第六百三十三章 补充
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记录中……
癌界。
毁灭机关,科研中,叠加态项目。
“五行,四元素,叠加态,四元素叠加会创造出第五元素吗?不,应该说大道本源无处不存在,叠加态不是阴阳,不只是阴阳,可以是二重叠加,四重叠加,五重叠加,也可以无限叠加。”我尝试融合元素。
都说,大道,阴阳,四元素,五行。
生死叠加态。
但是,仔细一想,叠加态说不定不止,可能是无限的叠加态。
四元素聚合,叠加。
五行,聚合,叠加。
“正所谓,兵无常势,水无常形,其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动若雷霆。”命运说着。
大道无形,化为万物。
其是无,也是有。
其是一,也是无穷。
“人呢,会害怕,害怕改变,害怕改变后自己就不是自己了。”我说,正因为我经历过,我发现,很多事情只能个人感悟,说的越多,众生不明就里,反而越来越容易陷入魔障,也就是越来越复杂,而且越来越一无所获。
都说了事情很简单,无论如何,全人类的共识,就是真善美,正义,爱与勇气。
别想太复杂,越想复杂了越容易钻牛角尖。
只要当个好人,最终都是非常有利的。
唉,劝人向善难啊,学好不容易,学坏一出溜。
感觉我说了也没用,那我还说什么。
癌界,我见过太多修行者误入歧途,那是修罗,还是阿修罗,各种意义上的呢。
修罗道,广义上,修罗可是非常非常多的,这个问题太辩证了,有点像名家的名辩之术,白马非马,鸟有三足。
啊,是,浅显来说,名家的辩术可以说是诡辩,我最开始就是那么想的,我认为名家就是一群诡辩者,强词夺理,胡搅蛮缠,牙尖嘴利的家伙,有够伶牙俐齿的。
但是,深层次来说,名家的思维是颠覆性的,超越性的,是能直接从定义层面的说法,类似于逻辑学,你以为他在胡扯,但是其胡扯都有一套完整的逻辑,学逻辑学的一个搞不好段数低了都会被绕进去。
名家很像杠精,喜欢刨根问底,但是类似于高级杠精,有文化的杠精。
比如你和他讲太极生两仪,那么名家的人就会直接说为什么不是三仪,六仪。
杠精就是单纯的想反驳你,而名家的人是真的想弄明白为啥是两仪,为啥不能是三仪和六仪。
所以很多人都会被名家的高手给问住。
佛法,佛说,阿修罗。
佛讲四法,阿修罗偏说五法,又说佛偏心于帝释天。
之类的,类似于杠精吧,不过是很能打的杠精。
大道包容万物,也就说不是对错的问题,因为一切都是,对错也是叠加态,因为大道包容万物。
只是,修罗道,贪嗔痴,极其容易陷入痴。
所谓的执念,因此,佛言,总是告诫人们,放下,放下,放下执念。
人间道的杠精,修炼到修罗道,成为了修罗道的杠精。
杠精练武,等于能打的杠精。
杠精习文,等于有文化的杠精。
同样是类似抬杠的问题,比如你说两仪,它就说三仪;
杠精就是单纯的想反驳你,对问题本身并不感兴趣。
而名家的高手,是实实在在的直接对这个固有逻辑的挑战和发问,是更倾向于求知。
这就是,看似同样的行为,同样的提问,发心不同就有不同。
我说两仪,你说三仪,你的心在哪?是想反驳我还是真的想弄懂这个问题?你的注意力在我身上还是在这个问题本身身上?
叠加态实验。
大道无形,化为万物。
其是无,也是有。
其是一,也是无穷。
如此,一生二,自也可以一生三。
一切皆虚,一切皆允。
嘛,需要系统性的学习很多问题,因此有现成的逻辑模板就用,要是开发新的逻辑模板,难度更高。
地煞,天罡。
说起来,一个坏人,其修行。
那么就是在修行的坏人。
一个坏人在练武,就是能打的坏人。
一个坏人在学知识,那就是聪明的坏人。
无论其变成什么样,变强变聪明,但是其是坏人的本质没变。
所以说,这也是为什么我拼命的劝人向善的原因。
修行者步入修罗道。
好人坏人都能变强,都能成为修罗,所以修罗也有好坏,不过是好人和坏人的升级版。
不过坏人越强灾害越大。
所以,虽然知道很无奈的徒劳,我还是想说,做个好人吧。
定义,修罗。
但许多人其实是阿修罗。
嗯,类似于求神通吧。
修行在于磨练心性,而不是求神通,要是为了求神通而修行,那就堕入邪道了。
说白了就是当个好人,而不是学着怎么用神通欺负人。
发心发愿,心正则行正,反之,心不正则行不正,即为邪魔外道。
修佛的人,其实都会发愿。
比如,很知名的,地藏王菩萨的发愿,说的是“地狱不空,誓不成佛。”
发大誓愿。
宗规,戒律,誓约,结盟。
飞翔,翼天。
规矩和自由。
第六狱,翼天轮回。
表面上看是丑恶的权力斗争,但深层次的却又有别的说法。
“我是那么想的,我真的什么都不知道。”
“但你手底下的人可不那么想,按规矩来,别无选择。”
个体在规矩面前,又怎么可能有任性的资格,这是,规矩。
残酷的,血淋淋的现实。
理想和现实的碰撞,现实是残酷的,毕竟,这就是现实啊。
服从规矩。
不理解,在于几乎没人能看透他,其真心是如何的。
铭记约定,吗……
伟大的理想,美好的初衷。
确是成为了丑恶的权力斗争。
理想和现实的区别是不是有点大。
这不是相不相信的问题。
就是相信,又能如何?
无人能撼动规则,规矩是绝对的。
他们试图改变,而这,就是结局。
少年意气,太过天真了。
规矩,谜底就在谜面上。
发展到那种地步,几乎没法收场了。
我都快被他们的逻辑绕晕了。
执行者的大概意思是无信仰的天生优越的教条诡辩。
逻辑大概是我要把你处理掉换更合适的人,也本该是更合适的人,而不是一个总拿规则说事的权利欲爆棚而心中全无信仰的家伙。
八狱的执行者们都是代表了传统,态度基本上都是世界没有错,错的是你们这些罪人,把罪人关起来就万事大吉了。
罪人们于八狱的时代来说就像是革新,革新对保守天然有罪,举例就像是日心说挑战了地心说的框架一样,天然有罪的在,在当时的时代。
罪人之罪基本上都源于激进,在于全盘否定传统,是认为世界错了。
就是所谓的掀桌子,掀房顶的感觉,区别在于他们真的在掀桌子。
就是所谓的保守派和掀桌子掀房顶的人。
错的是这个世界,所以要掀桌子,掀房顶!
错的是你们这些罪人,只要把罪人关起来就没事了。
罪人们可不是为了让你开窗才掀房顶的,他们是真的觉得掀房顶是正确的。
双方都坚持自己是对的,对方是错的。
这么一想,八狱的故事大概就是如此,停滞的世界出现了罪人,事情闹大了,被抓住关起来了,然后罪人又跑了,执行者就在追捕的状态。
基本上执行者至少是把罪人关到死程度打底的裁决吧。
就是说,世界没错,全是你们这些罪人的错,关起来,全部关起来。
只要把罪人全部关起来,一切就会好,没有罪人的世界肯定很美丽。
极其顽固的保守派。
怎么有一种悲惨世界的既视感,我怎么会产生这样的既视感。
脑补成悲惨世界了。
思考,然后大脑宕机了。
越想越复杂,大脑宕机。
蓝屏了。
我整个人都懵了。
然后,我睡着了,十五分钟的睡眠,我梦见了太阳系,原本围绕着太阳转的星球,火星却是在转呼啦圈一般的成为了太阳系的中心。
我睁开眼睛:“什么怪梦,毫无逻辑,火星在转呼啦圈是干嘛,太阳系诶。”
毫无逻辑。
————未完待续————
记录中……
癌界。
毁灭机关,科研中,叠加态项目。
“五行,四元素,叠加态,四元素叠加会创造出第五元素吗?不,应该说大道本源无处不存在,叠加态不是阴阳,不只是阴阳,可以是二重叠加,四重叠加,五重叠加,也可以无限叠加。”我尝试融合元素。
都说,大道,阴阳,四元素,五行。
生死叠加态。
但是,仔细一想,叠加态说不定不止,可能是无限的叠加态。
四元素聚合,叠加。
五行,聚合,叠加。
“正所谓,兵无常势,水无常形,其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动若雷霆。”命运说着。
大道无形,化为万物。
其是无,也是有。
其是一,也是无穷。
“人呢,会害怕,害怕改变,害怕改变后自己就不是自己了。”我说,正因为我经历过,我发现,很多事情只能个人感悟,说的越多,众生不明就里,反而越来越容易陷入魔障,也就是越来越复杂,而且越来越一无所获。
都说了事情很简单,无论如何,全人类的共识,就是真善美,正义,爱与勇气。
别想太复杂,越想复杂了越容易钻牛角尖。
只要当个好人,最终都是非常有利的。
唉,劝人向善难啊,学好不容易,学坏一出溜。
感觉我说了也没用,那我还说什么。
癌界,我见过太多修行者误入歧途,那是修罗,还是阿修罗,各种意义上的呢。
修罗道,广义上,修罗可是非常非常多的,这个问题太辩证了,有点像名家的名辩之术,白马非马,鸟有三足。
啊,是,浅显来说,名家的辩术可以说是诡辩,我最开始就是那么想的,我认为名家就是一群诡辩者,强词夺理,胡搅蛮缠,牙尖嘴利的家伙,有够伶牙俐齿的。
但是,深层次来说,名家的思维是颠覆性的,超越性的,是能直接从定义层面的说法,类似于逻辑学,你以为他在胡扯,但是其胡扯都有一套完整的逻辑,学逻辑学的一个搞不好段数低了都会被绕进去。
名家很像杠精,喜欢刨根问底,但是类似于高级杠精,有文化的杠精。
比如你和他讲太极生两仪,那么名家的人就会直接说为什么不是三仪,六仪。
杠精就是单纯的想反驳你,而名家的人是真的想弄明白为啥是两仪,为啥不能是三仪和六仪。
所以很多人都会被名家的高手给问住。
佛法,佛说,阿修罗。
佛讲四法,阿修罗偏说五法,又说佛偏心于帝释天。
之类的,类似于杠精吧,不过是很能打的杠精。
大道包容万物,也就说不是对错的问题,因为一切都是,对错也是叠加态,因为大道包容万物。
只是,修罗道,贪嗔痴,极其容易陷入痴。
所谓的执念,因此,佛言,总是告诫人们,放下,放下,放下执念。
人间道的杠精,修炼到修罗道,成为了修罗道的杠精。
杠精练武,等于能打的杠精。
杠精习文,等于有文化的杠精。
同样是类似抬杠的问题,比如你说两仪,它就说三仪;
杠精就是单纯的想反驳你,对问题本身并不感兴趣。
而名家的高手,是实实在在的直接对这个固有逻辑的挑战和发问,是更倾向于求知。
这就是,看似同样的行为,同样的提问,发心不同就有不同。
我说两仪,你说三仪,你的心在哪?是想反驳我还是真的想弄懂这个问题?你的注意力在我身上还是在这个问题本身身上?
叠加态实验。
大道无形,化为万物。
其是无,也是有。
其是一,也是无穷。
如此,一生二,自也可以一生三。
一切皆虚,一切皆允。
嘛,需要系统性的学习很多问题,因此有现成的逻辑模板就用,要是开发新的逻辑模板,难度更高。
地煞,天罡。
说起来,一个坏人,其修行。
那么就是在修行的坏人。
一个坏人在练武,就是能打的坏人。
一个坏人在学知识,那就是聪明的坏人。
无论其变成什么样,变强变聪明,但是其是坏人的本质没变。
所以说,这也是为什么我拼命的劝人向善的原因。
修行者步入修罗道。
好人坏人都能变强,都能成为修罗,所以修罗也有好坏,不过是好人和坏人的升级版。
不过坏人越强灾害越大。
所以,虽然知道很无奈的徒劳,我还是想说,做个好人吧。
定义,修罗。
但许多人其实是阿修罗。
嗯,类似于求神通吧。
修行在于磨练心性,而不是求神通,要是为了求神通而修行,那就堕入邪道了。
说白了就是当个好人,而不是学着怎么用神通欺负人。
发心发愿,心正则行正,反之,心不正则行不正,即为邪魔外道。
修佛的人,其实都会发愿。
比如,很知名的,地藏王菩萨的发愿,说的是“地狱不空,誓不成佛。”
发大誓愿。
宗规,戒律,誓约,结盟。
飞翔,翼天。
规矩和自由。
第六狱,翼天轮回。
表面上看是丑恶的权力斗争,但深层次的却又有别的说法。
“我是那么想的,我真的什么都不知道。”
“但你手底下的人可不那么想,按规矩来,别无选择。”
个体在规矩面前,又怎么可能有任性的资格,这是,规矩。
残酷的,血淋淋的现实。
理想和现实的碰撞,现实是残酷的,毕竟,这就是现实啊。
服从规矩。
不理解,在于几乎没人能看透他,其真心是如何的。
铭记约定,吗……
伟大的理想,美好的初衷。
确是成为了丑恶的权力斗争。
理想和现实的区别是不是有点大。
这不是相不相信的问题。
就是相信,又能如何?
无人能撼动规则,规矩是绝对的。
他们试图改变,而这,就是结局。
少年意气,太过天真了。
规矩,谜底就在谜面上。
发展到那种地步,几乎没法收场了。
我都快被他们的逻辑绕晕了。
执行者的大概意思是无信仰的天生优越的教条诡辩。
逻辑大概是我要把你处理掉换更合适的人,也本该是更合适的人,而不是一个总拿规则说事的权利欲爆棚而心中全无信仰的家伙。
八狱的执行者们都是代表了传统,态度基本上都是世界没有错,错的是你们这些罪人,把罪人关起来就万事大吉了。
罪人们于八狱的时代来说就像是革新,革新对保守天然有罪,举例就像是日心说挑战了地心说的框架一样,天然有罪的在,在当时的时代。
罪人之罪基本上都源于激进,在于全盘否定传统,是认为世界错了。
就是所谓的掀桌子,掀房顶的感觉,区别在于他们真的在掀桌子。
就是所谓的保守派和掀桌子掀房顶的人。
错的是这个世界,所以要掀桌子,掀房顶!
错的是你们这些罪人,只要把罪人关起来就没事了。
罪人们可不是为了让你开窗才掀房顶的,他们是真的觉得掀房顶是正确的。
双方都坚持自己是对的,对方是错的。
这么一想,八狱的故事大概就是如此,停滞的世界出现了罪人,事情闹大了,被抓住关起来了,然后罪人又跑了,执行者就在追捕的状态。
基本上执行者至少是把罪人关到死程度打底的裁决吧。
就是说,世界没错,全是你们这些罪人的错,关起来,全部关起来。
只要把罪人全部关起来,一切就会好,没有罪人的世界肯定很美丽。
极其顽固的保守派。
怎么有一种悲惨世界的既视感,我怎么会产生这样的既视感。
脑补成悲惨世界了。
思考,然后大脑宕机了。
越想越复杂,大脑宕机。
蓝屏了。
我整个人都懵了。
然后,我睡着了,十五分钟的睡眠,我梦见了太阳系,原本围绕着太阳转的星球,火星却是在转呼啦圈一般的成为了太阳系的中心。
我睁开眼睛:“什么怪梦,毫无逻辑,火星在转呼啦圈是干嘛,太阳系诶。”
毫无逻辑。
————未完待续————