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第289章 “不过五”何许人也2

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    “不过五”下山便回了老家湖南,当时”不过五“四十余岁,正年富力强,而当时正处解放前夕,黄赌余毒依旧泛滥,没成想这梁福虽然跟着李青天修行二十多年但是还是六根未尽,下山没两年便染上了逛窑子的坏习,也就是在这段时间内“不过五”染上了一个比每句话不过五字更大的怪癖,就是喜欢闻窑姐的裹脚布(解放前女人是要裹脚的),每次逛窑子“不过五”必先捧起女人的裹脚布深深一闻,表情犹如闻到磬人心脾的花香,然后才开始办正事,然而这逛窑子也是要花钱的,“不过五”在山上修行的那几年也没攒下些家伙什,但是凭空多学了一身崂山术,“不过五”真是靠自己这一身崂山术发家致富。崂山的梅花心易、三煞五黄、七玄八脉“不过五”都牢记在心,就连崂山术的遁地穿墙之术,点石成金之术也修炼的相当娴熟,当然,这些遁地穿墙、点石成金之术只不过是崂山术的障眼法而已,凡人是看不出其中奥妙的,但这些法术也不能轻易施展,比如遁地穿墙之术,施展次数多了身体吃不消而且会折阳寿,点石成金之法只是个应急之法,法术往往在一炷香之间就会失效,石头还是会变回石头,所以说这些法子都是些障眼法,要不人人都去修炼点石成金之法岂不天下金子乱飞了。因此“不过五”要想逛窑子自然不能用自己那点石成金的障眼法去糊弄人,因为那只能糊弄一次,但是“不过五”精通梅花心易,三煞五黄之术却是真真实实的,久而久之“不过五”的名气越来越大,附近但凡有红白喜事、迁居搬家、修宅选址、开基填磉 、上梁卦顶之事都要去请“不过五”,而且凡是得到“不过五”指点的家户基本都是越来越兴旺,因此随着”不过五“的名气越来越大,”不过五“的出场费自然也是水涨船高,一般的佃户自然是请不起”不过五“了。

    而最为流传广的一个故事是这样的,相传在1947年”不过五“老家镇子上的赵家有一位长辈西归走了后,赵家便用轿子抬接”不过五“过去主侍,选好了阴地正名“鲤鱼跳龙门”的风水宝地。也挑选好了出殡安葬的日子,时晨他就用《梅花易数》术数表答五字五句:“明天一早晨,见戴铁帽人,开始响锣鼓,看见鱼上树,即刻就出殡”。  可是这给一些帮忙的、跑堂的、孝官孝子打了一个迷语,大家都琢磨猜测不透,再问也不解释,只让众人猜悟。若悟透便是福分,若吾不透便无福消受。到了出殡那一天早晨,各方面已经就续,大家都思索猜着迷语,等着“见戴铁帽人”是谁,鱼在水里怎么又会上树呢?正在议论交急之时,偶然看见远处走来一个头上顶着“铁锅”的人经门前而过,(此人是早上赶场买锅回家的)这时大家才恍然大悟,即刻响起锣鼓。  约过了两刻时辰,一个从街上赶场买了鱼回家的人也经过此处,看见白喜事的隆重,耍龙灯舞狮子好不热闹,就停下来观赏,顺便把鱼就往树上一挂,就有人喊“看见鱼上树”啦。就是这样神算”不过五”主阴宅风水安葬用这样的天、人、地之三元三合之偶数和“奇门遁甲”接天地之气点化风水之所应验。  这个赵老太公安葬在“鲤鱼跳龙门”之风水宝地后,天意助之,纳气生财,更显赫赵 家门庭,一、二、三年被风水之灵的发动,后人子孙更进一步兴旺,年连买田进庄,在湘鄂两湖南北之间也聚有粮田数百十石。

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