第十一章 参悟神符
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刚入洞玄境的时候，莫山山就已经开始考量怎样才能成为神符师，因为只有参悟出属于自己的神符，未来的路才能走的更远。昊天世界的符师理论上来说是同境界战力最强的，所以符师的修炼最为困难。符师对于天资的要求非常高，一百位修行者里面有一两位符师就算是高概率了。
由于神符师产生的艰难，以及成为符师以后所带来的巨大破坏（神符师的神符能刻画衍生出不同的符阵，威力巨大），所以神符师更是各大势力的座上宾，成为世间所招揽的对象。所以符师修炼多是秉承一脉，由老师手把手教授的，散修当中会有剑师和念师，唯独不会有符师。
王书圣的神符是一个界字，界字符威力不凡，千变万化，王书圣的成名一战是以知命中境的修为困住八名同境界的念师，剑师，最终斩其三，伤其四，仅有一名修士得以幸免，界字符从此名传天下，此战之后世间符师一脉以昊天道南门颜瑟大师与墨池苑宗主王书圣为首。
但是这两名神符师还具是西陵的客卿长老，只从此间就是知晓西陵势力的强大，所以莫山山她自己也想参悟出一道惊世的大符。
在这次闭关以前，莫山山她对自身的未来是有所思量的，她本来是想以天地间金木水火土五中元素，创出金木水火土五方神符，每一种神符之力各不相同，却又相生相克。
在她的设想中修炼到极致便能五神符合一，形成坚不可摧，生生不息的五行大阵，对应道家的五行之。
五行之力可不是简单的东西，任何世界想要发展都离不开这五中力量。莫山山以前看过洪荒类的小说，有一位叫孔宣的大神通者，继承先天五行之力出生，他把五行之力炼化，修成五色神光的神通，纵横一时，最后还是以元神合天道的圣人亲自出手，废了一番功夫才收服的。
莫山山她知道自己有几斤几两，不奢求能与洪荒世界的圣人一争，只求能够以此在昊天世界自保，所以她在闭关之前已经把五方符全部修炼的半步神符的境界了。
但是经过这次闭关默写道德经莫山山有了新的感悟，心中隐隐有些别的猜测，或者说是直觉，她发现自己原来的想法是错误的，五行大阵或许能对抗观主，酒徒屠夫之辈，但是遇到昊天和夫子，大阵绝对会被打破。
所谓的金木水火土五行之力，来源便是这天地之间的生成，而此方天的主人就是昊天，五行之力就相当于人家的孩子，你说拿五行之力去打昊天，这不是肉包子打狗一去不回吗。
莫山山认为此方世界中，昊天就相当天道，天道冷漠无情，是公平公正的规则体现，只不过这方天道由于上古纪元的一些缘由，产生了自我的想法，所以每过前年便会发动永夜灭世，吞噬万物来增强自己的力量。
而夫子在这一纪元逆天证道，将整个人间之力化为己身借此与天相抗，最后天不生夫子，万古如长夜，登天化月与昊天一战。
莫山山想着想着脑中豁然开朗，此方世界有缺陷，一对应起来：昊天为天道规则体所在，夫子的人间之力代表着昊天世界芸芸众生的信念，那么少了什么？
轮回，正所谓万物负阴而抱阳，根据能量守恒的定律来说，昊天世界的承受力是固定的，人数越多，对资源的需求越大，尤其是修炼者，所以当世界承受力越变越小的时候，昊天就是发动永夜来灭世，把所有的天地元气收归自身，然后在重新创世往复循环，不过此方世界的天产生了自我意识。
如果说昊天是天道，夫子代表着人道，那么轮回则是地道，只有天地人三道并列，世界才能阴阳相合，生生不息。
洪荒那样的永恒大世界也是如此，先是鸿均道祖显现教化万物身合天道，然后天道借女娲圣人之手造人，后来经历三皇五帝立人道，再有盘古大神后裔后土祖巫身化轮回，开辟地府，立地道，如此洪荒大世界天地人三道具显，方才圆满，鼎立于诸天万界之上。
莫山山盘坐于地，闭上双眼刨除杂念：地者，土也，正所谓天地玄黄，宇宙洪荒，天为清，地为浊，清浊之气相交，生金木水火土五行之力，五行之力衍化，进而生成世间万物，天者如父，地者如母，天地相合，人在其中方能生生不息，循环不灭。
莫山山双眼泛出一抹精光，提笔写到：“一横，一竖，一提相合，是为土，一横折钩，一竖，再竖弯钩相合是为也，土也是为地地字符出”莫山山地字符一出，整个昊天世界内传出一声巨响，天空中闪出道道金光，隐约能见到朵朵金莲，随风而散后，天空泛起了一阵细雨，如春日润物之声，洒遍了昊天大陆的每一个角落，各个国家的百姓争相到空地上沐浴着细雨口呼昊天慈悲，因为他们感受了雨水中的力量，生病的人直接病愈，健康的人感觉更有力量。
这种景象虽然只有短短一刻钟，但是整个世界在这一刻钟里，仿佛回到了春日的感觉，连荒原上的人都感觉不在寒冷。西陵桃山上，短短世间桃花更加灿烂，神殿众人直呼光明不灭，昊天永存。
书院后山也受到了昊天的慈悲，夫子还是第一次从中感受到昊天带来的情绪——喜悦，而且夫子心里面也无缘无故的露出一股喜悦之情，好似对昊天的压力也暂时放下来了，他感到冥冥之中有股熟悉的样子。
而引发出这一切的莫山山，现在正感悟着自己写出来的第一张地字符，参悟大地之力，对外面的情况根本是浑然未觉。不过就算她知道了，也不觉惊奇，因为地字符出世，潜藏在此方世界的地道之力也复苏了，未来从此刻开始，真正意义上的出现了变化。莫山山作为地字符的书写者，也得到了意想不到的收获。
刚入洞玄境的时候，莫山山就已经开始考量怎样才能成为神符师，因为只有参悟出属于自己的神符，未来的路才能走的更远。昊天世界的符师理论上来说是同境界战力最强的，所以符师的修炼最为困难。符师对于天资的要求非常高，一百位修行者里面有一两位符师就算是高概率了。
由于神符师产生的艰难，以及成为符师以后所带来的巨大破坏（神符师的神符能刻画衍生出不同的符阵，威力巨大），所以神符师更是各大势力的座上宾，成为世间所招揽的对象。所以符师修炼多是秉承一脉，由老师手把手教授的，散修当中会有剑师和念师，唯独不会有符师。
王书圣的神符是一个界字，界字符威力不凡，千变万化，王书圣的成名一战是以知命中境的修为困住八名同境界的念师，剑师，最终斩其三，伤其四，仅有一名修士得以幸免，界字符从此名传天下，此战之后世间符师一脉以昊天道南门颜瑟大师与墨池苑宗主王书圣为首。
但是这两名神符师还具是西陵的客卿长老，只从此间就是知晓西陵势力的强大，所以莫山山她自己也想参悟出一道惊世的大符。
在这次闭关以前，莫山山她对自身的未来是有所思量的，她本来是想以天地间金木水火土五中元素，创出金木水火土五方神符，每一种神符之力各不相同，却又相生相克。
在她的设想中修炼到极致便能五神符合一，形成坚不可摧，生生不息的五行大阵，对应道家的五行之。
五行之力可不是简单的东西，任何世界想要发展都离不开这五中力量。莫山山以前看过洪荒类的小说，有一位叫孔宣的大神通者，继承先天五行之力出生，他把五行之力炼化，修成五色神光的神通，纵横一时，最后还是以元神合天道的圣人亲自出手，废了一番功夫才收服的。
莫山山她知道自己有几斤几两，不奢求能与洪荒世界的圣人一争，只求能够以此在昊天世界自保，所以她在闭关之前已经把五方符全部修炼的半步神符的境界了。
但是经过这次闭关默写道德经莫山山有了新的感悟，心中隐隐有些别的猜测，或者说是直觉，她发现自己原来的想法是错误的，五行大阵或许能对抗观主，酒徒屠夫之辈，但是遇到昊天和夫子，大阵绝对会被打破。
所谓的金木水火土五行之力，来源便是这天地之间的生成，而此方天的主人就是昊天，五行之力就相当于人家的孩子，你说拿五行之力去打昊天，这不是肉包子打狗一去不回吗。
莫山山认为此方世界中，昊天就相当天道，天道冷漠无情，是公平公正的规则体现，只不过这方天道由于上古纪元的一些缘由，产生了自我的想法，所以每过前年便会发动永夜灭世，吞噬万物来增强自己的力量。
而夫子在这一纪元逆天证道，将整个人间之力化为己身借此与天相抗，最后天不生夫子，万古如长夜，登天化月与昊天一战。
莫山山想着想着脑中豁然开朗，此方世界有缺陷，一对应起来：昊天为天道规则体所在，夫子的人间之力代表着昊天世界芸芸众生的信念，那么少了什么？
轮回，正所谓万物负阴而抱阳，根据能量守恒的定律来说，昊天世界的承受力是固定的，人数越多，对资源的需求越大，尤其是修炼者，所以当世界承受力越变越小的时候，昊天就是发动永夜来灭世，把所有的天地元气收归自身，然后在重新创世往复循环，不过此方世界的天产生了自我意识。
如果说昊天是天道，夫子代表着人道，那么轮回则是地道，只有天地人三道并列，世界才能阴阳相合，生生不息。
洪荒那样的永恒大世界也是如此，先是鸿均道祖显现教化万物身合天道，然后天道借女娲圣人之手造人，后来经历三皇五帝立人道，再有盘古大神后裔后土祖巫身化轮回，开辟地府，立地道，如此洪荒大世界天地人三道具显，方才圆满，鼎立于诸天万界之上。
莫山山盘坐于地，闭上双眼刨除杂念：地者，土也，正所谓天地玄黄，宇宙洪荒，天为清，地为浊，清浊之气相交，生金木水火土五行之力，五行之力衍化，进而生成世间万物，天者如父，地者如母，天地相合，人在其中方能生生不息，循环不灭。
莫山山双眼泛出一抹精光，提笔写到：“一横，一竖，一提相合，是为土，一横折钩，一竖，再竖弯钩相合是为也，土也是为地地字符出”莫山山地字符一出，整个昊天世界内传出一声巨响，天空中闪出道道金光，隐约能见到朵朵金莲，随风而散后，天空泛起了一阵细雨，如春日润物之声，洒遍了昊天大陆的每一个角落，各个国家的百姓争相到空地上沐浴着细雨口呼昊天慈悲，因为他们感受了雨水中的力量，生病的人直接病愈，健康的人感觉更有力量。
这种景象虽然只有短短一刻钟，但是整个世界在这一刻钟里，仿佛回到了春日的感觉，连荒原上的人都感觉不在寒冷。西陵桃山上，短短世间桃花更加灿烂，神殿众人直呼光明不灭，昊天永存。
书院后山也受到了昊天的慈悲，夫子还是第一次从中感受到昊天带来的情绪——喜悦，而且夫子心里面也无缘无故的露出一股喜悦之情，好似对昊天的压力也暂时放下来了，他感到冥冥之中有股熟悉的样子。
而引发出这一切的莫山山，现在正感悟着自己写出来的第一张地字符，参悟大地之力，对外面的情况根本是浑然未觉。不过就算她知道了，也不觉惊奇，因为地字符出世，潜藏在此方世界的地道之力也复苏了，未来从此刻开始，真正意义上的出现了变化。莫山山作为地字符的书写者，也得到了意想不到的收获。