224 双胎满月宴杂记
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八月底已经入秋，很多地方开始收割水稻等农作物。户部底下新设了农业部，由大司农主管。慕扶疏通过农业部在全国推广脚踏式打谷机和手动的脱粒机。
这个时候的农人打谷都是抱着稻谷在地上摔，或者用石磙碾。这样很容易有漏掉或者碾碎稻谷。
脱粒就更落后了，古人说“舂米”就是如此了：将稻谷放在石臼里舂。石臼又分为两种，其中有用双手抱臼锤，上下捣动的称为手臼。另一种是需用脚踏动支在两只支架上，其一头为木质短脚踏柄，以带动另一头其前端装有铁锤头的长臂木柄，它的铁质锤头在镶入地里的大石臼中不断撞击的脚臼。脚臼比手臼要大好几倍，工作效率也要高好几倍。旧时乡镇上的邻里及族亲之间，常常凑钱置设一个或数个共用的石脚臼，以应付年节急用。
石臼舂出来的米很多都是碎的，带稻壳的也多，好一些的精米就是从这些碎米里挑出来的，十斤米只能舂出三分之一好一些的精米。
慕扶疏给出的图纸自然不是那种现代化的用电的，而是改良的手工操作的。就是这样也比那些原始工具好用的多。
不是慕扶疏不想一步到位，而是这个时代还是农耕时代，不适应一下子变为工业时代。打个比方：百姓们种田、纺织都是纯手工，你要是一下子全部改为机械化，那么多出来的人工怎么办？原先一个人一天织一匹布，用了改良的织布机一天能织十匹布，那么布一定会降价，势必会影响到手工业者的生活。
所以有时候发展过快是要不得的。如果有一天。大隋已经强大到打通了世界贸易的商路，市场供不应求，才能提高工业化。
会试结束后，进行了为期十天的阅卷，之后便是殿试。
杨惟爱的双生子也迎来了满月宴。
这一个月间,慕扶疏去看过杨惟爱和两个弟弟一次。
如三郎所说，那两个孩子果然一个像杨翁一个像崔崇瑜，慕扶疏长相随了杨惟爱。可以说杨惟爱三个孩子都是会长的。女儿像阿娘自然漂亮。儿子要是像了阿娘就悲剧了。
可是杨惟爱一点儿也不愿意儿子像阿爹！小郎像她又怎么样？漂亮的小郎人人都欢喜呀！将来吸引的小娘子也多……
虽然杨惟爱很彪悍，对外也声称有两个驸马。一胎生俩是好事，问题是两个儿子两个爹。这就说不上是好事还是坏事了。
就连慕扶疏，在看到这俩弟弟的样貌后第一反应就是阿娘和两个阿爹一起滚了床单……一起……滚了……床单……
一起哦亲！妥妥的3p哦！别人一定也是这么想的，光是想象那场面……慕扶疏的眼睛不住的瞥向屋内那张大床，视线很不小心的被杨惟爱注意到了。大长公主殿下恼羞成怒。指挥大着肚子的皇后殿下帮弟弟换沾了黄金万两的尿布……
双胞胎满月宴，杨惟爱有了慕扶疏倾情赞助的补药和空间水。整个人容光焕发光彩照人，身材恢复的超好，腰是腰臀是臀，上围更是涨了一圈。慕扶疏目测已经向f发展了……
低头看看自己的d罩，慕扶疏满意的点头。好在这个时代的女人不似宋朝明朝，以小胸含胸为美。她嫡亲的奶奶张氏就及其的穿了件露出大半胸脯的低胸襦裙，抱着阿月（双胞胎老二）不撒手。
这两个孩子到底还是取了名字。老大文嘉昫、小名阿明；老二崔扶昭、小名阿月。
双胞胎和慕扶疏同一天生日，都是中秋节生人，小名连起来便是明月。虽然娘娘腔，也是顺应这个时代民众心理。穷人家孩子叫阿猫阿狗的动物名，贵人家叫阿芳阿芷的娘子名，都是希望小郎君不生病、好养活。
杨翁父母年过八十，都还无病无痛，在这个平均年龄五十就算高寿的时代来说算是人瑞了。这次满月宴，他们自是坐在上座。张氏和现任丈夫沈百渭陪坐，崔崇瑜的亲爹还是一如既往没有出现。
据说他还活着，似乎是瘫痪了，平日生活就由他的“真爱”米氏姨娘照顾。崔氏现任族长说了，他活着米氏便也活着，他死了米氏便陪葬。
说是贵妾，唯一的儿子不知所踪，正室子崔崇瑜又权势滔天，哪个愿意为了米氏得罪人？留着她一条命不过是让她看着别人过的好、愈加衬托出她的凄凉而已。
要慕扶疏来说，米氏追求真爱不能说她错，问题是她明知道崔问笙早就定了亲，还不知廉耻的未婚先育，要知道世家大族是不会承认非婚生子、且是庶长子的，她偏偏自作聪明，觉得崔问笙做定了崔氏下一任家主，到时候整个崔家都是他说了算，悄无声息弄死一个张氏将她扶正是妥妥的，她万没想到的是张氏居然敢敲登闻鼓，而崔氏也比她想象的要脸面。
崔崇瑜自然是当自己亲爹死了，对张氏不亲热却也不疏远。张氏带来给孙子的金镶玉也是立马挂在了二郎脖子里。
杨翁的老母文老夫人自然也给孙子准备了挂件，其他叔伯也有礼物，兄弟侄儿侄孙(大郎辈分好高)之类的却还需他给金银锞子。对此二郎表示毫无压力，他阿爹辈分虽然高，和本家却没多少来往，就卢氏和莲叶来了，送了几套小衣服。反倒是张氏后嫁所生的儿女都是人未到礼节到了，大约都是不差钱的，送的都是金银珠宝，连大长公主这样见惯富贵的也不由低叹沈氏果然是属于闷声发大财的，用大娘的话来形容就是低调的奢华！
满月宴帝后自然也要出席的，和包括文老夫人张氏一家子在一个屋子吃饭。现时的皇帝和后期明清时代不同，没有那么多规矩，并且以前吃饭都是小几分餐制，直到三郎登基后宮宴开始用圆桌，整个大隋也开始跟随潮流，用起了圆桌，也导致慕家的家具工厂生意好到爆！
要知道只有慕家家具厂做出来的才正宗，宮宴都是用的慕家的桌椅呀！
这也证实了品牌效应古来有之。
慕扶疏和三郎都是没架子的，张氏第一次亲近这个长孙女，自然是要亲香亲香。小心拉过孙女儿搂在胸前，嘴里喊着心肝肉……
慕扶疏看着她雄伟壮阔的前胸波涛汹涌，简直不忍直视。张氏拉着慕扶疏左看右看，啧啧赞叹她会长，像极了爹娘的长处，又见她手上金钏手镯都不戴，二话不说撸下手上少说半斤重的一个镶宝石金手环套在了她小臂上，语重心长道：“怀孕的娘子定要戴些金器压一压，这是为腹中孩子好。”
慕扶疏不知道还有这规矩，杨惟爱也是第一次听说。她头胎的时候逃亡在外，二胎时又没个长辈在身边，对于这些忌讳不是很了解。但既然是阿家说的自然不会错，马上也撸了一只小一些的金钏儿戴到慕扶疏手上：“听你阿奶的。”
慕扶疏觉得整个人都不好了，手臂好重，筷子都拿不起来。
虽然大郎二郎两个爹，各自的爷奶却融洽的很，抱了自己孙子逗弄，再交换着抱一抱，同样送上礼物，完全没有一点儿尴尬。
慕扶疏再次感叹古人真的好开放、好强大……
孩子容易累，很快由乳母抱进去睡觉。余下的人目光都投注到了杨惟爱肚子上。
在座年纪最长的文老夫人瘪着嘴道：“我看殿下这一胎定是个小郎君！”
张氏也肯定道：“肚子尖尖，背后不见，定是郎君没错！”
杨惟爱虽然也生了三个孩子，看肚子辩男女却是不会的，但是见两位阿家都肯定了，便也斩钉截铁道：“对，肯定是小郎！三郎你赶紧想个好名字，不要像我家大郎二郎，想了一个月才想到。”
阿娘你确定不是因为不晓得姓什么才不肯起名字的么？慕扶疏远目……
三郎和慕扶疏自然是知道孩子的性别的，当初慕扶疏在横扫医药公司仓库的时候还扫了一台进口的人体扫描仪，辐射小、扫描全面，四个月时就能看出她腹中胎儿性别。
本来慕扶疏是不打算扫描的，但想起这个时代没产检，万一缺个手指脚趾什么的（准妈妈就是这样无厘头）……于是在六个月的时候就扫描了一下，还打印了孩子的照片留作纪念，让三郎惊呼神乎其技，第一次问慕扶疏她前世是不是住在天上，那些东西是不是天宫才有的东西……
如今慕扶疏已经怀孕七个多月，还有两个月就差不多要生产了。怀孕期间慕扶疏严格要求自己，合理饮食，适当锻炼，身体一直保持在最佳状态，自然腹中胎儿也是发育的极好，御医都说皇后殿下和小王子都健康的不得了，这样健康的孕妇和胎儿真的很少见。
慕扶疏更是据此推出了一本孕妇手册，从孕前指导到产后恢复都参照前世经验书本详细编录，争取大隋每户人家都人手一本。手册第一页就将溺婴重罪写在上面，也提醒大家千万不要以身试法。
虽然现在百姓们识字的还不多，整个大隋通过“助学郎中”和“助学令”的踊跃捐献，如雨后春笋便建立的书院遍地开花，适龄学童们也都按照律法规定入学，不久的将来，大隋的很多穷困小郎们都将摆脱文盲的命运，甚至一些小娘子也能识字，三郎和慕扶疏都深信，知识改变未来。(未完待续)
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八月底已经入秋，很多地方开始收割水稻等农作物。户部底下新设了农业部，由大司农主管。慕扶疏通过农业部在全国推广脚踏式打谷机和手动的脱粒机。
这个时候的农人打谷都是抱着稻谷在地上摔，或者用石磙碾。这样很容易有漏掉或者碾碎稻谷。
脱粒就更落后了，古人说“舂米”就是如此了：将稻谷放在石臼里舂。石臼又分为两种，其中有用双手抱臼锤，上下捣动的称为手臼。另一种是需用脚踏动支在两只支架上，其一头为木质短脚踏柄，以带动另一头其前端装有铁锤头的长臂木柄，它的铁质锤头在镶入地里的大石臼中不断撞击的脚臼。脚臼比手臼要大好几倍，工作效率也要高好几倍。旧时乡镇上的邻里及族亲之间，常常凑钱置设一个或数个共用的石脚臼，以应付年节急用。
石臼舂出来的米很多都是碎的，带稻壳的也多，好一些的精米就是从这些碎米里挑出来的，十斤米只能舂出三分之一好一些的精米。
慕扶疏给出的图纸自然不是那种现代化的用电的，而是改良的手工操作的。就是这样也比那些原始工具好用的多。
不是慕扶疏不想一步到位，而是这个时代还是农耕时代，不适应一下子变为工业时代。打个比方：百姓们种田、纺织都是纯手工，你要是一下子全部改为机械化，那么多出来的人工怎么办？原先一个人一天织一匹布，用了改良的织布机一天能织十匹布，那么布一定会降价，势必会影响到手工业者的生活。
所以有时候发展过快是要不得的。如果有一天。大隋已经强大到打通了世界贸易的商路，市场供不应求，才能提高工业化。
会试结束后，进行了为期十天的阅卷，之后便是殿试。
杨惟爱的双生子也迎来了满月宴。
这一个月间,慕扶疏去看过杨惟爱和两个弟弟一次。
如三郎所说，那两个孩子果然一个像杨翁一个像崔崇瑜，慕扶疏长相随了杨惟爱。可以说杨惟爱三个孩子都是会长的。女儿像阿娘自然漂亮。儿子要是像了阿娘就悲剧了。
可是杨惟爱一点儿也不愿意儿子像阿爹！小郎像她又怎么样？漂亮的小郎人人都欢喜呀！将来吸引的小娘子也多……
虽然杨惟爱很彪悍，对外也声称有两个驸马。一胎生俩是好事，问题是两个儿子两个爹。这就说不上是好事还是坏事了。
就连慕扶疏，在看到这俩弟弟的样貌后第一反应就是阿娘和两个阿爹一起滚了床单……一起……滚了……床单……
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双胞胎满月宴，杨惟爱有了慕扶疏倾情赞助的补药和空间水。整个人容光焕发光彩照人，身材恢复的超好，腰是腰臀是臀，上围更是涨了一圈。慕扶疏目测已经向f发展了……
低头看看自己的d罩，慕扶疏满意的点头。好在这个时代的女人不似宋朝明朝，以小胸含胸为美。她嫡亲的奶奶张氏就及其的穿了件露出大半胸脯的低胸襦裙，抱着阿月（双胞胎老二）不撒手。
这两个孩子到底还是取了名字。老大文嘉昫、小名阿明；老二崔扶昭、小名阿月。
双胞胎和慕扶疏同一天生日，都是中秋节生人，小名连起来便是明月。虽然娘娘腔，也是顺应这个时代民众心理。穷人家孩子叫阿猫阿狗的动物名，贵人家叫阿芳阿芷的娘子名，都是希望小郎君不生病、好养活。
杨翁父母年过八十，都还无病无痛，在这个平均年龄五十就算高寿的时代来说算是人瑞了。这次满月宴，他们自是坐在上座。张氏和现任丈夫沈百渭陪坐，崔崇瑜的亲爹还是一如既往没有出现。
据说他还活着，似乎是瘫痪了，平日生活就由他的“真爱”米氏姨娘照顾。崔氏现任族长说了，他活着米氏便也活着，他死了米氏便陪葬。
说是贵妾，唯一的儿子不知所踪，正室子崔崇瑜又权势滔天，哪个愿意为了米氏得罪人？留着她一条命不过是让她看着别人过的好、愈加衬托出她的凄凉而已。
要慕扶疏来说，米氏追求真爱不能说她错，问题是她明知道崔问笙早就定了亲，还不知廉耻的未婚先育，要知道世家大族是不会承认非婚生子、且是庶长子的，她偏偏自作聪明，觉得崔问笙做定了崔氏下一任家主，到时候整个崔家都是他说了算，悄无声息弄死一个张氏将她扶正是妥妥的，她万没想到的是张氏居然敢敲登闻鼓，而崔氏也比她想象的要脸面。
崔崇瑜自然是当自己亲爹死了，对张氏不亲热却也不疏远。张氏带来给孙子的金镶玉也是立马挂在了二郎脖子里。
杨翁的老母文老夫人自然也给孙子准备了挂件，其他叔伯也有礼物，兄弟侄儿侄孙(大郎辈分好高)之类的却还需他给金银锞子。对此二郎表示毫无压力，他阿爹辈分虽然高，和本家却没多少来往，就卢氏和莲叶来了，送了几套小衣服。反倒是张氏后嫁所生的儿女都是人未到礼节到了，大约都是不差钱的，送的都是金银珠宝，连大长公主这样见惯富贵的也不由低叹沈氏果然是属于闷声发大财的，用大娘的话来形容就是低调的奢华！
满月宴帝后自然也要出席的，和包括文老夫人张氏一家子在一个屋子吃饭。现时的皇帝和后期明清时代不同，没有那么多规矩，并且以前吃饭都是小几分餐制，直到三郎登基后宮宴开始用圆桌，整个大隋也开始跟随潮流，用起了圆桌，也导致慕家的家具工厂生意好到爆！
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慕扶疏和三郎都是没架子的，张氏第一次亲近这个长孙女，自然是要亲香亲香。小心拉过孙女儿搂在胸前，嘴里喊着心肝肉……
慕扶疏看着她雄伟壮阔的前胸波涛汹涌，简直不忍直视。张氏拉着慕扶疏左看右看，啧啧赞叹她会长，像极了爹娘的长处，又见她手上金钏手镯都不戴，二话不说撸下手上少说半斤重的一个镶宝石金手环套在了她小臂上，语重心长道：“怀孕的娘子定要戴些金器压一压，这是为腹中孩子好。”
慕扶疏不知道还有这规矩，杨惟爱也是第一次听说。她头胎的时候逃亡在外，二胎时又没个长辈在身边，对于这些忌讳不是很了解。但既然是阿家说的自然不会错，马上也撸了一只小一些的金钏儿戴到慕扶疏手上：“听你阿奶的。”
慕扶疏觉得整个人都不好了，手臂好重，筷子都拿不起来。
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在座年纪最长的文老夫人瘪着嘴道：“我看殿下这一胎定是个小郎君！”
张氏也肯定道：“肚子尖尖，背后不见，定是郎君没错！”
杨惟爱虽然也生了三个孩子，看肚子辩男女却是不会的，但是见两位阿家都肯定了，便也斩钉截铁道：“对，肯定是小郎！三郎你赶紧想个好名字，不要像我家大郎二郎，想了一个月才想到。”
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本来慕扶疏是不打算扫描的，但想起这个时代没产检，万一缺个手指脚趾什么的（准妈妈就是这样无厘头）……于是在六个月的时候就扫描了一下，还打印了孩子的照片留作纪念，让三郎惊呼神乎其技，第一次问慕扶疏她前世是不是住在天上，那些东西是不是天宫才有的东西……
如今慕扶疏已经怀孕七个多月，还有两个月就差不多要生产了。怀孕期间慕扶疏严格要求自己，合理饮食，适当锻炼，身体一直保持在最佳状态，自然腹中胎儿也是发育的极好，御医都说皇后殿下和小王子都健康的不得了，这样健康的孕妇和胎儿真的很少见。
慕扶疏更是据此推出了一本孕妇手册，从孕前指导到产后恢复都参照前世经验书本详细编录，争取大隋每户人家都人手一本。手册第一页就将溺婴重罪写在上面，也提醒大家千万不要以身试法。
虽然现在百姓们识字的还不多，整个大隋通过“助学郎中”和“助学令”的踊跃捐献，如雨后春笋便建立的书院遍地开花，适龄学童们也都按照律法规定入学，不久的将来，大隋的很多穷困小郎们都将摆脱文盲的命运，甚至一些小娘子也能识字，三郎和慕扶疏都深信，知识改变未来。(未完待续)
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