第九百五十章 华夏
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我们中原各族，从来都不上班一开始就是一个共同的族群的。而是从夏商周时期的华夏大地，星罗棋布地者形态各异的民族。总的说来，有古羌、夷、苗蛮、巴蜀、百越、西南夷几大群体。
古羌又被称为戎狄，图腾为羊，炎黄族就是出自于古羌，分布在青海、甘肃、宁夏、陕西、山西地区，直到春秋时期，依然有姜氏之戎和姬姓之狄。
夷擅长于射箭，图腾为鸟，主要分布在东方的山东半岛和淮河流域，被称为“东夷”。商朝的建立者就是夷的一支。
苗蛮在上古称为“三苗”，商朝称为“荆蛮”，西周时期建立了楚国。
百越位于东南沿海地区，主要有吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等。《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。
巴蜀也就是四川地区古巴国和古蜀国。他们创造了先进的青铜文明。
西周建立后，周人自认为是夏朝的继承者，于是称呼自己为“夏人”，“华夏”，分封到了中原的诸侯国统称为“诸夏”。实际上，周人也是来源于羌，是羌族中最先进的一支，周人也是姬姓和姜姓长期通婚产生的民族。周人建立了周朝后，就将分布在四周的民族叫做“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”，统称为“四夷”。华夷之辨的民族关系就形成了。
春秋时期，随着各国进行了长期的争霸战争，使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。秦国不断和西戎斗争，吞并了大量的戎族国家；晋国不断进攻北狄；齐国吞并了莱国等东夷国家。这种吞并现象让“四夷”融入了华夏文明。在南方，楚国、吴国、越国大量吸收了华夏文化，也不断融入了华夏体系。
历史上，更是有过三次的民族大融合。最终，才造就了我们如今骄傲的华夏文明。
战争虽然是残酷的，秦朝统一六国。随后秦朝又征服了百越地区。汉武帝时期，征服了南越、东越、西南夷，占领了河西走廊。此时，百越民族和羌族进一步融合了华夏族。于是一个新的民族就产生了，那就是汉族。
两晋南北朝之后，又是一次民族大融合。东晋时期，北方出现了“十六国”的战乱，但是也有许多民族在学习汉族的文化，例如前秦确立了以儒治国的理念。南北朝时期，鲜卑族拓跋氏统一了十六国，建立了“北魏”，北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的汉化政策，使得鲜卑族和进入中原的其他民族逐渐融入了汉族。北魏之后，进入中原的少数民族基本汉化。
唐朝灭亡之后，又是一次大融合。直到到了大明在西南地区取得了空前的成功，朱元璋大力推行了向西南地区移民驻扎军队的政策，加速了西南地区的改土归流，使得云贵地区逐渐纳入了内地汉文化地区。
所以说，征服满清也好，吞并蒙古也罢。朱慈烺最终的目的，就是要实现一个多民族融合的巨大版图。至少让大明不敢说是比肩蒙元，可必须要屹立在如今的世界之巅。
好在火器的改进，还有新型农作物的普及，如今的大明王朝，军事实力依然首屈一指。此时若有外敌来犯，朱慈烺可以说可以毫不费力的就能将他们赶回老家吃草。
火器将来还是要发展的，不过朱慈烺不会再着手参与。虽然他对无烟火药，也是略知一二。
但朱慈烺并没有告诉兵仗局，一个时代有一个时代的历史文明。让大明这个时代，过于掌握超前的文明武器，带来的也可能是毁灭。
能够改进黑火药，已经算是个非常了不起的事了。朱慈烺决定不再插手火器改进的历史发展，让其顺其自然。
火器还要继续普及，别的不说，单单是沿海地区的海防中，必须要大量布置海防炮。明朝末年的海寇同样猖獗，依然有海盗在沿海打劫过往船只。
当然要想治理好一个国家，是一个循序渐进的过程。历史的发展，总是遵循一定规律的。朱慈烺已经打破了这种规律，大明出现了中兴盛世。
多尔衮、阿济格还有济尔哈朗等这些满清王宫贝勒大臣们。战死的战死，剩下的，都几无实权。而朱慈烺促进汉满民族融合的计划，得到了满清圣母皇太后庄妃的大力支持。
虽然她现在已经不是皇太后，小福林也不再是皇帝。可是，庄妃的大力支持下，满人并没有表现出太多的抗拒。
毕竟朝廷给的优惠实在诱人，很少有人能够拒绝这些东西。朝鲜更是举国欢庆，对于他们来说，终于找到组织了。大明，才是真正的天朝上国。朝鲜，自古以来就是中原王朝的藩属国。
至于蒙古，朱慈烺着实费了一番心血去征服。好在此时的蒙古四分五裂，也没有出现一代天骄成吉思汗这样的战神。相对来说，明军的征服还算顺利。神机营捷报频传，整个京师也是一片欢腾。
甚至于在民间，百姓们把朱慈烺已经推向了一个神坛的高度。崇祯皇帝更是喜笑颜开，儿子果然不愧是大明希望。
至于懿安皇后张嫣，她终于可以长舒一口气。自己总算是对得起，大明的列祖列宗们了。
只有周皇后有些郁闷，儿子死活不肯纳妾。只是肯娶小诗诗一个，虽然小诗诗哪里都好。周皇后对这个乖巧的儿媳妇，非常的满意。唯独，朱慈烺常年领兵作战在外，小诗诗的肚子迟迟没有动静。
若是小诗诗能够怀孕，剩下个皇子，那才是人生完美。将来，也就有了香火延续。
好在此时的朱慈烺尚在蒙古征战，等他回来的时候。自己一定要劝劝，关于纳妾之事。民间三妻四妾实属寻常，一个堂堂的太子，到了弱冠之年，竟然还不纳妃，简直是岂有此理。
而崇祯皇帝也没闲着，他要做好兑现自己承诺的准备。大明皇位，总是要传位给朱慈烺的。
朱慈烺其实早该做这个九五之尊的皇帝了，他比自己强的多。有哪一个做父亲的，不希望儿子能够优秀的呢。
厌倦了皇权的崇祯，自然更是希望儿子能够早日继承大统。自己，好做一个甩手掌柜。
太上皇，逍遥自在寄情山水。不必再面对没完没了的国事烦忧，不必再为堆积如山的奏疏发愁。不必为了国策绞尽脑汁，不必为了政务操心劳碌。
这一切，直接都交给儿子去做好了，崇祯皇帝现在已经毫不犹豫朱慈烺的能力。更重要的一点，此时朱慈烺在朝中的地位，无可撼动。
我们中原各族，从来都不上班一开始就是一个共同的族群的。而是从夏商周时期的华夏大地，星罗棋布地者形态各异的民族。总的说来，有古羌、夷、苗蛮、巴蜀、百越、西南夷几大群体。
古羌又被称为戎狄，图腾为羊，炎黄族就是出自于古羌，分布在青海、甘肃、宁夏、陕西、山西地区，直到春秋时期，依然有姜氏之戎和姬姓之狄。
夷擅长于射箭，图腾为鸟，主要分布在东方的山东半岛和淮河流域，被称为“东夷”。商朝的建立者就是夷的一支。
苗蛮在上古称为“三苗”，商朝称为“荆蛮”，西周时期建立了楚国。
百越位于东南沿海地区，主要有吴越、扬越、东瓯、闽越、南越、西瓯、骆越等。《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。
巴蜀也就是四川地区古巴国和古蜀国。他们创造了先进的青铜文明。
西周建立后，周人自认为是夏朝的继承者，于是称呼自己为“夏人”，“华夏”，分封到了中原的诸侯国统称为“诸夏”。实际上，周人也是来源于羌，是羌族中最先进的一支，周人也是姬姓和姜姓长期通婚产生的民族。周人建立了周朝后，就将分布在四周的民族叫做“东夷”、“北狄”、“西戎”、“南蛮”，统称为“四夷”。华夷之辨的民族关系就形成了。
春秋时期，随着各国进行了长期的争霸战争，使得“四夷”和华夏产生了大规模的融合现象。秦国不断和西戎斗争，吞并了大量的戎族国家；晋国不断进攻北狄；齐国吞并了莱国等东夷国家。这种吞并现象让“四夷”融入了华夏文明。在南方，楚国、吴国、越国大量吸收了华夏文化，也不断融入了华夏体系。
历史上，更是有过三次的民族大融合。最终，才造就了我们如今骄傲的华夏文明。
战争虽然是残酷的，秦朝统一六国。随后秦朝又征服了百越地区。汉武帝时期，征服了南越、东越、西南夷，占领了河西走廊。此时，百越民族和羌族进一步融合了华夏族。于是一个新的民族就产生了，那就是汉族。
两晋南北朝之后，又是一次民族大融合。东晋时期，北方出现了“十六国”的战乱，但是也有许多民族在学习汉族的文化，例如前秦确立了以儒治国的理念。南北朝时期，鲜卑族拓跋氏统一了十六国，建立了“北魏”，北魏的胡太后和孝文帝大力推行了全面的汉化政策，使得鲜卑族和进入中原的其他民族逐渐融入了汉族。北魏之后，进入中原的少数民族基本汉化。
唐朝灭亡之后，又是一次大融合。直到到了大明在西南地区取得了空前的成功，朱元璋大力推行了向西南地区移民驻扎军队的政策，加速了西南地区的改土归流，使得云贵地区逐渐纳入了内地汉文化地区。
所以说，征服满清也好，吞并蒙古也罢。朱慈烺最终的目的，就是要实现一个多民族融合的巨大版图。至少让大明不敢说是比肩蒙元，可必须要屹立在如今的世界之巅。
好在火器的改进，还有新型农作物的普及，如今的大明王朝，军事实力依然首屈一指。此时若有外敌来犯，朱慈烺可以说可以毫不费力的就能将他们赶回老家吃草。
火器将来还是要发展的，不过朱慈烺不会再着手参与。虽然他对无烟火药，也是略知一二。
但朱慈烺并没有告诉兵仗局，一个时代有一个时代的历史文明。让大明这个时代，过于掌握超前的文明武器，带来的也可能是毁灭。
能够改进黑火药，已经算是个非常了不起的事了。朱慈烺决定不再插手火器改进的历史发展，让其顺其自然。
火器还要继续普及，别的不说，单单是沿海地区的海防中，必须要大量布置海防炮。明朝末年的海寇同样猖獗，依然有海盗在沿海打劫过往船只。
当然要想治理好一个国家，是一个循序渐进的过程。历史的发展，总是遵循一定规律的。朱慈烺已经打破了这种规律，大明出现了中兴盛世。
多尔衮、阿济格还有济尔哈朗等这些满清王宫贝勒大臣们。战死的战死，剩下的，都几无实权。而朱慈烺促进汉满民族融合的计划，得到了满清圣母皇太后庄妃的大力支持。
虽然她现在已经不是皇太后，小福林也不再是皇帝。可是，庄妃的大力支持下，满人并没有表现出太多的抗拒。
毕竟朝廷给的优惠实在诱人，很少有人能够拒绝这些东西。朝鲜更是举国欢庆，对于他们来说，终于找到组织了。大明，才是真正的天朝上国。朝鲜，自古以来就是中原王朝的藩属国。
至于蒙古，朱慈烺着实费了一番心血去征服。好在此时的蒙古四分五裂，也没有出现一代天骄成吉思汗这样的战神。相对来说，明军的征服还算顺利。神机营捷报频传，整个京师也是一片欢腾。
甚至于在民间，百姓们把朱慈烺已经推向了一个神坛的高度。崇祯皇帝更是喜笑颜开，儿子果然不愧是大明希望。
至于懿安皇后张嫣，她终于可以长舒一口气。自己总算是对得起，大明的列祖列宗们了。
只有周皇后有些郁闷，儿子死活不肯纳妾。只是肯娶小诗诗一个，虽然小诗诗哪里都好。周皇后对这个乖巧的儿媳妇，非常的满意。唯独，朱慈烺常年领兵作战在外，小诗诗的肚子迟迟没有动静。
若是小诗诗能够怀孕，剩下个皇子，那才是人生完美。将来，也就有了香火延续。
好在此时的朱慈烺尚在蒙古征战，等他回来的时候。自己一定要劝劝，关于纳妾之事。民间三妻四妾实属寻常，一个堂堂的太子，到了弱冠之年，竟然还不纳妃，简直是岂有此理。
而崇祯皇帝也没闲着，他要做好兑现自己承诺的准备。大明皇位，总是要传位给朱慈烺的。
朱慈烺其实早该做这个九五之尊的皇帝了，他比自己强的多。有哪一个做父亲的，不希望儿子能够优秀的呢。
厌倦了皇权的崇祯，自然更是希望儿子能够早日继承大统。自己，好做一个甩手掌柜。
太上皇，逍遥自在寄情山水。不必再面对没完没了的国事烦忧，不必再为堆积如山的奏疏发愁。不必为了国策绞尽脑汁，不必为了政务操心劳碌。
这一切，直接都交给儿子去做好了，崇祯皇帝现在已经毫不犹豫朱慈烺的能力。更重要的一点，此时朱慈烺在朝中的地位，无可撼动。