第八百一十五章 优待
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“慈烺啊，你带来的这些粮食，才是真正改变大明百姓的东西。你跟我说说，这些作物普及全国，还需要多长时间？”
“这个不重要。”朱慈烺说。
崇祯一怔：“什么，什么不重要。”
“粮食的普及终究是个循序渐进的过程，欲速则不达。至于什么时候整个大明的百姓都能种植上这些东西，孩儿也不知道。孩儿知道的是，朝廷的矛盾不在这里。”
儿子的话当真是愈发的深奥了，崇祯皇帝忍不住皱了皱眉头：“不在这里，不在这里在那里。你告诉我，没有这些红薯玉米之前，百姓们种的是什么，吃的又是什么。”
朱慈烺沉吟了一下：“种的是稷、黍、麦、菽、麻，吃的是五谷杂粮。孩儿的意思是，百姓们吃的就是这些，依旧有大唐盛世依旧有永乐盛世，爹爹，您不觉得这里有问题么。”
“有、又有什么问题了。”崇祯皇帝脸色一沉。
崇祯有些不太明白，百姓们都有了如此高产的粮食了，还能有什么问题。要知道，之前那些稷、黍、麦、菽、麻之类的作物，一亩地产量仅仅有百斤。即便是水浇地，也不过是二三百斤的样子。
如今的红薯玉米，其产量翻了数倍不止。就这，还能有什么问题。
五谷杂粮，一直是百姓们赖以生存的根本。百姓们吃了几千年，这才造就了华夏文明。
何谓五谷，稷指的是小米，又叫做谷子。稷在古代的很长一段时间里面都是最重要的粮食作物。古代人把稷代表谷神，和社神（把这两个合称为社稷，后来还把社稷一词代表了国家，作为国家的代称。从这里我们就可以看出来，稷在古时候是非常重要的。
黍就是我们现在北方人所说的黍子，又叫做黄米。上古时期，黍被看做是比较好吃的粮食。麦分为大麦和小麦，也就是现在北方人所种的麦子。菽就是豆，上古时期叫做菽，到了汉代以后就都叫做豆了。
麻指的是麻子，也是古代人用来当做粮食的。麻在古代并不是主要的粮食作物，古代那些被叫做丝麻或者是桑麻的东西，并不是指的麻子，而且麻子植物里面的一种纤维。
古时是因为收割的粮食不好带，就会把它弄成干粮，这种干粮叫做糗，也叫坐糇粮。粮字本身表示的也是干粮，因为行军打仗或者拔途旅行时才会吃粮。
宋元时期，稻麦两熟制逐步形成，双季稻得到推广，明代以后，水稻更加发展，因此有“湖广熟，天下足”的说法。
可是面对流寇的肆虐，湖广之地早已沦为流寇的地盘。大明朝廷，也面对了前所未有的威胁。为此，差点导致了亡国。
知道朱慈烺改变了皇庄的粮食作物，玉米、甘薯、土豆从国外引进，这才丰富了粮食品种。当时主要的粮食品种是：水稻、小麦、谷子、玉米、豆类。
朱慈烺的这个改变，终于使得百姓们过上了温饱的生活。
温饱温饱，就像是这个和崇祯皇帝年龄相仿的‘老人’说的那样，只要他努力干活就能勤劳致富。待得明年秋收时，他就不必再为粮食犯愁。甚至于，会有很多的存粮。
对于一介百姓来说，能够有很多很多的存粮，这几乎是不敢想象的事。
古往今来，数千年的历史文明发展，真正做到百姓有存粮的时代，还没听说过。
崇祯皇帝很激动，他觉得，大明王朝离着盛世不远了。
朱慈烺很伤心，当‘老人’说出明年的幸福生活的时候，朱慈烺加倍的伤心。
“爹爹，您真以为这个老人，明年的日子就会家有余粮么？”
崇祯一怔：“不是他自己都说了么，这岂能有假。”
朱慈烺叹了口气:“爹爹糊涂，您怕是不知道咱们朝廷赋税的厉害。就拿雄县来说，官府登记在册的一万人，就得顶上十万人的赋税。也就是说，一个人要缴纳十个人的赋税。这样算下来，您觉得这个老人本事再大再能干，他种了十几亩地，收获一万斤粮食来算，按照太祖皇帝定下的规矩，他仅仅需要缴纳五百斤的赋税。可是，实际情况就是，他得缴纳五千斤的粮食。而且一个人的本事再大，怎么可能一年收获上万斤粮食。这个人就算是一年到头不停歇的干活，一年也就收获三五千斤吧。这还是好的年景，八成的收入都得被官府盘剥，他还怎么活。”
崇祯皇帝闻言大惊:“怎么可能，谁敢如此鱼肉百姓，都察院是干什么吃的！”
朱慈烺又叹了口气:“大明的官府都敢，各地的官府都是这么干的。咱们朝廷的赋税一直都很低，可为什么还是有这么多的流民造反，第二年您就没想过么。一个普通百姓，承受的，是十个人的赋税。”
崇祯皇帝心中一寒:“你的意思是，那些免于赋税的人，讲赋税摊派到了没有免除赋税的百姓头上？”
朱慈烺点点头:“是的，就是这些免于徭役赋税的人太多了，有了功名的读书人，皇亲国戚达官显贵，地主豪绅富商大贾，他们都是不需要服徭役，不需要缴纳赋税的。这些人，他们凭什么。咱们朝廷，又凭什么养这么多人！”
看来儿子说的没错，大明必须要改革了。那些所谓有功名的人，所谓的皇亲国戚达官显贵们，必须取消他们的这种优待了。
你们凭什么，凭什么要有这些优待。老朱家的子孙上百万，整个大明百姓养得起吗。
那些达官显贵们，那些自以为有些功名的读书人们。你们凭什么就高高在上的，享受这些本不该有的待遇。
享受一定的待遇是应该的，享受过分的待遇，那就该死了。
朱慈烺没有继续再多说什么，百闻不如一见。还是等接下来的路程，让崇祯皇帝眼见为实耳听为虚。
“走吧父皇，咱们离着雄县，还远着呢。”
崇祯皇帝一路上陷入了沉思，他在反复的咀嚼儿子说的这些话。若真是如此，大明真应该翻天了。
“慈烺啊，你带来的这些粮食，才是真正改变大明百姓的东西。你跟我说说，这些作物普及全国，还需要多长时间？”
“这个不重要。”朱慈烺说。
崇祯一怔：“什么，什么不重要。”
“粮食的普及终究是个循序渐进的过程，欲速则不达。至于什么时候整个大明的百姓都能种植上这些东西，孩儿也不知道。孩儿知道的是，朝廷的矛盾不在这里。”
儿子的话当真是愈发的深奥了，崇祯皇帝忍不住皱了皱眉头：“不在这里，不在这里在那里。你告诉我，没有这些红薯玉米之前，百姓们种的是什么，吃的又是什么。”
朱慈烺沉吟了一下：“种的是稷、黍、麦、菽、麻，吃的是五谷杂粮。孩儿的意思是，百姓们吃的就是这些，依旧有大唐盛世依旧有永乐盛世，爹爹，您不觉得这里有问题么。”
“有、又有什么问题了。”崇祯皇帝脸色一沉。
崇祯有些不太明白，百姓们都有了如此高产的粮食了，还能有什么问题。要知道，之前那些稷、黍、麦、菽、麻之类的作物，一亩地产量仅仅有百斤。即便是水浇地，也不过是二三百斤的样子。
如今的红薯玉米，其产量翻了数倍不止。就这，还能有什么问题。
五谷杂粮，一直是百姓们赖以生存的根本。百姓们吃了几千年，这才造就了华夏文明。
何谓五谷，稷指的是小米，又叫做谷子。稷在古代的很长一段时间里面都是最重要的粮食作物。古代人把稷代表谷神，和社神（把这两个合称为社稷，后来还把社稷一词代表了国家，作为国家的代称。从这里我们就可以看出来，稷在古时候是非常重要的。
黍就是我们现在北方人所说的黍子，又叫做黄米。上古时期，黍被看做是比较好吃的粮食。麦分为大麦和小麦，也就是现在北方人所种的麦子。菽就是豆，上古时期叫做菽，到了汉代以后就都叫做豆了。
麻指的是麻子，也是古代人用来当做粮食的。麻在古代并不是主要的粮食作物，古代那些被叫做丝麻或者是桑麻的东西，并不是指的麻子，而且麻子植物里面的一种纤维。
古时是因为收割的粮食不好带，就会把它弄成干粮，这种干粮叫做糗，也叫坐糇粮。粮字本身表示的也是干粮，因为行军打仗或者拔途旅行时才会吃粮。
宋元时期，稻麦两熟制逐步形成，双季稻得到推广，明代以后，水稻更加发展，因此有“湖广熟，天下足”的说法。
可是面对流寇的肆虐，湖广之地早已沦为流寇的地盘。大明朝廷，也面对了前所未有的威胁。为此，差点导致了亡国。
知道朱慈烺改变了皇庄的粮食作物，玉米、甘薯、土豆从国外引进，这才丰富了粮食品种。当时主要的粮食品种是：水稻、小麦、谷子、玉米、豆类。
朱慈烺的这个改变，终于使得百姓们过上了温饱的生活。
温饱温饱，就像是这个和崇祯皇帝年龄相仿的‘老人’说的那样，只要他努力干活就能勤劳致富。待得明年秋收时，他就不必再为粮食犯愁。甚至于，会有很多的存粮。
对于一介百姓来说，能够有很多很多的存粮，这几乎是不敢想象的事。
古往今来，数千年的历史文明发展，真正做到百姓有存粮的时代，还没听说过。
崇祯皇帝很激动，他觉得，大明王朝离着盛世不远了。
朱慈烺很伤心，当‘老人’说出明年的幸福生活的时候，朱慈烺加倍的伤心。
“爹爹，您真以为这个老人，明年的日子就会家有余粮么？”
崇祯一怔：“不是他自己都说了么，这岂能有假。”
朱慈烺叹了口气:“爹爹糊涂，您怕是不知道咱们朝廷赋税的厉害。就拿雄县来说，官府登记在册的一万人，就得顶上十万人的赋税。也就是说，一个人要缴纳十个人的赋税。这样算下来，您觉得这个老人本事再大再能干，他种了十几亩地，收获一万斤粮食来算，按照太祖皇帝定下的规矩，他仅仅需要缴纳五百斤的赋税。可是，实际情况就是，他得缴纳五千斤的粮食。而且一个人的本事再大，怎么可能一年收获上万斤粮食。这个人就算是一年到头不停歇的干活，一年也就收获三五千斤吧。这还是好的年景，八成的收入都得被官府盘剥，他还怎么活。”
崇祯皇帝闻言大惊:“怎么可能，谁敢如此鱼肉百姓，都察院是干什么吃的！”
朱慈烺又叹了口气:“大明的官府都敢，各地的官府都是这么干的。咱们朝廷的赋税一直都很低，可为什么还是有这么多的流民造反，第二年您就没想过么。一个普通百姓，承受的，是十个人的赋税。”
崇祯皇帝心中一寒:“你的意思是，那些免于赋税的人，讲赋税摊派到了没有免除赋税的百姓头上？”
朱慈烺点点头:“是的，就是这些免于徭役赋税的人太多了，有了功名的读书人，皇亲国戚达官显贵，地主豪绅富商大贾，他们都是不需要服徭役，不需要缴纳赋税的。这些人，他们凭什么。咱们朝廷，又凭什么养这么多人！”
看来儿子说的没错，大明必须要改革了。那些所谓有功名的人，所谓的皇亲国戚达官显贵们，必须取消他们的这种优待了。
你们凭什么，凭什么要有这些优待。老朱家的子孙上百万，整个大明百姓养得起吗。
那些达官显贵们，那些自以为有些功名的读书人们。你们凭什么就高高在上的，享受这些本不该有的待遇。
享受一定的待遇是应该的，享受过分的待遇，那就该死了。
朱慈烺没有继续再多说什么，百闻不如一见。还是等接下来的路程，让崇祯皇帝眼见为实耳听为虚。
“走吧父皇，咱们离着雄县，还远着呢。”
崇祯皇帝一路上陷入了沉思，他在反复的咀嚼儿子说的这些话。若真是如此，大明真应该翻天了。