四十三 化身千千万万
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古历分日，起于子半。
正子时。
井中，千仞之下，方殷背抵壁石，暂作休憩。
一路划下来，费时又费力，身体多疲累，精神更颓靡，只得休息，休息休息。
却也不冷，老参温阳之性，足抵刺骨之寒。
自也不黑，明珠莹润之光，映照方寸之地。
只有压力，始终是一个问题。
不急，不急，浮力都不是问题，压力也不是问题，方殷会有办法，马上就告诉你——
一个半小时，已达千人深，且记。
足足歇了半个时辰，没壳乌龟，活动一下手脚，又自缓缓下划。
便就划水，缓缓滑水，深入，慢慢深入。
此时。
毛孔闭合，不运胎息，方殷已经变小，躯体变小，变实，紧实，密实。
为什么活人难以潜进水里？
为什么死人可以沉到水底？
因为多了一口气。
现下的方殷，没有这口气。
为什么石头可以沉到海底？
为什么木头难以沉进水里？
因为密度大过你。
下划。
下划。
缓缓下划。
可以换气。
又一时，手攀石壁，运转胎息。
胎息，就是一个人，水下换气的真正秘密。
水里是有空气，小气泡，极微小，因之有水，口鼻无法吸入。
皮肤可以。
动时闭阖，憩时吐纳，须臾吐故纳新，肌体焕发活力。
又自下划，下划。缓缓下划。
缓动一时，小憩一下，缓动一时。小憩一下，这就是方殷的办法——
不能剧烈动作。否则平衡打破。
是有压力比山还大，无形大手又自挤压，虚其心，实其腹，气是由内而外，蓄于皮肤表膜——
决窍，方殷已经找到。
身体不过一具皮囊，或说一副躯壳。方殷在内，御使内息与外界压力抗衡。
皮囊就是皮囊，方殷就是方殷，此时只有一种感觉那是千真万确，躯壳就是躯壳，方殷是在里面——
却也可以，看到自己，在幽深的井水里，一下，一下。四肢划水，缓缓划动。
人是安详的，眼是闭着的。
内观。外照，四下历历在目，身体透明一般——
这就是，识神。
感官在壮大，识神在凝练，一丝，一丝，缓缓游走，一点。一点，贯通玄关——
聚于泥丸。
顶着。鼎也，革故鼎新。脱胎换骨。
上丹田，督脉印堂处，藏神之所，又称泥丸宫。
泥丸者，形上之神也，为脑中之脑，脑中之中心，核心之核心。
自古修行者，修至泥丸宫，也就是三花聚顶五气朝元的境界了，虚以灌真，万空真立，百节神通，德备天地。
各宫皆统，岂独监察？
眼，就是监察官，在极强的水压之下，终有丝丝缕缕的真气灌注其间，鼓荡冲盈，坚实若壁，将之稳稳护住。
自此无忧无虑，一路畅通无阻。
到一处。
方殷忽有所觉。
只一睁眼，便又看见：于慕容，止于此。
在此又憩，背低一方凸起石壁，换气，调息，养精蓄锐。
其下重水。
当然，这个重水，不是很重，只是，密度大了一点点。
这一点点，就是极限。
真正的难关，就在这里，此时方殷不知，此处，距井底不过百十仞。
真正的难处，就是这里，纵有神功护体，一般，再往下是难如登天！
只因水中，空气稀薄。
打个比方。
还是老鼠打洞，方殷就是老鼠。
此时下面的水，有若坚实大地，但方殷仍然可以钻进去，哪怕极耗气力。
然而气不足，这是在水里。
气不足，力不逮，心有余而力不逮，生发必定难敌消耗，毕竟这只老鼠还没有达到一气长存不出不入的境界。
这也是，慕容公子，止于此的原由。
不是唯一。
方殷还有办法。
石壁是有棱角，棱角大大小小，可以以手攀援，方殷休憩一时。
便就一点一点，攀援而下。
不省时，但省力，重水如膏如脂，入之唯此一途。
入十余丈。
这一个办法很好，可是慕容公子也会想到，为什么他不用？
为什么要放弃？
此时，方殷已知，所有的问题仍将化为一个问题，不是气力，仍是压力。
方殷的骨头在响。
方殷的血脉贲张。
方殷的五脏六腑挤在一处。
那是立时就要爆炸的感觉！
这就是极限。
水不是很重，只重一点点。
就这一点点，那是压死骆驼的稻草，深入一步，就是加上一根，深入一步，又是加上一根……
人力有时尽，便就大力士，能举千斤鼎，一千零一斤如何？
未必，多一斤，也是举不起来。
因之下行，仍以仞计，一仞就是挑战一次难关，一仞就是突破一次极限——
然而一步一步，攀援石壁，方殷犹自缓缓下行——
这时的方殷，是倔强的方殷。
正当如此，龙真能够做到的事情，凭什么方殷就做不到？
千八百仞，也不怎地！
又下十余丈，十年那么长。
又是一根稻草，骆驼就要压倒，那是一种，久违了的熟悉感觉——
方殷变成了一条鱼。
似是一条钩上的鱼，活蹦乱跳，鲜血淋漓，浑身上下无不弹动颤动剧烈地动，可以想见十分苦楚。
足离台面三尺，生生拘于当空！
那是万鹤谷。那是凌云台。
那是龙真！
云雾缭绕，气象万千，时而龙翔。时而凤舞，时而猛虎咆哮。时而万马奔腾，有天有地有草木，有山有水有风景。止无人，无一人，使得苍天愈显孤高空寂，使得大地愈加辽阔幽远，使得那时时变化的云雾有如一场虚幻的梦，默默地看着那天那地那山那水。狠狠地羞辱着那个荒诞的人，冷冷地嘲讽着现实嘲讽着这个世间！
方殷已然力尽。
方殷出现幻觉。
躯体就要崩溃，泥丸宫也失守，身若千刀凌迟，水化万箭穿心——
如一顽铁，置于熔炉之中，焚皮焚骨焚红了身心，忽就浸入极寒之间：“噗——”
生存就是苦难，死亡就是解脱！
方殷吐一口血，感觉轻松一点。
竟是。笑了。
便就停下来，再歇歇脚，虽说已是无用功。
已然尽心竭力。不若就此放弃，写下六个大字：方纪之，止于此。
其上慕容公子。
其下才是方殷。
原来，方殷也不过是，五十步笑百步。
可怜顾兔明珠，随着那一口血水“噗”地给他吐将出来，缓缓坠落，坠落，坠落……
这时的方殷。是变通的方殷。
便借一点辉光，看看其下为何。究竟为何。
奈何，珠沉。光殒，看着，看着，看着，其下仍似深不见底，永无止境。
就此陷入黑暗。
深不见底黑暗，永无止境黑暗。
然而刹那光明，如若昙花一现——
在那一瞬间，方殷已然看见，珠沉光殒之时，井底就此现身。
不是很远。
不是太深。
井下是石，岩石缝隙，缝中有珠，不独顾兔。
千百颗明珠宝石，五颜六色，散落其间，在那一刻是与顾兔珠同时大放光明，后被黑暗吞没。
其间独有一物，其上盘龙伏卧，其下方方正正，通体雪白。
传国玉玺。
如期烛映斗室，那时眼中分明，原来，原来黑暗的尽头，就是光明。
其后决择，同样，也就是一瞬间的事情。
所谓人为财死，鸟为食亡，近在眼前的诱惑方殷无法抵挡，那时只有一个念头就是，拼了！
纵死又何妨！
不为珠宝，不为玉玺，那一瞬间的光明就是磁石般的吸引力，那是玄关，那是道境。
未知的天地，致命吸引力，促使方殷奋起余勇，手足并用，攀岩附石，这一次是飞快向下爬去——
只凭一口气，是心为息，而返本源，意喻为胎。
再没有极限，极限至多不过死。
再没有痛苦，解脱就是大自在。
便就舍却皮囊，一心证往道途，身在黑暗心向光明，破！
终至一点，光明隐现。
终至一点，锱铢毕现。
终至一点，光明大作。
终至一点，否极泰来！
天地无穷大。
天地无穷小。
人于其间。
“嘭！”地一声，方殷可以听到。
“轰！”地一下，方殷可以看到。
就此身体爆裂，瞬间化作尘埃，不在五行中，跳出三界外，四面八方尽收眼底——
是一口井。
是一座岛。
千百座岛。
是一片海。
是小虫的须。
是花儿的蕊。
是游鱼的鳍。
是飞鸟的羽。
草木在生长。
露珠是星辰。
蜘蛛在吐丝。
叶络如血脉。
千花，万叶，鱼虫，鸟兽，滴水，海洋，星河，尘埃，以上所见不过万万之一，一个人的大脑根本就无法同时接受如此海量的信息，是以结果只有一个，就是神经无法负荷，精神瞬间崩坏！但在那一刻，方殷已然化身千千万万，身合天地，无不包容，闻所未闻而闻，见所不见而见。寂灭无处不有，生机无处不在，恰此时一只蛹儿破茧，迎着旭日晨露，风干稚嫩轻柔的翅翼~~
无上，至极，仍是天地。
至美，大爱，仍是生命。
无法言喻的感受，无法形容的感动，那一种感觉原本就不属于这个世间，美妙愉悦安适新奇亦不能形容其万万之一——
何以苦修？譬如此时。
何以求索？譬如此时。
何为极致？譬如此时。
何为伊始？譬如此时。
化身千万为真，自是意念神识。
那些都是错觉，方殷还是方殷。
人辄止，笃静极，只不过，方殷的身体“波”动了一下。
四下，亦然，水“波”动了一下。
方殷睁开眼睛，双足稳稳落地，深深深深呼吸，这一次，是用口鼻。
这不奇怪，一点都不奇怪，半点都不奇怪。
避水珠，能避水。
一切恍若隔世，竟是有知无觉。
也只一瞬，顷刻平复，方殷被水吞没，瞬间又被吞没：“轰！”
道境，也不过如此。
方殷心道。
但那一刻。
其上，水面又自“波”动了一下。
懒馋坏，似有所觉，睁开眼睛，幽暗之中，茫然四顾：“哗——”
旋即摇摇硕大的头颅，阖目，又睡。
但那一刻。
井外，大地，海洋，也似“波”动了一下。
无人知，无人觉，万物生灵一无觉察，浑不知也自随之“波”动了一下。
就在那一刻，星光隐没，旭日初升，乾宇也似“波”动了一下。
虚无中，龙真蓦然回首，眉轩动处，目光着实。
有些讶异。(未完待续)
古历分日，起于子半。
正子时。
井中，千仞之下，方殷背抵壁石，暂作休憩。
一路划下来，费时又费力，身体多疲累，精神更颓靡，只得休息，休息休息。
却也不冷，老参温阳之性，足抵刺骨之寒。
自也不黑，明珠莹润之光，映照方寸之地。
只有压力，始终是一个问题。
不急，不急，浮力都不是问题，压力也不是问题，方殷会有办法，马上就告诉你——
一个半小时，已达千人深，且记。
足足歇了半个时辰，没壳乌龟，活动一下手脚，又自缓缓下划。
便就划水，缓缓滑水，深入，慢慢深入。
此时。
毛孔闭合，不运胎息，方殷已经变小，躯体变小，变实，紧实，密实。
为什么活人难以潜进水里？
为什么死人可以沉到水底？
因为多了一口气。
现下的方殷，没有这口气。
为什么石头可以沉到海底？
为什么木头难以沉进水里？
因为密度大过你。
下划。
下划。
缓缓下划。
可以换气。
又一时，手攀石壁，运转胎息。
胎息，就是一个人，水下换气的真正秘密。
水里是有空气，小气泡，极微小，因之有水，口鼻无法吸入。
皮肤可以。
动时闭阖，憩时吐纳，须臾吐故纳新，肌体焕发活力。
又自下划，下划。缓缓下划。
缓动一时，小憩一下，缓动一时。小憩一下，这就是方殷的办法——
不能剧烈动作。否则平衡打破。
是有压力比山还大，无形大手又自挤压，虚其心，实其腹，气是由内而外，蓄于皮肤表膜——
决窍，方殷已经找到。
身体不过一具皮囊，或说一副躯壳。方殷在内，御使内息与外界压力抗衡。
皮囊就是皮囊，方殷就是方殷，此时只有一种感觉那是千真万确，躯壳就是躯壳，方殷是在里面——
却也可以，看到自己，在幽深的井水里，一下，一下。四肢划水，缓缓划动。
人是安详的，眼是闭着的。
内观。外照，四下历历在目，身体透明一般——
这就是，识神。
感官在壮大，识神在凝练，一丝，一丝，缓缓游走，一点。一点，贯通玄关——
聚于泥丸。
顶着。鼎也，革故鼎新。脱胎换骨。
上丹田，督脉印堂处，藏神之所，又称泥丸宫。
泥丸者，形上之神也，为脑中之脑，脑中之中心，核心之核心。
自古修行者，修至泥丸宫，也就是三花聚顶五气朝元的境界了，虚以灌真，万空真立，百节神通，德备天地。
各宫皆统，岂独监察？
眼，就是监察官，在极强的水压之下，终有丝丝缕缕的真气灌注其间，鼓荡冲盈，坚实若壁，将之稳稳护住。
自此无忧无虑，一路畅通无阻。
到一处。
方殷忽有所觉。
只一睁眼，便又看见：于慕容，止于此。
在此又憩，背低一方凸起石壁，换气，调息，养精蓄锐。
其下重水。
当然，这个重水，不是很重，只是，密度大了一点点。
这一点点，就是极限。
真正的难关，就在这里，此时方殷不知，此处，距井底不过百十仞。
真正的难处，就是这里，纵有神功护体，一般，再往下是难如登天！
只因水中，空气稀薄。
打个比方。
还是老鼠打洞，方殷就是老鼠。
此时下面的水，有若坚实大地，但方殷仍然可以钻进去，哪怕极耗气力。
然而气不足，这是在水里。
气不足，力不逮，心有余而力不逮，生发必定难敌消耗，毕竟这只老鼠还没有达到一气长存不出不入的境界。
这也是，慕容公子，止于此的原由。
不是唯一。
方殷还有办法。
石壁是有棱角，棱角大大小小，可以以手攀援，方殷休憩一时。
便就一点一点，攀援而下。
不省时，但省力，重水如膏如脂，入之唯此一途。
入十余丈。
这一个办法很好，可是慕容公子也会想到，为什么他不用？
为什么要放弃？
此时，方殷已知，所有的问题仍将化为一个问题，不是气力，仍是压力。
方殷的骨头在响。
方殷的血脉贲张。
方殷的五脏六腑挤在一处。
那是立时就要爆炸的感觉！
这就是极限。
水不是很重，只重一点点。
就这一点点，那是压死骆驼的稻草，深入一步，就是加上一根，深入一步，又是加上一根……
人力有时尽，便就大力士，能举千斤鼎，一千零一斤如何？
未必，多一斤，也是举不起来。
因之下行，仍以仞计，一仞就是挑战一次难关，一仞就是突破一次极限——
然而一步一步，攀援石壁，方殷犹自缓缓下行——
这时的方殷，是倔强的方殷。
正当如此，龙真能够做到的事情，凭什么方殷就做不到？
千八百仞，也不怎地！
又下十余丈，十年那么长。
又是一根稻草，骆驼就要压倒，那是一种，久违了的熟悉感觉——
方殷变成了一条鱼。
似是一条钩上的鱼，活蹦乱跳，鲜血淋漓，浑身上下无不弹动颤动剧烈地动，可以想见十分苦楚。
足离台面三尺，生生拘于当空！
那是万鹤谷。那是凌云台。
那是龙真！
云雾缭绕，气象万千，时而龙翔。时而凤舞，时而猛虎咆哮。时而万马奔腾，有天有地有草木，有山有水有风景。止无人，无一人，使得苍天愈显孤高空寂，使得大地愈加辽阔幽远，使得那时时变化的云雾有如一场虚幻的梦，默默地看着那天那地那山那水。狠狠地羞辱着那个荒诞的人，冷冷地嘲讽着现实嘲讽着这个世间！
方殷已然力尽。
方殷出现幻觉。
躯体就要崩溃，泥丸宫也失守，身若千刀凌迟，水化万箭穿心——
如一顽铁，置于熔炉之中，焚皮焚骨焚红了身心，忽就浸入极寒之间：“噗——”
生存就是苦难，死亡就是解脱！
方殷吐一口血，感觉轻松一点。
竟是。笑了。
便就停下来，再歇歇脚，虽说已是无用功。
已然尽心竭力。不若就此放弃，写下六个大字：方纪之，止于此。
其上慕容公子。
其下才是方殷。
原来，方殷也不过是，五十步笑百步。
可怜顾兔明珠，随着那一口血水“噗”地给他吐将出来，缓缓坠落，坠落，坠落……
这时的方殷。是变通的方殷。
便借一点辉光，看看其下为何。究竟为何。
奈何，珠沉。光殒，看着，看着，看着，其下仍似深不见底，永无止境。
就此陷入黑暗。
深不见底黑暗，永无止境黑暗。
然而刹那光明，如若昙花一现——
在那一瞬间，方殷已然看见，珠沉光殒之时，井底就此现身。
不是很远。
不是太深。
井下是石，岩石缝隙，缝中有珠，不独顾兔。
千百颗明珠宝石，五颜六色，散落其间，在那一刻是与顾兔珠同时大放光明，后被黑暗吞没。
其间独有一物，其上盘龙伏卧，其下方方正正，通体雪白。
传国玉玺。
如期烛映斗室，那时眼中分明，原来，原来黑暗的尽头，就是光明。
其后决择，同样，也就是一瞬间的事情。
所谓人为财死，鸟为食亡，近在眼前的诱惑方殷无法抵挡，那时只有一个念头就是，拼了！
纵死又何妨！
不为珠宝，不为玉玺，那一瞬间的光明就是磁石般的吸引力，那是玄关，那是道境。
未知的天地，致命吸引力，促使方殷奋起余勇，手足并用，攀岩附石，这一次是飞快向下爬去——
只凭一口气，是心为息，而返本源，意喻为胎。
再没有极限，极限至多不过死。
再没有痛苦，解脱就是大自在。
便就舍却皮囊，一心证往道途，身在黑暗心向光明，破！
终至一点，光明隐现。
终至一点，锱铢毕现。
终至一点，光明大作。
终至一点，否极泰来！
天地无穷大。
天地无穷小。
人于其间。
“嘭！”地一声，方殷可以听到。
“轰！”地一下，方殷可以看到。
就此身体爆裂，瞬间化作尘埃，不在五行中，跳出三界外，四面八方尽收眼底——
是一口井。
是一座岛。
千百座岛。
是一片海。
是小虫的须。
是花儿的蕊。
是游鱼的鳍。
是飞鸟的羽。
草木在生长。
露珠是星辰。
蜘蛛在吐丝。
叶络如血脉。
千花，万叶，鱼虫，鸟兽，滴水，海洋，星河，尘埃，以上所见不过万万之一，一个人的大脑根本就无法同时接受如此海量的信息，是以结果只有一个，就是神经无法负荷，精神瞬间崩坏！但在那一刻，方殷已然化身千千万万，身合天地，无不包容，闻所未闻而闻，见所不见而见。寂灭无处不有，生机无处不在，恰此时一只蛹儿破茧，迎着旭日晨露，风干稚嫩轻柔的翅翼~~
无上，至极，仍是天地。
至美，大爱，仍是生命。
无法言喻的感受，无法形容的感动，那一种感觉原本就不属于这个世间，美妙愉悦安适新奇亦不能形容其万万之一——
何以苦修？譬如此时。
何以求索？譬如此时。
何为极致？譬如此时。
何为伊始？譬如此时。
化身千万为真，自是意念神识。
那些都是错觉，方殷还是方殷。
人辄止，笃静极，只不过，方殷的身体“波”动了一下。
四下，亦然，水“波”动了一下。
方殷睁开眼睛，双足稳稳落地，深深深深呼吸，这一次，是用口鼻。
这不奇怪，一点都不奇怪，半点都不奇怪。
避水珠，能避水。
一切恍若隔世，竟是有知无觉。
也只一瞬，顷刻平复，方殷被水吞没，瞬间又被吞没：“轰！”
道境，也不过如此。
方殷心道。
但那一刻。
其上，水面又自“波”动了一下。
懒馋坏，似有所觉，睁开眼睛，幽暗之中，茫然四顾：“哗——”
旋即摇摇硕大的头颅，阖目，又睡。
但那一刻。
井外，大地，海洋，也似“波”动了一下。
无人知，无人觉，万物生灵一无觉察，浑不知也自随之“波”动了一下。
就在那一刻，星光隐没，旭日初升，乾宇也似“波”动了一下。
虚无中，龙真蓦然回首，眉轩动处，目光着实。
有些讶异。(未完待续)