第十九章 壶底在这
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晚餐是在寺里吃的素馅合子。就是手掌那么大的饺子，用韭菜、豆腐干、粉条剁碎了做馅，包好了用油炸。喝着小米粥味道也还不错，除了胖哥一直在埋怨，没有回刘老汉家吃饭，其他人都吃得很饱。
我们在院子里聊了几分钟，因为零星滴了几滴小雨，大家就都回房了。我和胖哥一间，陆姗和花姐一间，两间屋子是并排挨着的。屋内陈设比较简陋，依然是火炕，一个大方箱子挨着墙角放在炕上，长一米五，宽八十公分，深五十公分，掀开盖子，里面是被褥，房中间摆一个小圆桌，周围三把四条腿的木头方凳。桌上是茶壶、茶碗还有一暖壶的开水。地上铺的是木地板，由于受潮很多地方都微鼓，墙角是俩塑料盆，估计是洗漱用的。
窗台上是一个小香炉，还有一本《般若波罗蜜心经》，本以为这种古寺里面经书，应该是那种古旧的线装本，结果一看，也是书摊上那种盗版印刷读物。不过我还是把它从窗台拿到了桌上，以免下雨淋湿了。
不一会，一个十五六岁的小和尚敲门进来，很客气的告诉我：“主持在等您。”
我整理了一下衣服，就随小和尚去了主持的房间。
敲门进了主持的房间，我不禁感叹阶级制度的可恶。主持的房间也是木地板，不过质量要比我们那里好得多，地上是两个用金色绸布缝制的蒲团，在红木方桌的两边，德顺和尚正坐在上面闭目养神。
桌上是一个铜制雕花的香炉，袅袅的香，从香炉的雕花中慢慢飘出扩散。香炉边是一本经书，这回真的是线装本的古经《大佛顶首楞严经》。不光这一本，墙角的红木书柜，上三层是书架，摆满了线装本的经书，下面对开门的雕花书柜，从柜门上的雕花可以隐约看见里面摆的全是经书。
一个双人床大小的炕，也被喷漆成了暗红色，上面铺好了褥子，炕上摆了两个红木箱子，每个大小和我们房间的一样，不过人家这个做工考究多了，也是雕满了花纹，箱子盖上摆放了一些叠放整齐的衣物。
墙上挂一张古旧泛黄的观音像，手持玉净瓶站在莲花上，双目半睁，嘴角似乎还微微上翘，栩栩如生。
房顶是白色的圆形吸顶灯，里面应该是节能灯泡，不像我们那屋是黄灯泡。
主持先开口：“小施主，有什么要问老僧的尽管说来，既然有缘我定会为你细心解答。”
没等他让，我就走到他对面的蒲团上坐了下来。我把周老板十五年前，在这里丢了老婆，一个和尚说他一辈子娶不上老婆，还有他找了小老婆，幸亏发现的早，不然把他坑了的事，原原本本的都说给主持听。
还说周老板信了，这是让我来道谢的，然后问问高僧还有何指示。当然，我没有说王圆圆已经死掉的事，佛门说这些不好，而且我还要遵守职业道德，不会乱说。
主持先是沉默了一会，之后说道：“我确实和这个周施主有一面之缘，不过因为年头太久，记不得当年说过什么了，你就告诉他只要一心向佛，定能化解一切灾厄。”
早知道老和尚这么说，我都不用来，这话我也能编个八九不离十的告诉周老板。
清了清嗓子，我又问：“那您今天为什么把我哄出去了？我哪里逆佛了？”
老和尚回答：“你们一行四人，你为首，着装穿戴不比普通人，既然有钱，反而一点香烛不带，可见你并不信佛，不信佛者来此？恐是生事者，故先请到殿外观察。”
我去，和尚这个理论简直像一记重拳，差点没给我干蒙了，原来就是这么个奇葩的理由，就让我们四个在门口等了一下午。既来之则安之，谁让我这人脾气好呢。
好奇心驱使我，继续问下面的问题，我知道这是人家寺里的私事，但好奇最终还是打败了理智，我试探的问道：“寺中的井原来应该是有水的，能跟我聊聊为什么没水了么？”
我本以为，老和尚会说个天机不可泄露之类的，搪塞过去，没想到他很痛快的就回答了我的问题，老和尚先是给我讲了一个，寺里一代代传下来的故事。
传说这邪目兽精魂附在石像上，为的是在这轻灵山上镇守宝贝，宝贝就在井中，而井里的水是饮兽用的，所以寺庙里的僧人不喝这井里的水，而是在炊房外另开了一口井。
每到晴天的月圆，井里的宝贝吸收了月光，就会在夜晚发出光芒直射云霄。看到光芒，邪目兽就从天上来，附在石像上看着宝贝，以免宝贝发光被贼人偷去，而三天后井水就会下沉一大截，说是那邪目兽喝掉了，然后满山的薄雾，就是这只瑞兽踏云回天宫复命了，后来高僧仰慕神兽，就在此建寺，取名望潭寺。
讲完故事，老和尚说：“十五年前的那晚，就是周施主的三个朋友，走失的那个晚上，一道雷劈中了石兽的鬼眼，是那邪目兽的劫数到了，遭了天雷劫，从此井成了枯井，兽去了极乐。”
我一听老和尚的话，大脑突然有点失灵，我忙问：“不是一个么？周老板不是只走丢了女朋友，怎么又三个了？”
和尚先是瞪着我愣了几秒，然后说道：“确实是三人，当初他们两男两女，和你们四人一样，其中一个是他的夫人，除他以外，其余三人一并不知去向。”
没想到周老板还对我有所隐瞒，不过人家只说老婆丢了，又没说只有两人上山，没有结伴而行的朋友。或许另外两人的身份不便公开，也就没和我细说。
我又问道：“您说的鬼眼是邪目兽中间的那个眼睛么？”
主持回答：“传说世间有六眼，凡眼也就是肉眼，能看花开花落四季更迭。鬼眼也就是那邪眼，能辨生死能识病患，也就是说，万兽包括人类，母体何时诞下婴孩，诞下婴孩具体情况如何，或者一切生命何时、因何而亡都能看到，它也能看出患有疾病的生命所患何病。其他四眼老衲孤陋寡闻并不知。”
我一听，这鬼眼和我的眼睛功能不太一样，估计不是一种，但我这个眼也不是前所未有的，肯定就在这六眼之中。我接着问：“那井水干了，宝贝也没了？”
德顺和尚起身，掀起褥子靠近头的位置，炕表面居然有个坑，镶嵌了一个红色布包，打开布包是一本《金刚经》和一个圆盘。
我一看这圆盘，蓝色矿石制成，外面包裹着银质雕花，底面平整完全包银。正面略微向上鼓起，布满了银皮，中间还有一个圆形的孔。我马上就想到了周老板家的水壶，我说那水壶怎么那么别扭呢，原来底座在这呢，把壶底倒扣的小碗状半圆，放在这个圆盘中的孔里，这不正好是一套的么。
我忙对和尚说：“你这宝贝我知道，这是一个壶底子，壶就在周老板家，我来之前还看了。”然后我又把那壶的质地、外型给和尚讲了一遍。
德顺和尚一听，先是沉默了许久，然后把壶底和金刚经重新包在红布里，说道：“看来本寺和这宝物的缘分已尽。”说着就把这红布包塞到了我手里，我心想上百年的宝贝就这么给我了，这也太轻率了。
想归想，我还是摘下眼镜，恭敬的接过布包，然后趁机看向老和尚，他身后的那个投影竟然在阴惨惨的笑，不知是不是外面雨下大了有点凉，我马上起了一身的鸡皮疙瘩，再看那观音像好像也在笑，再看那雕花的柜子，感觉柜子雕花后面的黑暗里，有双邪恶的眼睛正盯着我看。
我马上说不再打扰之类的话，几乎逃命般的就出了屋子。
出屋后，我顶着大雨往回走，心里还在琢磨老和尚的投影。刚走到两座房子中间黑暗的地方，里面突然伸出一只强壮的胳膊，一下把我搂过去。
耳后有人说了一句：“等你半天了。”
晚餐是在寺里吃的素馅合子。就是手掌那么大的饺子，用韭菜、豆腐干、粉条剁碎了做馅，包好了用油炸。喝着小米粥味道也还不错，除了胖哥一直在埋怨，没有回刘老汉家吃饭，其他人都吃得很饱。
我们在院子里聊了几分钟，因为零星滴了几滴小雨，大家就都回房了。我和胖哥一间，陆姗和花姐一间，两间屋子是并排挨着的。屋内陈设比较简陋，依然是火炕，一个大方箱子挨着墙角放在炕上，长一米五，宽八十公分，深五十公分，掀开盖子，里面是被褥，房中间摆一个小圆桌，周围三把四条腿的木头方凳。桌上是茶壶、茶碗还有一暖壶的开水。地上铺的是木地板，由于受潮很多地方都微鼓，墙角是俩塑料盆，估计是洗漱用的。
窗台上是一个小香炉，还有一本《般若波罗蜜心经》，本以为这种古寺里面经书，应该是那种古旧的线装本，结果一看，也是书摊上那种盗版印刷读物。不过我还是把它从窗台拿到了桌上，以免下雨淋湿了。
不一会，一个十五六岁的小和尚敲门进来，很客气的告诉我：“主持在等您。”
我整理了一下衣服，就随小和尚去了主持的房间。
敲门进了主持的房间，我不禁感叹阶级制度的可恶。主持的房间也是木地板，不过质量要比我们那里好得多，地上是两个用金色绸布缝制的蒲团，在红木方桌的两边，德顺和尚正坐在上面闭目养神。
桌上是一个铜制雕花的香炉，袅袅的香，从香炉的雕花中慢慢飘出扩散。香炉边是一本经书，这回真的是线装本的古经《大佛顶首楞严经》。不光这一本，墙角的红木书柜，上三层是书架，摆满了线装本的经书，下面对开门的雕花书柜，从柜门上的雕花可以隐约看见里面摆的全是经书。
一个双人床大小的炕，也被喷漆成了暗红色，上面铺好了褥子，炕上摆了两个红木箱子，每个大小和我们房间的一样，不过人家这个做工考究多了，也是雕满了花纹，箱子盖上摆放了一些叠放整齐的衣物。
墙上挂一张古旧泛黄的观音像，手持玉净瓶站在莲花上，双目半睁，嘴角似乎还微微上翘，栩栩如生。
房顶是白色的圆形吸顶灯，里面应该是节能灯泡，不像我们那屋是黄灯泡。
主持先开口：“小施主，有什么要问老僧的尽管说来，既然有缘我定会为你细心解答。”
没等他让，我就走到他对面的蒲团上坐了下来。我把周老板十五年前，在这里丢了老婆，一个和尚说他一辈子娶不上老婆，还有他找了小老婆，幸亏发现的早，不然把他坑了的事，原原本本的都说给主持听。
还说周老板信了，这是让我来道谢的，然后问问高僧还有何指示。当然，我没有说王圆圆已经死掉的事，佛门说这些不好，而且我还要遵守职业道德，不会乱说。
主持先是沉默了一会，之后说道：“我确实和这个周施主有一面之缘，不过因为年头太久，记不得当年说过什么了，你就告诉他只要一心向佛，定能化解一切灾厄。”
早知道老和尚这么说，我都不用来，这话我也能编个八九不离十的告诉周老板。
清了清嗓子，我又问：“那您今天为什么把我哄出去了？我哪里逆佛了？”
老和尚回答：“你们一行四人，你为首，着装穿戴不比普通人，既然有钱，反而一点香烛不带，可见你并不信佛，不信佛者来此？恐是生事者，故先请到殿外观察。”
我去，和尚这个理论简直像一记重拳，差点没给我干蒙了，原来就是这么个奇葩的理由，就让我们四个在门口等了一下午。既来之则安之，谁让我这人脾气好呢。
好奇心驱使我，继续问下面的问题，我知道这是人家寺里的私事，但好奇最终还是打败了理智，我试探的问道：“寺中的井原来应该是有水的，能跟我聊聊为什么没水了么？”
我本以为，老和尚会说个天机不可泄露之类的，搪塞过去，没想到他很痛快的就回答了我的问题，老和尚先是给我讲了一个，寺里一代代传下来的故事。
传说这邪目兽精魂附在石像上，为的是在这轻灵山上镇守宝贝，宝贝就在井中，而井里的水是饮兽用的，所以寺庙里的僧人不喝这井里的水，而是在炊房外另开了一口井。
每到晴天的月圆，井里的宝贝吸收了月光，就会在夜晚发出光芒直射云霄。看到光芒，邪目兽就从天上来，附在石像上看着宝贝，以免宝贝发光被贼人偷去，而三天后井水就会下沉一大截，说是那邪目兽喝掉了，然后满山的薄雾，就是这只瑞兽踏云回天宫复命了，后来高僧仰慕神兽，就在此建寺，取名望潭寺。
讲完故事，老和尚说：“十五年前的那晚，就是周施主的三个朋友，走失的那个晚上，一道雷劈中了石兽的鬼眼，是那邪目兽的劫数到了，遭了天雷劫，从此井成了枯井，兽去了极乐。”
我一听老和尚的话，大脑突然有点失灵，我忙问：“不是一个么？周老板不是只走丢了女朋友，怎么又三个了？”
和尚先是瞪着我愣了几秒，然后说道：“确实是三人，当初他们两男两女，和你们四人一样，其中一个是他的夫人，除他以外，其余三人一并不知去向。”
没想到周老板还对我有所隐瞒，不过人家只说老婆丢了，又没说只有两人上山，没有结伴而行的朋友。或许另外两人的身份不便公开，也就没和我细说。
我又问道：“您说的鬼眼是邪目兽中间的那个眼睛么？”
主持回答：“传说世间有六眼，凡眼也就是肉眼，能看花开花落四季更迭。鬼眼也就是那邪眼，能辨生死能识病患，也就是说，万兽包括人类，母体何时诞下婴孩，诞下婴孩具体情况如何，或者一切生命何时、因何而亡都能看到，它也能看出患有疾病的生命所患何病。其他四眼老衲孤陋寡闻并不知。”
我一听，这鬼眼和我的眼睛功能不太一样，估计不是一种，但我这个眼也不是前所未有的，肯定就在这六眼之中。我接着问：“那井水干了，宝贝也没了？”
德顺和尚起身，掀起褥子靠近头的位置，炕表面居然有个坑，镶嵌了一个红色布包，打开布包是一本《金刚经》和一个圆盘。
我一看这圆盘，蓝色矿石制成，外面包裹着银质雕花，底面平整完全包银。正面略微向上鼓起，布满了银皮，中间还有一个圆形的孔。我马上就想到了周老板家的水壶，我说那水壶怎么那么别扭呢，原来底座在这呢，把壶底倒扣的小碗状半圆，放在这个圆盘中的孔里，这不正好是一套的么。
我忙对和尚说：“你这宝贝我知道，这是一个壶底子，壶就在周老板家，我来之前还看了。”然后我又把那壶的质地、外型给和尚讲了一遍。
德顺和尚一听，先是沉默了许久，然后把壶底和金刚经重新包在红布里，说道：“看来本寺和这宝物的缘分已尽。”说着就把这红布包塞到了我手里，我心想上百年的宝贝就这么给我了，这也太轻率了。
想归想，我还是摘下眼镜，恭敬的接过布包，然后趁机看向老和尚，他身后的那个投影竟然在阴惨惨的笑，不知是不是外面雨下大了有点凉，我马上起了一身的鸡皮疙瘩，再看那观音像好像也在笑，再看那雕花的柜子，感觉柜子雕花后面的黑暗里，有双邪恶的眼睛正盯着我看。
我马上说不再打扰之类的话，几乎逃命般的就出了屋子。
出屋后，我顶着大雨往回走，心里还在琢磨老和尚的投影。刚走到两座房子中间黑暗的地方，里面突然伸出一只强壮的胳膊，一下把我搂过去。
耳后有人说了一句：“等你半天了。”