第五章匡复奇谋
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就在半个时辰之前，姜维在这书房之中秘会了马风，并托付马风将小儿子姜羽秘密带离出成都城。这是目前他唯一能做到的一件事了。他也自知当下所谋划之事风险奇大，一旦失败将是一个宗族全毁的下场。此时先让小儿子离开此处，也算是为防万一的措施。是为自己宗族留下一丝血脉的以策万全之法吧。
而自己所能做到的也唯有这么多了。须知当下曹魏方面的最高统师钟会，可也是当今世上才智高绝之仕呢。自己府中一个十来岁的小儿在人前消失个十天半月的，可能还不至于引起太大的怀疑。可是如果动静太大了，对方也就难免会产生怀疑了。
为了使得谋划之事能够顺利进行，只能让家里其他的人也一并留下，陪着自己一起冒这个天大的风险了。唉！自来家国难以两全。想要无愧于诸葛相父和子龙先师所殷殷付托的蜀汉国事，那就只能有愧对于自己的宗族家事了。
“闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！夫韩信不背汉於扰攘，以见疑於既平，大夫种不从范蠡於五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身，登峨嵋之岭，而从赤松游乎？”
这是姜维在一个月前，为试探钟会内心想法的一篇说辞。可这又何尝不是他自己内心深处的一种渴望呢？是的，假若此次奇谋最后能得以成功，自己对于蜀汉朝堂来说，可称得上功同再造了。如此功业，自然足以报得诸葛相父的知遇之恩了。那么自己心中之前日夜所思所想的，这种效法陶朱公泛舟五湖，或登峨嵋之岭而从赤松游的逍遥人生理想。自然也就可以心安理得地去实现它了。
假若自己最终不幸失败，一切自然是不用再提。只是希望羽儿能够从此平安闲逸逍遥自在地过完一生就好。可不要再为了那无用的功名利禄，而再深陷于尘俗的的泥沼之中。姜维在自己心中默默地想着。
魏咸熙元年，即公元264年元月。钟会终于接受姜维的建议，准备举兵谋反。
在这一事件当中，作为幕后推手的姜维，以高绝的才智，精准地把握了全局的态势和局中各色人等细微心态。奇谋迭出，将曹魏方面征西军集团的高层将领，甚至是当时执掌曹魏国内军政最高权柄的司马昭，都玩弄于股掌之中。
先是利用司马昭对手握军权的前线权威将领的猜忌心态，和钟会对邓艾父子在灭蜀战役中争得头功的忌妒心理。挑唆怂恿钟会为夺功而构陷邓艾父子。最后利用司马昭之手将这对强硬的死对头一手毁掉。可怜邓艾父子在陇西一线和姜维斗了大半辈子，可称得上是姜维的头号劲敌。最终没有坠马于军阵之前，却在功业将成之际折损于姜维的奇谋之手。最后甚至落得个身死族灭的下场，也实在是令后人颇为感慨不已。
在解决了邓艾父子这一对死对头之后，姜维又运用各种手段蛊惑钟会。在不动声色之间，将钟会性格中的贪婪**最大限度地激发出来。最后让钟会作出了起兵推翻司马昭，自己取而代之的决定。
其时的曹魏帝国，名义上最高的君主还是魏主曹奂。于是钟会采纳姜维的建议，伪造皇太后密诏，声称是奉密诏起兵讨伐司马昭。
当时的情形是，钟会的手中掌握着魏国征西大军的二十万最精锐的军队。而姜维手中掌握的蜀汉西北方面军的精兵也不下五万。这两股力量合流后的实力，在当时也是相当强悍可观的。再加上钟会借用了魏主皇太后密诏这面大旗，在曹魏帝国中也能得到很大一部份人的认可。在大义名份上也能说得过去。
所以一旦能够成功起事，其和司马昭集团的力量相比，也是一点都不处于劣势的。可以说胜败之机各有一半。最不济的话，据有蜀汉原来地盘，自己裂地称王也是可以办到的。
可是在事到临头之际，聪明如钟会的，却也犯了一个致命的错误。
元月十六日，当钟会对军中高级将领出示所谓皇太后密诏，宣布举兵讨伐司马昭时，遭到军中部份亲司马昭将领的抵制。在此关键时节，最合理的处理方法是立即使用铁腕的手法，将所有不同意见者处决掉，并将他们在军中的嫡系亲兵迅速折散分解开来，以此快刀斩乱麻的手法消除最后的隐患，迅速统一意见造成既成现实。
自来成大事者，心狠手辣弑伐决断，那是必须具备的一种基本素质。可钟会偏生在这一点上做得极不合格。不但未能以铁血的手段果断处理此事，反而在关键时候表现出了极度的软弱。他不但只是将意见不同的将领暂时关押起来而已，甚至将原定公开举事的时间也推迟了下来。居然幻想着以温和的方法来说服这些反对他的将领们。从元月十六日到元月十八日，这样生死攸关的大事被他一拖就是三天。
胡烈出身于曹魏军界中名门，此时在征西军中担任着护军一职，大概相当于我们现代军队中的警卫司令部的头头吧。其父胡遵原本就是西北军中资历深厚的高级将领。这次他也在这批被关押着的将领当中。
胡烈有一子名胡渊，刚满十八岁，练得一身极为高强的本领，在西北军中年轻一代的精英将领中号称武功第一。也因此在军中的年轻将领中有着极强的号召力。
在新生一代的年轻精英将领中，胡渊有六个和他义结金兰同生共死的好兄弟。闻说大哥有难，大家纷纷两肋插刀出手相助。他们召集各自的亲随兵士，共集得精兵五百多人。于元月十八日傍晚突然攻击了关押那批高级将领的牢狱，并迅速攻破之，将这批高级将领都放了出来。
接下来一不做二不休的，胡渊又率领这批亲随兵将突袭了钟会的统帅府。此时被胡渊解救出来的这批高级将领也纷纷召集自己的本部人马，举兵响应。一时之间钟会的统帅府被围了个水泄不通。在猝不及防的情况下，统帅府被占有绝对优势力量乱兵迅速攻陷，钟会也死于乱军之手。
其时姜维正在钟会的府邸和议事，避无可避之下，遭到了对方数十名精英高手的团团围攻。在连续格弑对方六名绝顶高手之后，终于神功耗尽身负重伤，最后自刎身亡，终年六十二岁。一代天才将星终于如一颗流星般地殂落于天际。
在此次事件中，年轻的胡渊为司马昭集立下了巨大的功勋，这让他一时之间名满天下。可是在围攻姜维的那一番惨烈厮杀中，他的六名结义兄弟皆死于姜维之手，这让他对姜维恨之入骨。事后胡烈胡渊父子尽起本部魏兵，血洗姜维满门。姜维在成都城里的所有宗族血亲全部因此被弑。由此引发了成都城里原先的蜀汉军队和魏军之间，以及魏军内部不同派系之间大规模的暴乱血杀。
混乱的局面持续了整整一月之久。史称在此次暴乱中，成都城里的军民因此丧生的有二十多万人。暴乱过后，往日富裕美丽的成都城变得仿若人间鬼域一般，就算在大白天里也找不到几个活人。
而经此一役，原先在曹魏帝国中，实力最为强悍的西北集团军几乎战力全失，不但最高层的两大统帅都已命丧黄泉，年轻一辈的杰出精英也死伤殆尽。
损失惨重的西北军集团，此时可以说是几乎处于分崩离析的崩溃边缘。以至于在此后的十多年的时间里，偌大的曹魏帝国再也无力发动起大规模的战役。这倒也成全了盘据在东南一带的孙吴帝国，得以因此又继续存在了十多年的时间。一直到了魏亡晋兴之后，才最终被灭。而这一切，差不多都可以说是姜维的一人之功。
姜维之死，可以代表着自汉未天下大乱以来，一个绵延百余年的英雄时代的终结。自此之后，历史进入一个称为‘晋’的特殊朝代。
在这个朝代中，豪门大族把持着国家高层的一切。官员的选拔任用再也不是任贤任材，而是采用所谓的九品中正制。通俗点来讲也就是和我们天朝当下的，拚爹拚家门背景差不多的一种方法。
大族豪门世世代代占据着朝庭中的重要官职，不管他们自身是不是有这样的能力。而寒门中的人仕，那怕其本身才华出众，能力超强，也是很难有出头之日。整个社会高层陷入了一种务虚空谈竞相侈奢，玄学流行醉生梦死的氛围当中。因此，这注定是一个没有英雄的时代。
当然，说一个时代没有英雄肯定是不正确的。英雄人物在每个时代都有，只是在不同的时代自有不同的遭遇。因此严格来说，不能说某个时代是个没有英雄人物的时代，只能说这是一个真正的英雄不能见于正史的时代。
就在半个时辰之前，姜维在这书房之中秘会了马风，并托付马风将小儿子姜羽秘密带离出成都城。这是目前他唯一能做到的一件事了。他也自知当下所谋划之事风险奇大，一旦失败将是一个宗族全毁的下场。此时先让小儿子离开此处，也算是为防万一的措施。是为自己宗族留下一丝血脉的以策万全之法吧。
而自己所能做到的也唯有这么多了。须知当下曹魏方面的最高统师钟会，可也是当今世上才智高绝之仕呢。自己府中一个十来岁的小儿在人前消失个十天半月的，可能还不至于引起太大的怀疑。可是如果动静太大了，对方也就难免会产生怀疑了。
为了使得谋划之事能够顺利进行，只能让家里其他的人也一并留下，陪着自己一起冒这个天大的风险了。唉！自来家国难以两全。想要无愧于诸葛相父和子龙先师所殷殷付托的蜀汉国事，那就只能有愧对于自己的宗族家事了。
“闻君自淮南已来，算无遗策，晋道克昌，皆君之力。今复定蜀，威德振世，民高其功，主畏其谋，欲以此安归乎！夫韩信不背汉於扰攘，以见疑於既平，大夫种不从范蠡於五湖，卒伏剑而妄死，彼岂暗主愚臣哉？利害使之然也。今君大功既立，大德已著，何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身，登峨嵋之岭，而从赤松游乎？”
这是姜维在一个月前，为试探钟会内心想法的一篇说辞。可这又何尝不是他自己内心深处的一种渴望呢？是的，假若此次奇谋最后能得以成功，自己对于蜀汉朝堂来说，可称得上功同再造了。如此功业，自然足以报得诸葛相父的知遇之恩了。那么自己心中之前日夜所思所想的，这种效法陶朱公泛舟五湖，或登峨嵋之岭而从赤松游的逍遥人生理想。自然也就可以心安理得地去实现它了。
假若自己最终不幸失败，一切自然是不用再提。只是希望羽儿能够从此平安闲逸逍遥自在地过完一生就好。可不要再为了那无用的功名利禄，而再深陷于尘俗的的泥沼之中。姜维在自己心中默默地想着。
魏咸熙元年，即公元264年元月。钟会终于接受姜维的建议，准备举兵谋反。
在这一事件当中，作为幕后推手的姜维，以高绝的才智，精准地把握了全局的态势和局中各色人等细微心态。奇谋迭出，将曹魏方面征西军集团的高层将领，甚至是当时执掌曹魏国内军政最高权柄的司马昭，都玩弄于股掌之中。
先是利用司马昭对手握军权的前线权威将领的猜忌心态，和钟会对邓艾父子在灭蜀战役中争得头功的忌妒心理。挑唆怂恿钟会为夺功而构陷邓艾父子。最后利用司马昭之手将这对强硬的死对头一手毁掉。可怜邓艾父子在陇西一线和姜维斗了大半辈子，可称得上是姜维的头号劲敌。最终没有坠马于军阵之前，却在功业将成之际折损于姜维的奇谋之手。最后甚至落得个身死族灭的下场，也实在是令后人颇为感慨不已。
在解决了邓艾父子这一对死对头之后，姜维又运用各种手段蛊惑钟会。在不动声色之间，将钟会性格中的贪婪**最大限度地激发出来。最后让钟会作出了起兵推翻司马昭，自己取而代之的决定。
其时的曹魏帝国，名义上最高的君主还是魏主曹奂。于是钟会采纳姜维的建议，伪造皇太后密诏，声称是奉密诏起兵讨伐司马昭。
当时的情形是，钟会的手中掌握着魏国征西大军的二十万最精锐的军队。而姜维手中掌握的蜀汉西北方面军的精兵也不下五万。这两股力量合流后的实力，在当时也是相当强悍可观的。再加上钟会借用了魏主皇太后密诏这面大旗，在曹魏帝国中也能得到很大一部份人的认可。在大义名份上也能说得过去。
所以一旦能够成功起事，其和司马昭集团的力量相比，也是一点都不处于劣势的。可以说胜败之机各有一半。最不济的话，据有蜀汉原来地盘，自己裂地称王也是可以办到的。
可是在事到临头之际，聪明如钟会的，却也犯了一个致命的错误。
元月十六日，当钟会对军中高级将领出示所谓皇太后密诏，宣布举兵讨伐司马昭时，遭到军中部份亲司马昭将领的抵制。在此关键时节，最合理的处理方法是立即使用铁腕的手法，将所有不同意见者处决掉，并将他们在军中的嫡系亲兵迅速折散分解开来，以此快刀斩乱麻的手法消除最后的隐患，迅速统一意见造成既成现实。
自来成大事者，心狠手辣弑伐决断，那是必须具备的一种基本素质。可钟会偏生在这一点上做得极不合格。不但未能以铁血的手段果断处理此事，反而在关键时候表现出了极度的软弱。他不但只是将意见不同的将领暂时关押起来而已，甚至将原定公开举事的时间也推迟了下来。居然幻想着以温和的方法来说服这些反对他的将领们。从元月十六日到元月十八日，这样生死攸关的大事被他一拖就是三天。
胡烈出身于曹魏军界中名门，此时在征西军中担任着护军一职，大概相当于我们现代军队中的警卫司令部的头头吧。其父胡遵原本就是西北军中资历深厚的高级将领。这次他也在这批被关押着的将领当中。
胡烈有一子名胡渊，刚满十八岁，练得一身极为高强的本领，在西北军中年轻一代的精英将领中号称武功第一。也因此在军中的年轻将领中有着极强的号召力。
在新生一代的年轻精英将领中，胡渊有六个和他义结金兰同生共死的好兄弟。闻说大哥有难，大家纷纷两肋插刀出手相助。他们召集各自的亲随兵士，共集得精兵五百多人。于元月十八日傍晚突然攻击了关押那批高级将领的牢狱，并迅速攻破之，将这批高级将领都放了出来。
接下来一不做二不休的，胡渊又率领这批亲随兵将突袭了钟会的统帅府。此时被胡渊解救出来的这批高级将领也纷纷召集自己的本部人马，举兵响应。一时之间钟会的统帅府被围了个水泄不通。在猝不及防的情况下，统帅府被占有绝对优势力量乱兵迅速攻陷，钟会也死于乱军之手。
其时姜维正在钟会的府邸和议事，避无可避之下，遭到了对方数十名精英高手的团团围攻。在连续格弑对方六名绝顶高手之后，终于神功耗尽身负重伤，最后自刎身亡，终年六十二岁。一代天才将星终于如一颗流星般地殂落于天际。
在此次事件中，年轻的胡渊为司马昭集立下了巨大的功勋，这让他一时之间名满天下。可是在围攻姜维的那一番惨烈厮杀中，他的六名结义兄弟皆死于姜维之手，这让他对姜维恨之入骨。事后胡烈胡渊父子尽起本部魏兵，血洗姜维满门。姜维在成都城里的所有宗族血亲全部因此被弑。由此引发了成都城里原先的蜀汉军队和魏军之间，以及魏军内部不同派系之间大规模的暴乱血杀。
混乱的局面持续了整整一月之久。史称在此次暴乱中，成都城里的军民因此丧生的有二十多万人。暴乱过后，往日富裕美丽的成都城变得仿若人间鬼域一般，就算在大白天里也找不到几个活人。
而经此一役，原先在曹魏帝国中，实力最为强悍的西北集团军几乎战力全失，不但最高层的两大统帅都已命丧黄泉，年轻一辈的杰出精英也死伤殆尽。
损失惨重的西北军集团，此时可以说是几乎处于分崩离析的崩溃边缘。以至于在此后的十多年的时间里，偌大的曹魏帝国再也无力发动起大规模的战役。这倒也成全了盘据在东南一带的孙吴帝国，得以因此又继续存在了十多年的时间。一直到了魏亡晋兴之后，才最终被灭。而这一切，差不多都可以说是姜维的一人之功。
姜维之死，可以代表着自汉未天下大乱以来，一个绵延百余年的英雄时代的终结。自此之后，历史进入一个称为‘晋’的特殊朝代。
在这个朝代中，豪门大族把持着国家高层的一切。官员的选拔任用再也不是任贤任材，而是采用所谓的九品中正制。通俗点来讲也就是和我们天朝当下的，拚爹拚家门背景差不多的一种方法。
大族豪门世世代代占据着朝庭中的重要官职，不管他们自身是不是有这样的能力。而寒门中的人仕，那怕其本身才华出众，能力超强，也是很难有出头之日。整个社会高层陷入了一种务虚空谈竞相侈奢，玄学流行醉生梦死的氛围当中。因此，这注定是一个没有英雄的时代。
当然，说一个时代没有英雄肯定是不正确的。英雄人物在每个时代都有，只是在不同的时代自有不同的遭遇。因此严格来说，不能说某个时代是个没有英雄人物的时代，只能说这是一个真正的英雄不能见于正史的时代。