖刀
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三天之内，终究还是没有人敢找叶陵的麻烦，断执会首领的位置，还是落到了叶陵的手上。
第二天，组织梅子林比武的几个老头儿拿着五千两银子和一块黑色的“玄铁令”来到了神王府，但是那把“妖刀”并没有带来，为了避免意外，“妖刀”还在三清观当中收藏着，所以只能由神王自行去取。
叶陵同意第二天就会过去，让几个老人放心。周佛海对此事十分看重，因为他知道，神王的名声经过这一场梅子林比武大会，已经彻底传开了，此番前去拿“妖刀”，必定会引来大量刀客围观，那个时候，才是最重要的时刻，毕竟，神王府也有钱财支持才能撑得住花销，东线战场上的将士们才会有饭吃，没有刀客加入他们，就没了收益，也就没饭吃了。
“神王，要不这样，咱们明天干脆就在三清观和神王府门口张贴告示，有多少刀客要加入神王府，咱们统统接受，有了刀客，就会有雇佣刀客的雇主，到时候我们就能借此赚钱，如果情况良好的话，北城军的粮草问题说不定也可以顺势解决了。”
叶陵摆摆手，“不着急，到时候看情况吧。”
次日一早，叶陵从神王府出门，前往三清观取刀。
三清观不大，位于康国的东城，与都城当中的伽蓝寺对立而至，然而，这一作小小的道观却要远比伽蓝寺气派一些，都城之中，虽然原则上照顾了一些人的信仰问题，允许教派的存在，但实际上还是明里暗里都压制其发展的，但是除了都城，在周围的边城当中，教派都是被允许自由发展的，比如三清观，就是康国当中道教之中具有代表性的一个道观，也是最重要的道教建筑。
当叶陵，以及路明然所率领的杀手护卫来到三清观的时候，门口已经聚集了不少的刀客，正如周佛海之前说的那样，无论是神王府的门口还是三清观的门口，都已经聚集了大批的刀客，在这些刀客的眼中，神王已经成了最可靠的庇护者，有他在，就等于有了雇主，有了雇主，就代表着他们可以找到坚实可靠的活计来度过这个即将到来的寒冬。
“神王，我十岁就开始杀人了，收我为徒吧！”
“神王，我的刀法很好，杀死了好几个北莽铁骑，让我加入神王府吧！”
“别听他们吹牛，我不要钱，管我一天三顿饭就行了！”
……
无数的刀客都聚集在一起冲着叶陵嚷嚷着，而他们相同的目的，可都是为了加入神王府，成为神王府的人，周佛海看着眼前黑压压的人群，兴奋地说道，“咱们正是缺人的时候，这可倒好，竟然直接送上门了。”
叶陵看来人群一眼，说道，“不要急，放他们三天再说。”
对于这些刀客，叶陵心里可是清楚的很，典型一群墙头草，拿了钱不干事的大有人在，信他们的话，就太过愚蠢了。先晾一晾他们，过几天再看他们的反应，到时候或许还可以真的挑出一些好用的刀客。
来之前叶陵就听说了三清观并不大，但是直到进入观内他才知道，三清观原来真的就只有一个小院子而已，后面的院子就是道士们生活起居的地方了，这让叶陵不免觉得有些失望了，同时他也再一次深刻地意识到了大楚的强悍，果然疆域的辽阔才是一个国家强大的最重要保证。
这把刀全场三尺三寸，刀身呈现着这一地区兵器的典型特征，那就是带着特有的弯曲弧度，这一点跟中原大楚的兵器具有明显的不同，而这种弯曲的弧度，其实在对敌当中具有很重要的优势，顺势而下，并且能够利用弧度的刀体最大程度地杀伤敌人，进行更大面积的杀伤。
好刀，的确是一把好刀。
递刀的人叫做一竹道人，是从东瀛渡海而来，据说祖上就是从大唐而归的刀匠，在学习了大唐的锻刀技术之后回到了东瀛，并且将其发扬光大，但是到了一竹道人这一代，却开始潜心研究道教，并且立志将道教带回东瀛，将其发扬光大，只可惜，这个人在见识了中原大陆的道教之后，却始终研究不明白，遂一辈子都留在了这里，然后在康国当起了道人。
毕竟，这里道人少，还有一口饭留给他吃。
旁边的几个名老刀客并不是什么德高望重的人，只是因为年龄大就当起了所谓的长老。在刀客这一行当中，有一个不成文的共识，那就是，评判一个刀客，不看他赚钱多少，也不看他杀了多少人，而是看他活到了多大岁数，刀客们普遍只能活到三十岁，到四十岁的就很少了，超过四十岁的，就更少了，因为他们除了拿着刀砍人，再无其他本事，这一手本事偏偏还是吃年轻饭的，老了，就没了力气，而且胆子也小了，除了少数有头脑的能够结识有用的人脉，多数人上了岁数之后就多是落魄地流浪街头，或是饿死，或是冻死。
一竹道人将妖刀郑重地放在了一个檀木匣子当中，然后贴上了封条，随即交给了叶陵，“恭贺神王。”
叶陵点头表示感谢，然后转交给了身后的路明然，并对着一竹道人说道，“受之有愧，必当竭尽全力守护此刀。”
一竹道人点了点头，身旁的几个老刀客也笑着点了点头，叶陵看着他们的神色，自然知道这妖刀不是白拿的，他对着路明然和周佛海说了几句话，后者随即先行告退，他们离开之后，道观之中就剩下了叶陵，还有对面的几个老刀客。
一竹道人笑着点了点头，然后问道，“神王可知道，这妖刀之名由何而来？”
叶陵摇摇头，他也对这柄刀的名字感到奇怪，但是想来，也不过就是渲染这刀的特殊罢了，一个名字，又会有怎样的玄机？
“神王，实话实说，这把刀的来历颇为不详。”
三天之内，终究还是没有人敢找叶陵的麻烦，断执会首领的位置，还是落到了叶陵的手上。
第二天，组织梅子林比武的几个老头儿拿着五千两银子和一块黑色的“玄铁令”来到了神王府，但是那把“妖刀”并没有带来，为了避免意外，“妖刀”还在三清观当中收藏着，所以只能由神王自行去取。
叶陵同意第二天就会过去，让几个老人放心。周佛海对此事十分看重，因为他知道，神王的名声经过这一场梅子林比武大会，已经彻底传开了，此番前去拿“妖刀”，必定会引来大量刀客围观，那个时候，才是最重要的时刻，毕竟，神王府也有钱财支持才能撑得住花销，东线战场上的将士们才会有饭吃，没有刀客加入他们，就没了收益，也就没饭吃了。
“神王，要不这样，咱们明天干脆就在三清观和神王府门口张贴告示，有多少刀客要加入神王府，咱们统统接受，有了刀客，就会有雇佣刀客的雇主，到时候我们就能借此赚钱，如果情况良好的话，北城军的粮草问题说不定也可以顺势解决了。”
叶陵摆摆手，“不着急，到时候看情况吧。”
次日一早，叶陵从神王府出门，前往三清观取刀。
三清观不大，位于康国的东城，与都城当中的伽蓝寺对立而至，然而，这一作小小的道观却要远比伽蓝寺气派一些，都城之中，虽然原则上照顾了一些人的信仰问题，允许教派的存在，但实际上还是明里暗里都压制其发展的，但是除了都城，在周围的边城当中，教派都是被允许自由发展的，比如三清观，就是康国当中道教之中具有代表性的一个道观，也是最重要的道教建筑。
当叶陵，以及路明然所率领的杀手护卫来到三清观的时候，门口已经聚集了不少的刀客，正如周佛海之前说的那样，无论是神王府的门口还是三清观的门口，都已经聚集了大批的刀客，在这些刀客的眼中，神王已经成了最可靠的庇护者，有他在，就等于有了雇主，有了雇主，就代表着他们可以找到坚实可靠的活计来度过这个即将到来的寒冬。
“神王，我十岁就开始杀人了，收我为徒吧！”
“神王，我的刀法很好，杀死了好几个北莽铁骑，让我加入神王府吧！”
“别听他们吹牛，我不要钱，管我一天三顿饭就行了！”
……
无数的刀客都聚集在一起冲着叶陵嚷嚷着，而他们相同的目的，可都是为了加入神王府，成为神王府的人，周佛海看着眼前黑压压的人群，兴奋地说道，“咱们正是缺人的时候，这可倒好，竟然直接送上门了。”
叶陵看来人群一眼，说道，“不要急，放他们三天再说。”
对于这些刀客，叶陵心里可是清楚的很，典型一群墙头草，拿了钱不干事的大有人在，信他们的话，就太过愚蠢了。先晾一晾他们，过几天再看他们的反应，到时候或许还可以真的挑出一些好用的刀客。
来之前叶陵就听说了三清观并不大，但是直到进入观内他才知道，三清观原来真的就只有一个小院子而已，后面的院子就是道士们生活起居的地方了，这让叶陵不免觉得有些失望了，同时他也再一次深刻地意识到了大楚的强悍，果然疆域的辽阔才是一个国家强大的最重要保证。
这把刀全场三尺三寸，刀身呈现着这一地区兵器的典型特征，那就是带着特有的弯曲弧度，这一点跟中原大楚的兵器具有明显的不同，而这种弯曲的弧度，其实在对敌当中具有很重要的优势，顺势而下，并且能够利用弧度的刀体最大程度地杀伤敌人，进行更大面积的杀伤。
好刀，的确是一把好刀。
递刀的人叫做一竹道人，是从东瀛渡海而来，据说祖上就是从大唐而归的刀匠，在学习了大唐的锻刀技术之后回到了东瀛，并且将其发扬光大，但是到了一竹道人这一代，却开始潜心研究道教，并且立志将道教带回东瀛，将其发扬光大，只可惜，这个人在见识了中原大陆的道教之后，却始终研究不明白，遂一辈子都留在了这里，然后在康国当起了道人。
毕竟，这里道人少，还有一口饭留给他吃。
旁边的几个名老刀客并不是什么德高望重的人，只是因为年龄大就当起了所谓的长老。在刀客这一行当中，有一个不成文的共识，那就是，评判一个刀客，不看他赚钱多少，也不看他杀了多少人，而是看他活到了多大岁数，刀客们普遍只能活到三十岁，到四十岁的就很少了，超过四十岁的，就更少了，因为他们除了拿着刀砍人，再无其他本事，这一手本事偏偏还是吃年轻饭的，老了，就没了力气，而且胆子也小了，除了少数有头脑的能够结识有用的人脉，多数人上了岁数之后就多是落魄地流浪街头，或是饿死，或是冻死。
一竹道人将妖刀郑重地放在了一个檀木匣子当中，然后贴上了封条，随即交给了叶陵，“恭贺神王。”
叶陵点头表示感谢，然后转交给了身后的路明然，并对着一竹道人说道，“受之有愧，必当竭尽全力守护此刀。”
一竹道人点了点头，身旁的几个老刀客也笑着点了点头，叶陵看着他们的神色，自然知道这妖刀不是白拿的，他对着路明然和周佛海说了几句话，后者随即先行告退，他们离开之后，道观之中就剩下了叶陵，还有对面的几个老刀客。
一竹道人笑着点了点头，然后问道，“神王可知道，这妖刀之名由何而来？”
叶陵摇摇头，他也对这柄刀的名字感到奇怪，但是想来，也不过就是渲染这刀的特殊罢了，一个名字，又会有怎样的玄机？
“神王，实话实说，这把刀的来历颇为不详。”