第二百四十章 龙马河
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闻卓连忙走回到石台前面，伏羲的先天八卦对道家影响深远，而演变八卦的河图闻卓更是烂熟于心，他一边挑选黑白各异的石子摆放一边仔细的告诉我们。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象，图式以白圈为阳，为天，为奇数，黑点为阴，为地，为偶数，并以天地合五方，以阴阳合五行。
我听闻过河图但对上面的图案了解甚少，饶有兴致的看着闻卓认真摆放挑选的石子，他对我们说，一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之。
二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之，三与八为友居东方，因天三生木，地八成之，四与九同道居西方，因地四生金，天九成之，五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
河图乃据五星出没时节而绘成，五星在上古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
其中水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的，七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的，三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，九月秋分，金星见于西方，多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成，五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，谓之土行。
闻卓说完在我们面前的石台凹槽之中一副黑白错落有致的图案呈现在我们眼前，当闻卓手中最后一块石子放入进去，我们顿时感觉石台四周剧烈的摇晃，平整的地面突然伸出八个突起，我们心中一惊连忙警戒，以为是遭遇到了突袭，可等摇晃过去这才发现在我们四周破土而出的仅仅是八尊石像。
我们全神贯注凝视了很久才确定并没有威胁，不过很明显闻卓在石台上摆出了正确的图案，所以才触发了机关，这里的伏羲先天八卦阵是用来镇守凡界之渊的出入口，想必已经很久没有人能来过这里，从那些人界的亡魂就不难看出，这是一个连亡魂都忌讳莫深的地方。
以至于石台才会被黄沙所淹没，而且对面用来提示的石柱雕纹龙马也在黄沙的侵蚀中残破模糊，我们本以为触发机关便能见到先天八卦阵，可没想到出现在我们面前的却是八个形态各异而的石像。
八尊石像围绕石台上的河图站立，一时间我们完全不知所措，不明白突然出现的这八尊石像代表什么意思。
“先天八卦之中从乾到坤八卦分别对应八门，分别是开、休、生、伤、杜、景、死、惊。”顾小小围绕八尊石像走了一圈后转头对我们说。“而八门各自有一神相对应。”
顾小小说完指着四周的八尊石像告诉我们，这些石像分别是直符、腾蛇、太阴、勾陈、白虎、朱雀、九地、九天，其中直符前三*位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
“在这里摆八神的雕像干什么？”银月大为不解的问
“八神分别对应八门，而八门对应八卦。”闻卓围绕石像也走了一圈看了半天后迟疑的说。“从这八神雕像的方位看刚好和八卦吻合，好不容易开启石台上的机关，却就出来八神雕像到底是什么意思？”
这八尊雕像因为掩埋在地底没有受到风沙侵蚀保存完好，而且形态各异栩栩如生，唯一相同的是八尊石像都有一手不偏不倚指着中间的石台上的河图。
云杜若犹豫了半天还是小心翼翼很好奇的用手去触碰，并未见有任何异样，云杜若好奇的拉动了一下面前石像的手，那石像竟然是可以转动的，随着石像被触碰我们的目光全都吸引过去，云杜若吓了一跳退了几步，我们愣在原地查看了许久似乎并没有什么变化。
我这才慢慢走上前再转动石像一下，惊诧的发现石像并非是固定而是可以任意的旋转，顾小小的目光一直落在石像上的手上，随着石像的旋转手也指向不同的方向。
“我明白了！”顾小小突然恍然大悟的对我们说。“八尊石像的手其实就是标示，以中间的河图为基准各自要指向正确的方位才对！”
顾小小的玄学造诣非凡很快变看出玄机，我们所有人中对先天八卦了解最深的莫过于闻卓和顾小小，听顾小小这么一说闻卓也茅塞顿开，连忙走到石台前以河图确定好方位后，胸有成竹走到一尊石像面前。
“腾蛇原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神，腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，趋三避五，避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。”闻卓指着腾蛇石像继续说。“腾蛇避五，四大主位不得居之，偏安东南位！”
我和太子连忙上前合力推动石像选择，直到石像的手不偏不倚指向东南方位。
顾小小在旁边也气定神闲的指着她旁边的石像很肯定的说。
“太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事，由于离纳辛，配到西方兑宫，兑为奼女，离为中女，奼女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，主西方”
我们赶紧把太阴石像转动到正西的位置，虽然依旧没有什么太大的异动，不过依稀感觉四周的风沙似乎减弱了许多。
“直符，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一，太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶，天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，主东方！”闻卓一边说一边把面前的石像转到正东的方向。
漫天肆虐的黄沙明显因为风势减弱在我们眼前慢慢开始沉浮，整个平原都被笼罩在隐晦的黄沙之中，飘飘扬扬降落在地上。
顾小小围绕石像走了一圈停在一尊石像面前信心十足的说。
“白虎北方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎，它威镇北方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事，主北方。”
当白虎石像被转动到北方，顷刻间眼前的宽广的平原顿时黑雾腾腾四处弥漫，那从地底突然透出的黑雾铺天盖地，本来就昏晦的平原显得格外阴森诡异，看样子我们所想居然是对的，随着石像转动到正确方位，我们似乎这在触发什么。
“勾陈的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于南方，从甲到庚的序数是六，所以命名为勾陈，主南方。”顾小小应该是见到有了反应连忙指着一尊石像说。
“玄武其原神为西方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，所以取名叫玄武，它专辖西北方。”闻卓也加快动作一边说一边把玄武雕像转到西北方。
整个平原如今完全被笼罩在蒸腾的黑雾之中，我们的视线完全被阻隔无法穿透，就连之前那闪耀这光芒的入口如今也无法再看见。
闻卓一边推断面前的石像一边对我们说，九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶，九地之方，可以屯兵固守，因此九地主西南方。
最后一个石像我按照顾小小的直视转到东北方，顾小小说最后一个石像是九天，其体属金乾之象，万物之义天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。
居九天位者其事大多名正言顺，九天之方，可以扬兵布阵，因此九天主东北方。
当最后一个石像推移到东北方向顷刻间平原上笼罩的黑雾之中轰鸣四起，我们完全看不见到底发生了什么事，但只感觉到脚底不断距离的震荡摇晃。
等待停息下来眼前的黑雾开始慢慢飘散，然后我们震惊的看见那宽广的平原之中出现一个由乱石所堆砌而成硕大无比的先天八卦图案，黑雾萦绕在黑白交错的八卦之中让人有一种莫名的胆寒，而八卦的最中心那道闪耀着光芒的入口更加明亮。
闻卓连忙走回到石台前面，伏羲的先天八卦对道家影响深远，而演变八卦的河图闻卓更是烂熟于心，他一边挑选黑白各异的石子摆放一边仔细的告诉我们。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象，图式以白圈为阳，为天，为奇数，黑点为阴，为地，为偶数，并以天地合五方，以阴阳合五行。
我听闻过河图但对上面的图案了解甚少，饶有兴致的看着闻卓认真摆放挑选的石子，他对我们说，一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之。
二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之，三与八为友居东方，因天三生木，地八成之，四与九同道居西方，因地四生金，天九成之，五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
河图乃据五星出没时节而绘成，五星在上古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
其中水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的，七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的，三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓春到人间草木知，九月秋分，金星见于西方，多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成，五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，谓之土行。
闻卓说完在我们面前的石台凹槽之中一副黑白错落有致的图案呈现在我们眼前，当闻卓手中最后一块石子放入进去，我们顿时感觉石台四周剧烈的摇晃，平整的地面突然伸出八个突起，我们心中一惊连忙警戒，以为是遭遇到了突袭，可等摇晃过去这才发现在我们四周破土而出的仅仅是八尊石像。
我们全神贯注凝视了很久才确定并没有威胁，不过很明显闻卓在石台上摆出了正确的图案，所以才触发了机关，这里的伏羲先天八卦阵是用来镇守凡界之渊的出入口，想必已经很久没有人能来过这里，从那些人界的亡魂就不难看出，这是一个连亡魂都忌讳莫深的地方。
以至于石台才会被黄沙所淹没，而且对面用来提示的石柱雕纹龙马也在黄沙的侵蚀中残破模糊，我们本以为触发机关便能见到先天八卦阵，可没想到出现在我们面前的却是八个形态各异而的石像。
八尊石像围绕石台上的河图站立，一时间我们完全不知所措，不明白突然出现的这八尊石像代表什么意思。
“先天八卦之中从乾到坤八卦分别对应八门，分别是开、休、生、伤、杜、景、死、惊。”顾小小围绕八尊石像走了一圈后转头对我们说。“而八门各自有一神相对应。”
顾小小说完指着四周的八尊石像告诉我们，这些石像分别是直符、腾蛇、太阴、勾陈、白虎、朱雀、九地、九天，其中直符前三*位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。
“在这里摆八神的雕像干什么？”银月大为不解的问
“八神分别对应八门，而八门对应八卦。”闻卓围绕石像也走了一圈看了半天后迟疑的说。“从这八神雕像的方位看刚好和八卦吻合，好不容易开启石台上的机关，却就出来八神雕像到底是什么意思？”
这八尊雕像因为掩埋在地底没有受到风沙侵蚀保存完好，而且形态各异栩栩如生，唯一相同的是八尊石像都有一手不偏不倚指着中间的石台上的河图。
云杜若犹豫了半天还是小心翼翼很好奇的用手去触碰，并未见有任何异样，云杜若好奇的拉动了一下面前石像的手，那石像竟然是可以转动的，随着石像被触碰我们的目光全都吸引过去，云杜若吓了一跳退了几步，我们愣在原地查看了许久似乎并没有什么变化。
我这才慢慢走上前再转动石像一下，惊诧的发现石像并非是固定而是可以任意的旋转，顾小小的目光一直落在石像上的手上，随着石像的旋转手也指向不同的方向。
“我明白了！”顾小小突然恍然大悟的对我们说。“八尊石像的手其实就是标示，以中间的河图为基准各自要指向正确的方位才对！”
顾小小的玄学造诣非凡很快变看出玄机，我们所有人中对先天八卦了解最深的莫过于闻卓和顾小小，听顾小小这么一说闻卓也茅塞顿开，连忙走到石台前以河图确定好方位后，胸有成竹走到一尊石像面前。
“腾蛇原神是南方丙丁火，其性虚易耗，为虚诈之神，腾蛇是中心的阴土，它的性情顽固不化，趋三避五，避五也就是躲开已、庚、辛、壬、癸五干和伤、杜、景、死、惊五凶门。”闻卓指着腾蛇石像继续说。“腾蛇避五，四大主位不得居之，偏安东南位！”
我和太子连忙上前合力推动石像选择，直到石像的手不偏不倚指向东南方位。
顾小小在旁边也气定神闲的指着她旁边的石像很肯定的说。
“太阴是西方的阴金，是阴佑之神善作祯祥吉祥的好事，由于离纳辛，配到西方兑宫，兑为奼女，离为中女，奼女中女都是阴，其阳气穷，难以化育，所以取名叫太阴，它的性格喜爱阴匿暗昧，爱静不爱动，主西方”
我们赶紧把太阴石像转动到正西的位置，虽然依旧没有什么太大的异动，不过依稀感觉四周的风沙似乎减弱了许多。
“直符，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散，是最吉最善的神煞之一，太白庚金虽是最凶的恶煞，但它若临值符之下，便消形入墓，吉处可告，凶处不凶，天始于甲，地始于子，值符是六甲之首，又居地盘之中，所以它堪称万汇之尊，主东方！”闻卓一边说一边把面前的石像转到正东的方向。
漫天肆虐的黄沙明显因为风势减弱在我们眼前慢慢开始沉浮，整个平原都被笼罩在隐晦的黄沙之中，飘飘扬扬降落在地上。
顾小小围绕石像走了一圈停在一尊石像面前信心十足的说。
“白虎北方庚金之形，已纳庚金，巽为风，风从虎，从甲到庚的序数是七，正应九宫七数，所以叫白虎，它威镇北方，性格好杀好战，凶猛无忌，专管行兵战斗、凶杀武战，疾病死伤，道路不通之类丧事，主北方。”
当白虎石像被转动到北方，顷刻间眼前的宽广的平原顿时黑雾腾腾四处弥漫，那从地底突然透出的黑雾铺天盖地，本来就昏晦的平原显得格外阴森诡异，看样子我们所想居然是对的，随着石像转动到正确方位，我们似乎这在触发什么。
“勾陈的原神是甲木，六甲之妹六乙配于庚金为妻，怀庚金之胎、归妹与甲位，镇守于南方，从甲到庚的序数是六，所以命名为勾陈，主南方。”顾小小应该是见到有了反应连忙指着一尊石像说。
“玄武其原神为西方壬癸水，水是黑色，得中心黄土而成其形，所以取名叫玄武，它专辖西北方。”闻卓也加快动作一边说一边把玄武雕像转到西北方。
整个平原如今完全被笼罩在蒸腾的黑雾之中，我们的视线完全被阻隔无法穿透，就连之前那闪耀这光芒的入口如今也无法再看见。
闻卓一边推断面前的石像一边对我们说，九地是坤土之家，万物之母，是阴晦的象征，所为的大多数是柔和恭敬，谦虚和顺之类的事情，但它有时也操生杀大权，属半吉半凶，九地之方，可以屯兵固守，因此九地主西南方。
最后一个石像我按照顾小小的直视转到东北方，顾小小说最后一个石像是九天，其体属金乾之象，万物之义天始于甲，自甲至壬的序数是九，所以命名为九天。
居九天位者其事大多名正言顺，九天之方，可以扬兵布阵，因此九天主东北方。
当最后一个石像推移到东北方向顷刻间平原上笼罩的黑雾之中轰鸣四起，我们完全看不见到底发生了什么事，但只感觉到脚底不断距离的震荡摇晃。
等待停息下来眼前的黑雾开始慢慢飘散，然后我们震惊的看见那宽广的平原之中出现一个由乱石所堆砌而成硕大无比的先天八卦图案，黑雾萦绕在黑白交错的八卦之中让人有一种莫名的胆寒，而八卦的最中心那道闪耀着光芒的入口更加明亮。