183章 一条赖皮狗
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请记住本站的网址:。这世界上最可怕的是什么什么也别想这世界上最可怕的是人类的想象力什么权谋、手腕之类的狗屁与人类的想象力一比那就是弱智才会喜欢的东西
因为人类的想象力能够创造出世界上威力最巨大的武器热核弹同样人类的想象力可以使一个人轻易的就把自己吓死
昔年美国著名心理学家马丁·加德纳曾做基于一个著名的实验得出的结论是竭力反对把实情告诉癌症患者
他认为在美国630万死于癌症的病人中80%的是被吓死的其余才是真正病死的这个著名的实验是:让死囚躺在床上告之将以放血的方式执行死刑然后用木片在他的手腕上划一下接着把预先准备好的一个水龙头打开让他向床下的一个容器滴水.伴随着由快到慢的滴水节奏结果那个死囚昏了过去
至于其他案例诸位可以百度一下“意念『自杀』”
此刻朝香宫鸠彦王可沒想到自己在1937年中国的南京居然会提前半个世纪享受“感觉剥夺”的可怕经历他一动都动不了进來之前有人告诉他这里是中国归中国地府里的阎王爷管而他作为一个屠杀中国人的刽子手相信阎王爷会很喜欢和他打交道的
朝香宫鸠彦王刚开始的时候只是心中恨着金涛同时也铁了心要一句话不说
毕竟就算是中国与日本发生战争他也不相信中国一支小小军队的司令敢把他这个大日本帝国的将军与大日本帝国的皇族如何
如果熟悉第二次世界大战的人就会明白总体上來说交战双方对于对方的军官还是保持着三分尊重的尤其是对于对方的高级军官在战俘管理里最人道的大概算是美国佬其次与日本相比德国也不错而对待俘虏最差的就是日本与苏联[]惊涛骇浪183
因此朝香宫鸠彦王想的也沒错大日本帝国深知中国文化传统里的弱点中国文化是一个以官僚文化为基础的病汉即缺乏公正、公平也难以形成进取的意识形态而对于成功的认可无非在于成名、职务与求财不然不会有“笑贫不笑娼”这句话
在这种文化之下无论是高级政客、官员还是军人都不是不可以诱降的据朝香宫鸠彦王來想只需要给他们一个理由让他们能够在场面上交待的过去那么一切都不是难办的事情
他这样想有错吗“曲线救国论”不是在这时的中国居然还形成了两派文人的对抗与市井之间的叫骂么
“可是这个金大阎王有点与众不同啊不是个好对付的家伙”
是啊指望金大阎王同意“曲线救国”不如把他杀了容易
对于金涛这样的家伙來说要么是白、要么黑要么活、要么死造成不要做骑墙派因为那杀起來理由最充分将來什么与日本人“曲线救国”、“合作”、“亲善”之类的话绝对不会允许再说禁令下达之后说的人就会因为叛国罪当汉『奸』杀掉就算逃到国外也会因为“叛国罪”进行全球追杀
至于“买卖日货”等把卖的杀光了沒有货看想买的人去哪里去买而且对于那种三心二意的人金涛有的是办法收拾他们至于是什么到后面诸位会看得到
刚刚被关进这个温度恒定而又寂静无声的大筒子里的时候朝香宫鸠彦王并沒有什么更多的感觉起先他认为这不过是为了防止自己逃跑而给自己准备的监牢只是他有点弄不明白为何要把自己的手指、脚趾都固定起來相互之间完全沒有更多的感觉
甚至进來之前还让自己吃过了饭、上过厕所
当黑暗统治了这个狭小的空间之后他开始思考起上述的问題他不认为已经宣布不享受《海牙公约》的保护同时也不会执行《海牙公约》的蚩尤军会像蒋介石『政府』一样悄悄的与大日本帝国做着交易也不会像是中国的那些无良的走私犯与『奸』商一样表面上对于大日本皇军的作为义愤填膺但背后向日本帝国走私白银与其他物资向中国走私日本产品一点也沒有减少过
作为大日本帝国的皇族与军人朝香宫鸠彦王很清楚中国的问題只不过他们是对于中国的利益有野心对于中国的未來想掌握的人群无论如何也不会把中国的问題向中国人和盘托出而且中国人也不会相信
所以日本帝国高层的想法是让中国人傻下去吧最好在大日本帝国占领了整个中国之后他们也不要明白过來最好
事实上根据大日本帝国本身的经历日本的高层很清楚中国的问題
规则中国是一个缺乏明确规则的国家这源于受到官僚文化污染的传统文化仅仅只依靠固有的文化是无法改变这个问題的唯一只有文化的更新与信仰的变化
就像彼得一世那样引起西欧的法治与工业文明也像大日本帝国进行的“明治维新”不仅仅是学习西方的工业更重要的事实上是法律制度的建设因为法治建立和维护的是相对公平、公正的社会分配体制[]惊涛骇浪183
当然西方文明有其固有的问題那就是资本主义必然会造成的最后对于掌握整个国家有野心的财阀虽然那是一个漫长的过程但那一个必然会出现的过程
“那么这个金大阎王是不是正在试图达到这样的目标呢进行一个俄国的彼得大帝式的改革还是一个日本式的明治维新式的变化”
“一起看首发请支持正版阅读支持作者创作”不笑生a群:35761481;邮箱:
思考能够使人避免寂寞的打扰同样思考也是一个对于人的坚韧能力的考量但“感觉剥夺”那就是对于人类心理极限承受能力的度量根据蚩尤军在使用“地座牢笼”时的记录还沒有人撑得过48小时
起初朝香宫鸠彦王还认为这么安静的地方正好是他可以放松以及好好思考的环境至于说自己的安全与多数只知道“忠诚”于天皇的身具“武士道精神”的军人一样他倒沒有更多的考虑
然而当时间超过24小时的时候他已经感觉不到自己全身的存在连最初的使他起初烦恼后來欣慰的有着脚气的脚都感觉不到甚至他怀疑对方是不是用什么技术把自己严重的脚气给治愈了
当然不是当人的感观不能通过四肢以及皮肤的感触向外延伸的时候神经的敏感程度就会越來越小这就好像黑夜关了灯睡起來更不容易受打扰的道理一样只是“地府牢笼”(感觉剥夺)把这种情形放大了一千倍也不止而“幽闭恐惧症”所达到的程度不过10而已
啊在这里请小白们不要拿什么僧人闭黑关之类的事情來说事现代战争靠的是飞弹别提什么大手印不懂不要紧说出來表现自己的无知就不对了而“感觉剥夺”这是有可以重复进行的科学实验验证过的心理学定论
30个小时的时候给他时不时注『射』的吗啡以及进來时进行的心理暗示起了作用与其他战俘一样最先听到的是铁链的声音然后出现的是牛头马面事实上出现谁这是有一点分别的那就是被关进去的家伙听中国神话的时候是对黑白无常的记忆深还是对牛头马面的记忆深些
事实上眼前出现的幻觉不过是因为“致幻剂”与“心理暗示”指向并加强了“感觉剥夺”之中必然出现幻觉
这与本章开头的论述达成一致在人类的世界里最可怕的是想象力即能够形成最令人恐惧的场面也能够想到令所有人恐惧的武器装备所有只需要想象力然后需要把想象力变成现实的实验这就是成为世界最强大国家的根本
说白了面对1937年的世界有了巡航飞弹与热核弹头就成再懂得手腕、再会玩阴谋的再牛b的人也只有老老实实跪下当顺民结论还是唯一有核文明对于一群原始人不需要什么手腕、权谋
只需要给他们两个选择生或者死都不是问題
还沒有达到48小时这位自认为获得了“武士道精神”真谛的日本皇族就垮了当被从“地府牢笼”里拖出來的时候就好像一只赖皮狗那样紧紧抱着金涛的腿那是日死不撒手
“金涛爷爷、阎王爷爷我的罪行深重请您给我赎罪的机会只要您让我活着我就是你脚边的一条狗”
“哼不知道天高地厚的小鬼子敢到我们中国來撒野吓不死你个狗.『操』.的就不叫吓”
看着眼前的朝香宫鸠彦王金涛的牙根就有着痒他咂了咂嘴心里骂着的同时担心自己忍不住就把眼前这南京大屠杀的罪魁祸首直接就一把捏死了不过转念一想这狗东西暂时还有用将來可能还得把他放回去因此他先踹了眼前的像只赖皮狗一样的朝香宫鸠彦王
哪知道这小子被一脚踹的趴在地下之后居然又抢过來抱着金涛的脚居然就把他帆布靴上的灰给『舔』净了
“娘的是不是把小子给吓傻了要是吓傻了就不好玩了”
这让金涛心里咯噔一下居然还有点担心
“小子是不是想给爷爷我当狗啊那爷爷我给你们机会就看你会不会掌握了”
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因为人类的想象力能够创造出世界上威力最巨大的武器热核弹同样人类的想象力可以使一个人轻易的就把自己吓死
昔年美国著名心理学家马丁·加德纳曾做基于一个著名的实验得出的结论是竭力反对把实情告诉癌症患者
他认为在美国630万死于癌症的病人中80%的是被吓死的其余才是真正病死的这个著名的实验是:让死囚躺在床上告之将以放血的方式执行死刑然后用木片在他的手腕上划一下接着把预先准备好的一个水龙头打开让他向床下的一个容器滴水.伴随着由快到慢的滴水节奏结果那个死囚昏了过去
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此刻朝香宫鸠彦王可沒想到自己在1937年中国的南京居然会提前半个世纪享受“感觉剥夺”的可怕经历他一动都动不了进來之前有人告诉他这里是中国归中国地府里的阎王爷管而他作为一个屠杀中国人的刽子手相信阎王爷会很喜欢和他打交道的
朝香宫鸠彦王刚开始的时候只是心中恨着金涛同时也铁了心要一句话不说
毕竟就算是中国与日本发生战争他也不相信中国一支小小军队的司令敢把他这个大日本帝国的将军与大日本帝国的皇族如何
如果熟悉第二次世界大战的人就会明白总体上來说交战双方对于对方的军官还是保持着三分尊重的尤其是对于对方的高级军官在战俘管理里最人道的大概算是美国佬其次与日本相比德国也不错而对待俘虏最差的就是日本与苏联[]惊涛骇浪183
因此朝香宫鸠彦王想的也沒错大日本帝国深知中国文化传统里的弱点中国文化是一个以官僚文化为基础的病汉即缺乏公正、公平也难以形成进取的意识形态而对于成功的认可无非在于成名、职务与求财不然不会有“笑贫不笑娼”这句话
在这种文化之下无论是高级政客、官员还是军人都不是不可以诱降的据朝香宫鸠彦王來想只需要给他们一个理由让他们能够在场面上交待的过去那么一切都不是难办的事情
他这样想有错吗“曲线救国论”不是在这时的中国居然还形成了两派文人的对抗与市井之间的叫骂么
“可是这个金大阎王有点与众不同啊不是个好对付的家伙”
是啊指望金大阎王同意“曲线救国”不如把他杀了容易
对于金涛这样的家伙來说要么是白、要么黑要么活、要么死造成不要做骑墙派因为那杀起來理由最充分将來什么与日本人“曲线救国”、“合作”、“亲善”之类的话绝对不会允许再说禁令下达之后说的人就会因为叛国罪当汉『奸』杀掉就算逃到国外也会因为“叛国罪”进行全球追杀
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刚刚被关进这个温度恒定而又寂静无声的大筒子里的时候朝香宫鸠彦王并沒有什么更多的感觉起先他认为这不过是为了防止自己逃跑而给自己准备的监牢只是他有点弄不明白为何要把自己的手指、脚趾都固定起來相互之间完全沒有更多的感觉
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当黑暗统治了这个狭小的空间之后他开始思考起上述的问題他不认为已经宣布不享受《海牙公约》的保护同时也不会执行《海牙公约》的蚩尤军会像蒋介石『政府』一样悄悄的与大日本帝国做着交易也不会像是中国的那些无良的走私犯与『奸』商一样表面上对于大日本皇军的作为义愤填膺但背后向日本帝国走私白银与其他物资向中国走私日本产品一点也沒有减少过
作为大日本帝国的皇族与军人朝香宫鸠彦王很清楚中国的问題只不过他们是对于中国的利益有野心对于中国的未來想掌握的人群无论如何也不会把中国的问題向中国人和盘托出而且中国人也不会相信
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就像彼得一世那样引起西欧的法治与工业文明也像大日本帝国进行的“明治维新”不仅仅是学习西方的工业更重要的事实上是法律制度的建设因为法治建立和维护的是相对公平、公正的社会分配体制[]惊涛骇浪183
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事实上眼前出现的幻觉不过是因为“致幻剂”与“心理暗示”指向并加强了“感觉剥夺”之中必然出现幻觉
这与本章开头的论述达成一致在人类的世界里最可怕的是想象力即能够形成最令人恐惧的场面也能够想到令所有人恐惧的武器装备所有只需要想象力然后需要把想象力变成现实的实验这就是成为世界最强大国家的根本
说白了面对1937年的世界有了巡航飞弹与热核弹头就成再懂得手腕、再会玩阴谋的再牛b的人也只有老老实实跪下当顺民结论还是唯一有核文明对于一群原始人不需要什么手腕、权谋
只需要给他们两个选择生或者死都不是问題
还沒有达到48小时这位自认为获得了“武士道精神”真谛的日本皇族就垮了当被从“地府牢笼”里拖出來的时候就好像一只赖皮狗那样紧紧抱着金涛的腿那是日死不撒手
“金涛爷爷、阎王爷爷我的罪行深重请您给我赎罪的机会只要您让我活着我就是你脚边的一条狗”
“哼不知道天高地厚的小鬼子敢到我们中国來撒野吓不死你个狗.『操』.的就不叫吓”
看着眼前的朝香宫鸠彦王金涛的牙根就有着痒他咂了咂嘴心里骂着的同时担心自己忍不住就把眼前这南京大屠杀的罪魁祸首直接就一把捏死了不过转念一想这狗东西暂时还有用将來可能还得把他放回去因此他先踹了眼前的像只赖皮狗一样的朝香宫鸠彦王
哪知道这小子被一脚踹的趴在地下之后居然又抢过來抱着金涛的脚居然就把他帆布靴上的灰给『舔』净了
“娘的是不是把小子给吓傻了要是吓傻了就不好玩了”
这让金涛心里咯噔一下居然还有点担心
“小子是不是想给爷爷我当狗啊那爷爷我给你们机会就看你会不会掌握了”
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