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第347章 卡尔卡多拉的比喻（上）
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被自家义姐扫地出门的某位领主大人，此刻正在卡尔卡多拉的塔楼中喝茶。
“神明之间的互相吞噬啊。”卡尔卡多拉轻呷一口杯中的花草茶，“我的确曾在历史中多次围观这种神战，
但世间不可能有两场完全一样的战斗，每一场神战，都因参战方的不同而发生着变化，
固然，人类学习与理解的方法是观察先例、总结经验、吸取教训并复刻成功，但过度地执着于过往就会本末倒置。
毕竟神战没有什么固定的范本，完全取决于双方的实力、博弈和幸运……以我从莉亚那边同步到的知识，这些在您的家乡大概被称之为天时地利人和？
领主大人，您应该将注意力更多地放在您的对手身上。”
“对手啊……我们已知的情报是，奶牙喜欢玩弄人心，作为一个乐子人，玩出什么样的花样都不为过……但光明神，我们确实不了解。
据我们猜测，祂的基石存在问题，很有可能已经被信徒们的信仰扭曲了自我，但祂有着极强的求生欲，为了能活下来，祂不在乎牺牲任何人的性命，或许，祂也不在乎牺牲整个世界。”
卡尔卡多拉轻轻笑了起来：“神明的自我，对于神明来说真的重要吗？”
“嗯？”莫驭抬起右手抵住下巴，“信仰、基石、权柄……基石上铭刻自我，从而对抗信仰的污染……这是我得到的情报，难道不对吗？”
“对，也不对。”卡尔卡多拉说，“基石上铭刻的，可以是真实，也可以是谎言。如果自我对某位神明来说很重要，那么它就很重要，但如果某位神明从未喜欢过真正的自己，觉得自己的不重要，那么也许基石上就会刻下虚假的谎言，主动抛弃过去的自己……
唔，或许也不能说是谎言，只是某位神明所期待的自己所成为的模样。
这样做当然会使得神明失去成神之前的‘自我’，但祂也会变成祂心目中的模样，是好事还是坏事，是值得还是不值得，那自然是众说纷纭，只有祂才清楚个中滋味。”
“所以，失去‘自我’对神明而言，并不一定是一种缺陷？”
“是的，可能是神明故意为之，也可能是意外产生的错误，如果从神明本人来说，那可能会是有失又有得，但从第三人的角度来看，神明依旧是神明，祂的力量、等级都不会有任何的改变或削弱。
如果真的非要说有什么缺陷的话，那就是失去‘自我’或者改变了‘自我’的神明，比较容易受到污染的侵蚀，疯狂的几率会变大一些。
究其原因，大概是因为那样的神明比较容易忘记自己到底是什么模样，容易偏离祂们的基石。”
“原来如此，”莫驭类比了一下，“就像有的人认为做自己很重要，但有的人却讨厌存在某种缺陷的自己……比如懦弱、拖延症、自闭……在基石上铭刻自己想要成为的样子，确实很正常。”
要说现代人失个恋还会剪个头发换个形象改变自己，那么神明舍弃自己不喜欢的‘自我’，寻求更好的‘自己’，也不是什么不能理解的事情。
“但我觉得，光明神应该也不是这种情况。”莫驭想了想，又道，“祂会想要用九次神降补全基石，就说明基石确实出了某种问题，影响到了祂的能力甚至是存亡。
神降这种事情，早在奶牙盯上祂之前就已经开始进行，奶牙只是利用了祂的第九次神降，那么一定存在某种缺陷，是祂宁愿陷入与邪神互相吞噬的僵持境地也要进行补全的。
我们之前的猜测是，光明神可能来不及篆刻基石，人们就将他等同于太阳，导致他在成神之时遭受了巨大的信仰污染，所以祂想使用九次神降重塑基石。
不过，说到底，这些都是我们的猜测而已，光明神身上肯定出了某些问题，而我们光从神降这一方法逆推，很难窥知真相。”
“不同问题可能有相同的表象，也可能导致相同的补救手段……神明在基石上铭刻了什么，只有神明自己知道，代价也由神明自己承担。如果在基石上铭刻了‘自我’，不管是真实还是虚假，那都是神明自己的选择。
但若是根本就没有基石，那意义就大不一样了。”
卡尔卡多拉摇了摇头：“我无法观测到光明神成神时的历史，我只知道，在祂成神之前，他的身体很差，并患有严重的疾病，这或许是他急切地、不顾后果地成神的原因，也或许真相确实如你们推测的那般。
如果光明神完全没有‘基石’，那祂或许是一位已经完全疯狂的神明。但无论祂是疯狂还是理智尚存，都不会降低神战的难度，或者说，光明神越疯，对你们来说就越危险。”
祂取过桌上的茶点：“之前你所询问的神明互相吞噬的神战原理，就让我用这些茶点来演示一下。”
祂取过一个空杯，倒入了牛奶：“假设这是伊亚利恩。”
祂又取过一枚蔓越莓饼干：“而这是光明神。”
然后祂将一杯花草茶摆在了旁边：“这是奶牙。”
祂将蔓越莓饼干泡入了花草茶之中：“这是光明神与奶牙目前的状态，两个神明互相吞噬、互相污染。
就像是蔓越莓饼干吸收了花草茶的水，而花草茶也得到蔓越莓饼干所释出的物质，一般来说，最接近、最相似的物质会最先开始相溶。
饼干中的糖分会最先和花草茶中的糖分混合，但不溶解的固体的部分，比如说蔓越莓本身，就会保留下来。
对于神明来说，也是如此，祂们最为相似的部分，会率先混合在一起，但那些处于对抗的部分，就会处于一种僵持的状态，直到强悍的那一方胜出。
那么，就会出现几种可能性。
其一，花草茶极少的情况下，蔓越莓饼干完全吸收了花草茶，成为了一枚有着花草茶味道的蔓越莓饼干。
其二，两者混合成一杯古怪的液体，虽然古怪，甚至可能难以入口，但祂仍是新生的混合了两者的神明。
其三，花草茶完全溶解了蔓越莓饼干，但祂不喜欢其中无法溶解的蔓越莓本身，将它作为渣滓排出体外，从此，祂又成为了一杯香甜的花草茶。”
被自家义姐扫地出门的某位领主大人，此刻正在卡尔卡多拉的塔楼中喝茶。
“神明之间的互相吞噬啊。”卡尔卡多拉轻呷一口杯中的花草茶，“我的确曾在历史中多次围观这种神战，
但世间不可能有两场完全一样的战斗，每一场神战，都因参战方的不同而发生着变化，
固然，人类学习与理解的方法是观察先例、总结经验、吸取教训并复刻成功，但过度地执着于过往就会本末倒置。
毕竟神战没有什么固定的范本，完全取决于双方的实力、博弈和幸运……以我从莉亚那边同步到的知识，这些在您的家乡大概被称之为天时地利人和？
领主大人，您应该将注意力更多地放在您的对手身上。”
“对手啊……我们已知的情报是，奶牙喜欢玩弄人心，作为一个乐子人，玩出什么样的花样都不为过……但光明神，我们确实不了解。
据我们猜测，祂的基石存在问题，很有可能已经被信徒们的信仰扭曲了自我，但祂有着极强的求生欲，为了能活下来，祂不在乎牺牲任何人的性命，或许，祂也不在乎牺牲整个世界。”
卡尔卡多拉轻轻笑了起来：“神明的自我，对于神明来说真的重要吗？”
“嗯？”莫驭抬起右手抵住下巴，“信仰、基石、权柄……基石上铭刻自我，从而对抗信仰的污染……这是我得到的情报，难道不对吗？”
“对，也不对。”卡尔卡多拉说，“基石上铭刻的，可以是真实，也可以是谎言。如果自我对某位神明来说很重要，那么它就很重要，但如果某位神明从未喜欢过真正的自己，觉得自己的不重要，那么也许基石上就会刻下虚假的谎言，主动抛弃过去的自己……
唔，或许也不能说是谎言，只是某位神明所期待的自己所成为的模样。
这样做当然会使得神明失去成神之前的‘自我’，但祂也会变成祂心目中的模样，是好事还是坏事，是值得还是不值得，那自然是众说纷纭，只有祂才清楚个中滋味。”
“所以，失去‘自我’对神明而言，并不一定是一种缺陷？”
“是的，可能是神明故意为之，也可能是意外产生的错误，如果从神明本人来说，那可能会是有失又有得，但从第三人的角度来看，神明依旧是神明，祂的力量、等级都不会有任何的改变或削弱。
如果真的非要说有什么缺陷的话，那就是失去‘自我’或者改变了‘自我’的神明，比较容易受到污染的侵蚀，疯狂的几率会变大一些。
究其原因，大概是因为那样的神明比较容易忘记自己到底是什么模样，容易偏离祂们的基石。”
“原来如此，”莫驭类比了一下，“就像有的人认为做自己很重要，但有的人却讨厌存在某种缺陷的自己……比如懦弱、拖延症、自闭……在基石上铭刻自己想要成为的样子，确实很正常。”
要说现代人失个恋还会剪个头发换个形象改变自己，那么神明舍弃自己不喜欢的‘自我’，寻求更好的‘自己’，也不是什么不能理解的事情。
“但我觉得，光明神应该也不是这种情况。”莫驭想了想，又道，“祂会想要用九次神降补全基石，就说明基石确实出了某种问题，影响到了祂的能力甚至是存亡。
神降这种事情，早在奶牙盯上祂之前就已经开始进行，奶牙只是利用了祂的第九次神降，那么一定存在某种缺陷，是祂宁愿陷入与邪神互相吞噬的僵持境地也要进行补全的。
我们之前的猜测是，光明神可能来不及篆刻基石，人们就将他等同于太阳，导致他在成神之时遭受了巨大的信仰污染，所以祂想使用九次神降重塑基石。
不过，说到底，这些都是我们的猜测而已，光明神身上肯定出了某些问题，而我们光从神降这一方法逆推，很难窥知真相。”
“不同问题可能有相同的表象，也可能导致相同的补救手段……神明在基石上铭刻了什么，只有神明自己知道，代价也由神明自己承担。如果在基石上铭刻了‘自我’，不管是真实还是虚假，那都是神明自己的选择。
但若是根本就没有基石，那意义就大不一样了。”
卡尔卡多拉摇了摇头：“我无法观测到光明神成神时的历史，我只知道，在祂成神之前，他的身体很差，并患有严重的疾病，这或许是他急切地、不顾后果地成神的原因，也或许真相确实如你们推测的那般。
如果光明神完全没有‘基石’，那祂或许是一位已经完全疯狂的神明。但无论祂是疯狂还是理智尚存，都不会降低神战的难度，或者说，光明神越疯，对你们来说就越危险。”
祂取过桌上的茶点：“之前你所询问的神明互相吞噬的神战原理，就让我用这些茶点来演示一下。”
祂取过一个空杯，倒入了牛奶：“假设这是伊亚利恩。”
祂又取过一枚蔓越莓饼干：“而这是光明神。”
然后祂将一杯花草茶摆在了旁边：“这是奶牙。”
祂将蔓越莓饼干泡入了花草茶之中：“这是光明神与奶牙目前的状态，两个神明互相吞噬、互相污染。
就像是蔓越莓饼干吸收了花草茶的水，而花草茶也得到蔓越莓饼干所释出的物质，一般来说，最接近、最相似的物质会最先开始相溶。
饼干中的糖分会最先和花草茶中的糖分混合，但不溶解的固体的部分，比如说蔓越莓本身，就会保留下来。
对于神明来说，也是如此，祂们最为相似的部分，会率先混合在一起，但那些处于对抗的部分，就会处于一种僵持的状态，直到强悍的那一方胜出。
那么，就会出现几种可能性。
其一，花草茶极少的情况下，蔓越莓饼干完全吸收了花草茶，成为了一枚有着花草茶味道的蔓越莓饼干。
其二，两者混合成一杯古怪的液体，虽然古怪，甚至可能难以入口，但祂仍是新生的混合了两者的神明。
其三，花草茶完全溶解了蔓越莓饼干，但祂不喜欢其中无法溶解的蔓越莓本身，将它作为渣滓排出体外，从此，祂又成为了一杯香甜的花草茶。”