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第七百零七章 灵泉禅院

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    宋献策敏锐的意识到,李自成没有死。不但他没有死,他身边的刘宗敏也没死。

    只是,至于李自成是如何逃出官兵们铁桶也似的包围圈的,宋献策也不知道。他严令将士,打扫了三遍战场,皆一无所获。

    李自成到底是怎么逃出去的,宋献策也是百思不得其解。或许,他是趁着夜色掩护,就此逃之夭夭。

    这不是不可能,毕竟落枣谷实在是太大了。官兵们防守有限,尤其是深夜,夜黑风高之际,想逃走还是很容易的一件事。

    宋献策确定的是李自成没死,可是在传令三军的时候,却说李自成死了。

    而朱慈烺给宋献策的回信也说道:“闯贼李自成已死,落枣谷,就是此贼埋骨之处。本宫也会上书朝廷,落枣谷一战,李自成力战而亡。朝廷本着宽仁之心,为李自成修建埋冢一处。闯贼埋冢,不得擅自损坏。”

    朱慈烺这么做,其实也是安抚那些投降的流寇。让流寇们看看,朝廷并没有虐待死去的李自成。

    至于为什么朱慈烺也和宋献策一样,说李自成死了。那是因为,只有李自成死了,才能彻底断了那些流寇们的念想。

    之前,李自成三个字就是流寇们的希望。只要是听说李自成三个字,这些流寇们就跟见到了希望见到了曙光一般,奋不顾身的去投靠。

    而今天下人皆知李自成死了,即便是李自成活着,也是死了。

    如果李自成侥幸逃脱,他还想继续扯起造反大旗招兵买马的话,那么他就得需要极力证明自己的身份。否则,他就是个冒牌货。

    这东西无法证明,因为官府正式公文中,李自成已经战死。而且,李自成那些被俘虏的数万部下皆是亲眼见证,李自成死了。

    杀人诛心,即便是李自成侥幸逃脱,对于大明王朝来说,已经没有多大的威胁性了。

    所以朱慈烺和宋献策的想法一样,即便是李自成活着,朝廷或许会派出锦衣卫暗中刺杀。可是在明面上,李自成是已经战死了的。

    也就是说,此时的李自成,已经彻彻底底的成了个假的。真亦假时假亦真,李自成已经没有了证明自己身份的势力。他再扯起李自成造反的大旗,已经不会有人誓死追随了。

    实际上,李自成确实没有死。落枣谷混战,孔祥鑫和胡军的援兵一到。流寇们的大势已去。

    刘宗敏心知肚明,此时的他们插翅难逃。被俘只有一个下场,就是凌迟。当年的闯王高迎祥,就是被押赴京城凌迟处死的。

    战死,那就是为死而死。世上再无李自成,也无他刘宗敏。

    于是,刘宗敏劝李自成,咱们必须想办法活下去。哪怕,先假意投降,再伺机逃跑。

    杀红了眼的李自成那里还听得进劝告,他要杀光这些官兵,直至战斗到生命的最后一刻。

    刘宗敏眼看苦劝无果,一刀背敲晕了李自成。然后拔下李自成的衣服,又找了个身高容貌差不多的部下做了替死鬼。

    刘宗敏杀了那个部下,将他和李自成的衣服互换。然后将尸首戳烂。落枣谷地势险要,深谷幽幽还有参天大树以及岩石覆盖。

    几个誓死效忠的亲兵,将刘宗敏和李自成掩埋在一处落叶之下。然后,亲兵们引开官兵。

    就这样,天黑之后的刘宗敏本想携李自成逃走。可是他发现四周灯火通明,到处都是官兵。没办法,刘宗敏只好和李自成躲进一个泥坑。身上用腐叶覆盖,官兵搜查了数次,幸亏都没有发现二人踪迹。

    其实一直等到宋献策给李自成修了坟墓,带着部下将战死的尸首掩埋之后。大军撤出了落枣谷,刘宗敏和李自成饿了三天三夜。

    二人知道宋献策的厉害,直到官兵散去也没敢现身。直到入夜,趁着夜黑风高,二人才仓皇逃了出来。

    四海茫茫,天下之大已无二人容身之处。李自成不禁长叹:“刘宗敏,你说得对。今时不同往日,孤已经穷途末路了。”

    人心思变,是因为大明糜烂。可如今皇太子横空出世,扶大夏之将倾。此时的李自成,再也无法鼓动人心。

    刘宗敏早已看的透彻,他知道他们完了。李自成心灰意冷,埋怨刘宗敏不该救他:“兄弟,孤曾坐拥百万雄兵。不曾想,今日能陪在孤身边的,竟只有你一人。你不该救我,即便是孤活着,又该往何处去呢?”

    刘宗敏突然说道:“闯王,你可知灵泉禅院。或许,那里会是你我的容身之地。”

    李自成一怔,这才想起。自己兵进湖广,风头日盛之时曾在湖广之地纵横抢掠。后来,路过石门县的他听说灵泉禅院有一位得道高僧。于是,李自成便顺道前往。

    灵泉禅院的主持悟通禅师,曾跟李自成建议,少造杀业,以免消福报。

    当时李自成丝毫不以为意,说他纵横天下数十年,谁能奈我何。

    悟通禅师摇摇头:他日闯王必失天下,若有他日,还请闯王放下屠刀立地成佛。灵泉禅院的大门,时刻为闯王打开。悟通禅师愿以佛法感化闯王,苦海无边回头是岸。

    鉴于对方是个当世高僧,李自成也只是笑笑,并未在意。现在想想,这一切似乎都在悟通禅师的意料之中。因为当时禅师还说,明廷气数未尽,东宫会出一救世之主。

    夹山寺又名灵泉禅院,唐代咸通十一年善会大和尚获赐领众僧开山建寺。享有“三朝御修”的盛誉,规模宏大有“骑马关山门”之称。至明代,由于兵火连年,殿宇大多毁落,佛事衰退,仅有僧众60余名。

    后有奉天玉大和尚驻锡于此,率众僧建寺,使禅关重启,规模远超唐、宋、元时期,扩建有大雄宝殿,大悲殿,经殿、天王殿、韦驼庄、山门、涌花亭、洗墨池、玉玺井、放生池、塔林、紫石碑坊以及钟、鼓楼等,誉称为“楚南名刹”。

    而有人说这个奉天玉大和尚,便是李自成。历史上李自成的死众说纷纭,其中,就有出家夹山寺为僧一说。

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